一、闯关东,作为一种社会习俗而被广泛接受
山海关城东门,界定着关外和中原大地,一关之隔,却从清朝到民国数百年间,从背井离乡的山东人开始兴起了闯关东。19世纪,黄河下游连年遭灾,满清政府却禁关令依旧。破产农民不顾禁令,成千上万的冒惩罚危险,“闯”入东北,此为闯关东来历。至18xx年东北人口仅突破300万人,比一百年前猛增了七八倍,全国人口达四亿多。清末,沙俄侵略东北。清于18xx年在东北局部驰禁放荒,18xx年全部开禁,19xx年东北总人口增至1800万人。民国,闯关东洪流澎湃,新中国前夕近4000万人(数据来自《中国人口地理》,张善余)。 民国xx年间,山东人闯关东数量达到平均每年48万人之多,总数超过1830万,留住的山东人达到792万之多,“可以算得是人类有史以来最大的人口移动之一”、“近代史上空前的大举”。 因此,现在东北居民的先祖大多属于山东等省份---黄河下游地区的。
二、山东人闯关东分三个时期
一是1644至16xx年,《辽东招民开垦条例》,规定“招至百者,文授知县,武授守备”,xx年间“鲁民移民东北者甚多”,许多地区因移民而“地利大辟, 户益繁息”。二是1668至18xx年,为维护满洲固有风俗和保护八旗生计, 康熙七年清廷下令“辽东招民授官,永著停止”,对东北实行禁封政 策。三是1861至19xx年,鸦片战争后清政府对边疆控制日益削弱,沙俄不断
侵 蚀黑龙江边境,清政府采纳了黑龙江将军特普钦建议,于咸丰十年(1860)正式开禁放垦。
三、闯关东是悲壮的历史,是一次移民壮举
存在特定的“闯关东”路线、存在“闯关东”的特定背景。因此,闯关东是一种社会历史移民现象,有自发的客观因素,有内在的政治影响深度。“山东人闯关东实质上是贫苦农民在死亡线上自发的不可遏止的悲壮的谋求生存的运动。”日本人小越平隆18xx年在《满洲旅行记》中记载了当年真实的历史画面“由奉天入兴京,道上见夫拥独轮车者,妇女坐其上,有小儿哭者眠者,夫从后推,弟自前挽,老媪拄杖,少女相依,踉跄道上,丈夫骂其少妇,老母唤其子女。队伍进通化、怀仁、海龙城、朝阳镇,前后相望也。由奉天至吉林之日,旅途所共寝者皆山东移民...”。作为世界第一的大民族---汉族,几百年来人口压力就使汉人不断向周边扩散:走西口、下南洋,内蒙古和新疆也成为汉人的移民地。闯关东也成了人口与经济的平衡学。
第二篇:五步教学法的历史背景
五步教学法的历史背景
一堂课究竟应该怎么上?相信这是很多初登讲台的教师都会碰到的类似问题。xx年前,这个问题的答案非常确定:找?凯洛夫?去!
?五步教学法?影响了中国教育的半个多世纪。
这位苏联著名教育家提出的?五步教学法?,影响了一代又一代的中国教师,因而成为我国教育界倍加推崇的通用模式。
何谓?五步教学法??按教科书定义,即控制课堂教学的五个主要步骤:组织教学、复习旧课、讲解新课、巩固新课、布臵作业。
相信这五个步骤对于?60后?、?70后?、乃至?80后?一定不会太过于 陌生。?从小,我们就是在这样的课堂上成长起来的?。
?为什么会有‘五步教学法’??
福建师范大学教授余文森解释说,这种教学模式是在捷克教育家夸美纽斯和德国教育家赫尔巴特的理论基础上形成的。
夸美纽斯首先提出班级授课制,把一对一的个别化教学变为一个教师同时对几十个学生进行施教的群体教学。赫尔巴特将课堂教学划分为明了、联想、系统、方法四个阶段,都是强调了教师的‘讲’。此后,凯洛夫将其形成为一套完整的体系,教师的‘讲’得到进步的发扬。
毫无疑问,这种模式对中国后世教育教学的影响巨大而深远,加上中国自古就有尊师重教、注重知识的传授和推崇学习的传统,因而?凯洛夫?旋风之劲可想而知。
?不可否认,在当时的情况下,这种模式让教师领悟和掌握了课堂讲授教学的步骤、门道和技巧,课堂教学的效率和效果因此得到了提升。?余文森说。
但缺陷和弊端也显而易见。在?五步教学法?中,我们明显看到,其过分注重和强调教师的教,忽视了学生的学。作为学习知识的主体,?学生?在这里几乎是看不到的。缺乏智力开发和能力培养,不利于创新型人才的培养。
伴随而来的是千篇一律的?教师课堂?。以语文教学为例,在?五步教学法?的指导下,语文课无非是作者生平、背景介绍、记忆生字词、段落分析与归纳段意、中心思想、写作特色。?再好的文章,让语文老师一讲,马上就被肢解成一堆的知识,哪里有语文之美!?现实是,这样的课堂在中国不在少数。
?五步教学法?还适合教学的要求吗?从怀疑走向行动,一些学校和教师正尝试着改革。我国在上世纪末和本世纪初就进行了大规模的课程改革。事实是,固有的课堂模式正在不断被打破。创新,一直是教育发展不竭的动力和永恒的主题。尤其是最近xx年,伴随着课程改革的实施,教育这座花园里,正盛开出各色模式的花朵,它们百花齐放、争奇斗艳。历数近xx年来的模式,比较知名的?成功教育?
教学模式、?赏识教育?教学模式、主体教学模式、创新教学模式、合作学习模式、?导学型?教学模式、情景教学模式等等。还有像我们大家熟悉一点的:
著名特级教师魏书生提出的?六步教学法?,即定向——自学——讨论——答疑——自测——自结。在魏书生看来,这六步程序,可以依据课文的特点和学生理解的难易程度形成若干?变式?,比较浅显的文章,以学生自学解决为主,其它两步可以省略;若自测效果好,自结则可略。
还有位于江苏泰兴的一所破落农村初中,洋思中学提出了?先学后教,当堂训练?的理念。
还有江苏省特级教师邱学华提出?尝试教学法?就是特别强调?先试后导,先练后讲?,提倡学生要能尝试,多尝试。
还有一个叫崔其升的农村校长,他很了不起,在山东聊城茌平县杜郎口中学引爆了?颠覆式?的课堂变革。最初的时候,为了彻底改变教师?一言堂?、?满堂灌?的教学方式,崔其升提出了一个看似疯狂的规定:?0+45?课堂,教师一个字都不能讲,不能板书,就站在课堂里,任学生自己做主、自由发挥。
教师?闭嘴?的课堂,招致了很多质疑、非议。但坚持了一段时间之后,不讲的课却让学生动起来了,让课堂活起来了,效果好起来了。?好起来的课堂证明了学生主体的力量。?崔其升说,他就是这样矫枉过正,硬把教师的观念给扭转过来的。之后,他围绕教师主导、
学生主体建构了能代表杜郎口教学主张的?10+35?模式,即教师在课堂上的活动时间不得超过10分钟,35分钟时间完全交给学生,并由此总结出?三三六?自主学习模式。?三三六?自主学习模式包括预习——展示——反馈三大模块和预习交流、明确目标、分组合作、展示提升、穿插巩固、达标测评六大环节。
由此看来,从?五步教学法?到?杜郎口旋风?从最初的唯一选择——?五步教学法?,到现在的乱花渐欲迷人眼,层出不穷的模式不仅教师迷惑了,校长迷惑了,就是一些教育专家也迷惑了。伴随着种种争议,中国的课堂从?教中心?到?学中心?,走过了一条跌宕起伏的不平凡道路。
尽管我们称20xx年是模式年,但不得不承认,没有哪一种模式能够一统天下。仅仅只是模式,还是解决不了当前课堂教学存在的诸多问题。虽然新课改推行已有xx年,但一些地方依然停留在?理念?层面,在操作上,?五步教学法?的课堂,依然还控制着我们学生的学习和生命成长!由此看出课改是必然的。
当前,我国的教育改革已步入深水区,课改也是如此。进行课改需要大智大勇,更需要信念和良知。大勇来自信念,大智来自良知。其实课改并没有我们想象的那么难,关键是有没有对教育和自身使命的深刻理解和领悟,内心有没有对教育的信念和良知。一场真正有意义的改革来自人们内心。?拯救人类世界的力量不是别的,而是人们的心灵。?在课程改革过程中,各级校长是课程改革的策划者和执行
者。校长的教育理念和行为决定了学校和教师的前途和命运!教师和家长的教育理念和态度决定了学生的前途和命运!