语文：论高中规范议论文的结构模式

规范议论文是与议论性散文、杂文、随笔、评论等文体相对而言的一种议论文体，是指以论点、论据、论证构成清晰论证结构的议论文。

规范议论文的结构通常由“引论、本论、结论”三部分组成。要求是开头必须提出论题或论点（引论），主体部分选用材料分层次地论证论点（本论），结尾归纳总结（结论）。本论是文章的主体，是对问题的分析，由于分析方法的不同，议论文也就形成了相应的结构模式。

高中规范议论文最常见结构模式有并列式、对照式、层进式、启感式四种[1]。

一、并列式

在论证思路中，为了论述的方便，将文章的中心论点分解成几个平行的、并列的分论点，或是把论据并列起来，论证的几个层次或段落之间的关系是平行的，这就是并列式。

（一）并列式的基本模式

并列式结构的基本模式有论点并列和论据并列两种。论点并列，顾名思义，就是几个分论点领起段落形成并列。论据并列是在论证过程中，为了充分摆事实，讲道理，把几个论据并列起来，形成并列。

1、论点并列模式

引论：（提出中心论点）

分论点1+论据1+分析论证

本论       分论点2+论据2 +分析论证   （一般来说，分论点句式应

分论点3+论据2+分析论证     保持一致，组合起来是排比句）

结论：（总结全文，前后呼应）

示例：题目《稳重求胜》

引论：为人沉稳，稳中求胜。

分论点1：沉稳从志而来+班超的事例+分析论证

本论：  分论点2：沉稳从难而来+周文王、孔子等人的事例+分析论证

分论点3：沉稳从无欲而来+项羽的事例+分析论证

结论：略

简评：这是04年江苏高考一考生的作文，文章是按照论点并列的结构来写的。开头先提出中心论点，然后设置“沉稳从志而来”、“沉稳从难而来”、“沉稳从无欲而来”三个分论点形成并列，用班超、孟子等人的事例进行充分论证，论证有力，条理清晰[2]。

2、论据并列模式

引论：（提出中心论点）

实例1+分析论证

本论       实例2+分析论证        （论据并列段首虽无分论

实例3+分析论证         点，但是分析论证必须点题）

……

结论：（总结全文，前后呼应）

例文纲要：

题目：《谈骨气》

引论：中国人是有骨气的。

齐人不食嗟来之食+分析论证(点题)

本论    闻一多对国民党宁死不倒+分析论证（点题）

文天祥面对威逼利诱，宁死不屈+分析论证（点题）

结论：略

简评：这篇文章开头就提出中心论点“中国人是有骨气的”，然后用齐人不食嗟来之食、闻一多宁死不倒和文天祥宁死不屈三个事例论证中心论点，虽然段首没有分论点的支撑，但是材料丰富，论据充足，作者在每个事例的分析论证部分都很注意点题呼应，照应中心，也显得结构严谨，无懈可击。

　 （二）并列式的基本要求

　　第一，分论点的数量一般为三个，行文时要注意主次、先后等顺序。

　　第二，形式要一目了然，即每段中心句应在段首。

　　第三，要避免从同一角度选择论据。从同一角度选择论据，就缺乏广度，导致论据复沓单调，论证也就显得以偏概全、苍白无力；而从不同角度选择论据，既丰富全面，使论证广泛展开，又典型精练使文章严谨有力。

第四，分论点1+分论点2+分论点3+……=中心论点。各分论点之间处于同等地位，但不能重复，不能相互包括，也不能相互交叉。

（三）、并列式的优点和不足

并列式的优点有三个：

首先能使文章思路清晰，条理分明。议论文重在阐明道理，而要说明某个问题，如能分成几个方面来进行论述，往往可以使议论显得有条不紊，多而不乱。

其次，从议论的力度和效果来看，采用并列结构往往能使议论气韵酣畅，有如重浪排阔，给读者造成强烈印象，从而增强了议论的说服力。

再次，议论时恰当合理地采用并列结构，能显示出作者在特定的思维范围内的不同指向的深度开掘，体现出作者思维的深刻程度。

并列式的不足，是它往往只能从一个维度揭示事物或事情的几个因素、影响、方法等，而不能从多个维度同时展开，因此思维的广度显得不够。例如《坦然看生活》这篇文章，如果要从“是什么”入手，可以拓展三个分论点（坦然是一种失意后的乐观，是一种沮丧时的调适，是平淡时的自信）或选取三个事例形成并列，也可以从“为什么”入手拓展三个分论点或三个事例形成并列，也可以从“怎么样”入手拓展三个分论点或三个事例形成并列。但是并列式无法同时从“是什么”“为什么”“怎么样”三个维度同时展开，如果硬要那么去做，就会让文章结构臃肿，论述面面俱到，蜻蜓点水，并不能论述深刻。

二、对照式

对照式，就是在中心论点提出以后，从正反两个方面对中心论点进行论证。对照式结构由 “点”“正”“反”“深”“联”“结”六个部分组成。

（一）对照式的基本模式及变式

引论：  点  （点出中心论点）

正  （正面提出论点+正面举例论证）

本论    反  （反面提出论点+反面举例论证）

深  （深入挖掘实质、原因、意义、方法等）

联  （联系现实实际，增强文章的时代气息）

结论    结  （总结全文，前后呼应）

变式和基本式大体相似，只是步骤不同，变式有两种：

1、“点”-“反”-“正”-“深”-“联”-“结”；

2、“点”-“正”-“反”-“联”-“深”-“结”。

“结”例文纲要：

题目：《真正的强者需要挑战》

引论：  点  （真正的强者需要挑战）

正  （拳王阿里雇人羞辱自己，以此激发抗争意识）

本论    反  （美国著名冰球运动员雇人打断对手的手脚，以此赢得比赛。）

深  （分析挑战可以使强者更强的原因）

联  （我国的改革大业，有很多困难，我应勇敢面对，迎难而上。）

结论    结  （每一个有志气的人都应有强者的信念去迎接挑战。）

简述：这篇文章不属于绝对标准的对照式议论文，因为正反两部分没有分论点支撑，但是两个事例典型，“深”部分原因剖析深刻，论述了挑战的魅力所在（自信、自强、自尊、），整篇文章“言之有勿，言之有理，言之有序”[3]

（二）对照式的基本要求

第一，必须从正反两个方面进行论证，否则就不能形成对照。应侧重一个方面进行论述，另一个方面起烘托、陪衬作用。

第二，为了使文章条理清晰，正反两个方面引起的段落的段首，一般有正反两个分论点。

第三，“深”“联”两个部分一般都单独成段，也可以合成一段。

（三）对照式的优点和不足

对照式的优点是：其一：能够通过两个方面的对照，突出说明其中一个方面的正确性。其二：能够揭示实质、挖根源、讲意义，论危害，进行辨证分析。其三能够关注现实热点问题，富有时代气息。

对照式的不足是：章法布局要求严格，各部分的字数要控制得当，容易出结构失调的现象。对照式结构清晰因为逻辑性强，但是形式上较松散。补救办法是在正反两方面设置正反分论点。

三、层进式

层进式的基本结构是“是什么-为什么-怎么样-怎么办”，文章的各个层次之间，环环相扣，步步深入，或从现象到本质，或从原因到结果，或从一般到特殊等等。

（一）层进式的基本模式及变式

引论：  是什么  （这一部分，可以指明问题的实质，可以申述论述的范围，也可以直接提出中心论点等，还可以对论述对象作必要的解释、说明等。）

为什么   （揭示原因）

本论    怎么样    （指出危害或重要意义）

怎么办    （找出解决问题的办法）

结论：（总结全文，前后呼应）

变式和基本式也只是在步骤上的不同，层进式的变式大体有以下几种：

1、“是什么”-“为什么”-“怎么样”-“怎么办”；

2、“是什么”- “怎么样”-“为什么”-“怎么办”；

3、“是什么”-“为什么”-“怎么办”-“怎么样”。

例文纲要：

题目：《只有勤写，才能善写》

引论：  是什么   （勤写，顾名思义，就是坚持不懈地练习写作）

         

        怎么样     （首先，勤写才能勤读；其二，勤写才能勤看；

本论                其三，勤写才能勤思。）

怎么办     （法一：勤练随笔。法二：勤作摘抄。）

结论：（总之，只有勤写，才能善写。）

简评：本文先从“为什么”角度进行横向开拓，阐述勤写与善写的关系，即勤读、勤看、勤思是善写的前提与基础，然后从“怎么样”的角度介绍勤写的方法，纵横结合，思路清晰，结构严谨。语言较准确。

（二）层进式的基本要求

第一，“是什么”位置在首段，一般要对论述对象的概念做必要的解释或说明。

第二，“为什么”“怎么样”“怎么样”是本论的主体，但是不能平均用力，一般选择其中两个方面进行深入论述，论述时应有所侧重。

第二，分论点数量一般为五个，一个方面三个，另一个方面两个。组合为二三，或是三二。

（三）层进式的优点和不足

注意到了层进式的要点后，还要了解层进式的结构的优点和不足。

层进式分论点有两组，组合为二三或三二，因此使文章显得条理清晰，结构严谨。另外层进式比并列式和对照式更能体现思维的缜密，能使文章更灵活，更具有个性化色彩。除此以外，它还能从多个思维角度同时展开，对事物的本质、原因、意义、方法等多个方面进行深入论述。

层进式逻辑性很强，能深刻剖析问题，正是如此，使这种文章有了致命的缺点，那就是材料匮乏。这种毛病是此模式不可避免的，弥补措施是抓住要害，揭示本质，剖析原因，找出危害，提出办法，充分彰显长处，以长遮短。

四、启感式

启感式写作内容广泛，包罗万象，大至社会问题、人生哲理，小至个人身边琐事无不可写。它常用夹叙夹议的写法，或由事入议，或因议而言事，旨在简而能明，能因小见大[4]。在高中作文教学中主要是教先叙材料后发感想的写法，因为这是根据材料写议论文的基本写法。启感式的结构一般由“引”“议”“联”“结”四部分构成。

（一）启感式的基本模式及变式

   引论    引        （引材料、亮观点）
           议   （发议论）

本论
           联   （联现实）
   结论    结         （做结论）
   变式写法有两种，每一步的内容与要求与常式写法相同，只是步骤有变化：
   l、“联”－“引”一“议”一“结”；
   2、“引”－“联”一“议”一“结”。

例文纲要：

题目：《可以填平的鸿》

引（由高二李明想参加有益社会实践却遭到父母反对而离家出走的事，点出中心。）

议（阐释鸿沟出现的时代背景和解决办法。）

本论

联（联系因代沟问题而使孩子走上不归路的反面例子）

结:（鸿沟，是可以填平的，但需要两代人共同的努力。）

简评：本文为典型的“引一议一联一结”的结构形式。引材料，简明扼要；明观点，要言不繁；发议论，情理相生；联现实，有的放矢；作结论，善于照应。 观点鲜明，结构严谨，标题形象，语言准确，是本文主要特点。

（二）启感式的基本要求

第一，语言要简练，不能拖沓，尤其在“引”和“联”两部分。

第二，议论要越过现象深入本质，能够揭示事情的内在联系。

第三，各部分的段落字数要有节制，要合理分段，避免出现“一篇文章四大段”现象。

（三）启感式的优点和不足

启感式写法最灵活，如“引”“议”“联”这三部分可以任意安排。另外，启感式形式上禁忌少，可以边叙边议，可剖析问题，可举例论证，可联系实际。可是从文章的外在形式上看，启感式是四种模式中条理性程度最差的，原因就在于启感式议论文中很少有分论点出现，且叙述成分是四种模式中最多的。

规范议论文的结构模式共有以上四种，每种模式都有其优点和不足。高中学生刚写议论文要严格按照模式要求去写，等熟练掌握了每种模式的写作要点，深刻体会到了各种模式的优点和不足，就可以根据文题要求熟练地选择最适合的议论文模式，扬长避短，灵活变通，写出优秀的议论文。

第二篇：高中语文：议论文结构样式练习

议论文

总分式

二、范文借鉴

阅读下面材料，自选角度，写一篇文章，题目自拟，字数800字左右。

有一个农村女学生以优异成绩考上了一所名牌大学，但因交不起学费而苦恼。一家生产健脑口服液的企业愿出万元资助，条件是让这个学生为他们在电视上做广告，说是因服了他们生产的补脑液才思敏捷，考出了好成绩。这个学生断然拒绝，因为她家庭贫困，从未喝过什么补脑液。

诚实就是财富

成绩优异但交不起学费的女大学生，断然拒绝了一家生产健脑液的企业愿出万元资助但要为其做虚假宣传广告的要求，原因很简单，因为她没有喝过。“我从来没有喝过！”这句简单的话反映了这位女学生诚实洁白的内心世界。那么，什么是诚实呢?我认为诚实就是言行与思想的一致。它既表现为对人的真诚，也表现在办事与求知过程中的实事求是。（总） 诚实是做人的根本。（分）每个人都是组成社会整体的细胞，他不可能脱离整体而孤立地存在，这就决定了一个人要在整体中最大限度地发挥自己的作用，就必须处理好相互之间的关系。而处理好这种关系的关键便是以诚待人。我们都无法想象如何与一个满嘴假话的人共处；同样，我们付出自己真诚的同时也会赢得别人的信任与友谊。而当今，许多人在金钱的冲击下，为物欲所蔽，为达到个人目的，整日戴着虚假的面具。当他们为日益鼓起的腰包沾沾自喜时，却不知已经失去了诚实——这做人的根本，这最宝贵的财富。 诚实是处事的原则。（分）解决问题的第一要素就是承认问题的存在和理清问题的脉络。离开了这一点，就解决不了任何问题，更谈不上把问题解决好。一个实事求是、脚踏实地的人才可能是一个成功的人；相反，歪曲事实、隐瞒真相就等于一事无成。对于一个要生存、图发展的人来说，实事求是地对待一切事物就显得尤为重要。 诚实也是求知的惟一途径。（分）我们求取知识的目的就是服务社会，而社会需要的是真正的知识，并不是没有真才实学的高学历。而诚实便是获得真知的惟一有效的途径。古今中外，凡是在学术上有所建树者无一不是实事求是的。爱因斯坦小的时候成绩不好、但他却勇于提出任何一个别人看来近似愚昧的问题。东晋文学家左思对于自己的文章也有着实事求是的评价。对照他们，我们有些同学作业靠抄袭，考试靠作弊，对于疑难问题，不肯钻研，强不知以为知。这种行为显得可悲可笑。爱因斯坦说过：“对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。”这也是人类社会不断进步的动力之一。

诚实是中华民族的传统美德，它造就了一代代炎黄子孙。我们只有用诚实才能换得友谊，赢得成功，获得知识。那位诚实的女学生也许无法踏入大学的殿堂，也许一生都很贫穷，但她拥有诚实，从这个意义上说，她便是个富翁——因为，诚实就是财富。（总）

并列式

一、并列式模式结构

（一）：分论点并列式

具体要求：

1、选择的分论点从数量上说，至少是三个方面或更多的方面。

2、分论点1+分论点2+分论点3+??=中心论点。各分论点之间处于同等地位，但不能重复，

用心 爱心 专心

不能相互包括，也不能相互交叉。

3、尽量从不同角度选择论据，既丰富全面，使论证广泛展开，又典型精练使文章严谨有力。

4、分论点的语言要精练，一般控制在15字内。

5、分论点句子的结构要一致，使中间几段构成排比或准排比段。上文提到的一号标文和《说“勤”》的分论点就都是主谓式结构。

6、分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼，以保证每一段都扣题。上面所引的一号标文就是很好的例子。

7、几个分论点应尽量围绕“是什么”“为什么”“怎么样”这三个问题，重点解决其中一个问题，比如上面所引的一号标文，其两个分论点主要解决“是什么”这一层面的问题，而《说“勤”》则主要解决“为什么”这个层面的问题，这样可以保证内容相对集中

例文：

我心目中的幸福人生

他是个亿万富翁，他有个幸福快乐美满的家庭，他有权有势有名有利??多么令人羡慕。一般人认为所谓的幸福人生，总是如此，却忽略了故事背后往往都是那么矛盾、无奈、无助。我心目中的幸福人生又是怎样的，让我们互相探讨一下。（不确定论点）

由于世间没有一件东西是十全十美的，所以我们穷一生之力去追求的「幸福」也是一样，故此我心目中的幸福人生，首要条件就是知足。（分论点1）

虽然我百病丛生，面对着人生的种种障碍，但我有温饱，在家有父母疼，在校有老师爱，无论处于任何角落，都有人支持和爱护。这一切均令我感到庆幸和满足，因为这些并不是每个人都可拥有的。所谓人到无求品自高，知足常乐，何尝不是幸福呢！ 正因为幸福不是必然的，所以我们要懂得珍惜，（分论点2）尽管一切美好的事物，我能听得见，但并不等于永恒，因为我的病情会恶化，也许世界上可能又多了一位海伦凯勒。我要把握现在，珍惜每个现在，尽情去听去看，把世上所有最好的全记在脑里，留在心里，才不会虚度，枉过一生。若真是成了聋子、瞎子，还有美好片段回忆着。

然而，人生苦短，不如意的事的确十常八九，如果我们能不斤斤计较，不执着，（分论点

3）那该多好。正如李白所言：「人生得意须尽欢，莫使金樽空对月」。我心目中的尽欢是指无忧无虑，陶醉在亲情和师生情里，做自己最喜欢的事，例如听文章录音带、写作、放开肚皮大吃母亲做的菜，简直是人生一大享受。

我经历过大小不同的手术，才领悟到要克服和战胜障碍，（分论点4）背后一定要有莫大的勇气和坚持，当痛苦过后，得到一份成功和满足感，这才是真真正正的幸福。

总的来说，知足者，高枕无忧；珍惜者，无遗憾；不斤斤计较，不执着及有颗克服困难和痛苦之心者，人生可以过得多姿多采啊！

还有许多因素都足以令人生幸福，例如，尽责尽心、爱自己、只问耕耘不问收获等。幸福人生操纵在我们手上，我不容许我的人生过得不快乐、不幸福。要不然生存又有何意义？我心目中的幸福人生就是这样，你们又如何呢？（总结）

（二）：分论据并列式

例一 题目：《谈骨气》

中心论点：中国人是有骨气的。

并列论据：

（1）齐人不食嗟来之食；

（2）闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下，也不屈服；

( 3）文天祥面对威逼利诱，宁死不屈

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对照式

对照式的基本结构：

1、在序论部分提出中心论点

2、在本论部分从正反两方面提出分论点或摆出正反两方面的论据，加以论证，最后进行结论。它的特点是两种看法或论据之间为一正一反的关系，或通过正反对比明辨是非，或通过正反对比突出其中一个方面的正确性。这种结构方式能起到对比鲜明、突出深化观点的作用

一、基本结构（一）：正反对比：先从正面论述，再从反面论述（或顺序相反）。

例文：

在人生的岔路口

没有人在笔直的大路上迷路，让我们失去方向的都是岔路，站在人生的岔路口，决定我们是否迷失的，是我们心灵的选择。（序论部分提出中心论点）

为了到达明天，现在就要启程，当我们在人生的道路上迈开蹒跚的第一步，就注定有许多岔路口在往后的岁月里等待着我们。人生的路很长，面对选择，我们的心灵要坚强。

有些人能一直做出正确的选择。当母亲把“精忠报国”刺在岳飞背上，这烙印便一直引领他走向光明的方向。岳飞不为外物迷惑，他短暂的一生里有坚如磐石的信念，（甚至）面临苟活与真理的选择，他也毫不犹豫地踏上后一条路。透过历史的明镜，我们看到他心灵高贵的选择。（正面论据）

有些人也许一念之差误入歧途，却得幸有人拉他回头。当蔺相如选择了“先国家之急而后私仇”，不仅自己踏上正确的路途，也让廉颇一度迷失的心幡然醒悟。将相和的故事让后人在两个岔路口看见熠熠生辉的足印。（正面论据）

有些人却不幸在失足的泥潭里越陷越深。商纣王选择了美人的笑靥而弃江山于不顾，慈禧太后为了王朝的苟延残喘而将民族的尊严送给外族去践踏，那些短视的人们作出的选择，留给后世的，除了一个轻蔑的嘲笑，更有太多沉痛的思考。（反面论据）

是非对错，全在心灵的一个选择，我们看着前人的选择，也在思索着自己该如何选择。选择的标准在每个人的心中，其实人人心中都有一枚指南针，它告诉我们应走的方向。可怕的是心中太多割舍不下的东西掩埋了它，让我们找它不到，又或是名利的沙砾模糊了它的刻度，让我们分辩不清。不要让太多无关紧要的东西羁绊自己的脚步，也不要让浮名小利的沙子钻进自己的眼睛。人生的旅程坎坷而又漫长，不要被装点得富丽堂皇的歧路迷惑，也不要畏惧正道上满布的荆棘，站在人生的岔路口，记得拿出心中的指南针，它会指明通往真理的方向，那个方向，就是我们心灵最睿智的选择。（总结）

那么，就迎向人生所有的岔路口，大步流星地奔向辉煌吧。

二、基本结构（二）：破立结合：先论证正面的观点，再批驳反面的观点

层进式

层进式的基本结构： 文章各层次之间是层层深入，步步推进的，前后顺序有严格要求，不能随意改动。

一、基本结构（一）：先明确论点“是什么”，在论述了“为什么”后，进一步指出“怎么样”。

二、基本结构（二）： 由此及彼，由近及远，由易到难，由浅入深，由小到大，由特殊到一般（或由一般到特殊）。

参照例文1： 贵在坚持

有两个人结伴横过沙漠。至腹地，一人中暑了，又没水喝，不能行动。同伴给他一支手枪，五颗子弹，嘱咐他过了三小时后，每隔一小时鸣一枪，以让他能辨别方向，回来会合。过了8小时，同伴提着满壶清水带着骆驼商旅循枪声找来。结果只见到一具尸体，其头部被一颗子弹穿透了，手枪和五个弹壳草散落在死者周围。他自杀了，没有坚持到还有被救希望的最后一刻。他的沙漠之旅的悲剧结局，从反面向人们提出了一个警示：坚持，再坚持。（定

用心 爱心 专心

向引述材料，提出本文中心。） 不论做什么事情，可以说没有坚持就没有成功。因为无论大小事情，从开始到终结都有一个过程，只有把全过程都按规定完成了，才是成功。不坚持就意味着半途而废，就必然到达不了成功的终点。大事要坚持，小事要坚持；耗时长的要坚持，耗时短的也要坚持。中国人民抗日战争打了8年，解放战争打了3年，没有坚持就没有胜利；每个人的学业，小学6年，中学6年，有的上了大学还需4年，没有坚持就不能毕业。不说这些大事，就说简单得如烧一壶开水，需要5分钟你烧了3分钟就熄火，春天去踏青，要走10里，你走了8里就回程，开水喝不上，美景也赏不成。（初论坚持的重要意义。先说事理，再举例子。选例有大有小，综合起来就能说明所有的事。） 坚持，在接近成功的最后阶段显得尤为重要。一是因为越接近成功越艰难；二是因为已经到了最后阶段，如果因不坚持而失败，前功尽弃，尤为可惜。水烧到了99度，不坚持就不能沸腾；万米赛跑，跑了9999米不能计算成绩。这位沙漠探险者，已经熬过8个钟头，放弃了最后的坚持，终成戈壁冤魂。我们看过女排惊心动魄的世界比赛，她们在0∶2失利、第三局又处于劣势的情况下，靠了坚持到最后的精神，反败为胜，结果以3∶2夺得胜利；也看到过以2∶0领先，又先得14分把对手逼到绝境的情势下因没有坚持拿到最后1分，结果痛失战机。欢笑与泪水，荣誉与失落，都只隔着一层障碍－－坚持。面临险恶，坚持有时能化险为夷，绝处逢生；面临顺境，大意则功败垂成，痛失荆州。坚持可贵，在危险中坚持更可贵，在最后关头坚持，则是最成熟的表现。只有坚持，才没有“为山九仞，功亏一篑”的遗憾。 （这一段把论证推进一层：从一般地说坚持，说到在危险情境和最后关头要坚持。）

坚持是对人的意志力的考验，坚持靠希望来支持。没有毅力就无法坚持。中途生厌倦，见异思迁，改弦易辙，当然无坚持可言。在时间和艰险的考验面前，第一批被击倒的就是那些意志薄弱者。这些都是不言而喻的道理。而一旦失去了希望，就等于砍倒了坚持的双腿，意志再强也得倒下。这位沙漠探险者，在放了最后一枪后，他觉得再也没有招来同伴的希望了，死神逼来，生机断绝，与其多受一阵煎熬再死去，不如自杀快捷而少痛苦，他是在泯灭了希望以后才出此下策的。王安石在游褒禅山记里把至于险远的条件归纳为志、力、物，他把“志”放在极重要的位置。这里的“志”是心理、意志的总和，希望就是其中的重要部分。竞技没有希望争先了，也就失去了坚持的力量，有的人会逃下阵来；高考，没有录取的希望了，有的同学就放弃努力??人总是在希望中生存，为希望而奋斗。一旦绝望，坚持就失去了精神的支柱。谁要不屈不挠地坚持，就必须充满信心和希望，哪怕只有百分之一的希望，

也要作百分之百的努力。（再推进一层，论证坚持从何而来。两个源：一是意志力，一是希望。） 播种希望，收获坚持，播种坚持，收获胜利。（简短作结，概括有力。）

参照例文2： 学贵善问

谈起学习，大多数人主张勤奋、刻苦。下苦工夫，这当然是对的，但也要讲究方法，这方法的一种就是“问”。“敏而好学，不耻下问”，孔夫子把学和问相提并论，可见其重要性。王充也说：“不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。”在学习中，我们应该边学边问，多想多问。 那么，问有什么好处呢？

首先，问能解惑。“人非生而知之者，孰能无惑？”既然有了惑，那就要解，这就要问师长，问学友，知其所以然，惑就迎刃而解了。若不问，惑终不解矣

“发明大王”爱迪生小时候就是“问题大王”，一遇到不懂的地方，他就问。正是由于好问，他才对许多人视而不见的各种各样奇怪现象产生了浓厚兴趣，并加以研究，开创了电业的先河。所以，常问可使自己增长聪明才智。

其次，问能知新。弗?培根说过：“多问的人将多得。”问有所得，就能获得新知。司马迁为搜集“大禹治水”这一传说材料，亲自到尧穴、禹洞考察，遍访当地老人，详细地询问了

用心 爱心 专心

传说的来龙去脉，积累了大量史书所没有记载的材料。据此，他进行了勘误、增补，使这一传说十分翔实地记载下来。如果司马迁不躬身下问，他就难以面壁修史。我们在学习中也是如此，比如遇到一道数学题，百思不得其解，这时去问同学，问明了思路，于是可以举一反三，以后遇到同类的问题就会感到得心应手。 “问”是很重要的，但怎样才能“问”得好呢？扬州八怪之一郑板桥说过：“学问二字，须要拆开看，学是学，问是问。今人有学而无问，虽读万卷书，只是一条蠢汉尔??读书好问，一问不得，不妨再问三问。问一人不得，不妨问数人，要使疑窦释然，精理迸露。”他告诉我们：遇到疑问，就要反复地请教别人，要问得透彻，问得深入。我们常常犯这样的毛病：问是问了，但浅尝辄止，没有打破沙锅问到底的忍劲。问的时候又往往不善思考，问其然不问其所以然，这样问的效果当然不好。不经思考，一味地向别人讨教，表面被吸收的却是寥寥无几，况且从他人那里搬来的知识不经消化是最容易被忘记的。所以要先思后问，问后熟思。

要向别人请教，还存在一个态度问题，要“问”得好首先要谦虚，尊重别人，要看时间、场合、尽量不要影响别人的休息和工作，态度要诚恳。记得宋濂在《送东阳马生序》中就介绍过他在向师长请教时的谦恭态度，对老师的教诲，他垂手聆听，遇上老师不悦时，他则“色愈恭，礼愈至。”这里撇开封建伦理不谈，他的谦虚求教的态度就值得我们学习。“三人行，必有我师焉”，谁有知识，就向谁请教，不必去问他的身份、职务、地位。孔子是个圣人，但他入太庙还“每事问”，问住持祭祀的人；还向老郸问礼，向长弘求教音乐知识，这种不耻下问的精神终于使他成为一个名垂千古的大思想家和大教育家。

现在我们所处的时代和孔子所处的时代是不可同日而语的。在今天，我们更需要让在掌握一些行之有效的学习方法才能适应科学技术迅猛发展的 形势，这方法其中有一条就是要“多问”。

提纲训练：仿照上面任一范文结构，以“压力”为话题列结构提纲。

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