就是这段话 [先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国讬孤於诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权幹许多人都认为刘备是一个仁义，善良的人，他没有野心，不像曹操那样，野心勃勃。可是我对他的看法不同。
一，
刘备这个人很聪明，但是他也很有野心不比曹操要小，只是那时的人们看不出来罢了。首先在被曹操追杀的时候，他带着许多百姓差不多是倾城，因怕曹操屠城，那这些百姓差不多有好几万，这可不是一个小数量，在那时人心是很重要的，因为刘备别无选择，放弃百姓逃命，虽然快可是会落得一生臭名。不放弃——速度会被百姓拖累，而且谁也逃不掉，可是别无选择，只能选后者，因为刘备看似心慈手软可是他却非常狠，为什么呢？
因为，刘备自己跑也跑不过曹操的手掌心，但是他却想到了一个常人想不到的方法，这个方法能让他成功逃脱而且不留一点臭名，这个方法主要是因为他狠，你想一想他自己逃不过曹操的手掌心，有会臭名远扬，而带着百姓逃就不同了，原因就是因为百姓多，你想一想这么多百姓当你的挡箭牌谁还会逃不掉，就算他曹操拿着机关枪扫射，好几万百姓也会费他很长时间，那这段时间刘备干嘛呢？哪还用说逃呗!这样刘备不仅可以逃脱还可以赢的爱民的荣誉，当然，刘备
也不是像我说的这么狠，只不过他聪明罢了，其实曹操没准不会屠城，是刘备的谎言，这个谁也说不准。
2、刘备作为一个优秀的政治家、军事家，他的优点是多方面的，如爱民
爱材、宽厚仁义、知人善任，待人公正真诚。
在三国的人物中，真正的奸雄不是曹操， 而是刘备。由于三国一书的作者从内心深处的抑曹仰刘观点，自然就把曹操描写成奸雄。 但三国读的次数越多，就越觉得刘备才是真正的奸雄。 曹操本来也够奸雄的资格了, 但有刘备在, 他实在不应该 ’荣膺’ 奸雄这一称号. 看看刘备的一生: 吞刘璋, 迫刘表, 坑吕布, 骗曹操, 懵袁绍, 伐孙权, 摔阿斗, 嘱孔明, 迎张松, 欺袁术. 无不体现其奸雄的性格.
刘备 ：为一草根英雄, 28岁才结义,有了两个兄弟，论武功 论智慧 论家世怎么跟那些人比.
做为一个普通人 你如果是他，你能怎么做；在那个杀人的时代,姓刘的皇帝都没用，他能够成功,成为一代霸主；多超级猛将，军师.，越的也不过如此啊 ，备 是一个成功的领导者.
略，不逮魏武，是以基宇亦狭。然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。]
刘备就是所谓的领袖，指导方向的。
首先他对诸葛亮说，我要光复汉室，他对天下人说，吾乃中山靖王之后，汉景帝玄孙，这样天下人都知道有这么一个刘皇叔。
然后他广招能人，文的方面，先有徐庶，未设几谋被曹操赚去，身在曹营心在汉。后经水镜先生指引，三顾茅庐请出诸葛亮，有这一人就相当厉害了，他又得到了庞统，虽然开始误会，但后来得到重用，终因凤雏与卧龙抢功而死于落凤坡，也与他赐给的迪卢马有关，按照三国演义的说法是命中注定。武的方面，首先得到关张三将，并与其结为生死之交（虽然都先死，但为报仇也付出了代价，从此蜀国走下坡路），以致于关羽降汉不降曹，过关斩将来寻。再有就是赵云，本在公孙赞处，老给厚恩，终来投奔，在长板坡七进七出，几救阿斗，都是其功。黄忠，本不想投降，都是他与诸葛亮几番求见，总得给面吧，老将不让少年，几立奇功，还常玩命，让小辈去搭救。马超就更不用说了，刘备的手下，文有卧龙姜维，外加凤雏徐庶等，武有数上名的上将十余名，这么大的人才库，他再不赢，只能说天意了。
同时，广结民心，宁愿被追兵追杀也不愿丢了百姓（你没想想曹操能杀百姓吗，不就是对你刘备吗，可百姓真不知情
啊），假装不图刘璋的地最终还是图了，摔孩子以示对大将好，与东吴联合最后把土地全占了。包括后来的诸葛亮七擒孟获也是为了收取民心，多次战斗，费尽钱财，民不聊生，他还要称帝，假装让诸葛亮弄一出，还说陷自己于不义，纯是装吧，你不想称就别称呀，终于当上皇帝了，谁的话都不听了，给二弟报仇，当然确实有感情的成份，最终不还是做给天下看吗，当初你若又那心，怎么听诸葛的话让东吴与关羽结仇呢，你说是你二弟重要还是一个荆州重要，你都有那么多城了。
阴险是我对他的评价，因为致吕布死一节能看得出，当初吕布对他够意思吧，他却怕曹操得吕布而害他。包括占得益州，还让刘璋感激，这绝对不是君子之为人。手下的一帮人，也都是被洗脑的，关羽是一个死脑瓜骨，张飞是个酒鬼加二虎，赵云是个木偶，黄忠是个傻子，马超更是不知为谁拼命的主，只有一个魏延识务，还被结交的一个替死诸葛卖命的马贷给杀了。
再补充一下他的武功，我认为一般，不是说他不出手，还是不敢，主要是没那么大的能耐，关张二人都是马上将领，靠武器说话，没马没兵器打架时，其威一般，并且感觉刘备就是普通人能把他拉开，已是很惊呀，因为怎么的刘备也练过
几天，并且两人谁也没能力制服对方，又都累了，所以被拉开了。三英战吕布，关张二人都是想当的厉害，再上来一个不管厉害与否，你得分神与之打吧，就象压垮骆驼的最后一根稻草一样，不能说刘备上来吕布不占优就说刘备厉害了，你让刘备跟张飞先上，说不定先挂了，是不是。
有人说它会4大绝剑之一，初与关张相遇，以一己之力分开二人，让关张两个大惊；三英战吕布，寻常人一回合必被吕布所杀，吕布力大，武攻三国第一，关张二人与吕布相斗，被吕布杀的险象环生，而刘备手持双剑和二人之力杀退吕布，可见刘备力大，武功有可能在吕布之上？至于这4大绝剑的威力？没看过不好评价。
刘备胆量如何？
曾有多次刘备被敌兵追赶，不旦不敢与之相斗，反而亡命逃奔，可见刘备无胆？可真无胆吗？与袁术，曹操几次生命危在旦夕都是靠他委婉求全，可见此人不是胆小而是太狡诈了，如果真胆小它就不敢争天下了，既然敢争天下早以把生死置之度外。由其是它借关羽之死，一心想平吴，曹。 刘备为人如何？
表面声称大义，但一遇到取舍时，以天下人和为先，可见它的人品犹如妓女挂贞节牌坊。刘璋、还有三让徐州等，就连吕布都不敢正面与刘备为敌，恐怕天下所不能容也。 刘备有没有谋略？
刘备有识人之能，典型的诸葛亮挥泪斩马谡，再有就是蜀国之所以可以三足鼎立，因为它占人和，曹操占天时，吴国占地利，而蜀国占人和乃刘备之功，诸葛亮没有这个能力。刘备死后，老将下马，蜀国无将可用。但在用兵方面，可以说刘备唱红脸，诸葛唱黑脸，刘备不占用兵之能，不会布阵。 吕蒙对刘备的评价，此人乃枭雄也，只可智取不可力敌。 曹操对刘备的评价，天下英雄非你我莫属，其实曹操对刘备早有杀心，恐失民心，又见刘备未做大，所以才囚禁刘备与身旁，但仍有半君如伴虎之感，寝食不安。
吕布被评价混世魔王，没有人可以制服与它，让它心服口服，维刘备可用吕布于股长之间，而吕布之死，也死与刘备之手，曹操问刘备此人可留否，刘备背身回答可记董卓否？曹操无奈，应刘备之言杀吕布。
刘备之子刘禅，很多智谋高手都有装疯卖傻之能，比如孙膑等，在百度曾提出刘禅是守成之主，我看不然，刘备这么狡诈的人，又多年致内，不可能不教导过刘禅，刘备有识人之能，如果刘禅当真不行，也不可能立刘禅为太子，刘禅一句乐不思蜀骗了后人史学家几千年，这么聪明的人，看清楚世事弄人，自己的几个子孙因果，因而想开红尘俗世。知道..........
天地之规:“弱肉强食，适者生存”。
刘备有英雄之气，是因为他有英雄之魂。这个“魂”，表现为他的坚忍不拔。前面说过，刘备刘备有英雄之气，是因为他有英雄之魂。这个“魂”，表现为他的坚忍不拔《三国志·先主传》裴松之注引《魏书》说，当时吕布的部下也看出刘备不是什么省油的灯，便对吕布说，刘备“反复难养，宜早图之”。可惜吕布不听，后来果然死在刘备手上。但是，换一个立场，所谓“反复难养”，不正说明刘备有英雄之志和英雄之魂，因此才不会长时间地甘居人下吗？ 刘备有英雄之志，英雄之气，英雄之魂，也有英雄之义。据《三国志·先主传》裴松之注引《献帝春秋》，袁绍对刘备有一个评价：“刘玄德弘雅有信义。”这个评价，应该说是准确的。袁绍到底是袁绍，他也并非总是看不清问题。但这个评价，和前面的说法是矛盾的。一个“反复难养”的人，难道可以说是“弘雅有信义”吗？其实这要看对谁。对于投靠对象，刘备确实“反复难养”；对于依靠对象，刘备“弘雅有信义”了。为什么呢？就因为刘备是一个有英雄之志的人。有英雄之志，就不会甘居人下，也必须不断地调整策略，寻找机会，因此“反复难养”。同样，有英雄之志，就必须团结同志，凝聚力量，也就必须“弘雅有信义”。其实，我们只要指出一个事实就够了：关羽和张飞，可都是当时一等一的人才。而刘备呢？不但一无所有，而且半生坎坷，很长时间几乎看不到任何希望。然而这两个人却一直死心塌地地跟着他，忠贞不渝，至死不悔，关羽甚至还来了个
“千里走单骑”。为什么？就因为刘备“弘雅有信义”。按照《三国志》的说法，刘备和关羽、张飞，是“寝则同床，恩若兄弟”的。关羽和张飞，对刘备则名为事之如兄，实际事之如君。可见维系三人友谊的，就是英雄之义。 首先是皇室血统：封建社会是唯血统论的阶级社会，人们什么时候什么情况下都要讲究血统，因为是汉室宗亲、皇家血脉，因此，尽管刘备志大才疏、屡战屡败，都有一批追随者，因为他是“皇叔”身份，有巨大的优势，如陶谦三让徐州等，就是看在“皇叔”的身份上，这一点，是刘备的主要对头曹操所无法比拟的，比如，诸葛亮在舌战群儒就说其不学其祖曹参反而企图谋夺汉室江山的名为汉相实为汉贼，这也是历史以来否定其实雄才大略、才华出众的曹操的主要原因，因为，人们要褒扬忠，甚至是愚忠。
其次是尊重人才：三国时期的君主其实基本都是尊重人才的，比如曹操就提倡“唯才是举”，孙权也敢大胆启用新人（比如陆逊），不过，玩得最好的肯定是刘备，甚至创下了千古佳话，三顾茅庐已经是千百年来人们的美谈，而因为诸葛亮的出山，改变了刘备的命运，改变了天下的命运，也是因为有诸葛亮才有了三分天下，即三国，这一点，应该说是刘备真正的幸运和优点；相反，人们往往看到的是有些人的“奸滑”，一些人自以为“圆滑”，动辄把别人当成傻瓜，其实，他
们自己才是真正的傻瓜，历史以来的这种人是很多的，现实中也不少，这里就不再举例了。
最后是韬光养晦：应该说，刘备玩韬光养晦确实比较成功，历史上还有个和刘备差不多的，那就是越王勾践，他们的共同点是阳奉阴违、实现战略目的，如果学不好，就是画虎不成反类犬，比如，现在我们有的人也提倡什么“韬光养晦”，目的并不是为了真正的战略目的，而是自我损伤，比如道德沧丧、买美国国债、贱卖战略资源（如稀土）等，这就是自我损伤，这不是韬光养晦，而是自暴自弃、自甘堕落，与真正的韬光养晦是完全的两回事，不可同日而语。 总的来说，刘备还是个不错的人物，但我真正要说的要是：为人须诚，不奸滑，凡是把别人当成傻瓜的，其实他自己才是真正的傻瓜