关于思想道德修养与法律基础的实践报告
—— 浅谈大学生社会公德心
摘要:一个国家公民的社会公德心对国家的发展极为重要,大学生更是其中不可忽略的一大部分。然而当代大学生的社会公德心现状不容乐观,我们必须认真分析现状并总结原因找出其中的问题,并着手解决问题。
关键词:大学生;社会公德心;培养
1. 大学生应该具有社会公德心
社会公德是指在社会交往和公共生活中公民应该遵守的道德准则。《公民道德建设实施纲要》明确指出,社会公德“涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系”。在人与人之间关系的层面上,社会公德主要体现为举止文明、尊重他人;在人与社会之间的关系层面上,社会公德主要体现为爱护公物、维护公共秩序;在人与自然的关系层面上,社会公德主要体现为热爱自然、保护环境。
而社会公德心则是一个人履行社会公德要求的意识和行动。说的简单一点就是,当遇到有关社会公德这方面问题时是否能按照社会公德的道德标准严格要求自己,以社会公德为自己的的行事准则。
具有一颗良好的社会公德心,不仅是当今时代对我们的要求,更是一个人个人素质和人格力量的体现。
作为一名当今社会的在校大学生,我们是当代中国的优秀青年,是国家宝贵的人才资源,是21世纪振兴中华的主力军,这就要求我们不但要有过硬的专业技术,还要有高尚的道德情操,特别在构建和谐社会的时代要求下,我们更应争当道德模范。
2. 大学生社会公德心现状
在思想道德中,社会公德是最基本的,也是最贴近我们生活实际的。它在第一时间体现一个人的素质涵养,同时又无处不在地伴随我们每一天的生活。针对当今大学生的社会公德状况,有关人士做了一次社会调查。
以下是调查的总体情况:
调查显示,现在大学生社会公德意识整体上比较强。南开大学马克思主义教育学院院长武东生说:“今天的大学生是值得肯定的,与八九十年代相比,社会的进步在大学生身上得到了充分的体现。”而我们的调查结果显示,有49.2%的人对当代大学生的总体评价是“思想先进,有知识,有文化,但对知识的应用能力差”。只有17.79%的人认为当代大学生“思想素质好,专业水平高和社会实践能力强,有社会责任感。”这就表明,在公德认识方面,大学生普遍表现得好。对基本的公德行为和范畴,他们都有比较清晰的认识,但在具体表现的方面还有待提高,而且这种“知行脱节”现象随着年龄的增长愈趋明显。
在社会公共生活中,每个人都会遇到困难和问题,总有需要他人帮助和关心的时候。因此,在社会公共生活中倡导的助人为乐精神,
是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现,也是社会主义人道主义的基本要求。助人为乐是我国的传统美德,我国自古就有“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言。人有三乐:自得其乐,知足常乐,助人为乐。把帮助别人当成自己最快乐的事情,是博爱的表现,也是社会对大学生的殷切期盼。养成助人为乐的习惯,将是一生受用不尽的精神财富。正所谓“赠人玫瑰,手留余香”,大学生应当“以团结互助为荣,以损人利己为耻”,积极参与公益事业,力所能及地关心和帮助他人。
在本次调查当中,对于社会公益活动有57.75%的人选择“经常参加”,有37.97%的人选择“没兴趣,出于任务,偶尔应付”,另外有4.28%的人选择“不参加”。参加公益活动是大学生社会公德的良好表现,它体现了一种无私奉献的精神,一种强烈的社会责任感。对于不太喜欢参与社会公益活动的同学,社会也应该给予积极的鼓励与引导。
当代大学生中,大部分同学很少接触社会,很少涉及世事纷争,也因此保存着那颗原始的善良的感恩之心。在我们的一个关于无偿献血的个人访谈中,接受采访者回答每个问题都干脆利落,毫不犹豫。献血时她自主争先,她觉得这是很有意义的事情。当我们问到:“有人说献血很危险,甚至有可能感染疾病,你想过吗?”她回答很干脆:“没有,没想过。我只觉得我自己身体很好,抽点血没关系,何况还有很多人挣扎在死亡边缘,正等着我们献血来抢救呢!”从我们的调查数据中也显示,对于无偿献血,有58.63%的同学积极参与,还有36.31%的同学想去,但没时间,只有10.06%的同学认为这是医院在挣钱,不去献。
3. 大学生公德心缺乏的原因
从调查中可以看到,虽然看似大学生的社会公德心情况还算良好。但鉴于时代对大学生提出的更高要求,我们应该反思,这样的情况是否是值得我们感到欣慰的。
我们也同样看到有许许多多的大学生对于社会公德是知之甚少的。就此,我们来总结一下大学生缺乏社会公德心的几个比较重要的原因。
其一,大学生社会公德意识缺乏。如今已是社会比较发达的二十一世纪,人们的生活水平已经有了很大的提高。经济的高度发展,使得人们越来越沉迷与金钱的世界,从而忽视了生活中的真善美。即使是在相对比较单纯的学生当中,这样的现象也屡见不鲜,学生干部的评选,奖、助学金的评定,实习机会的争夺,都已经让我们感觉到了无比身心疲惫。有谁还来关注这些被认为是冠冕堂皇的社会公德呢?
其二,受家庭因素的影响。很多80后的孩子,大多都是独生子女,如今正处于工作或上大学的年龄。在家都是家里的小皇帝或者是小公主的孩子,从来都是其他人围着他们在转,又怎么会培养好一种为他人服务的精神品貌呢?
其三,学校教育力度还不够。学校应该多举办这方面的讲座,大力宣传这方面的知识。彻底的让社会公德心深入人心。让同学们的社会公德意识增强,成为一名合格的社会主义接班人。
4.加强思想道德修养,培养良好的社会公德心
一、知行统一。当代青年中知行脱节的现象普遍存在,这也是造成道德失范的一个主要原因。因此,青年道德修养的一个重要环节就是要加强知行统一。苏格拉底认为:知识即美德;皮亚杰强调道德认知对道德自律的重要意义,我国古代思想家认为“学而不思则罔,思而不学则殆”,这些都在不同程度上看到了道德认知与道德行为的关系。道德知识是道德行为的先导,没有道德知识就不可能有道德行为。而这些知识不是个体先天所具有的,它们是不断学习和思考的结果,所以,道德知识的学习是十分必要的。这种学习的目的在于理解和把握道德必然,形成科学的道德知识系统。这个科学的道德知识系统才会使个体在复杂的社会生活中不致迷失方向,始终沿着正确的道路前进。
二、自我磨练。荀子语:“积土成山,风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉,积善成德,而神明自行,圣心备焉。”⑦这说明,个体的善不是一蹴而就的,需要有 一个不断积累和深化的过程。所谓自我磨练就是要通过善的积累,不断巩固强化,逐渐凝固成优良的品德。这种道德修养方法,实际上就是强调对人的道德意志的磨炼,只有不断加强对自我的磨炼,人才能步入更高的道德境界。
三、内省。所谓“内省”,指自己在内心反省自己的言行,扫除邪恶不好的东西,保留善的东西,就是要去恶存善。内省的修养方法,是一种自我锻炼的修养方法。道德修养的一个重要方面,就是用正确的道德原则和规范,不断清洗、克服错误的道德观念。一个人只有在内心严于解剖自己,对一切错误的道德观念毫不留情地进行自我批评,坚决抛弃,才可能成为一个符合时代精神的有道德的人。
四、慎独。所谓慎独,是指个人在独处无人注意的情况下,能自觉按一定的道德准则思考和行动,而不做任何坏事。慎独是一种境界更高,自觉性更强的自我修养方法。它不仅要求人们不要在暗地里做不道德的事,还要求人们从小处入手,防微杜渐。不因为是小的好事而不去做,也不因为是小的坏事而去做,即古语所说的“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。所以,慎独的修养方法同时又是 一种道德境界,品德高尚的人,在个人独处的情况下要自觉按道德规范约束自己。
若是在思想道德方面做到这些,那么他的社会公德心也就具备了。
总之,要想使我国大学生的社会公德意识在提升一个档次的话,还有待社会和我们大学生自己的共同努力。不过,有一点是可以坚信的,那就是:我们都在一步步前进着〃〃〃〃〃〃
第二篇:思想道德修养与法律基础的实践报告
思想道德修养与法律基础实践报告
主题:环保方塔园
一个成功点的、完美的社会实践必须要有充分的计划和准备,临时匆匆了事,即使完成了,那一定是个失败的实践。为了避免这样的后果,我们组在行动之前做了充分的准备,并做了一个步骤计划,主要为:
1.先确定活动的主题;
2.查找资料对活动场所做一个细致的了解;
3.各成员准备好必需品(如水、干粮、手套等);
4.确定活动日期,准备出发;
5.完成实践活动,交流心得,完成实践报告。
俗话说,万事开头难,关于到哪里做我们的实践活动,我们组内出现了意见分歧。有的说要去佘山当环保卫士,因为那里人多,我们的活动会丰富许多,但有的人却不同意了,因为那里门票太贵,不划算;有的要去辰山植物园,那里风景优美,活动之余还可以放松心情,但有的人又不同意了,我们是去干正事的,不是去旅游的??大家各持己见,最后我们达成一致,决定到方塔园,那里不仅门票实惠,而且风景也不错。主题明确了,接下来就是我们的真正活动了。
这里再说一下我们为什么做关于为什么做环保的实践活动。可以清楚地看到环保问题已成为当今世界的一个重要议题,水污染、光污染、空气污染和温室效应等重大问题让世界各国都头疼。作为21世纪的大学生,我们有义务保护我们生存的环境,这也是我们的光荣使命。但是我们个人的能力毕竟有限,不可能仅仅凭几个人的呐喊就能解决问题的,我们也没这个能力,可是我们希望能通过我们几个人的行动来唤醒人们哪怕是一丁点的环保意识,并让“保护环境 从我做起”成为我们每个人的行为准则,让我们的地球家园变得更加美丽。
12月8号那天我们组整装出发,虽然天气有点不给力,有点多云,但丝毫没有影响到斗志昂扬的我们。一跨入园门,就被迎面扑来的花香草息所迷倒,放眼望去,到处都是鲜花、碧草、美湖,还有那高耸入云的参天大树,这些美景都被周围古朴的围墙包围,置身其中,感觉自己像是回到了古代达官贵人的私人花园之中。不久,我又开始失落,我们定是来错了,这样的美景爱还来不及呢,谁还会将那世俗的不属于这里的东西扔在这里呢?这绝对是不可能的。没办法,既
来之,则安之,大不了活动少一点。
于是我们大家开始互相提醒,可以把心收一收了,开始干正事。大家拿出个人的垃圾袋开始寻找垃圾,好像是个人经验,人行道上的垃圾应该是很少的,大部分应该还是在拐角等一些看不见的死角处,因此我就在这样的地方开展活动。你还别说,这里的确有垃圾,而且还不少,一会儿的功夫我就捡了大半袋,心里是相当自豪的。当然,如果是只捡垃圾,那是很无聊的,偶尔我们也会抽点空休息一会,如看看周围的风景了,拍拍照留个纪念啦等。说到风景,有一个是不能不说的,那就是这里的标志性建筑——方塔。方塔外形优美,高耸入云,蔚为壮观。方塔的前面有一个潭,潭的墙壁上有一个龙的雕刻,故此潭又称龙潭,不要小看这个龙潭,据说此潭已有一千多年的历史了。
我们捡着捡着心里就有点烦了,因为这才发现垃圾原来是这么的多,怎么捡也捡不完,最初的映像彻底普破灭。这里是景区也,是供人们游玩的,不是你们的垃圾场,怎么一点社会公德心都没有呢?到处都扔垃圾,花丛里,草丛里,河道里都是垃圾,就连河边的一个粗壮的大树的树洞里也不能幸免。这棵树是供游人取景拍照用的,而如今它的树洞却成了垃圾箱,里面放满了塑料包装袋,我花了很长时间才将里面的垃圾清理干净。很让人费解,面对如此的美景,怎么会有人下手来污染它呢?!正在自己恼火之余,另一件事又让自己难以忍受。在我们“工作”的时候一些所谓的来“野炊”的人摆起了大大小小的“摊子”,上面当然是各种各样的美食。“野炊”本是无可厚非的,可是他们走后却留下了一堆垃圾,也不清理掉,而旁边就有几个垃圾桶。这真的很让人难以理解。
很快,我们一天的活动就在快乐、疲惫、恼怒中结束了,收获了很多,也反思了不少。我时时在想,为什么我国的GDP不与我国的环境状况成正比、人口文化素质不与人口道德素质成正比,为什么外国景区会打出用汉字写的“不许乱扔垃圾”的警示牌,答案还是国民的道德素质不高。我们要牢记,保护环境不仅是我们个人的责任,更是对国家应尽的义务。我们希望我们的行动哪怕能触动哪怕是一丁点儿的国民的心,这起码也体现了我们的价值。
最后送给大家一句话:
“不要不在乎那一丁点儿的垃圾,因为再小的污染乘以13亿都会变成天文数字,不要吝啬我们的爱,因为再小的爱乘以13亿都会成为爱的海洋。”
学院:电子电气工程学院
学号:021212319
姓名:周南
小组成员:胡征 闪有梦 周南 曲玲敏 王全梁 陈振展