不要轻易说不

　　黄昏，最后一缕夕阳即将消失在连绵不绝的大楼里。

　　树上，知了也用尽了最后的力气。

　　一切仿佛都沉浸在虚无的空间里。

　　起风了，卷着吊灯左右摇晃，地上的人影也跟着移动。

　　所有人的心情都像那一盏灯，不知什么时候会掉下来，摔成碎片再也拼不起来。

　　王老师很漂亮，甚至比武T兰还漂亮，大大的眼睛荡漾着一池春水,动人的身材被职业装包裹的淋漓尽致。

　　一般人看到王老师样子早就翘起来了，但是我没有。

　　我不是一般人，我是王老师的学生。

　　所以我用最清纯的眼神看着王老师，她在我们的眼里就像一个不食人间烟火的仙女。

　　王老师没有被我的眼神所诱惑，悠然的抿了一口咖啡，道：“知道找你们来是为什么么?”

　　平时我恨不得变成老师手里摩挲的杯子，但是现在我只能和其他人一起老实的回答：“不知道。”

　　其实我知道这次和王老师亲密接触是为什么，但是我不能说，也不敢说，因为这件事比高考还重要。

　　王老师没有想到我们会这样回答她，失神了两秒，遂挂着一脸冷笑，神情淡漠的扫过我们的脸。

　　那一刹那，我有一种想承认的冲动。最后，还是默念了五遍三字经后才打消这种冲动。

　　眼角扫了扫其他人，我也装出一副瞻仰仙女的痴呆相，不否认，王老师的姹女心法已经到了装清高的境界了，要不是我有这一颗五产阶级之心，她怎么也不是我这个三字经才练到第十页的江湖小卒能抗衡的了的。

　　“看来你们是不承认了是吧”王老师又换上了恨铁不成钢的表情，使得我们觉得小时侯掏蚂蚁窝都是一件罪大恶极的事。

　　没想到王老师的姹女心法已经到了装清纯的境界，我强提一口真气，压下到了咽喉的血，但是空气中那若有若无的香气还是让我心浮气躁，差点道心失守。

　　王老师一个个的对我们点名教育。所有人，都低下了罪恶的头颅。但是没有人承认。

　　前面的人都没有认罪，只剩下最后一个我。王老师看起来很自信，99.99999％，认为我的嫌疑比纯金比例还要高。所以她加大了对我的精神轰击。

　　“周星星同学，你知道说慌是不好的吗?”老师用上了她能用的最高心法——装可怜。

　　“知道。”我的道心就像暴风雨种的海燕一样。

　　“身为一个五产阶级的接班人你认为还有什么比做了错事不承认更为可恶呢?”

　　王老师弯下腰，不再居高临下的看着我。

　　不好，连肉体都出动了，看了我真的是守不住了。

　　正当我准备放弃的时候，眼前出现了三个点，恩?怎么是三个点，不是两个点才对嘛。我定睛一看，道心立刻稳下来了，三字经终于领会到了第二十页。

　　看着王老师气馁的样子，我在心里放声大笑，谁叫你MM上还长颗大痣。

　　王老师摇了摇头，缓了缓精神，从抽屉里拿出一本三十年前绝版的PB道：“看来没人承认了，那就算了。”

　　说完双手一用力，就在这千钧一发之际，我放佛看见PB的封面女郎流下了来生再见的泪珠，福灵心至地大喊一声“不!”

　　番外语：

　　本来去年我就要参加高考了，就是因为这声“不”，我的人生延迟了一年，在些这篇作文的时候我泪流满面。如果上天再给我一次机会，我绝对不说：“不!”

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　   篇一：蓝山

　　今天,一年一度的高考到来了,妈妈把我送到学校门口,语重心长地说:"孩子,好好考吧,忘掉一切不愉快的伤心事,咱家从你爷爷的爷爷那辈起,祖宗十八代都没有一个大学生,更没有一个做官的,要不,我们也不会买蓝山这个伤心地 …… "

　　目送妈妈,我步履阑珊,精神恍惚地进了考场。打开语文试卷的作文题,瞬即,我激动惶惑,感慨万千,泪眼朦胧。眼前仿佛出现蓝山一栋栋在日落黄昏的余晖中高耸的烂尾楼。仿佛出现望郎回下的野草凄凄,枯木断桥 …… 窗外,看天光云影,谁能预测阴晴雨雪?我没有静观云卷云舒的乐趣,因为蓝山凝固了我的心结;也没有漫步林间,常看草长莺飞,品怀花香鸟语的闲情逸致,因为蓝山给我套下无情的枷锁;更没有像多少官钱富二代在自家的大花园里招蜂引蝶,感知大自然赋予的清馨气息,因为蓝山劫持了我们几代人的赌注!

　　也许,在新中国最困难的"大跃进"时期,一个在山"卡拉"的母亲下了一个缺少营养、不足月的早产"孽种"。焉知,几十年以后,这个先天不足的"孽种"竟以秋风扫落叶的魔力一举拿下蓝山,并把她推上风雨飘摇的夜空中,让七百户在下面悲泣长叹,捶胸顿足。

　　作文题要求:不同途径感知自然,并要"感"到自然似乎很"近",又似乎很"远",都是像往年一样看内容自己立题意。换汤不换药,已老掉牙的作文,改卷大师们,你们都知道,一方水土养一方人,大自然养育了一切生灵万物。我们享受大自然,更应爱护大自然。然而,房子没有了,你还有心情去"感"知大自然的远近吗?蓝山老板骗了我们几乎几代人的血汗钱,我们世代生活在乡下并不富裕,爸妈远在特区工厂流水线打工十几年,积攒了十几万血汗钱,付了"蓝山"首期,谁知竹篮打水一场空,钱没有了,房成了空气楼。本来,这新房是我和恋爱了三年的学妹的婚房,没想到这一切都成了泡影。古人云:"覆巢之下安得完卵?"房都没有了谁还有心情去感知大自然的远近?倒是,我们以五味交织的心情感知房子似乎"很近",蓝山就在眼前,我们的婚房近在咫尺;锈迹斑斑的铁架,耸立在夜空中,风雨飘摇,孤魂寂寂;又似乎很远,老板"驾鹤西去",扔下烂摊不管,几百业主心瑟瑟而泣血,买了蓝山是一代人永远的痛!

　　快交卷了,借这十几分钟,我写个"蓝山赋"作为结尾:

　　东江侧畔,望郎山下,新域蓝山,聚七百户远郊百姓良民之新主,倾世代心血结晶之所有,注脱耕弃农之熊梦,乃福祉于政通人和。承蒙皇恩,如旭日蓝山,沐浴春风,德滋民心。吾一方黎民本份守己,不奢求帝皇豪庭,鸿大御园,只需一窝居鸟巢,方寸栖息之地,以安居乐业,繁衍子孙,何罪?

　　然也,蓝山断魂之崩盘,老板跑佬,遗楼盘烂尾于不顾,民心尽失,信誉扫地。业主忧心忡忡,夜不能寐,碎梦著乎朦胧,叹无奈于长空。北煞洞开,寒风嗖嗖,野草凄凄,枯木断桥。日落黄昏兮,听风吹而回首;楼影朦胧兮,对冷月而凝眸。时日借考场之奏赋,无奈才浅之不恭。

　　篇二：

   2015年广东高考作文题目：

　　阅读下面的文字，根据要求作文。

　　看天光云彩，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及;打开电视，可知全球天气，缺少了静观云卷云舒的乐趣。

　　漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。

　　从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。

　　要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限

　　②不要脱离材料内容及含义的范围

　　③不少于800字

　　④不得套作，不得抄袭

    零分作文：

　　2014年10月12日(农历九月十九)，星期天，多云。我邀请在湘阴县新泉镇工作了近三十年的夏明光先生，驾车陪同我一起到祖源地、与湘阴县新泉镇相邻的岭北镇军民围、黄泥窖寻谱。

　　在益阳市我住处的楼下，我们用过早餐就出发了。省道S308上，人来车往。上午八点多钟，我们到达新泉镇。夏先生说，在镇上，他曾经为一张姓人家印过家谱。我决定先看看这户人家的谱。轻车熟路，我们很快就找到了“张志祥牙科诊所”主人张志详，他正在为他人看牙科。刚好他妻子买菜回来，他便请妻子到房内拿出家谱给我们看。我查阅他的家谱得知，虽然他也是南轩裔，但我们在南轩四世孙处就分支了。他为任远后裔，我们是任道后人，铿公是我们共同的先祖。

　　因时间紧迫，我们立马告辞，寻访我久欲造访的军民围。经多方打听，终于找到了岭北镇(茶湖潭乡)新民村(即军民围村)。好在军民围村距新泉镇很近。在该村7组，我们找到在邻里眼中应当知悉谱事较多的张细兵老人，但是62岁的张细兵正在干农活。等到老人回家后，问之，一无所知。但其热情带我们到本组张培根家，都说张培根家有老谱。到张培根家后，他亦不在家，其老伴说是一大早就到茶湖潭街上去了。见此情景，张细兵老人主动提出骑摩托车去找人，20分钟后，终于找回了74岁的张培根老人。他说，家中无老谱，只有一本“时裔”，且只记得其派语中的六个派字：“奇，式硕流忠义”，他本人是“流”字派。

　　经我详细询问得知，新民村张姓人家，主要分布在第一组和第七组。现在七组的与我们不同，只能去第一组碰碰运气。

　　告别张细兵、张培根两位老者，我们踏上第三站。根据张培根的指点，找到了新民村一组79岁的张德根和67岁的张培根(两人是亲兄弟)，但是，两人都对自己是什么派也弄不清。

　　但他们透露大约是今年8月份，牌口乡飞龙寺村有两人来寻找过。我推测可能就是张国其、张正全两人，他们根据先德的提议来寻谱的。

　　既然军民围没有收获，我决定去五搭桥看看。数年前一位族兄说过，我支族祠堂在五搭桥附近。问讯得知五搭桥在五星村。又是一路打听，在一条水泥公路边上，在“张记油坊”，我们找到一名老者，名叫张正秋，问之，其对自己是什么派，一无所知。但经其指点，我们原路折返五星学校(学校早就撤并了，现在成了沙发厂)，并请另一老人带路，找到了五搭桥的原址(距学校大约300米左右)。五搭桥现在成了一口池塘的“塘坝”了。无奈的我，只好用苹果手机拍了几张“塘坝”相片，以作纪念了。老人说，五搭桥大约是在1950年代左右拆除的，并说五搭桥附近没有张氏宗祠。

　　最后一站，到仁义村寻谱。因为，在我已经找到的道光八年的《张公南轩族谱》之中，记载了我的部分先祖故后安葬在黄泥窖。而据夏明光先生主编的《岭北地方志》记载，黄泥窖就在仁义村境内。在一家名叫“坦坦超市”的南货店，打听得知，店主就姓张，问之，一无所知。并告诉我们仁义村支书张应秋的电话，我拔打其电话问之，基本上是什么也不知。

　　这次岭北镇寻谱，可以说是一无所获。因此，在我最新编纂的《牌口张氏族谱》中，部分先祖信息残缺不全的问题，将成为永远的遗憾而无法弄清了。纵观本次寻谱过程，个人有三点感慨：一是在岭北镇，老人们对谱事一无所知，连自己是什么派也搞不清。二是五搭桥周边没有张氏宗祠，否决了那位族兄的说法，了却了先德的一桩悬念。三是军民围村、仁义村我们所寻访的张姓人家，没有一家藏有族谱。呜呼!现代人宗族观念、家谱族事漠然视之，为之奈何?!

    点评：

　　信息时代对自然的审美与思辨：写出自己的特点就好

　　2015年广东高考作文为新材料作文。材料着意在信息时代，从不同途径感知自然时人与自然的距离这个角度，来切入人与自然的关系这个具体主题。每个考生可根据自己对自然的认识、感悟、理性展开对自然的审美与思辨，在立意与语言表达上，有自己的特点就好。

　　材料通过传统的看云识天气与现代气象预测相比较，展示出在对生活有实用价值的自然规律的把握中人们离自然的“近”和“远”;通过在森林中接触自然与通过网络了解自然这两种途径，展示出人们在对自然的感性体验和理性认识中离自然的“近”和“远”。

　　材料末段认为：“从不同的途径去感知自然，自然似乎很‘近’，又似乎很‘远’”。材料只陈述事实，不作评判，意在引发考生的思考。考生可以通过不同途径下对自然或“远”或“近”的感知和体验，呈现人与自然的关系，并思考背后的原因与存在的深层次问题。