一、行为世范---师德养成的重要意义。

　　（ 一） 师德在教师的综合素养中占有十分重要的地位。教师的职业道德，简称 ”师德“,是教师在长期的教育实践活动中形成的比较稳定的道德观念、行为、规范和品质的总和，是一定社会对教师职业行为提出的基本道德要求，是教师思想觉悟、道德品质和精神面貌的集中体现。它既包含职业道德的一般性的规范与准则，又包括教师作为 ”师爱为魂，学高为师，身正为范“道德内涵的特殊性规范与准则。师德影响的深远性，主要体现高等教育也是青年世界观、价值观养成的重要时期，在教师的课堂教学将直接影响学生的世界观与价值观，这种影响是深远的。

　　（ 二） 良好师德养成不是一蹴而就的事情。师德的养成是道德认知、道德情感、道德行为、道德意志和谐统一的过程。从心理学的角度看常常是： 感知道德情境---得到认知因素，产生相应的情感---道德的情感因素，思考如何行动---道德的智慧因素，采取实际行动---道德行为，坚持道德行为---道德意志因素。从师德养成影响因子看，道德养成主要受社会环境、教育环境、思想教育以及教育实践等因素的影响。因此，师德特别是良好师德的养成不是一蹴而就的过程，不是通过教育就能直接内化为个体道德修养一部分的简单过程。

　　（ 三） 高校青年教师的师德教育重在 ”养“.师德教育主要由职前教育和职后培训两个阶段组成。高校青年教师的师德教育属于职后培训阶段，他们处于职业生涯初期阶段、对于师德的感悟主要集中于师德意识和为师情感的树立，还没有完全实现师德感悟的内心升华，上升到信念和精神层面，内化为高层次的师德哲学。因此，高校青年教师的师德教育重在 ”养“,师德的养成能够激发教师在职业发展过程中的对师德领悟和内化，加速师德升华的进行。

　　二、以文化人---文化体验的主体交互培育了师德养成的主体间性认知环境。

　　主体间性这一概念最初是由德国哲学家胡塞尔提出的，20 世纪90 年代至 21 世纪初，这一概念被引入中国，这一概念应用到教育实践中，特别是品德教育范畴，主要强调教育者与受教育者也就是教育主体与客体之间的相互作用关系，品德教育从教育主客体关系演变为向教育的主体间性转向，就是强调德育中教育从单一的教育者对受教育者灌输式的教育认知过程扩展为教育者与受教育者之间重构多重的、多维的主客体关系，使受教育者在与教育者的思想交往中甚至是思想冲突中完成认知过程。而师德养成在整个师德教育的过程中更强调认知者对师德内容的主动自觉内化过程，也就是说师德养成的认知更依赖于主体间性道德教育，而文化体验的主体交互形式培育了师德养成的主体间性认知环境。

　　引导者为参与者创造更好的体验环境，引导参与者完成对自我的分析，通过恰当的表现形式，可以更好的、更全面和深入的完成文化体验活动，在文化体验活动中提升自我素养，修炼生命价值。正如前文所述，师德养成的心理过程正是需要培育这种认知环境，这是师德养成的第一步。

　　三、文化怡情---文化体验活动的品格因子与师德养成目标和谐统一。

　　1999 年之后的全国高校扩招，青年教师的大量引进成为弥补师资力量相对短缺的有效手段。但是在青年教师的选拔上，尽管强调”德才兼备“,但在实际操作过程中往往 ”重业务，轻道德“,忽视了青年教师选拔环节的思想道德要求。 那么，高校青年教师入职后的职业素养的养成就显得重要和不可或缺。

　　文化怡情，众多研究都谈到了高校文化类体验活动对大学生的品格和修养的影响。而反观之，在高校的种种文化氛围和文化活动中培养一批批优秀人才的青年教师，他们又是怎样受到文化因子的影响的呢，或者说高校教师师德形成中，这些文化因子在发挥着什么样的作用，又在怎样的发挥作用呢。

　　综上研究都表明文化艺术对人的情操和品格影响力。高校青年教师是文化的传承者，职业特征决定了他们更多集中于理性思维，文化体验活动能够释放他们的感性，从而在理性和感性平衡中体悟艺术，体悟生活与生命，陶冶情操，提升品行。因此，越来越多的高校青年教师青睐并投入到文化艺术类体验活动中。当然师德的养成对文化体验活动提出了诸多标准，比如文化的层次以及深入度、体验活动的形式、体验投入度、体验后的感悟度。

　　四、润物无声---文化体验浸润陶冶完成了师德隐性教育的过程。

　　文化体验活动可以以不同的形态和影响差异性开展师德隐性教育活动。第一、行为文化隐性教育，高校青年教师通过不同文化载体的体验，形成教师与学生、教师与教学单位之间、教师与学校之间的行文文化，这种文化现象的趋同、酝酿、升华为大学文化的一部分，它在影响教师个体行为和价值取向的同时，又在影响着校园文化乃至大学文化。第二、制度性隐性教育。大学章程、大学发展战略、大学的组织和领导以及关于大学教学、科研和服务等各种管理制度、行为规范、绩效考核制度等等既是大学运行的基本制度、也是是作为高校青年教师最为关注的规章，高校青年教师在研究、讨论学校基本规章制度的过程中不断形成行为自觉，养成行为规范。正所谓高校青年教师在体验制度文化的过程中形成职业规范，养成职业道德。第三种是文化精神性隐性教育，西班牙学者奥尔特加·加塞特指出： ”把大学当作一种精神比把它当作一个机体更为合适。“精神就是大学文化、大学精神的体现。作为大学灵魂的大学精神，更是通过对大学 ”精神场域“的营造，影响着高校教师特别是高校青年教师的精神世界和道德行为的准则与方式。

　　1高校体育的物质文化建设

　　关于高校体育文化建设，有不少学者从体育学、教育学、文化学等角度对文化、高校校园文化、高校体育文化的定义、结构、内涵、特征与功能进行了理论探讨与阐述。高校体育物质文化是外显的，是看得见、摸得着、使人一目了然的，表现为校园的容貌，体育建筑及环境，体育器材和体育服装用品等。王爱华（20xx）认为：要将高校体育设施的建设，纳入到高校整体物质文化建设的规划中去。校园体育文化建设，相对于校园其他文化建设来讲，场馆设施的建设好坏直接影响着高校体育工作的开展。崔学臣（20xx）指出：高校在修建或筹建体育场馆设施之初应充分考虑当今社会主流文化的特征和高校所处的地域特点、立足综合利用和开发，作出合理、科学的规划设计，这样才能为体育设施的长期使用、功能的更新改造奠定基础，节约后续资金；李辉（20xx）提出：加大经费投入，强化校园体育物质文化建设。汪美芳（20xx）强调：高校体育场地设施器材是高校体育文化的物质载体，是高校体育文化的物质形态。卢聚贤（20xx）点明：高校体育文化的建设，首先是体育物质文化的建设。体育建筑、场地、设施是师生进行体育锻炼必不可少的物质基础。在高校体育文化环境的构建中，物质文化是重要的基础。刘吉峰（20xx）指出：高校完善的体育建筑、运动场等物质设施，也会让学生感受到体育设施的美感，从而促进大学体完美统一。以上所述：都是对高校体育物质文化建设的研究，都强调了物质对高校体育文化建设的重要性，高校体育物质文化又是高校体育文化建设的基础。可见，高校体育物质文化既是高校体育文化的物质载体，又是高校体育文化的重要表现形式。

　　2高校体育的制度文化建设

　　高校体育制度文化，它是以人的行为活动或行为文化的方式展现出来的。包括体育教学运动技术，体制状况、师资队伍、管理制度、奖惩条例、学生健身锻炼的效果和欣赏水平、运动竞赛、体育的传统、制度、规范等。邱亮（20xx）认为，为建设良好的高校体育文化，必须要有一套完善的高校体育规章制度，以其规范体育场馆的管理，引导学生的行为动作，以促进高校体育文化的开展。潘喜梅（20xx）指出：体育课程是校园体育文化建设的主体结构，体育课程的制度创新是高校体育文化创新的重点内容。体育课程是高校在体育学科方面有目的、有计划的教学进程，这个进程有量、质两个方面的要求。罗春（20xx）强调：高校要建立完善的规章制度。作为高校体育文化的重要组成部分，高校体育规章制度要不断加以完善和改革，让它适应社会的发展和学生的需求，以其规范体育场馆和体育设施的管理，引导学生的行为，以促进高校体育的发展。胡波（20xx）认为：校园体育文化的制度层面，处于整个校园体育文化的中间层，包括校内外与体育相关的各种规章制度，是约束和规范学生体育行为的重要保证。良好校园体育文化的建设，必须首先建立一整套完善、可行的校园规章制度，并能将其贯彻到实处，这样才有利于校园体育文化的顺利开展。宋培海（20xx）点明：要使全校性的体育活动实现制度化、规范化和科学化。曾敏（20xx）认为体育文化作为社会文化的子系统，深受“以和为贵”思想的影响，具体表现在体育事业发展的目的上及相应的措施都要体现为了满足人的需求与发展的观念，在体育文化价值观选择上更注重“友谊第一，比赛第二”的原则。以上所述，都阐明了高校体育物质文化在高校体育文化建设中的重要性，是高校体育文化建设的保障系统。高校的各项体育管理制度，既是广大师生的行为准则，又是高校体育文化建设的重要内容和表现形式。

　　3高校体育的精神文化建设

　　高校体育精神文化，它是以人的意识形态显现的，是无形、内隐并且不易觉察的，它是蕴藏在人们头脑中的各种体育观念及信仰，主要突出在高校体育思想、观念、精神、道德风尚和知识以及在此基础上形成的校园风气等方面。任莲香（20xx）指出，中国大学生篮球联赛（CUBA）以“发展高校篮球、培养篮球人才”为宗旨，担负着培育人才、丰富校园文化生活的重任。CUBA作为校园文化的一个组成部分，在推动高校篮球事业向高水平发展的同时，更将一种奋斗、合作、拚搏、进取的篮球精神带入校园、推向社会，有助于高校体育精神的形成，可在推动高校校园文化建设中起到重要的作用。高桂银（20xx）指出校园体育精神文化主要包括“奥林匹克”精神、爱国主义、集体主义、拼搏精神以及学生体育价值观等内容，是校园体育文化的核心。张志刚（20xx）指出：精神文化层面，主要是指校园体育文化的潜在意识形态，表现为校园文化整体氛围中形成的体育道德意识、作风口号以、团结协作、拼搏勤劳等传统优秀文化的再延续。秦华奇（20xx）认为：大学要着重宣传中华体育运动员在大型国际比赛过程中战胜困难、超越自我、为祖国争光的众多事迹，激起老师和学生的爱国情怀与自豪感。高校还需要将高校体育文化精神的构建和高校学风紧密融合，正确引领学生们持续优化其人生观和价值观。欧秀伶（20xx）点明：高校体育文化精神建设重在丰富文化内涵，够体现体育文化精神。高校体育文化精神是高校文化建设的重要内容，是整个高校文化发展的精神载体和重要支柱。杜放（20xx）提出：需要构建深层次的精神文化，发挥精神文化“培育人”“造就人”“启发人”的功能，让师生从体育道德、体育风尚的视角去领悟体育文化的真谛。以上所做的研究都是以不同的角度作为切入点，有专门从高校体育文化的物质层面进行的研究，发现了高校在体育的物质文化建设方面还很不完善，大都因为场地、器材的建设问题，导致高校体育活动开展得不够理想；也有专门从体育制度文化建设方面进行研究的，高校几乎都没有建立非常完善的规章制度；精神层面校园文化建设还远远不够，需要加强这方面的研究，进而使高校体育文化建设更加完善。还有一些研究探索了隐蔽课程对高校体育文化建设的促进作用，提出要不断发挥体育教师的指导作用、体育社团促进高校文化建设、创建和谐校园的作用等等，具有重要的参考价值。

　　4研究展望

　　文献综述表明，学者们对高校体育文化建设非常重视，但是，我国高校体育文化建设现状却仍然不容乐观，因此，高校必须把校园体育文化建设纳入高校整体规划层面，做好顶层设计；在教学中，体育教师不仅要传授运动技术和方法，还要通过体育教学影响学生的情感、态度、价值观和人生观等等。需要注意的是，以上所做的梳理研究都是对校园体育文化建设某一方面的研究。众所周知，仅侧重于单一方面对高校体育文化建设研究是远远不能看到整体布局，也容易忽视其他层面文化建设的重要性。因此，只有从校园体育文化建设的多方面研究，才能更好地促进高校体育文化的建设与发展。今后在建设高校体育文化时，要加强体育传统项目建设，引入新型项目、民族传统体育、地方民俗体育及其一整套文化体系。引导广大学生参与体育文化活动，应该成为高校体育工作重要的任务；高校运动会应该成为全校师生人人能够参与的活动。加强体育教学、训练和比赛管理，提升教师素养，积极主动与当地政府、企业、校友会沟通交流，并赢得他们的支持和帮助。打造出一些精品赛事，举办体育摄影竞赛、体育知识讲座和竞赛，实施体育明星校园行活动，评选优秀体育社团、俱乐部和体育工作先进人物，引导学生阅读体育报刊、观看体育节目，在建设校园体育文化的过程中，应根据高校的具体情况因地制宜地发展校园体育文化，加强高校校体育文化建设的宣传工作，如广播体育信息动态、体育海报、体育标语、体育雕塑、体育名人名言、建立校园体育网页以及其他宣传媒体，加大宣传力度，高度重视并充分发挥体育标语的独特作用，形成浓厚的高校体育文化氛围。

　　5结语

　　以上仅从物质文化、制度文化和精神文化三个层面，论述了我国高校体育文化建设，其实，高校体育文化建设是一个动态发展的系统，此三个层面是相互关联、紧密结合的，任何一个层面的发展都会影响到其他两个层面。所以，高校体育文化建设的各个层面必须多管齐下，相互促进才能推动校园体育文化建设的大发展、大繁荣。