电影《坚强》观后感

转眼间，5．12地震过去两年多了，曾经满目疮痍的废墟上已经建起了一座座错落有致的欧式民居，幕归的人们行色匆匆，脚步敦实，面带喜色，这是电影《坚强》的其中一幕。整个电影用了大量的镜头来拍摄成片的板房与再建的新房，虽然地震过去了，但留下了的事需要活着的人去处理了。

电影中这样一段争论，在灾后重建工作中，到底是重建房子更重要还是重建人的精神家园更重要。其实就灾后重建的全部工作而言，心理重建的任务远比永久性住房的建造艰巨和漫长，因此这部电影把目光投向灾后重建庞大系统工程中的一个至关重要的焦点——残缺家庭的重组及精神家园的重建，毕竟失去住房与失去亲人是两个完全不同性质的概念。或者说，人要首先从心理阴影的泥淖中挺立起来，才有家园重建的可能。因此，《坚强》是在最及时、最适当、最准确的时刻，填补了一个需要密切关注的情感空白，促进了人们对重建工作的完整性思考。

早有哲人说过，人的一生是和自己斗争的一生。尤其是在失去亲人与家园的同时，保持对明天的希望，坚强地走下去，这是生活赋予我们的美丽礼物。逝者已矣，唯有在灾难中站起，拥有不怕困难的勇气，我想这就是《坚强》要传达给我们的信念吧

汶川大地震之后，关于移民的话题随之而来。北川县城整体搬迁，汶川县城、青川县城也希望易地而建。还有大量居住在高山、深谷中的百姓，他们都希望搬离那些不适合人类居住的地方。这是人类向大自然的主动退却，“人定胜天”并不适合所有的人类行为。但地震带的风险和重建的高昂代价以及多重顾虑，使得移民是移也愁，不移也愁。

7月x日，四川理县甘堡藏寨下面，韩云经过帐篷去杂谷脑河打水。这是一个奇异的景观：上面是著名的甘堡藏寨，而它的下面却是一个羌寨人的帐篷村落。韩云正是这个村落的一个小姑娘。而羌人一半是住在云朵之中的高半山的。

他们原本就住在高山之上，是理县蒲溪乡蒲溪村村民。因为地震带来的山体滑坡，导致在山上连一个安全的安置点也找不到，只能搬迁到平地上来。现在，他们是搬迁回去还是移民它处，韩云不知道，他们的父母不知道，当地政府也暂时不知道。这需要国土方面的专家鉴定后才能做出决定。

在汶川大地震灾区，很多的家庭面临同样的命运。史上最大的地震移民潮。理县，一个只有4.5万人的人口小县，到底有多少人需要移民？

这个命题，理县国土局的局长杨明清正在慢慢破解。

在他所领导的局里，目前正汇聚着一批地质勘测方面的高手，他们是来支援理县的。驻扎理县的中国地质科学院探矿工艺研究所、四川省国土资源厅的专家们，每天马不停蹄地在县城和随时有危险的高山上奔波，他们去的地方，不外乎两个方面：一是出现了地震次生灾害的地方，比如山体滑坡、地裂、泥石流、飞石的地方，他们要确定这些地方是否要移民，是临时安置还是永久移走；二是临时安置点，他们要通过勘测确定这些地方作为安置点是否安全。

相对来说，地震移民，理县的任务要小很多。青川县，在地震发生之后的5月底，因为余震、堰塞湖、山体滑坡的危险，就已宣布紧急移民3000人，地点是广元市的剑阁县等地和浙江省的一些地方。而实际上，青川需要移民的远不止这些。最近，在经过调研之后，青川政府提出，县城需要搬迁。

6月中旬，阿坝州向四川省递交了一份名为《专家组强烈请求紧急疏散异地转移安置汶川县城及部分理县、茂县山区乡镇受灾群众的建议报告》。

住房和城乡建设部抗震救灾规划专家组驻阿坝州组长、清华大学建筑学院副院长尹稚是这份报告的执笔者。报告说，汶川县城已经不具备适宜人居的条件，应考虑异地重建。

报告指出，汶川县地震前原有地质灾害点160处，震后已经增加几十倍，其中近百处新增点已对县城形成压迫和包围之势。

汶川县县长廖敏的说法是：“专家说汶川已经是活着的死城了。”晴天全是灰尘，雨天则到处是山体滑坡。6月x日，记者在汶川县城时，一位当地群众描述说。

中科院研究生院在5月底举行的“中国科学与人文论坛”抗震救灾专场报告会上，汶川地震灾后评估专家、中科院地理科学与资源研究所副所长葛全胜研究员就已指出，根据该所所做的遥感解译，灾区地表覆被严重受损，15个县市耕地损失接近150万亩，加上次生灾害严重威胁部分地区重建，保守估计至少10万灾区居民需要移民。

移民的紧迫与艰难“‘移得走，留得住，让他富’。难呐！”韩龙香在临时办公的桌子边，念叨着这9个字，脸上露出苦笑。这是移民工作所要追求的目标。

韩是理县桃坪乡乡长，羌族人。

“山上的往山下搬，必须有经济支撑点。”韩龙香介绍说，桃坪乡全乡只有5个行政村，其中就有3个住在高半山，农业人口2900人，一大半在山上。

她说，山上的生存状况很恶劣，现在的生活物资全靠肩挑手提，很多地方没有生活用水，比如佳山村156户人家，基本缺水。山上的东西不能很快流通，挑下来一趟可能需要三四个小时。山上没有好的医疗条件，没有物资流通渠道。

为了改变山民们的经济状况，当地政府尝试着引导当地农民调整产业结构，多种植经济作物，但是，这让缺水的矛盾更加突出了。

移民是政府想到的最佳办法。几年前，阿坝州就开始实施这一设想，他们提出了“高山靠河坝，大村靠小村”的方案。

土地问题成为这些移民最大的问题。理县虽然地广人少，但是山多，而且峻峭，山体容易松动，可用的耕地面积非常有限，一个人才几分地。

水又成为另一个重大问题。

很多移民在搬到其他地方后，几年后因为生存问题再次搬了回去，这让移民工作出现反复。但是，这次地震把移民的问题逼到悬崖边上：大量的山体滑坡和地下水的消失，导致很多村庄无法居住，原来移民还等等停停，现在却不得不咬牙进行。

青川县以工代赈办主任王天斌介绍说，青川是省级贫困县，由于生存条件恶劣、扶贫成本太高，20xx年、20xx年，中央财政拨付740万元用于易地扶贫搬迁，共搬迁399户、1448人，分布在青溪、红光、关庄等地。

他们实行的是自愿原则，地震之前就有5万人申请搬下了山。

“不愿搬迁的是极少数，主要原因是搬不起，更重要的原因是土地。”他说，搬迁，就牵涉到要重新建房，要重新分配土地，由于这些问题，他们移民的进度很慢。

地震发生以后，大量的村庄因为山体滑坡和地下水消失问题无法居住，移民的问题陡然加剧。

“现在的问题，主要是过渡安置。下一步才能确定长久移民的问题。”杨明清说。

这显然不是一个短时间能解决的问题。在一个没有可供闪转腾挪空间的地方跳舞，其难度可想而知。

在不可知的若干年内，这个问题将一直困扰着理县，以及存在同样困难的其他地方。

从成都经过雅安、过夹金山进入马尔康时，沿途很长一段都是奇陡无比却寸草不生的山，裸露的泥土和石片随时可能掉下来，风一吹，几成粉尘的土就扬天而起，令人心寒。

在这样的山体上，哪怕人类只是在山腰上开辟一条小路，都会在下雨时导致小范围的山体滑坡。

而从马尔康回成都时，沿着大渡河走，一路所见，到处是电站，或者是正在施工的水电企项目。

这些电站破坏的山体众多，在山体本已非常脆弱的情况下，对山脚开膛破肚式的开发，更加造成了山体的不稳定性。

然而，不如此，这些地方的发展就成为问题。

除了旅游、农牧业，阿坝所在地最大的工业优势就在于水电。日夜奔腾的河水，悬殊的落差，无疑是最天然的水电生产之地。

正是由于水电的优势，吸引高耗能企业来投资又成为产业链上的一环。当地工业用电的廉价，几乎超出我们的想象。如果拿理县和长沙来比，它的工业用电价格不过是我们居民用电的一半。

而在水土不稳定的地方发展工业，则又进一步会加剧人与自然的紧张。如果不发展经济，当地居民的基本生活条件就无法改善。而努力发展经济，则可能更进一步导致自然环境的恶化，从而影响到自己的生存。

经历这么一次大地震，每个人的人生都是不平凡的，能够在灾难中站起，是需要勇气的，也是需要坚持不懈的努力的！生活不会因为灾难而停止不前，就像时间不会为人而停留一样，所以我们必须学会坚强！

第二篇：电影《转山》观后感

《转山》——一辆自行车的精神之旅

看那山，美吗？我想，如果历尽千辛万苦，到达了 那样一个自己梦想很久的目的地，那应该会很激动吧。自然，我实在是很难想象得出，那种激动会有多激动。要是我，我也许会对着那山，大声的狂叫，那种发自内心的高兴，激动。很难表达的清楚。

《转山》，给我了一种很震撼我神经的力量。带着去世的哥哥的遗愿，带着和女朋友分手的极大痛苦，带着对前方路途的茫然，他毅然选择了上路，勇敢的上路！陪着他走了一路，我也跟着他思考了一路，关于人生，关于爱情，关于亲情，友情，世间冷暖。一路走来，一路思索。也许不需要什么惊天动地的事件来证实什么是对的，什么是错的，只要你带着心上路就好。就如现实中的一样，有些事儿，再多的话也不一定能够说的清楚，那干脆就别说了，就想吧，放在心里，默默的想吧，也许刚刚上路的时候你不会懂的，但是，这不代表，在旅途的末尾，你仍旧不懂。或许现实中的我们，是非观的确是太强了。对错真的就有那么重要吗？是否有结果就那么重要吗？我无法否定，这两者的重要性，毕竟我还是生活于这个现实社会的人，但是，现实似乎也将我们逼得太过。

记忆深刻的有这样的一个画面，川哥，来自云南，很热爱生活，来了三次西藏，可是，每次来，都未能看到他一直期望看到的，能够给他带来一整年幸运的梅里十三峰。也许人生就是这样，没什么理由的，这路上的风景，你会看到什么，你能够看到什么，命里有时终须有。这一路的风景，不像是进电影院看电影，能够预先给你想要的结果的。大多数情况下，我们会像现实低头。你面前的路从来不会按照我们所设想的延伸下去，也从来不会按照我们所想的，在我们所谓的正确的时间里遇上我们所想的场景。但是，即便不能这样，川哥还是一如既往的，历经风霜雨雪，奔波在只属于他的路上。一包行李，一辆车。也许这就是生活，这才配叫得上是生活。又想起了那句话：“生命不息，奋斗不止！”他告诉了我，什么才是真正的生活。

写着写着，我觉得，有些多西，还是放在心里好，因为说出来，似乎变味了。就像电影里那片天，那座雪山。很美好，也许脚印走过之后，那片宁静就荡然无存了。人生，就像这一段旅程，感悟之中，慢慢成长，无需太多的话语！

第三篇：观后感

电影《生活多美好》观后感

如果这个世界上没有你的存在，那会怎样呢？也许很多人会说这没有什么大不了的，没有你地球照样运转，太阳照常升起。起初我也是这样认为的，看了电影后，我明白并非如此，在这个世界上只有一个你，如果你不存在，那么好多事情会因为你的不存在而改变。

电影中主角乔治的存在是多么有意义，他改变的不止一、俩个人而是整个小镇。乔治确实很悲惨，小时候为救落入冰窟窿的弟弟，导致左耳失聪；因看到高尔老爹误把毒药灌入胶囊内，没有把药送给顾客，而遭到高尔的毒打；为保住父亲生前的公司，放弃他的梦想之一—环球旅行；又把上大学的机会让给弟弟，想着四年后回来接替他，但后来弟弟有更好的工作，又成全弟弟，放弃了永远走出小镇的机会；公司又因现金丢失，陷入危机，他面临牢狱之灾，不堪重负的他想跳河自杀?? 人的一生十有八九不如意，也许我们一时间不能承受，但我们还是要珍惜生命，即使在走投无路的时间，相信天无绝人之路，风雨过后生活依旧很美好。

当乔治准备自杀时，上帝派来的天使救了他，让他体验没有他存在的小镇，让他重燃生命之火。体验后他发现：弟弟早已去世，因为他在九岁时掉进了冰窟窿，没有乔治救他；妈妈也变成了一个古怪苛刻的老太太，因为没有一个儿子在身边陪伴；发现妻子玛丽变成了一个孤苦凄凉的老处女，因为此生没遇到值得爱的人；乔治发现比利叔叔破产后进了疯人院，因为没有乔治和他一起工作打拼；乔治还发现小时候的雇主高尔先生倍受歧视，因为当年没有乔治纠正他错配了药方，而在监狱里呆了20年；乔治发现小镇上最漂亮的女孩已经误入歧途，因为没有乔治提点和帮助她；乔治还发现小镇上全是急功近利、腐化、堕落的声色场所，早被无良商人占据，镇上的穷人被剥削的民不聊生，全镇都是商人波特的关系企业，连地名都叫做了波特村，因为没有乔治的辛苦工作和无私奉献。这个小镇是疯狂的，哪里的人们没有真情，没有信仰，也没有温暖，更没有快乐。当他体验到这些时，他明白自己存在的意义，想回到现实的世界，即使去坐牢也没有关系。电影最后乔治得到了全镇人的帮助，度过了难关，这就是爱的力量，相互帮助，生活才更美好。

生活多美好，因为世界有你而更美好。这部电影让观众一起看主人公不存

在的世界，地球是依然在转，但却少了很多美好，这让我明白世界只有一个独一无二的你，谁都替代不了，我们要珍惜生命，用积极的态度去生活。当我们失意时应该去想办法解决问题，去缓解、发泄自己消极的情绪，可以寻找亲朋好友的帮助。山穷水复疑无路，柳暗花明又一村，人生没有过不去的坎，电影最后乔治的守护天使送给他的书中写到“亲爱的乔治，记住友谊便是最大的财富”，没错就是这样，在困难的时候有朋友的帮助，在伤心的时候有朋友的安慰，朋友就是我们最大的财富，有了朋友我们的生活才美好。 看完电影，了解乔治的经历，让我想起了一首歌，歌词中写到：向前跑，迎着冷眼和嘲笑生命的广阔不历经磨难怎能感到，命运它无法让我们跪地求饶，就算鲜血洒满了怀抱，继续跑，带着赤子的骄傲，生命的闪耀不坚持到底怎能看到，与其苟延残喘不如纵情燃烧吧。我们就是要这样坚强、勇敢，用力活着用力爱，来证明我们存在的意义，证明生活可以很美好！

心理知识链接：

1、电影中乔治不合理的信念：在面临困苦、灾难时他想要是没有他的存在大家会过的更好，希望自己从来没有来到这个世界，否认自己存在的意义；又觉得在人间有钱好办事，钱能够解决一切问题，有拜金主义存在。

2、不合理的信念影响行为，要改变认知进而改变行为：乔治认为自己的存在没有意义，否认自己，进而企图自杀结束自己的生命，天使让他体验没有他存在的小镇，种种变化让他明白他存在的意义，从而让他放弃了自杀，欣然接受自己面临的困难。

3、变态的人与变态的社会：电影中波特就是一个病态的人，没有羞耻心、同情心，只对金钱、利益感兴趣，以打击和伤害别人为快乐，就是一个反社会人格的人。而没有乔治存在的小镇也是病态，小镇上全是腐化、堕落的声色场所，穷人被剥削、歧视，每个人都变得势利、脾气暴躁，在小镇里人们没有真情、没有温暖、没有信仰，只知享受，这是病态的世界，疯狂的世界。

4、严重的挫折、巨大的压力是心理异常的诱因。电影中乔治面临公司倒闭、牢狱之灾时，这种挫折与压力，让他产生了心理异常，极度的悲伤，产生自杀的信念。

5、压力与挫折的处理，我们应该积极的去面对压力，主动迎接挑战，寻求社会

支持和帮助，调节好自己的不良情绪，转移注意力。电影中乔治没有处理好压力与挫折，没有调节好自己悲伤的情绪，而是选择了逃避。这是不恰当的。

6、精神分析理论中人格结构分为3个层次：本我、自我、超我，本我遵循“快乐原则”，自我遵循“现实原则”，超我遵循“道德原则”，自我调节本我与超我，以达到平衡。电影中波特的人格结构是最低层次的本我，为实现自己的需求，不顾他人、社会，自私自利，还伤害他人满足自己。而乔治则是在最高层次的超我，他辛苦工作、无私奉献，把设计规划新城镇作为自己的抱负和理想，为穷人建设物美价廉的出租公寓，改善镇上人们的生活。还不断牺牲自己，成全、成就他人，是一个有良心、有善心的人。为求健康的发展、生活，还是要“自我”来调节出现的不平衡状态，要面对现实，从实际出发，实事求是，不要自私自利，但也要学会助人自助。