你是否沉浸在电视网络上获取全球天气的便利中，却早已遗忘庭前静观云卷云舒的坦然乐趣?
你是否醉心于轻点鼠标即知万千生物的进化历程、纲目属种，却不曾细嗅蔷薇的暗香浮动?
你是否偏安于水泥森林的一隅，满足于隔着厚厚的玻璃远远地观望着自然，却未想过挣脱这高科技的牢笼，与天地同呼吸、共起舞?
我们的心啊，不知不觉中已经远离了自然。当自然仅仅化成屏幕上的数字幻影，它便抽离了我们的心，留下的是干涸、是机械、是缺少感知自然美的生命。若想真正徜徉于自然之中，唯有将一颗心放逐自然，让它流转于乡野田园、茂密森林、高山溪涧、渺远天际，心贴接近了自然，自然才会款款而来。
荷尔德林说，“人，诗意地栖居在大地上。”可谓精妙。人本是集山川日月之精华而成的万物灵长，有什么理由脱离自然这生命之泉的源头呢?于是，屠格涅夫潜入深邃的广阔森林，心与林中生灵的脉博一起跳动，他所感知到的，不仅有生机勃发的四时美景，更有天人合一的舒畅——这才是真正的感知自然。其著作《猎人笔记》，不知要比当下数字化了的“自然美景”鲜活百倍，纵使所见所感难逾目力之所及又有何妨?所谓心近，自然的真谛便会随风而来，滋养你心，而自然无穷无尽的魅力，正在于此。
心之近，亦需身之到也。我们运用现代科技观天象识地理探究万物奥妙无可非议，然而这些科技越是入侵着生活，我们切身回归自然的时间与精力越少，便越难深入体会感知自然的全貌。当今时代，提倡与自然之间的心近，更是倡导一种人与自然和谐相处的生活态度。台湾学者的《田园之秋》此。脱离了自然的人，疏远了自然的人，肉体逃避了自然的人，终有一天会走入过分掠夺自然的怪圈，从而被自然的愤怒吞噬。
心近，自然来。有美景须自去看，勿将科技当成你惟一的“眼睛”。心贴近自然，自然方会用他的怀抱拥抱你、迎接你，让你受到精神的洗礼、灵魂的救赎。唯有这样，方可让目之所及，变成心之所及;自然之美，化成人心之美。
第二篇：自然感动作文
菊月寻逝，阳月之始。
日入酉时，神色匆忙行走于上学途中，举头不经意间见前方黄昏开阔，诧然神定。景，自然苍穹之景！
稠如黄色奶油，层层混沌交融，又漫漫分明开来，融入心怀，流溢出淡然咸适之感，若隐若现，无法言喻。一幅深蓝衬张交叠其上，晕染得或深或浅的云块又如豆花之于青瓷碗，随意得松散纷纭，其中两片被排笔拉开了，形同叶条，苍银鉴色，露锋而开，挫笔而收，可谓胜景！
身立大道一隅，睛目从和邃中熏出一薄感动的晶莹。世间醉人之物何惟酒！
大自然竟会如此阔绰，让人心醉得心生怜惜与不忍的景象，我等凡夫俗子随目可即，轻而易举。
每个日月星辰都展现着不同，寰宇之上的君王得神似一二分，足以治天下。因而，人类只有与自然相对，方能卸下万物之首的冠冕，谦恭地立于自然下，承沐甘霖。
人类最为原始的神圣敬仰——自然！