秦始皇统一中国以后，好大喜功的毛病越来越严重。公元前215 年，他派大将蒙恬率领30 万军队去攻击匈奴，夺取了黄河河套西北的34 个县。第二年，又征兵进攻南越，并派50 万人前去驻守。同时，他又征召了大量民夫修筑长城。公元前212 年，秦始皇又派蒙恬率领民夫、士兵修筑从九原到云阳的大道，由于工程险峻，直到秦始皇死时还没完工。此外，秦始皇还征召了70 万人修筑首都咸阳的阿房宫，以及为他自己准备的陵墓。这些浩大的工程沉重地压在老百姓的肩上，老百姓承受不起，心里都开始怨恨秦始皇。

　　公元前210 年，秦始皇在出游的路上病死。他的小儿子胡亥与大臣赵高、李斯等人密谋，篡改秦始皇的遗诏，杀掉了秦始皇的大儿子扶苏和大将蒙恬，由胡亥继承了皇帝的位置，史称秦二世。

　　秦二世上台后，听信赵高的话，用严酷的刑法治理国家，统治集团内部发生了严重的混乱，而老百姓更处于水深火热之中。公元前209 年，陈胜、吴广领导的农民起义爆发了。全国各地的老百姓纷纷响应，到处有人举起义旗。其中有两支起义军队伍逐渐壮大起来，一支是沛县人刘邦领导的，一支是宿迁人项羽领导的。

　　公元前208 年，陈胜兵败被杀，起义军出现群龙无首的状况。项羽的叔父项梁，便召集各地的起义军首领，在山东薛地开会。刘邦也参加了这次聚会。有一位70 岁的老人范增，平时很喜欢研究奇谋巧计，这时也来到会上，对项梁说：“当初秦国灭了‘山东六国’，其中楚国是最无辜的。楚怀王因为受骗到了秦国，便被扣留在秦国不能回自己的祖国，所以楚国的居民到现在还很怀念楚怀王。当时就有人说，‘楚国哪怕只剩下三家人，灭亡秦国的必定是楚国人!’陈胜起义后，不立楚国君王的后代为王，而自立为王，所以得不到拥护，以至战死。你现在刚刚起义，楚国的将士就纷纷响应，是因为你的祖先是楚国的大将呀。大家都希望你能立楚怀王的后人为王，以兴复楚国。”

　　项梁认为范增的话很有道理，就找到了楚怀王的孙子，名叫心，将他立为楚怀王，以顺应老百姓的愿望。

　　楚怀王同各位义军首领约定，将来哪一个首先攻入关中，占领咸阳，哪一个就可以称王。

　　不久项梁战死，项羽便代替叔父成为这支军队的领袖。这时秦国的大将章邯率领秦军进攻起义军，同项羽的军队发生激战。项羽在渡河接近前线时，便把船底都砸破，把饭锅都打碎，“破釜沉舟”，以此表示要同敌人决一死战，不留退路。结果项羽军九战九胜，杀了秦将苏角，活捉了秦将王离。这一战使项羽的威望倍增，各路起义军都情愿接受项羽的领导，项羽当了“诸侯上将军”，成为各路起义军的统帅。

　　秦国大将章邯在前线作战，可是在朝廷中，却受到了赵高的猜忌，使他进退两难。在朋友的劝说下，章邯终于同项羽签订了投降的协议，率领秦军主力20 余万人一起投降了起义军。

　　可是，投降的秦军士兵军心却不稳定，很多人怕被起义军带到远离故乡的东方去，也有人怕秦二世危害自己的亲属。项羽担心这些士兵影响自己的军事行动，便趁夜间发动突然袭击，把这20 万投降了的秦军士兵全都杀死了!

　　就在项羽与秦军主力艰苦作战的同时，刘邦已率军队逼近了秦国的首都咸阳，很快攻克了武关。秦军又在峣关集结兵力。抵挡刘邦的进攻。刘邦本打算硬攻，谋士张良对刘邦说：“秦军还有战斗力，不可草率进攻。听说秦军守将是屠夫的儿子，可以用重金去收买他。请你派人在周围山上多竖旗帜，使他认为我们的军队很多;另外再派能言善辩的郦食其带着财宝去收买他。”

　　刘邦依张良的建议做了。秦将果然动了心，情愿和刘邦联合起来，一起向秦国首都咸阳进攻。刘邦非常高兴，准备同意秦将的要求。张良又劝刘邦说：“现在只是秦将想叛变秦国，士兵不一定都听他的号令。如果士兵不听他的号令，事情反而麻烦了。不如乘秦将打算投降、秦军没有防备的情况下攻打他们。

　　一定可以取胜。”刘邦又接受了张良的建议，向秦军发动突然袭击，奏军果然大败。刘邦乘胜一直追到了咸阳城下。

　　这样，刘邦就在各路起义军中最先到达了咸阳城外的霸上。

　　秦二世胡亥已被赵高杀死，继位的是他的侄儿子婴。秦王子婴见大势已去，便乘着白色的车子，驾着白色的马，用绳子系在脖子上，带着皇帝的玉玺符节，来向刘邦投降。刘邦没有杀子婴，交给部下看管起来。

　　刘邦进入咸阳，看到秦王朝豪华富丽的宫殿，很想住进去。张良和大将樊哙都劝刘邦不要住在秦朝皇宫中。刘邦也同意了，把秦宫中的珍贵宝物、财产都加上封条，然后仍回到霸上驻地。他把关中各县的乡民代表召来，对他们说：“我同各路诸侯有约定，谁先进入关中，就可以做关中王。现在我应当做关中王了。

　　秦朝用严酷的法律统治，老百姓都受了很多苦。我只同大家约法三章：杀人的人，要处死;伤人的人，要抵罪;偷盗者也要抵罪。此外一切旧法全部废除。我军驻在霸上，就是要等各路诸侯到来，大家一起订个条约，以求安定百姓。”秦国的老百姓都很高兴，纷纷带着牛羊酒食，献给刘邦的军队。

　　刘邦还不肯接受。秦国的老百姓更加高兴，都盼望刘邦做关中王。

　　国学故事有那些?我们经常讲四个字，听说读写，四个方面，为了方便大家读，请看下面的国学故事吧!

　　【国学故事】多言何益【1】

　　《墨子》中有这样一段记载：子禽向老师请教：多说话有好处吗?墨子答道：癞蛤蟆和青蛙，白天晚上叫个不停，叫得口干舌燥，也没有人去听它的。你看那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下皆为振动，人们早早都起来了。所以，多说话有什么好处呢?重要的是，话要说得切合时机。

　　智慧小语

　　《弟子规》中说：“话说多，不如少，惟其是，勿佞(nìng)巧。”意思是说：人平时不要有太多话，否则言多必失，说多了容易成为惹祸的根源，不如在适当时机，说一些符合实际的有义之语。说话的时候，语言应真实、老实，不要用花言巧语欺骗别人。

　　国学故事：行善要及时【2】

　　行善要及时

　　庄周生活贫困，家里经常缺米粮。有一回，他向朋友监河侯借三升小米。监河侯却对他说：“可以啊!不过我家现在没有很多米粮，你稍等一段时间，等我向老百姓收一点税之后，再借你三百两黄金。”

　　听了监河侯的话，庄周很感慨地打了个譬喻：“我来您家的途中，听到有鱼儿对我呼唤、求救，我回头一看，看到路上有一个坑洞里的水快干了，那鱼儿希望我能在坑里倒几杯水。”

　　“于是我对鱼儿说：‘我先到南方向吴王、越王商讨借水，然后再将西江水引来这里救你，让你回到东海。’那尾鱼很生气地说：‘我失去了在水中的正常生活，现在只求升斗的水就可以活命了，你却这么回答我，不如你明早就去卖鱼店看，那时候我的身体都已经变成鱼干了!’”

　　庄周的肚子饿是眼前最迫切的问题，所需要的只是果腹充饥的三升小米而已，根本不必多求其它东西，更无法等待那遥不可及的三百两黄金。

　　所谓“救命要救急”!他以鱼儿做讽喻，鱼儿已命在旦夕，若时间拖太长了，就算给它再多的水，也发挥不了效用、救不了命啊!

　　智慧小语

　　一般人常常觉得自己所拥有的太少，永远不满足，也吝于布施。然而，求助者也许所求不多，只需要微少的东西而已!若不肯及时帮助遇到困难、逆境的人，往往会造成无法弥补的悔恨。行善，贵在诚意、贵在量力而为，也贵在随缘布施。

　　35个经典成语故事【3】

　　1、一鼓作气(曹刿)

　　出自《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”

　　释义：第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。

　　2、一字千金(吕不韦)

　　出自《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”

　　释义：增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。

　　3、一饭千金(韩信)

　　出自《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”

　　释义：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。

　　4、东山再起(谢安)

　　出自《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”

　　释义：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。

　　5、纸上谈兵(赵括)

　　出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。

　　释义：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

　　6、负荆请罪(廉颇)

　　出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”

　　释义：背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。

　　7、卧薪尝胆(勾践)

　　出自《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”

　　释义：睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。

　　8、三顾茅庐(刘备)

　　出自三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”

　　释义：原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

　　9、孺子可教(张良)

　　出自《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”

　　释义：指年轻人可培养。

　　10、四面楚歌(项羽)

　　出自《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”

　　释义：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

　　11、投笔从戎(班超)

　　出自《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎?”

　　释义：扔掉笔去参军。指文人从军。

　　12、暴殄天物(商王)

　　出自《尚书·武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。”

　　释义：原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。

　　13、暗渡陈仓(韩信)

　　出自元·无名氏《暗度陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。”

　　释义：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。

　　14、怒发冲冠(蔺相如)

　　出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”

　　释义：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。

　　15、手不释卷(吕蒙)

　　出自《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”

　　释义：书本不离手。形容勤奋好学。

　　16、墨守成规(墨子)

　　出自明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”

　　释义：指思想保守，守着老规矩不肯改变。

　　17、病入膏肓(蔡桓公)

　　出自《左传·成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”

　　释义：形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。

　　18、高山流水(俞伯牙、钟子期)

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”

　　释义：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

　　19、口蜜腹剑(李林甫)

　　出自宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”

　　释义：嘴上甜，心里狠。形容两面派的狡猾阴险，多指蛇蝎心肠的人。

　　20、风声鹤唳(苻坚)

　　出自唐·房玄龄《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”

　　释义：形容惊慌失措，或自相惊忧。

　　21、破釜沉舟(项羽)

　　出自《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”

　　释义：比喻下决心不顾一切地干到底。

　　22、东窗事发(秦桧)

　　出自元·孔文卿《东窗事犯》第二折：“吾乃地藏神，化为呆行者，在灵隐寺中，泄漏秦太师东窗事犯。”

　　释义：比喻阴谋已败露。

　　23、程门立雪(程颐、杨时)

　　出自《宋史·杨时传》：“见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不云。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”

　　释义：学生恭敬受教。比喻尊师。

　　24、司空见惯(刘禹锡)

　　出自唐·孟棨《本事诗·情感》载刘禹锡诗：“司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”

　　释义：指某事常见，不足为奇。

　　25、梦笔生花(李白)

　　出自五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”

　　释义：比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。

　　26、成竹在胸(文与可)

　　出自宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹在胸中。”

　　释义：画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主意。

　　27、马革裹尸(马援)

　　出自《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪?”

　　释义：用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

　　28、洛阳纸贵(左思)

　　出自《晋书·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”

　　释义：比喻著作有价值，流传广。

　　29、背水一战(韩信)

　　出自《史记·淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”

　　释义：表示没有退路。比喻与敌人决一死战。

　　30、闻鸡起舞(祖逖)

　　出自《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞。”

　　释义：听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

　　31、初出茅庐(诸葛亮)

　　出自明·罗贯中《三国演义》第三九回：“直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。”

　　释义：原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。

　　32、完璧归赵(蔺相如)

　　出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦;城不入，臣请完璧归赵。”

　　释义：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

　　33、指鹿为马(赵高)

　　出自《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”

　　释义：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

　　34、画龙点睛(张僧繇)

　　出自唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”

　　释义：原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。

　　35、入木三分(王羲之)

　　出自唐·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”