（一）高考优秀作文胜在以情动人

这优秀记叙文，均有一个明显的优点：以情动人。 父亲陪女儿去上海治病的一篇，情感的峰巅是父亲得知女儿平安无事后，“站在雨中，站在那些软塌塌的枯叶上放声大哭。”故作者水到渠成，简洁抒情：“永远记得那个落着雨的冬天，父亲用他的‘忧与爱’织成了布，做成了伞，挡住了一切风雨，只为了他的女儿。”

外婆病危放弃治疗一篇，更是掀起了惊天动地的情感潮汐，她老人家担忧子女因母病陷入经济困境，决定悄悄归去，不当儿女的拖累。这是最后一瓣母爱，也是最伟大的、令人心碎的母爱，铁石心肠也会为之动容！故本人在阅后借“石榴花”写了一首七绝(见评语)，以表由衷的敬意。

考生小友们，当你提笔写记叙文的时候，请选取那些最能打动自己情感弦索的人和事吧！只有自己感动了，才能打动他人，特别是阅卷老师。

那么议论文呢？它以说理为主，要不要有“情感”呢？要！鲁迅先生的杂文如投枪、匕首，富有极

大的理论穿透力和杀伤力。然而，它的背后，它的字里行间，无不流动着先生的炽热情感激流：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛！江苏考生处理议论文中的情感因素时，把握得不太理想，往往“以情代论”，写成了议论性的抒情散文。这，有待改进。

（二）写自己的酸甜苦辣、喜怒哀乐

如今高考作文中请古代名人、当今名人来帮忙的，太多太多了。前年考《绿色生活》，一二十万“陶渊明”和“梭罗”忙不迭地前来报到。今年“比较忙”的有屈原、杜甫和范仲淹先生，因为他们都有关于

“忧”、关于“爱”的不朽名言。我们不会一概否决古今“名人”的介入，写得好，同样生色。但是，说实话，这很难如愿，因为他们的“目标”太大、太明显，已经被人们说千道万、“油水”基本上榨尽了，要想别开生面，难于登“蜀道”。而且，十几万、数十万考生一齐扑向几个“名人”，重复率极高，撞车频繁，再好的话头也被汹涌“大流”淡化了。

怎么办？写自己，写自己的酸甜苦辣，写自己的喜怒哀乐。

“自己”，总是富于“个性”的。在高明作家的笔下，每一个人都是“典型”。这是传统文艺理论的

“套话”，但不可忽视。本版发表的“考语文，别喝水”，令你发出“苦恼人的笑”，笑后陷入沉思。还有那位比考生还要紧张的“老班”，她的唠唠叨叨，她的前言不搭后语，她的踮起三厘米鞋跟、蹑手蹑脚，无不令人心旌摇曳。这是从自己生活中捕捉到的活蹦乱跳的“小水珠”，委实可爱极了，它们都是“这一个”，绝对不会混于“鱼目”。

写“自己”，总是最容易动感情的。自己不感动，焉能动人？故高明的考生，往往在自己的情感天地中选择那些一想起来就会落泪或欢笑的人和事，如本版发表的“桃花坞旧事”，作者对自己的“舅爷”真的从心坎儿里动感情了，所以写得“绵远悠长”，“能把人的魂儿勾走”（作文里的话）。

有人说，如今的高中生“没有生活”，因为他们只知道温课迎考，生活面十分狭窄。这话就有点“那个”了！什么人“没有生活”？只有停止了呼吸的人。咱们的高中生尽管处于重重压力之下，但作为一个大活人，一个风华正茂的大活人，怎么可能“没有生活”呢？有，只待你自己去发现罢了。前面提及的“考语文，别喝水”，多么平常，多么无奈，又是多么容易出彩啊！今年四十八万考生，几乎每个人都碰上了这桩尴尬事，然而，只有这一位考生写了它，而且写得

有情感、有韵味，美好极了。为什么？因为他是自己生活的有心人，他充分调动了自己的“有意注意”和“无意注意”，故而，他成功了??

（三）发现“亮点”，迸发“亮点”

本报刊登的两篇20xx年高考优秀作文，均有构思上或文字表述上的“亮点”，让阅卷老师的眼睛不由得一亮。有了这一“亮”，你的分数就可能“更上一层楼”了。

早先我说过，“亮点”就是“亏他想得出来”，一种令人神往的“机智”。譬如第一篇，写儿时随老祖母买“山楂糕”，有几句便是行文上的机智：“‘来块山楂糕！’‘好咧！’只见伙计取下一块糕，拿出一张暗黄的油纸，三下两下就包好了，然后祖母的一分钱便从衣襟里滚了出来，‘口当（一个字）’的一声落入盘中。”这‘口当（一个字）’的一声，简直好听极了，令读者心驰神往，甚至热泪盈眶。这是生活的赐予，凭空想不出来。此文的后半部分，写“我”给自己的小儿子买传统的“山楂糕”，谁知小朋友不屑一顾，更不知“太奶奶”是谁，继续“咔嚓”他的薯片。如此对比，如此反差，自然而然地带出了“我”的“新忧”：“清甜的味道一点都没变，或许早已都

变了??”这是总体构思上的“机智”，“忧”与“爱”到此时已是“别是一般滋味在心头”了！

要想进入“优秀作文”行列，或者“准优秀作文

行列”，必须有“亮点”，这是毋庸置疑的。请高三学生认真品味生活，捕捉稍纵即逝的诗意的灵感，坚持数年，必有收获。待到高考临场时，你即使没有“太阳”，也会有“月亮”，也会有“星星”，起码也会有一两只小屁股上闪光的“萤火虫”??高考资源网

（四）进一步练好写作基本功

写作基本功，不仅仅指“文通字顺”。就高考作文而言，它包括“三基本”：审题基本正确，结构基本完整，表述基本通顺。本版发表的优秀作文，首先做到了这三点，而后才可能妙笔生花。

高考，是人才选拔考试，必须“命题”。有了“命题”，就得“审题”，即依照考题的指向去写作：叫你向东不得向西，叫你“踢足球”不得“打排球”。否则，就失去了同一条“起跑线”，就无法比较和鉴别了。我们主张逐渐降低审题的难度，让考生专心致志地把“文章”写好。然而，“难度”总得存在，因为要凸显“区分度”。所以，考生依然应该注重审题，一字一句把考题咬一咬，尝一尝，弄清它到底包含了

哪些滋味。匆匆扫描，“整体打包”，是如今审题过程中易犯的毛病。今年就有某些考生，无视“与”字的复杂性，笼统地评说“忧与爱”：“忧与爱”好啊，有了“忧与爱”就能和谐，就能进步，就能什么什么??这分明不符合命题的基本要求。原因何在？不能在最短的时间内对审视对象作出准确的判断，乃是问题的关键所在。所以，高中生应当在平时培养分析问题、解决问题的能力，努力提高“综合素质”，这样，临考时就不会“葫芦僧乱判葫芦案”、“乔太守乱点鸳鸯谱”了。

文章结构，是作者“思路”的具体体现，故“思路”一乱，一切皆乱。我们要求广大考生有一个基本明确、比较清晰的思路，不能信马由缰，“脚踩西瓜皮”，滑到哪里是哪里。这几年，高考作文中结构零乱、残缺不全的现象比较严重，具体表现在“意识流”化，把网络散文的随意性带进考场了。这类作文，不停地分小节，跳荡不已，东一榔头西一棒，云里雾里，不知所云。他们忘记了“大珠小珠”必须“落玉盘”，不知道“意识流”往往就是“泥石流”！希望今后的考生，从高一起就加强写作思路的训练，有话好好说，注重文章的起承转合，注重文章的内在凝聚力。

文字表述，是作者思想、情感、谋篇、布局的载体，一切的一切都要落实到文字上。我们要求考生首先要把文字表述搞得通顺一些,不能病句、错别字连篇,不能颠三倒四,不能搞只有少数人才懂的“网络言

辞”,不能书写得歪歪斜斜、潦草不堪。这项训练，应当从小学里做起，从小养成好的文字表述习惯。有一年阅卷，我责怪高中老师没教好，他们说“根子在初中”；后来我问初中老师，他们说“根子在小学”??呜呼，看来要追究到幼儿园里去了！我认为，各阶段有各阶段的责任，还是大家齐心协力，把咱们年轻学子的文字基本功扎扎实实地训练好为上，善哉善哉。

（五）记叙文少议论 议论文少举例

今年出了个好题目：“忧与爱”。考生不必为考

题中的“关键词”绞尽脑汁，究其准确含义：“忧”，谁不懂？ “爱”，谁不懂？放开手写就是了。但此题也有难度，“忧”不是对“乐”，“爱”不是对“恨”，如此稍稍“错位”，“与”的文章便可以做得比较复杂了。

由于考题相当“可爱”，语文色彩浓郁，故今年

的作文卷上充满活气，也很“可爱”。一个明显的动向是：干巴巴的、讲公理常理大道理的议论文少了，

鲆活的、写考生自己酸甜苦辣喜怒哀乐的记叙文多了。这是值得欢迎的。

然而，有两种情形当引起关注：

第一，写记叙文不要动不动就发表议论，生怕人

家看不懂。好的记人叙事的文章，均凭形象和情趣来打动读者，特别强调巧妙的生活“切入点”，特别强调“一以当十”的、生气灌注的“细节”描写。本版发表的优秀记叙文，都有“亏他想得出来”的小情节，都有“亏他想得出来”的好细节，这就是“机智”，这就是“尽在不言中”。请今后的考生注意：你一旦选定记叙文，就下功夫去描写，去记叙，千万不要动辄站出来发表自己的高见。

第二，写议论文不要拼命“举例”，以“摆事实”

代替“讲道理”。议论就是“分析”，分解和剖析事物的内部结构和外部联系，“举例”必须服从于“议论”。今年，有不少考生在一篇议论文中连抛数例，结果是“贪多嚼不烂”，一个例也没有分解、剖析好。譬如，有相当多的议论类作文，下笔便是屈原、杜甫、范仲淹，泛泛而论，蜻蜓点水，机械重复，分析得极其肤浅。我们恳请考生：尽量精选一个“例”，认真审视，过细解剖，努力把其中的道理揭示出来，千万不能“满天星”。俗话说，“星多月不明”，你还是

抱住一个“大月亮”为好！本版发表的“说茶”、“说草木味”，都是集中笔墨论析一个事物，既透且彻，既清且爽，读来痛快淋漓。再呼吁一声：写议论文，请用一个“例”，狠狠地将它嚼“烂”！

（六）议论文要有好“由头” 记叙文要有好“口子”

本版发表的优秀议论文，多有一个好的“由头”，如第一篇“逗小虫”，骆冬青教授在简评中指出：作者文心雕“虫”，却雕出了夭矫飞动的“龙”。

何谓“由头”？就是由此说开去的一个“引子”，一个“话瓣儿”。好的“由头”，均有益于议论文的生发。鲁迅先生的代表性杂文，基本上都有一个精彩的“由头”，如《最艺术的国家》的开头说：“我们中国的最伟大最永久，而且最普遍的‘艺术’是男人扮女人。这艺术的可贵，是在于两面光，或谓之‘中

庸’——男人看见‘扮女人’，女人看见‘男人扮’。表面上是中性，骨子里当然还是男的。”斯言一出，下面揭露“中庸”的虚伪性就顺流而下，势如破竹了。 好的“由头”从生活中来，如前面提及的“男人扮女人”和“逗小虫”。要想捕捉它，必须做生活的有心

人。勤于观察，勤于思考。也可以从阅读中来，一些有内涵的趣闻轶事，常常能够提炼出好的“由头”来。

为什么要强调这个问题？因为如今高考作文中的

公理、常理、大道理太多了，读来令人疲倦。如果有个比较漂亮的“由头”，抢先“亮”一“亮”，阅卷人的眼球也会随之“亮”一“亮”，你再说那些公理、常理、大道理，就不会太犯嫌了，况且，一旦有了好“由头”，你以下的行文议论，便容易触类旁通、有所拓展了。

本版发表的优秀记叙文，多有一个好的、小心的

“口子”，如第三篇写“农民工乘绿皮车”。近年来，高考作文中写“农民工”，写“农民工子女”的相当多，但往往笼统地从大而空的“面”上下手，说他们如何辛苦，如何纯朴，如何高尚，如何无助，等等，读来大同小异。这一篇“绿皮火车”就不同了，它透过小小的“绿皮火车”的窗口，看到了农民工心底的“忧”和心底的“爱”，生动而又鲜活，单一而又杂多。诚可谓一枚小小的银针，刺到了最灵通、最敏感的“穴位”上，令生活的“大象”全身发麻，全身注电！黑格尔希望文艺家能用“小虫”去追赶、甚至超越生活的“大象”，道理就在这里。高考生固然不是“作家”，无须提这么高的要求，但学会从一个小小

的“口子”打进去，继而扩大战果，挖掘、开拓，还是颇有必要的。

第二篇：20xx高考议论文四种基本结构写作要点及优秀作文示例【A4】

赫章一中2012作文训练之：

议论文四种基本结构训练要点及优秀范文

议论文写作结构模式训练之一 ——总分式

写作步骤：“总——分——总”式，这是总分式的完整式。这类文章往往在序论部分首先提出中心论点，而在本论部分将中心论点分成几个基本上是横向展开的分论点，一一进行论证，最后在结论部分加以归纳、总结和必要的引申。简言之，即是“提出论点——用论据证实论点——做出结论”。

优秀例文：

诗意地生活

太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似乎静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中，留一方净土种理想，然后一刻不停去奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。

这种生活的诗意正是王国维《人间词语》中人生三境界。

理想。是第一层境界：“独上高楼，望断天涯略”。是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯，开始追寻之旅。泰戈尔曾说：“我诗中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如何扬帆起航，冲得一片诗情到碧霄？

奋斗。是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念，生活的诗意，等待奋斗去实现理想。现世中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想，便每一步稳扎稳打，步步为营北击匈奴收复河套，南制百越，收为象郡，奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意？！

收获。是第三层境界：“暮然回首，那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小，也不说这收获是否等值付出，只要是收获，便已是一种结果，成功了，便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说：“人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。

我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。

用执著打破命运的锁，把生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有“雁引愁心去，山衔好月来”的收获！

【名师点评】这篇佳作成功之处有三：

一是结构严谨，论点新颖。文章采用开头三句话提出论点、中间三段文论述观点的议论文结构模式，巧妙地将“诗意地生活”与王国维“人生三境界”联系起来，精练地概括出“种下理想，不懈奋斗”“收获诗意人生”的新颖观点。 二是文采斐然，诗意盎然。作者对“诗意地生活”的理解，用语精练、形象而新颖，如“点燃”“洗去”“擎起”等动词，用得精练准确；“拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起千层浪来比万丈豪情”等比喻句用得新颖贴切。

三是材料新鲜，积累丰厚。文章用到的材料，古今中外不下10处。有的直接引用，有的间接引用；有的描述较详，有的一笔带过；有的出自课内所学，有的来自课外阅读；有事例，有诗句，但无不信手拈来，恰到好处，彰显出作者平时阅读涉猎之广、积累之丰。

诗意地生活

人安静地生活，哪怕是静静地听着风声亦能感受到诗意的美好。

——海德格尔

诗意地生活，自可“闲观好山当户碧云晚”；诗意地生活，自可“静赏古层贮月松风凉。”人生一世，草木一秋，存世在百年之间，生命之路惟有用一份清明与淡定去行走，诗意地生活，它可找等到自身真正的价值。

繁琐的俗世，人总是难以舒展最初的念意。纷扰的世事，迷乱的红尘，人们为俗务烦扰，让快乐的心蒙了尘，在成功的阶梯上摔了跤，才记起先哲们所说的“诗意”与淡定。

诗意地生活，世事烦扰不再

泰戈尔说过，死之烙印将生命本真烙在生之硬币上，使它去购买那些真正有价值的东西。惟有诗意地生活，才能清明淡然的看待纷争的世界，让烦扰不再。

千舸过尽，一片汪洋，采石矶孤独地清点倒影，浊浪便是一杯煮过的酒，李白这一喝，便醉了一部唐代编年史。仗剑天涯的李白，选择了诗意地生活，于是便让历史留下了青莲居土洒脱的身影，一匹青驴，一袭青衫，让李白找寻到了生命本真的快乐。

诗意地生活，生之价值彰显

康德说惟有心中的道德律与头顶上的星空令他敬畏，当我们选择诗意地去生活时，方能探寻到生命最初的敬畏。 穿越庄周梦蝶的翩跹，超脱老子骑青牛而过的函谷险塞，踏过孔子脚下不逝的东流之水，诗意地生活，蓦然回首，生命微笑。书破万卷的杜甫，选择了诗意的生活，于是便让汗青里多了一位诗中圣哲。纵然是“飘飘何所似，天地一沙鸥”的凄苦；纵然是“老病有孤舟”“凭轩涕泗流”的悲凉：纵然是“卷我屋上三重茅”“高者挂罥长林梢”的窘境；少陵亦不改己志，用一支如椽巨笔，还原了历史本相与民生疾苦，一只小船，一席凉被，让杜甫探实到了生命的价值与意义。

现实的世界里一片狼籍，物欲横流，流尽了血汗；彩灯闪烁，烁干了安宁。素琴吟风的高雅不再，短笛赏月的古韵难留，现代人创造的物质文明中心灵的安宁难以寻求。

诗意地生活，拂尽世俗尘埃，清静红尘纷扰，让我们在双手合十的微笑中诗意地生活，找寻到深藏在星辉斑斓里的美好。

【点评】这是湖南一篇不可多得满分作文范文。我佩服该生的记忆与文采。作者简评古今，引经据典，证明“诗意地生活”必须是清淡与安宁；人生的价值也在于心灵的从容与淡定（让我们在双手合十的微笑中诗意地生活）。 一幅多么美妙的“和谐”图！

议论文写作结构模式训练之二 ——并列式

（一）：分论点并列式

写作步骤：1、首先提出一个论证总题2、在本论部分围绕总题列出几个平行的具体论点，分别予以论证，从各个方

面阐释总题，做出结论 。

具体要求：1、选择的分论点从数量上说，至少是三个方面或更多的方面。2、分论点1+分论点2+分论点3+??=中心论点。各分论点之间处于同等地位，但不能重复，不能相互包括，也不能相互交叉。3、要避免从同一角度选择论据；从同一角度选择论据，就缺乏广度，导致论据复沓单调，论证也就显得以偏概全、苍白无力；而从不同角度选择论据，既丰富全面，使论证广泛展开，又典型精练使文章严谨有力。

4、并列式议论文特别要注意的是避免给人有泛泛而谈的感觉，要注意点题。

【优秀例文】

选择诚信

选择诚信人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，该选择什么?

选择诚信。因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生；但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去别人对你基本的信任。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒?

选择诚信。因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间小伙，他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；机敏则更像一个电脑黑客，他总是那样才思敏捷头脑灵活，却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里，一位老实踏实的演员总要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。

选择诚信。因为它比金钱更具内蕴。举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴；而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴，让生命在天地之中盈润注目，善始善终。

选择诚信。因为它比荣誉更具时效性。没有一蹴而就的业绩，没有一成不变的江山。没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它再美丽，也只是一小段的人生；但诚信是培植人生靓丽风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽，你将诚信的种子撒满大地，你的人生将会美丽到天长地久。

选择诚信，是正确之选。在你一一权衡之后，在你层层过滤之后，你会猛然发现，在人生面纱下最迷人的，原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信!你会发现，没有了诚信，生活原来是那样的索然无味!

在人生与风浪的洗礼中，有了诚信，你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故，诚信不可抛!

(20xx年高考满分作文)

(论点并列式议论文)

心有天使，诗意人生

人，作为万物之灵，悲壮地栖息于苍茫大地下，用心地追逐自己的梦想，用信念去雕琢自己心中的天使。人之所以诗意，是因为他心中有如花一般的天使，彰显出人性的美丽。

洪战辉作为感动中国最年轻的人物，他说：“不是我感动了中国人民，而是他们自己感动了自己，因为他们心中都有一个爱的天使，心存责任之天使。”是的，他们用爱之天使感动了自己，也感动了中国。

地承万物，心存爱的天使，方能成就美好人生；寸心载世，心有责任之天使，方能抒写诗意的人生之篇。今年或前几年所有的感动中国的人物都曾用爱之天使诠释了生命，以责任之天使感动了中国，他们托起了中国明日之太阳，他们是中华民族精神的守望者。

(分论点一: 洪战辉把自己雕琢成责任的天使)

是谁本着一颗报恩的心，是谁守望着偏僻的山村?如果说眼泪是一种财富，那么你就是一位富有的人，你让我们泪流满面。

用歌声动人，听者有泪；用行者之心动人，行者无疆。徐本禹，是什么驱动着你奔向贫瘠的大山？是爱的天使，是一种对社会报恩的责任感吧！你用软弱的肩膀支撑着倾倒的教室，用一颗善良的心帮助那些孩子。这本不是你个人的承担，而你却一心奔向大山，纵然你个人的力量不能让孩子们的眼中铺满阳光，但是你用爱点燃的火把，刺痛了人们的眼睛，同时也苏醒了人们的心扉。如果说眼泪是一种财富，那么你就是一位富有的人，让我们泪流满面，只因为你心中存有爱之天使

(分论点一: 徐本禹把自己雕琢成报恩的天使)

是谁奔走在田垄间行医，一心拯救人民?那透风的竹楼，是天下最温暖的医院，你不是一只迁徙的候鸟，你是苗乡的天使。

李春燕，是什么驱动着你奔走在田垄间？你无怨无悔地为人民医治，你是一个如花一般美丽，如水一样灵动的天使。人民记住了你的好，你用自己的信念与爱感动了中国。大哉，李春燕

(分论点一: 李春燕把自己雕琢成执着的天使)

是谁在舞台上用心灵独舞，无声处展现生命的蓬勃?生活如一杯水，淡淡的，你得卑微地骄傲，幸福没有凭吊，你去雕琢心中的天使?千手观音，你是我心中的最美

邰丽华，你于无声处展现生命的蓬勃，你的“开花衽”绽放出的花儿是那么骄艳，那么动人，你心中一定有自己雕琢的天使，一个让当今中国人民感动得流泪的天使，是吗？

(分论点一: 邰丽华把自己雕琢成坚强的天使)

风定落花香，永怀信念，用心地雕琢自己心中的天使，诗意人生在落香飘香之时彰显出悸动的神韵。

（二）：分论据并列式

写作基本要求：主体部分是横向展开的，各层次之间是并列关系。在论证过程中，为了充分摆事实，讲道理，把几个论据并列起来，这几个论据之间的关系是平行的。

举例：阅读下面文字,按要求作文。(60分)

“细雨温衣看不见,闲花落地听无声”是唐诗中的名句。有人说，这是歌咏春天的美好品格；有人说,这是暗指一种恬淡的做人境界；有人说,这是叹息“细雨”、“闲花”不为人知的寂寞处境；有人说,“看不见”、“听无声”并不等于无所作为；还有人说，这里的情趣已不适合当今的世界??请你根据自己读这两句诗的体会，展开联想，写一篇文章。

要求：①自拟题目,自定角度。 ②除诗歌外,文体不限。 ③ 全文不少于800字

【优秀例文】

细雨未必看不见，闲花未必听无声

人，活在世上，不仅仅为了每天的三餐饭，也不仅仅为了铜臭，而是为了灵魂的永存。

皑皑白雪，你是否已迷失了归途的方向；浓密的森林，你是否已看不清灿烂的天空。忘记自己的细微，忘掉自己的渺小，在雪地中奔跑，拨开森林的迷雾，你的身影将会变得高大，你的人生也定会精彩。

“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白，不畏贵妃研墨，力士脱靴的后果，不畏玄宗的赐金放还。虽有昭昭明月之德，日月齐辉之才，终化为泡影，他是长安的细雨，他是朝庭的闲花，他空有满腔的抱负却无计可施，但在这样的情况下，他仍高歌“高能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。他把对朝庭的失望，对自己的希望化作了人类

不朽的诗篇，这滴春雨，这片闲花，化作无数的雨滴，无数的鲜花，落进千家万户，洒遍中华大地。

胸纳幽兰，神容主若。他，一个不爱仕途，但爱美人，不爱富贵但爱超然的翩翩公子，虽出身显赫却博古通今，虽是奴才却不甘做奴才。他叫纳兰容若，与康熙相伴了31年的臣子。在他的生命中，他的主子驱使了他的一切，雪藏了他的才华。他只能做康熙的陪衬，做君王身边的细雨闲花，但即使如此，仍然没有人能漠视他的才华，他把幽怨化作了一支笔，书写了“人生若只如初见”的凄婉情怀。他忧郁而终，短短31载，弹指一挥间，却创作出人间最动人的诗词。这滴细雨，这片闲花，发出炫目的光，震撼你我的心灵。

萧红，近代最伟大的女作家，却饱受了人世间的一切悲苦——亲人逝世，家族歧视，爱人背叛，恩师离去，穷困潦倒??在这样的情况下，她把人间的悲苦都化作了笔下灵动的文字，随着呼兰河水，汨汨流去。她是家庭的细雨，爱人的闲花。就是这滴细雨，这片闲花，给中国文坛注入了清泉，注入了活力。

他们曾是社会中最不起眼的小人物，却也在历史上留下了高大的背影。他们拥有不同的人生，不同的经历，却共同昭示了一个道理——细雨未必看不见，闲花未必听无声。

相信自己在皑皑白雪中终会找到归途的方向，在森林中终会看到明媚的阳光，虽然我们在宇宙中微小的如细雨闲花，但只要努力，不同命运低头，终有一天我们的灵魂会照亮未来。

细雨一定看得见，闲花定然听有声。

议论文写作结构模式训练之三——对照式

对照式的基本结构：1、在序论部分提出中心论点2、在本论部分从正反两方面提出分论点或摆去正反两方面的论据，加以论证，最后进行结论。它的特点是两种看法或论据之间为一正一反的关系，或通过正反对比明辨事非，或通过正反衬比突出其中一个方面的正确性。这种结构方式能起到对比鲜明、突出深化观点的作用

（一）：正反对比：先从正面论述，再从反面论述（或顺序相反）。

（20xx年高考部分省市优秀作文）全国卷二

阅读下面的文字，根据要求写一片不少于800字的文章。（60分）

著名歌手丛飞节衣缩食，捐赠300多万，资助了178名贫困学生。当他自己病危住进医院经济困难时，几位受助完成学业就在本地工作的年轻人，竟然没有一个来看望他。这件是被媒体披露后，有一个受助者居然还埋怨说，这让他很没面子。丛飞说，不要责怪他们，我已经不再需要医疗了。

华农大的学生小李和同学们将买废品的钱捐给了一所希望小学。不久，小李被查出得了白血病，这所希望小学的师生给小李捐款，一个四年级的女生捐了10元，问她为什么把春节压岁钱全部捐出来，她说：“只要做到小李姐姐说的那句话就满足了。”问她那是一句什么话，她说：“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人。”

要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不脱离材料内容和及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

落红不是无情物，化作春泥更护花。这是花儿的感恩。

乌鸟私情，愿乞终养。这是鸟儿的感恩。

士为知己者死，女为悦己者容。这是人类的感恩。

因为懂得感恩，他们拥有了一颗金子般的心，因为懂得感恩，他们创下了人世间温馨的传奇。

因为懂得感恩，这世界才会如此美丽。幸福入花，在感恩的枝头美丽绽放。 “忠则《出师表》孝则《陈情表》”，幸福之花，开在感恩枝头

这两表道尽了人间感恩的真谛，演绎了人世间感恩的传奇。为报刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮七出祁山，巧计破敌军，为刘备打天下立下了汗马功劳。“出师末捷身先死。长使英雄泪满襟。是后人为他写下的诗篇，为报当年的知遇之恩，他用毕身的精力向后人诠释了感恩的真谛。自幼失去父母是李密的不幸，但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人，且名扬四方，为官作宰是多少读市人毕生的梦想，十年寒窗不正为一朝为官？然而当这个机会真正来临，李密却不曾忘记自己的祖母。他放弃了这个机会。

因为他知道“祖母无臣无以终余年”。在为官和报恩之间他选择了后者，向世人彰显了一首伟大的诗篇——感恩。 他们的感恩温暖了自已，感动了后人。那一刻，幸福之花，在他们的感恩的枝头灼灼其华。

感恩之心，是我们维系这个世界的根本，拥有感恩的心，才能称之为有灵性的人，然而一旦失去后果不堪设想。 云南大学曾震惊一时的血案是多少人挥之不去的阴影。马加爵一时的性起让四个年轻的生命就此终结，我不想说他的残忍。我只想说，他真的不懂感恩。云南大学用知识培养他，而他却便之蒙羞；他的父母用心血把他养大，他却让他们体会白发人送黑发人的苦楚；他与同学的同学情他不懂得珍惜。如果他有一颗感恩的心，也许这一切就不会发生。当感恩的心不在，那一刻，他的幸福之花开在哪里?

数十年为战友守墓，矢志不渝，是陈健对战友的感恩；荆轲赌命，是为报太子知遇之恩的感恩；袁隆平数十年专注研究杂交水稻，是为祖国的感恩。

怀抱一颗感恩的心，让我们将爱传递。将别人无私的帮助，深深铭记，并将之传递，这世界因感恩而美丽。 人世间没有不绝的风暴，感恩却有其不老的风情。幸福之花，开在感恩枝头，灼灼其华。

【点评】这篇文章中心突出，层次清晰，结构严谨，语言流畅。“题好一半文。”本文以“幸福花，开在感恩枝头”作为题目和写作角度，明确了自己的看法。开篇引用诗句,构成排比,富有文采,又旗帜鲜明地提出观点,照应题目.全文以阐明感恩和幸福之间的关系作为主要的内容，运用正反对比的手法，跨越时空，让孔子、李密和马加爵形成鲜明的对比，无可争辩地说明了“因为懂得感恩，世界才会如此美丽”的道理。文章十分注意过渡和照应的安排，标题和内容照应，开头和结尾照应，议论抒情的句子和叙述的内容结合也十分紧密。文章还用“幸福之花，在感恩的枝头灼灼其华”这样的句子来纽织全文，显得完整、缜密而从容。感情真挚、健康而饱满，也是文章获得成功的重要因素。

（二）：破立结合：先论证正面的观点，再批驳反面的观点。

例：题目：《知足常乐》

中心论点：知足常乐。

1、知足常乐这句话常受世人错误的非议，现在我要为它昭雪了。（先正面论述）

2、驳“不知足常乐”：“不知足”者在物质和精神成功之后，享受的是一时之乐而非“常乐”。（反驳）

3、界定“知足者”的内涵：“知足”不是无所追求，“知足”是忘我，忘我则“常乐”。（辨证分析肯定“知足常乐”）

4、虽然能做到“知足常乐”的人并不多，但“知足常乐”的确是至理名言。（总结）

议论文写作结构模式训练之四——层进式

特点：结构上，按照“提出问题—分析问题—解决问题”层层推进，环环相扣，前后顺序有严格要求，不能随意改动。

(1号文，以演绎推理展开的层进式议论文）

仰望星空

仰望星空，那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀，它带给我们无限的遐想，那不染纤尘的星空里，放飞了多少人美丽的梦想！飞上星星的人知道，那里像地球一样，有灰尘也有石渣，于是他们失去了对幻想的渴望。我们虽不能一味沉溺于自己的幻想之中，却也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里。（第一段提出论点,即论述“是什么”）

阮籍目瞩世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实，他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终以一曲《广陵散》而成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生有嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归者的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。（第二段举例,正反对比分析原因,即论述“为什么”）

我们如何才能让仰望星空的人了解现实，又如何才能让飞上星星的人保留梦想呢？

在那个人人埋怨的时代，沈从文先生目瞩现实的残酷，却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源，现实没有湮没他对人生的希望，他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会，看待自己的人生。他没有沉醉于自己的幻想，亦没有让现实麻木自己的心灵。

张允和先生亦是一位智慧的老人，她一生经历了大富大贵，也经历了战火纷飞，十年浩劫，而她却永远保有一副悲天悯人的情怀，一颗永不衰老的童心。她那悲天悯人的情怀使她正视现实并战胜现实，而她那颗永不衰老的童心则使她在任何艰难的情况下都不放弃幻想的权利。

川端康成浅浅的一句“凌晨四点钟，看到 海棠花未眠”，瞬间感动了多少心灵，这是梦和现实最完美的结合。让那些世俗之物顷刻间土崩瓦解，让多少在现实中日渐麻木的心灵得到了温暖。（以上三段段提出解决现实问题的办法, ,即论述“怎么样”）

正视现实，但不委身于现实，保持幻想，但不沉溺于幻想，让梦想在现实中去跳一曲酣畅淋漓的舞蹈! （06山东高考作文，关于远看近看星星不同的材料话题）

每个人心中都有一只天使

（2号文，以类比推理展开的层进式议论文）

雕刻心中的天使

心中的天使是与生俱来，但它不像手脚那样操作简单使用方便，而是暗藏在体内一个幽深的角落，其位置因人而异并且飘浮不定。但，它一定是存在的,并需要你用心寻找,才能雕刻出来。

(第一段提出全文论点, ,即论述“是什么”)

雕刻家用他的手将天使复原，让世人看见了他的面貌，我们赞叹他精湛的技艺，却往将更重要的一环忽略了：他找到了心中的天使，并且抓住了它。若没有这一步，一切的技巧都是枉然。

建筑师通过绘制蓝图，可以设计出美轮美奂的摩天大楼。但是，任凭他有天才的设计天分，若不知道这大楼建在何处、有何用途，也不能完成设计。只有知晓了大楼的一些细节情况，才可以设计出壮丽并且实用的楼房。这设计的过程，同样是艰辛的，他需要考察地质、预算经费、综合考虑多方面的功能，最后得出一个最为优化的方案。那蓝图，就是建筑师心中的天使。他雕刻天使的方式，也是寻找。

小说家之所以可以创作出好的小说，不仅需要言辞的锻炼，不仅需要一个好的故事，更重要的在于，他必须清楚，讲述这样一个故事，是为了说明什么，传达怎样的意念。这一点不是现成的，而需要艰苦的寻找。伟大的小说家博尔赫斯曾这样描述他的创作状态：“在动笔之前，眼前总是晃动着重重的人影。”可见，那种模糊的意象仅仅是一种创作的冲动，在经过内心的揣测和挣扎之后，故事的线索、人物的样貌等细节才渐渐浮出水面。小说的诞生，也是天使的临世。小说家雕刻天使的方式，是寻找。(2-4段运用三个比喻性论据分析原因, 即论述“为什么”)

那么，你若只是一个普通的人，没有如斯的创作天分，只是一个普通的公民，过着和大多数人一样的平凡生活，你心中有那只天使,它在哪里呢？你，该怎么将它雕刻出来呢？

其实，和小说家、建筑师一样，心中的天使，需要你自己去寻找。

求学道路上的你，要问问自己的爱好是什么，专业的选择也许将左右你的一生，不要迫于世俗的压力走上歧途。

求职过程中的你，要问问自己的天分是什么，适合自己的工作才是最好的工作，不要屈从于金钱官职而丧失自我。

如果你在求学、求职的道路上遭遇坎坷，要问问自己，年少时的梦想是什么，若将它拾起，说不定又是一段柳暗花明。

那天使，在你心中，无论你从事什么职业，他都是那只高贵的天使，你要用心找到它，全力以赴抓住它，像小说家一样描摹、像建筑师一样勾勒，最后，你便可以拥有它。

(5-10段运用类比推理，提出解决问题的办法, 即论述“怎么样”)

雕刻出心中的天使，每个人都可以成就令人瞩目的事业。