**，我的家乡，生我养我的土地；她有着千年文化的古韵，也有着新时代的朝气。在我成长的岁月，我经历着我自己的成长，也看到了**的成长；我感受着自己成长的欢悦与苦楚，也感同身受着**的成长的欢悦与苦楚；在这片土地上有我生命的脚印，有我的汗水和泪水，而这一切，也是她赋予我的。所以她是我生命的一部分。

　　传说

　　70年代末，我出生在**徐行的一个小村庄，相传这个小村庄原本是施姓，相传在200多年前一对邵姓的兄弟来到这里，给施姓的大富人家打工。施姓人家每代大都是单传，而邵姓兄弟的后代却是子孙繁茂，经过几代，这个小村庄大多是邵姓的人家，所以成了邵家宅，而我出生在这邵家宅的一个普通人家。

　　小河

　　家乡的小河，一直流淌在朦胧的童年记忆里。那是一条人工河，叫“门前泾”听父辈们说那是在60年代时全村人一起挖出来的，长达几公里，它东西向横穿村庄，同时又连接了两条外河，从而使小桥流水在我们村变成现实。那条河曾经是我们村的生命之河，上世纪90年代前还没有通自来水，人们种菜，洗衣服，淘米都是在这条河里。在我的印象中，童年时代的河水是清澈的明净的。它也是我们童年的嬉戏乐园：钓鱼、钓螃蟹、游泳，然而在90年代中后期，水质却急剧恶化，工业污水，养殖污水从外河流入，河水变得黑臭，鱼儿绝迹，再也不能游泳嬉戏，家乡的河在哭泣……后来随着整个村庄的搬迁,家乡的小河被整个的填埋, 它只能流淌在我的记忆里。

　　田野

　　家乡的田野永远是最美好的回忆。记忆里，田野是春天的一颗颗小小的嫩芽，是夏天一个个香甜的脆瓜，是秋天一串串沉沉的稻穗，是冬天瑞雪覆盖下白茫茫的麦田。那里有我们的辛勤劳作时的汗水，有我们收获时的欢笑，但是，如今我们曾经的田野，大部分已经被厂房，被高层住宅所覆盖，自然的气息已经远去，留给我们的是工业化的噪声和钢筋水泥的阴影。

　　村庄

　　童年记忆里的村庄是有着清澈小河，美丽田野的村庄，家家户户和和睦睦，整个村庄其乐融融。那时候，生活物资还没有现在这样丰富，生活很苦，但那时候的天空是高高的蓝蓝的，那时候的空气是清新的。在上世纪90年代后，工业化似乎是突如其来的侵袭了我们的村庄，自来水是通上了，但河水变黑了；电话进村了，但人人似乎开始忙碌了，没有时间串门了；厂房在旁边造起来了，种田的人少了……

　　在新世纪初, 我们的邵家宅原址被选中作为一个高压变电站,于是在短短的几个月的时间内, 整个村落被迁移,家家户户都高兴的住进新公寓或新别墅, 原址上建起了一座全新的变电站。而我们延续了200年的村庄，在几乎一夜之间，变成了历史。

　　邵家宅在祖辈们的记忆里已经延续了200年了，在我的记忆里也有20多年，但在从解放后的60年里，特别是从上世纪90年代开始短短的10多年时间里，发生了翻天覆地的变化，家家户户似乎在一夜之间告别旧社会，过上了崭新的生活。是的，我们在大阔步的向前走，寻找我们的梦想，实现我们的梦想，如同整个**，如同整个上海。但回首望去，我们似乎在得到之时也失去很多，也许我们原本可以做的更好，给我们的历史，给我们的未来留下更多……

　　但无论怎样，我依然为此骄傲，为此激昂，因为我们在短短60年的时间里，完成了我们祖辈200年也未能实现的新社会。而在这改革中的欢悦和苦楚，也会成为我们人生的宝贵记忆和财富！

　　“为什么我的眼里常含着泪水？因为我对这土地爱得深沉。”这是艾青《我爱这土地》一诗里的名句，它说出了诗人心头萦绕不破的一个乡土遗梦。是对泥土的情结，是对生命之根所依附的大地母亲的无限眷恋与挚爱。

　　生命总是这样，躯干在风雨中挺立，绿叶和枝子向天空打开，向太阳打开，灿烂所有的日子。而它苦挣未来，奋战过去的所有力量却来自大地，来自泥土，来自根，来自那无限的深入。亲近泥土，深入泥土，发掘泥土在人心中不可替代的蕴含和无与伦比的沉痛重量，因而也就显示出深远无极的意义。对土地和劳动，不是躲避而是参与，不是疏离而是贴近，躬耕垅亩，使自己从日常猥琐细碎的人生中走出来，走向田园，走向泥土，走向久违的劳动和锄头，更是萦系人心的梦想。

　　终有一日，我又回到了田园，回到了曾经熟稔而又陌生的劳作之中。在一片大大的田洞里，在一片宽阔的田园上，我和农夫田妇一道，挥锄舞铲，抽沟排行，侍弄大地上荒凉疲惫的田土。汗水掺和着兴奋，劳累夹杂着喜悦，一锄一锄翻耕着恩深情厚的土地，翻耕着心底里沉寂已久的对泥土的眷恋。什么时候，我们久违了自己赖以存身的衣食父母、生命之根？什么时候，我们成了无根的人，我们把双脚高高提起，把沾在脚踝上的泥水洗了一遍又一遍，以为自此离开了农门，以为生命有了新的超越和意义？什么时候，我们脚底下的根须渐渐萎缩，双手像棕榈树的叶脉摊开，向着天空，只问索取，不再给予？灵魂在田园阴郁的血里生锈，土地压不住呜咽，在蟋蟀的呻吟里困惑不已，我们给大地不断增加新的创伤。

　　此刻，我挥动着手里的锄柄，左一锄，右一锄，在泥土的沉默里不停翻耕，内心里也不断地问着自己：躬耕，躬耕，使劳动产生新意，使它不同于往昔的操作，不同于那种令人厌倦的反反复复的简单操作，辛苦与困顿。劳动还有着更深的意义。在这荒凉的乡村，荒凉的大地上，我为这一日的躬耕而倍感欣慰。风来了，我不歇手；雨骤了，我也不离去。我不避讳自然中的风雨，我愿意与它们遭遇在田园之中，遭遇在泥土之中，就象遭遇大自然本身一样。我翻耕一丘田亩，我种下一片葱茏，汗水从我的额角流下，雨水打在我的脸上，打在我的身上，血水从手掌磨破的水泡中绽放，我却不感到艰辛与痛苦。就是因劳累而饥渴痉挛的胃，也不使我哀怨脚下的泥土。我甘愿做地里面一条默默勤垦的蚯蚓，满身泥泞，精耕细作，虔诚抚慰大地心灵的创痛。

　　这一日躬耕，让我涤去满身的慵倦，抚平心头一道豁开的裂痛——它与泥土日渐分离，不知觉间拉大距离，且越来越远；让我抓住随风飘荡的精神的风筝，握紧又中的线绳，使它不离我而去。我曾经那么放飞了自己，放飞了我全部的想望。我把梦想的轨道铺在苍茫的天空，铺在飘渺的云彩之上，我在一片虚空之中划下生命的轨迹，只想望逃离泥土，追寻高远。但是，我一无所获，我空无所依。我既未实现所谓的梦想，也未能在大地之上站稳脚跟，获得实实在在的立足之地。我忘却了一个朴素的道理，如同落叶回报泥土的深情，飞得再高的鹰鹫也要栖息到地上，我生命的根须依然在泥土之中，我精神的家园依然是这永恒不变的土地。我只有回归，我只能回归，在泥土里来找回我灵魂的憩园。

　　我知道“田家岂不苦，弗获辞此难”的深意。陶渊明说：“四体诚乃疲，庶无异患干；盥濯息檐下，斗酒散襟颜”，劳动带来真正的快乐，劳动合乎人生的大道。躬耕非所叹，此语真不虚。我在心底里悄悄地默诵：“人生归有道，衣食固其端。孰是都不营，而以求自安？开春理常业，岁功聊可观。晨出肆微勤，日入负耒还……”我愿意象陶渊明，象凡？高，象普罗旺斯波浪般起伏的大地上疲惫不堪的播种者，象瓦尔登湖畔一个人静思默想的梭罗一样，在大地上播撒希望的颗粒，在心灵中播撒光明的种子。

　　而大地深邃，心灵幽暗，我不禁要问：“这土地谁爱得最深”。