美丽是福不是祸

发表于:2022.7.31来自:www.fanwen118.com字数:3554 手机看范文

美丽是福不是祸

我的观点是美丽是福不是祸.我将从三个方面阐释我的观点:

第一:何为美丽?美丽之于物,是大千世界的色彩斑斓,是我们身边的一草一木,是疑似银河落九天的飞流,是红妆素裹,分外妖娆的雪景.大自然无私地呈现它的美丽,这是人类的福气.美丽之于人,是蕙质兰心,秀外慧中.美丽分为外在和内敛.而往往从内心深处彰显的美丽让外表的美与丑已不再那么重要.毕竟人不是因为美丽而可爱,而是因为可爱而美丽.拥有美丽心灵的人带来的不是祸,而是避免祸的可能和远离祸的希望.?

第二:何为福,祸?福,幸福福气;祸,祸事灾害.” 福是祸所依,祸乃福所伏”,福与祸并不能截然分开.我们在判断一个东西带来的究竟是福还是祸时,其实是判断福与祸孰大孰小,孰轻孰重.对于吕布,董卓,起离间作用的貂禅是祸,但对于黎民众生,她帮助推翻了董卓政权,建立了顺应民心的汉王朝,给全天下的百姓带来福祉.福与祸孰大孰小一目了然.因此我们不能看到一点祸就一叶障目,认为美丽是祸不是福.

第三:如果美丽是祸不是福,为什么爱美之心人皆有之呢?为什么还要追求最高境界真善美呢?这岂不是惹祸上身吗?

因此我们不能报着酸葡萄的心理认为美丽是祸不是福,要用美丽的心灵去发现世界的美丽

君不见美丽的人会更受别人的欢迎?不见美丽的人可能比别人有更多的机遇?fL

虽然这不公平但这的确是事实

而要把少数反面的教材拿出来就有失偏颇了

美丽的人给别人视觉上的享受,也给自己以快乐的心情和多一点的自信美丽何罪之有??美丽当然是福,只是某些人没有善用自己的美丽,才会某些时候让人产生美丽是祸的印象最后我要说一句:"不是红颜惹的祸,都是月亮犯的错。"昭君出塞,明妃用她的美丽换来了疆界的安宁。她们的美美的伟大,美的骄傲,美的光荣?

美貌当然是福是上帝赐于人的一件艺术面具

美貌是一种集外形、色彩、线条为一体的美奂美仑的艺术品

美貌本身无所谓善恶小孩的脸是美的张柏枝的脸是美的蒙娜丽莎的脸是美的我们能从他们的脸上看到恶吗看到祸吗不能吧我们看到的只是美是一件久看不厌的美是一种你想永远拥有的美

如果说有错错的是美女是美丽的女人是拥有美貌但没有美丽心灵的女人

如果说那些拥有美貌脸蛋的人只是拥有了一具好皮囊却有着恶毒的、轻浮的、蛋白质的思想那么我们将鄙视她她终将会因为她的美丽而成为红颜祸水就像那个出了名便卖国披着日本国旗的赵MM

人皆爱美我们怎么能不喜欢美貌呢谁说他(她)不喜欢美貌这人一定有问题或者故做清高我最看不起这样的人

要记住美貌不等于美女

美女有错的美貌没有错而且美女们也有许多非祸水的她们的外貌与心灵一样的美丽他们是我们需要的况且祸水美女们多半跟男人们脱不了关系怎么不找男人们的原因呢

我认为美丽是福,试问天下人谁不爱美。恐怕没有人了吧。美丽是上天给你的赐福,首先美丽会给人留下美好的印象。它能使人更容易交往,特别是在恋爱方面这是一种先天的优势,试问各位谁不原与一个美丽的人交往呢?

对方辩友称,美丽会给人带来祸端,但这是美丽的错么?这是某由些小人或特定的历史环境决定的。美丽本身没有错,它带给我们的只有美好和温馨。霸王别姬,于姬用她的美给了历史惊艳的一瞥。昭君出塞,明妃用她的美丽换来了疆界的安宁。她们的美美的伟大,美的骄傲,美的光荣。

美本身没有错,错的只是那些历史的渣滓们和世间的小人们,美是崇高的,也是神圣的

谁敢说不爱美丽,不爱美女,就是绝对十足的伪君子。不过爱归爱,总不能把蝙蝠变成金凤凰。这个世界因美丽而精彩!从古到今都如此,古代的皇宫贵族美女云集,她们享尽荣华富贵。美誉中国古代四大美女的西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃,她们能流芳百世,扬名千古,不就因为她们美丽吗?当然还有她们内在的、独具的另一面。

历史虽然太远,也有点陌生,但我们并没有忘却。现代社会里,很多时间,很多地方都充满着有关美女的话题,从不厌倦,乐此不疲,甚至当着生活中最高追求。我们由近及远,由内及外,就会感受到美女给这个世界带来的震撼,给男人带来的诱惑和动力。

在我们生活的圈子里,有太多的行业永远离不开美女,有人夸张地说,美女是一些行业的救世主,我认为不过分。模特、空姐、公关、娱乐乃至体育竞技场等等,真可谓是美女天地。有了美女,就有了人气,也有了兴旺发达,相反注定“门前鞍马稀”。你随便看看几家重量级的电视台,从央视到凤凰,从东方到南方,哪家少了几个巨星级美女?她们绝对是电视台的招牌,是宝贝。日常生活,美女也是尽显其能,例如美女办事事半功倍,美女求职特别礼遇,美女逛街众人瞩目,……说到底,人们喜欢美女,欣赏美女,认可美女。

几乎是一年一度,风靡全球的什么环球美女大赛,什么亚太美女大赛,让人大开眼界。没有见过专为男人举办这么隆重的大赛吧,就算有,相比美女大赛那是小巫见大巫。坦然讲,我在看这些比赛,心里也泛嘀咕,不平衡,但我还是坚持要看。为什么?我看的就是美女那种从骨子里渗出来的美丽!美丽是福,前不久某美女大赛冠军得主就凭此拿到了“移民大都”的永久绿卡,真的佩服。更精彩的,重庆干脆打起了美女城市的名片,开创了史无前例之先河,令人叫绝。看来这美女已经形成了一种文化,而且是愈演愈烈,非把美女文化进行到底。呵,美丽是福!

我是男人,我也爱美丽,特别是美丽的女人。这种爱从人格上讲是尊重,从艺术上讲是欣赏,从市场角度讲是宣传。那些具备倾国倾城,馨香宜人的外在美,理应去爱护它,珍惜它。反之,没有必要刻意改变它,尊重现实,尊重自然,尊重自己,是一种至高无上的美。我们不拒绝因美丽应得的幸福,我们不主张为美丽而作贱自己,我们更鄙视那些对“美女”不择手段的小人。

男人最欣赏女性那种从骨子里渗出来的美丽。有涵养,有气质,有言谈举止,有端庄大方,有心地善良……美从何来?美从心来,福祸源于自己

我认为的“美丽是祸”是就对方的“美丽是福”而言的,是相对的,不是绝对的,是就美丽的正面影响和负面影响相比较得出的结论,认为美丽产生的负面影响大于正面影响。综观古近,有多少佳人因为美丽而失去了自由和幸福,历史上的四大美女西施、貂禅、王昭君、杨贵妃,无一能逃脱美丽带来的祸端,她们因美丽而成了男人生活中的玩物,她们自己只不过成为了历史上的牺牲品,不仅如此,还背上了“红颜祸水”的罪名,这是何等的悲哀呀!表面看王昭君因美丽而为她带来幸福,殊不知这个美丽的女子是多么的无奈,她作为一个小小的宫女,怎能不接受这个使命,她有选择的权利吗?作为一个女人,她要背井离乡,将自己美好的年华交给一个老头子的辛酸与无奈谁又能知道呢,而且还要忍受一种不合理的制度,那就是在那个老头子死后嫁给他的儿子。虽然从历史的角度来说,对她这样的一个女人,能够有这样的结局已经不错了。但对一个女人来说,这些远远不够,生活在环境恶劣的匈奴,又要忍受思乡的痛苦,所以她才英年早逝,只留下一堆青冢在他乡。所以才有了“自古红颜多薄命”这句话。

在职场竞争中,拥有美丽的外表的确是个优势。漂亮的同事,看上去赏心悦目,可以提高工作效率。招聘也是如此,同等条件下,在外貌上分数较高的人通常会

被优先录用。但在平时工作中,企业更注重员工的职业能力、工作态度和团队合作精神。如果一个员工自恃美貌而自以为是,心安理得地受宠于他人却不会去尊重对方,不屑与同事搞好关系、团结协作,那么,这样的“美女”结局自然不妙。罗伊小姐美丽、坦率、自信、敏感且能胜任自己的职位,但在适应公司组织气氛、人际关系、团队精神方面尚嫌不足。有了美貌,还应该具有爱心,不能仅习惯别人爱你、宠你,更要习惯爱别人、主动与大家合作,即便是与自己看不惯的人。在一个大家还不了解自己的团队里,只有主动将自己的爱心给别人,用自己的良好态度博得对方的好感,然后才能换取别人对你的爱心与尊重。建议她及时调整心态,以平等、平和的态度,真诚与同事相处,主动营造和谐的工作气氛,切忌无端猜疑。职场上的忌讳之一就是公私混淆。美丽的Amy在爱情方面却非常幼稚,在第一家公司就没有把握好自己的行事尺度,与顶头上司有了暧昧关系,并恃这种关系轻视他人、恣意行事,因此不为他人所容,离开便成必然。而Amy不但没有在这件事上吸取教训,反而把其归罪于秘书这一职业本身,陷入到一次又一次转换工作的怪圈当中。建议Amy在着装和平时工作上与人的沟通中,尽量做到职业化,并适当把握与男上司的距离,尤其是在欧美资企业,让上司多认可你的工作业绩,而不仅仅是美貌。

其实,美丽而又干练的职业女性数不胜数,英国首相撒切尔夫人、惠普的女总裁卡莉?菲奥莉娜,不都是典型例子吗?美丽是一种优势,但绝不是最重要的成功因素,希望美丽的白领女性淡化对美貌的关注,以更好的职业精神面对工作




第二篇:美丽是祸不是福1 5300字

1.美丽的人容易招人嫉妒,没有真心的朋友或爱人,外界诱惑大而不能使自己专心坐想做的事,美丽的事物往往由于美丽而引人注意,越美丽的自然景点越容易被人类开发践踏,而往往美丽的动物都会成为皮商的主要目标。

2.红颜祸水 夏代末代帝王桀的妻子妹喜,商殷的纣王妻子妲己,周幽王之妻褒姒,被列为亡国祸水。

3. 红颜薄命正是杨玉环的写照。她美若羞花,却其兄祸国殃民。她虽不参与政治,却被白绫吊死,怨谁?谁能说得清楚。

4.西施的绝世容颜和柔言媚语果然让夫差神魂颠倒,色令智消,他下令耗费巨资为西施筑馆娃宫,终日与她嬉戏其中,从此沉湎酒色,不理朝政,将争夺盟国霸主地位的壮志置之脑后,更放松了对越王的警惕,使勾践有了卧薪尝胆、励精图治的良机。与此同时,西施还利用夫差对她的信任,离间夫差与吴国肱股之臣大将伍子胥的关系,最终逼死伍子胥,削弱吴军事力量,为越国复兴和吴越战争越国的胜利作出了巨大贡献。然而吴国灭亡后,西施却不知所踪。

5.冯小怜南北朝时代齐后主高纬有宠姬冯小怜,又聪慧又漂亮,野心勃勃的邻居北周大举向北齐进攻了. 冯小怜在军中干了五件事,这五件事的威力估计相当于给敌军增援二十万人。

6.红颜祸水杨贵妃,冯小怜嘛,特洛伊的海伦,潘多拉打开罪恶之盒,毒品yinshu花,玫瑰带刺 辩论稿

美丽是福不是祸(正方)

谢谢主席各位评委大家好:

我方观点是美丽是福不是祸.我将从三个方面阐释我方观点:

第一:何为美丽?美丽之于物,是大千世界的色彩斑斓,是我们身边的一草一木,是疑似银河落九天的飞流,是红妆素裹,分外妖娆的雪景.大自然无私地呈现它的美丽,这是人类的福气.美丽之于人,是蕙质兰心,秀外慧中.美丽分为外在和内敛.而往往从内心深处彰显的美丽让外表的美与丑已不再那么重要.毕竟人不是因为美丽而可爱,而是因为可爱而美丽.拥有美丽心灵的人带来的不是祸,而是避免祸的可能和远离祸的希望.

第二:何为福,祸?福,幸福福气;祸,祸事灾害."福是祸所依,祸乃福所伏",福与祸并不能截然分开.我们在判断一个东西带来的究竟是福还是祸时,其实是判断福与祸孰大孰小,孰轻孰重.对于吕布,董卓,起离间作用的貂禅是祸,但对于黎民众生,她帮助推翻了董卓政权,建立了顺应民心的汉王朝,给全天下的百姓带来福祉.福与祸孰大孰小一目了然.因此我们不能看到一点祸就一叶障目,认为美丽是祸不是福. 第三:如果美丽是祸不是福,为什么爱美之心人皆有之呢?为什么还要追求最高境界真善美呢?这岂不是惹祸上身吗?

因此我们不能报着酸葡萄的心理认为美丽是祸不是福,要用美丽的心灵去发现世界的美丽.

美丽是祸不是福(反方)

谢谢主席,各位评委大家好:

我方观点是美丽是祸不是福.

首先我要阐释的是我们今天讨论的不是美学问题.美丽是祸还是福不是从艺术欣赏的角度就能解释的.就象一幅很美的油画如果束之高阁一位美女深居后宫,你是不能判断他是福还是祸的.所以今天的辩题要求我们把美丽放在社会关系中讨论.社会的复杂和现实的残酷让美丽带来的是祸不是福.

美丽的含义是使人看了或拥有时感到快感的.美丽带来祸分为两种:一是给拥有美丽的主体带来祸一是给周围的人带来祸.

美丽之于物,这两种情况表现的尤为明显.正是因为西湖那浓妆淡抹总相宜的美丽使其每天在几十万游客的轮番轰炸下变脏变臭.正是因为藏岭羊皮毛的细软,华丽,使其被屠杀几近灭绝.这体现了给拥有美丽的主体带来祸害.毒蘑菇在展现它色彩斑斓的美丽同时也吞噬了无数人的生命,大海在展现它波澜壮阔,气势磅礴的美丽同时也给人类带来了难以抚平的伤痛.这体现了给周围的人带来祸.

美丽之于人,这两方面体现在"红颜薄命"和"红颜祸水"两方面.俗话说"树大招风""枪打出头

鸟".美丽的人往往容易招人嫉妒.米兰.昆德拉曾说过"美丽女人的最大敌人不是男人,而是其他女人.人们一旦不能拥有美丽就会想办法毁灭它.""红颜祸水"即体现了给周围的人带来祸害.长达十年耗费人力财力无数特洛伊战争就是为了争夺美女海伦.

最后我想说我方坚持美丽是祸不是福,并不代表我们怀着一颗丑陋的心,排斥美丽.我们追求的是真善美,在真与善的前提下的美.但我们不能活在幻想的世界里.我们不得不清醒的认识到,在现实中,在我们生活的这个实实在在世界里,美丽是祸不是福.

点评

正:1。开篇将心灵美放出来,表面上最锋利的一把匕首,可是首先用明显的言辞将自己的立论中的片面性暴露无遗,真可谓是战略失误。

2。定义的阐述不能作为理论1。2。3点,辩论的层次不清在这里体现出来。貂禅的例子只能说一个事物有两面性,不能有效的支持你方观点,再加上一个事实判断竟然出现了一个莫名其妙的同时更没能阐述清楚的标准,这大概就是有嘘声的原因。

3。驳论反问不能做为立论的分论点,并且过于简单,常识错误~~再加上第二点的失败,导致总体效果非常不好!

反:优点是考虑到了环境,福,祸确是要放之环境中才能看得出来的。缺点如下:

1。为了丰富立论,生硬的将祸从两个方面阐述,而这两个方面本身却是不可分割的整体。

2。人性的丑恶之于美丽本身的关系没加详细说明的同时,匆忙的抛出了西湖,藏羚羊,观众的理解不可能达到那么深。至于那个毒蘑菇的例子更是败笔,表里不一的美丽不是真正的美丽,留下正方必然会反驳的伏笔。大海的例子依然是两面性的例子,不能说明任何问题,多余!!

3。“红颜祸水”本是反方相当有力的论证支持,但是却把同丑恶的人性直接挂钩,没加任何修辞和掩饰,就连普通观众都可以辩上几句,更何况对方是个有经验的辩手!!

辩论稿

美丽是福不是祸(正方)&美丽是祸不是福(反方)

正方:"对方辩友你方说的这一切祸都是心灵不美带来的,心灵美了就不会有这些祸就只有福了"

反方:1.对方辩友无非是想告诉我们心灵的美丽带来的是福不是祸.但我们今天的辩题是讨论美丽是什么.美丽成千上万,有外在内敛之分,有之于人之于物的美丽,一个心灵的美丽怎么能囊括全部美丽呢?

2.对方辩友一直活在幻想的世界中,假想人人都是圣人,贤人.我们一再强调要在现实社会中讨论,清醒的认识到美丽是祸不是福.

正方:对方辩友没有实现的美丽就不是美丽了吗?陶渊明笔下的世外桃源不能实现,但我们并没有否认其美好呀?

反方:对方辩友用"假设心灵美了就会带来福来驳斥现实中外表美了带来祸",用一个假设来驳斥现实中实实在在发生的事未免太没力度了吧.(A)

正方:对方辩友你们说的那些红颜祸水的例子其实都没分清主次,真正的祸因还是在那些男人自身,你们一定要分清内因和外因,女人只是无辜的替罪羊.苍蝇不咬没有缝的鸡蛋.

反方:对方辩友无非是想说这些祸男人是主观原因,女人是客观原因.但无论主观还是客观,只要是原因就已经带来祸了呀.就象无论是元凶还是帮凶都是凶手呀.再说我们认为爱美之心人皆有之,这就好比一粒种子.种子要生根发芽,就需要阳光雨露的滋润.而要从爱美变成淫乱就要红颜这个客观条件.

正方:但对方辩友从古至今,哪个帝皇不是后宫三千,这个客观条件很充分呀,但为什么不是个个昏君呢?相反还涌现了汉武帝,康熙帝等明君.这是为什么呢?

反方:据人民日报报道,在南京一妇女因同事嫉妒其美貌,而被同事用硫酸泼脸惨遭毁容.请问对方辩友这怎么理解?

正方:这恰是因为这个同事心灵不美呀.如果心灵美就不会有这等惨事了. 反方:1.既然她心灵不美为什么不随便找个人泼硫酸呢?偏偏找那个貌美的同事?

2.用A点驳

正方:对方辩友,王昭君凭借倾国倾城的美貌,以大局为重的美丽心灵,带来了汉匈长达六十年的和平,这不是福难道是祸吗?

正方:对方辩友我们说过真正的美丽是心灵的美丽.桑兰在受伤后仍坚强地报以全世界最迷人的微笑.你说这个美丽的女孩给世界带来什么祸了呢?

反方:那请问这个美丽的女孩给世界带来什么福了呢?

正方:她让全世界看到了生命的韧度,让人们相信在困境中也会有希望. 正方:如果美丽是祸不是福,那我们追求美崇尚美岂不是自讨苦吃?

正方:如果美丽是祸不是福,那为什么从古至今人们对美丽仍然无比向往呢?诗词层出不穷.有写美女的"美人卷珠帘,深坐娥眉"写美景的"落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色","接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红""大漠孤烟直,长河落日圆"(这个可以分开抛,可以抛很多次呢!呵呵)

反方:对方辩友周幽王为了其宠妃褒姒一笑,乱举烽火,烽火戏诸侯,成为西周灭亡的原因之一.请问这怎么理解?

反方:对方辩友妲己蛊惑纣王淫乱误国,虐杀忠臣比干,这难道不是红颜祸水呢?

反方:对方辩友世界上有种食人花,外形娇艳美丽,致使许多人走近观赏,但却被它吞噬.这难道不能说明美丽是祸不是福吗?

tranqull 第一回合中:反方思想对路,但是反问不是合格的辩论语言,如果改为:按对方的逻辑,今天的辩题是否应改为心灵美是福不是祸呢??第二点抛的位置不对:打心灵,你没追,好心办坏事的例子不少吧?为什么不直接告诉对方心灵美带来的也有祸呢??却用了假设不能作为根据一说~~那可是以往的推脱之词啊,竟然被当做雄辩之资~~晕死了,只需要把假设改为推论,你怎么说得清,道得明??

第二回合:福祸的源头在男人还是在女人,正方这个问题没有铺垫,感觉就是一堵山突然压了过来,很不爽,反方这时候的反驳不应该是那样,建议改为:无论是谁,源头在哪,都是借了红颜这春风来将祸水发扬光大,让我们都明白了美丽是祸不是福的真理!!这样一来,正方的明君的问题根本无从抛起!!

第三回合:反方的连环问有点意思~~正方的事例对事例的反驳只是勉强可以接受的方式,正方这时候的回答,我个人推荐:这祸的源头是美么??我分明看到对方将那不美的心灵的责任一味强加在了美丽的女人的脸上,真可谓是司马昭之心啊~~我就在这里代表月亮来揭穿你~~(女生专用,男生慎重~~!!)另外,反方可不会傻到去追问,带来什么福呢??那完全是作者您自己为了把那句经典的话说出来的铺垫。。。

第四回合:花对花就不用看了,如果评委是专业的辩手,您这些,他们可比您明白呢!!

辩论稿

(辩词)

美丽是福不是祸(战神正方)

谢谢主席各位评委大家好:

我方观点是美丽是福不是祸.我将从三个方面阐释我方观点:

第一:何为美丽?美丽之于物,是大千世界的色彩斑斓,是我们身边的一草一木,是疑似银河落九天的飞流,是红妆素裹,分外妖娆的雪景.大自然无私地呈现它的美丽,这是人类的福气.美丽之于人,是蕙质兰心,秀外慧中.美丽分为外在和内敛.而往往从内心深处彰显的美丽让外表的美与丑已不再那么重要.毕竟人不是因为美丽而可爱,而是因为可爱而美丽.拥有美丽心灵的人带来的不是祸,而是避免祸的可能和远离祸的希望.

第二:何为福,祸?福,幸福福气;祸,祸事灾害."福是祸所依,祸乃福所伏",福与祸并不能截然分开.我们在判断一个东西带来的究竟是福还是祸时,其实是判断福与祸孰大孰小,孰轻孰重.对于吕布,董卓,起离间作用的貂禅是祸,但对于黎民众生,她帮助推翻了董卓政权,建立了顺应民心的汉王朝,给全天下的百姓带来福祉.福与祸孰大孰小一目了然.因此我们不能看到一点祸就一叶障目,认为美丽是祸不是福.

第三:如果美丽是祸不是福,为什么爱美之心人皆有之呢?为什么还要追求最高境界真善美呢?这岂不是惹祸上身吗?

因此我们不能报着酸葡萄的心理认为美丽是祸不是福,要用美丽的心灵去发现世界的美丽.

美丽是祸不是福(飞鹰反方)

谢谢主席,各位评委大家好:

我方观点是美丽是祸不是福.

首先我要阐释的是我们今天讨论的不是美学问题.美丽是祸还是福不是从艺术欣赏的角度就能解释的.就象一幅很美的油画如果束之高阁一位美女深居后宫,你是不能判断他是福还是祸的.所以今天的辩题要求我们把美丽放在社会关系中讨论.社会的复杂和现实的残酷让美丽带来的是祸不是福.

美丽的含义是使人看了或拥有时感到快感的.美丽带来祸分为两种:一是给拥有美丽的主体带来祸一是给周围的人带来祸.

美丽之于物,这两种情况表现的尤为明显.正是因为西湖那浓妆淡抹总相宜的美丽使其每天在几十万游客的轮番轰炸下变脏变臭.正是因为藏岭羊皮毛的细软,华丽,使其被屠杀几近灭绝.这体现了给拥有美丽的主体带来祸害.毒蘑菇在展现它色彩斑斓的美丽同时也吞噬了无数人的生命,大海在展现它波澜壮阔,气势磅礴的美丽同时也给人类带来了难以抚平的伤痛.这体现了给周围的人带来祸. 美丽之于人,这两方面体现在"红颜薄命"和"红颜祸水"两方面.俗话说"树大招风""枪打出头鸟".美丽的人往往容易招人嫉妒.米兰.昆德拉曾说过"美丽女人的最大敌人不是男人,而是其他女人.人们一旦不能拥有美丽就会想办法毁灭它.""红颜祸水"即体现了给周围的人带来祸害.长达十年耗费人力财力无数特洛伊战争就是为了争夺美女海伦.

最后我想说我方坚持美丽是祸不是福,并不代表我们怀着一颗丑陋的心,排斥美丽.我们追求的是真善美,在真与善的前提下的美.但我们不能活在幻想的世界里.我们不得不清醒的认识到,在现实中,在我们生活的这个实实在在世界里,美丽是祸不是福!

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