关键词：品味生活
邱宇强
【关键词解读】
生活是一种有深度有内涵的艺术。它是一幅悬挂在你心窗等待你去欣赏的静谧山水画，是一首在你畅游水乡时让你回味的浪漫爱情诗；它是早晨摆在桌上让你去品的一杯清茶，是你多年收藏在书柜里让你去考评的一件珍贵文物。品味生活，需要你用时间与智慧去研习，需要你用经验与学识去领悟；品味生活，会带给你快乐清雅与悠闲。
品味生活，能从一幅画中，品出画中的山水情怀与悠久历史，品出画中生活的喜怒哀乐；能从一首诗中，品出诗中的浓情蜜意与平仄韵律，品出诗中生活的爱恨情愁；能从一杯清茶中，品出茶的起源出处，品出生活的平淡芬芳；能从一件文物中，品出它的不菲价值与文化底蕴，品出生活的沁脾幽香。——懂得品味的人，见物思绪万千，见事交集百感；不懂得品味的人，见物说物，见事说事，三言两语，便无话可说，无情可表。一个“品”字，让生活无形中有了有滋有味索然无味之分；一个“品”字，让人无形中有了高低雅俗之分。 品味生活，是品读历史，是品读文化，是品读人性，是品读身边的人和事。这需要每个人耐心地学习与参研。有句话说得好，“至理一言，点凡成圣”，其实我们每天生活着，缺少的就是自己的反省及接受别人的点悟。如果能够做到这一点，相信快乐与幸福的生活就离我们不远了。
近年来，高考作文的命题者也有意引导学生对“生活”进行思考，让学生反思自己的生活状态，从而促进学生正确的人生观、价值观的建立。
比如20xx年全国新课标卷的作文材料：“高中学习阶段，你一定在班集体里度过了美好的时光，收获了深厚的情谊，同窗共读，互相帮助，彼此激励，即便是一次不愉快的争执，都给你留下难忘的记忆，伴你走向成熟??”是引导学生品味自己的高中生活；还比如湖南卷的第二则作文材料：“父亲的书桌对面有一把小椅子，儿子坐在那里陪伴回家在桌子前剪报的父亲，父子俩没有说话，静静相对，儿子望着父亲祥和的面容，心里充溢着宁静的幸福。父亲，您辛苦了，能这样陪陪您，我真的很愿意。”是引导学生品味自己的家庭生活。 比如20xx年北京卷的作文材料：“老计一个人工作在大山深处，负责巡视铁路，防止落石、滑坡、倒树危及行车安全，每天要独自行走二十多公里。每当列车经过，老计都会庄重地向疾驰而过的列车举手敬礼。此时，列车也鸣响汽笛，汽笛声在深山中久久回响??”是引导学生对平淡生活的品味；重庆卷的作文材料：“??我每天都在等待他的‘你好’和‘明天见’。我知道他还没有跟我道别，我想他应该还在这栋建筑的某个地方，所以我开始寻找并找到了他。”是引导学生对生活中情感的品味。
还比如20xx年福建卷的作文材料：“袁隆平说，我的工作让我常晒太阳、呼吸新鲜的空气，这使我有了个好身体??”是引导学生学会品味生活的美；而江苏卷的“拒绝平庸”，山东卷的“这世界需要你”，安徽卷的“时间在流逝”，都是在“品味生活”的范畴之内。
笔者认为，在“关注社会”“关注他人”“关注自我”的高考作文命题大的方针趋向不变的前提下，“品味生活”仍是20xx年高考作文命题的一个方向。这样题目的设计，可以让参考的学生，甚至更多的人，静下来，回味一下自己生活。引导一部分年轻人停下匆忙的脚步，回头看一看自己曾经走过的路，减少一些浮躁气息，增加一些幸福感。20xx年的考生要想针对这个话题做一些准备的话，可以首先从“品味”入手，——因为只有一颗具备体悟的心灵， 1
才有感受生活的可能。之后，再从“情趣”切入，——因为生活的味道，常常在于有情趣。最后，探讨“快生活”“慢生活”的问题，——因为这是能否做到“品味生活”的一个重要条件。
【品味】
我们从来不缺少生活，缺少的是对生活的“品味”。正如罗丹所说：生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。
懂得品味是一种成熟的淡定，是洞察世事后的超然达观。是有品位，有涵养，懂得生活不张扬、不喧嚣，不再有不切实际的幻想的一种体现。这种境界是一种脚踏实地的平实。生活本来丰富多彩、有滋有味，只需一颗慧心去静静体味，但慧心不是人人都有，更不是与生俱来，需要慢慢修炼！所以人生更要品味。
智者说：“一花一天国，一树一菩提，一沙一世界。”——能看到天国、菩提、世界的智者，离不开两个字：品味！
经典素材
1.普通又神秘的高密东北乡
20xx年10月11日，瑞典文学院诺贝尔奖评审委员会宣布，中国作家莫言获诺贝尔文学奖。莫言成为首个获此奖的中国籍作家。
而养育了这么一位伟大作家的地方就是莫言的家乡山东高密。有记者亲临高密现场后很失望，因为它平淡无奇，跟中国任何一个村庄没什么两样。而在莫言的世界，高密东北乡就是一个亦真亦幻的文学王国。他异乎寻常的迷恋着这片土地，立足于高密的黑土地，将真实的人物与事件，纳入了独特的艺术结构当中，写出了一系列有着独特历史氛围和地域人格色调的佳作，作品充满了融合了民间故事、历史和当代的魔幻现实主义色彩。
2. 新加坡的阳光
新加坡旅游局局长曾无奈地说：“上帝给了中国雄伟的万里长城，给了埃及古老的金字塔，给了美国夏威夷群岛连绵的沙滩与几十米高的浪花，但给了新加坡什么呢？什么也没有。”时任总理李光耀却给出了这样的答案：“阳光，明媚的阳光，这难道还不够吗？”
接下去的几年里，新加坡充分利用现有阳光，大力种植花草树木，发展旅游业，使得旅游业收入持续排名亚洲第一。
3.亿万富豪自杀的思考
20xx年3月2日，坤博长红科技有限公司总裁崔博割腕自杀。金利斌、高庆昌、卢立强、魏东、裘祖贻、乔金岭??在短短几年里，已经先后有10多位亿万富豪相继自杀。在告别这个世界的最后一刻，这些曾经声名显赫的商界精英想了些什么？他们创造了令人艳羡的人生价值和社会财富，却又为何采取了“自杀”这种极端的方式结束自己的人生呢？他们尝到了生活怎样的“苦”，而不能下咽呢？
优秀例文
学会品味
泰戈尔说：“天空没有翅膀的痕迹，而我已经飞过。”我想说：“天空虽然没有飞过的痕迹， 但我的心里装着整个天空。”我想，人生就是一次飞越天际的旅行，只有留心地欣赏悠然的闲云，认真品味野鹤之美，阅览幽鸟相逐，清风与归，在人生的尽头，才不留后悔，少有遗憾。你的人生会因为欣赏、因为品味、因为阅览而丰富充实。那么，请不要忽略道旁的风景，学会欣赏，学会品味。
人生的春天，是初生牛犊不怕虎的年龄，心高气傲，往往不屑于道旁的花草，而一个劲的往前冲。可是，你可曾知道只有从容冷静地欣赏与品味，才不枉青春年少；只有不急于求成，阅尽道旁的百花盛开，林间的绿意盎然，山间的汩汩清泉，才能让心灵如泉水般明澈， 2
才能让生活有树木的生机，才能让人生有百花的色彩。把握现在，因为无法重走；品味人生，因为无法重复。
人生的夏天，是血气方刚的日子，有激情，有攀登高峰的决心。可攀登高峰的同时，请不要忘记，周围有山红碧涧纷烂漫，有水生激激风生衣，有永不凋零的青黛和静谧，还有山野的灵性，家的温馨。不要被瞬间的迷乱所动而丢弃欣赏的目光，品味的勇气。你对生活欣赏的态度，你对人生的解读会让自己清醒，会让还年轻的日子有爱，有收获。也许辜负了现在就没有了谈未来的资格。只有那曾经的欣赏与品味会让你的记忆充满温馨，载着安宁。
人生的秋天，是收获的季节。最美的色彩莫过于经霜的素红，莫过于果实的金黄。可是我仍然想说人生的秋天，美的不仅是色彩，更有风韵。你也许不再有临风的飒爽，但如果你能从容欣赏秋的清寂凄楚，如果你能冷静思考秋的悲观寂寥，如果你能细心品味秋的明澈闲逸，你就多了一份无需点缀的洒脱和超出世俗繁华的孤傲。不要为一园幽寂而悲伤，笑看闲云野鹤，才能把握秋的本质，才能让人生的秋天远如秋山，淡如秋水，欣赏与品味是人生秋天里最美的眸子，是最切合本质的秋的标题。
“冬天到了，春天还会远吗﹖”老年人不必心急，经历了人生的风风雨雨，打开记忆的宝盒，品味已经封存的生活足迹。一路欣赏，一路品味，让生活从容不迫，让记忆充实安宁。再回首，人生因此没有遗憾；向前看，人生的第二次春天就要来到。又是芳草连天碧，依旧风轻燕引雏。也许你该说：感谢欣赏，感谢品味。
是啊，人生的道路不能重走，昨天的故事无法重复。我们所要追求的不只是高高在上的风景，还有会欣赏的明眸，会品味的心灵，只有欣赏与品味才是人生的本质。
慢慢走，欣赏啊！欣赏现在的生活，品味人生的过程。我们欣赏天边的风景，我们品味飞翔的过程。也许，天空没有飞过的痕迹，但我们的心里装着整个天空。
【情趣】
人们的经历、特长、情感、知识和环境不同，情趣也会有所不同。情趣会随着人自身和环境发生变化而发展或改变。情趣有高雅、低俗之分，高雅情趣能催人上进，使人追求健康文明的生活方式，使人修身养性，有益于身心健康；庸俗情趣是平庸鄙俗、不高尚的情趣，它会使人经受不住不良诱惑，贪图安逸享乐，不思进取，精神颓废，不利于身心健康，并且有可能使人走向犯罪。人要尽量有情趣，有高雅情趣，去除庸俗情趣。
一个人在自己的生活里，有没有情趣是大不相同的。怀有浓烈的兴趣爱好，可以感受到生命的可贵可爱，可以转化为精神的愉悦；反之，是难觅生活之乐趣的。
经典素材
1.“追求生活情趣”排名最末
中国社会科学院发布的《社会心态蓝皮书》显示，“追求生活情趣”在人们的生活动力中，排名最末，远远落后于子女发展、建立人际优势等现实生活目标。而《2010-20xx年中国休闲绿皮书》同样显示，33.1%的被访北京居民表示没有享受过带薪休假；17.85%的被访者没有固定双休日。难怪有人笑称，“中国人负责工作，美国人负责享受”。
顾不上休假、过周末，没有时间听音乐、享受一回浪漫，只剩劳累如影随形地陪着我们，究竟是什么夺走了我们的生活情趣呢？从社会层面看，人们对物质的要求提高了，对美好生活的向往，使人们终日奔波，忘记了享受生活的过程。从个人因素看，个人的虚荣攀比之心，对金钱和利益的追求，迫使人们去奋斗。当目标达到之后，由于一种习惯性效应，人们会为下一个新的目标，继续奔波；最后忽略了留下时间享受生活。
事实上，为生计忙碌了一辈子，最后当物质的东西满足了之后，人们心灵感受到的往往却只有劳累、孤独，空荡荡的；甚至为了一些物质的利益，迷失自我，做出一些不适当的行 3
为。
2.邵逸夫的慈善情怀
1月7日，香港电视广播有限公司宣布,该公司荣誉主席邵逸夫当日6时55分在家人陪伴下于香港家中安详离世,享年107岁。
邵逸夫是香港知名的电影制作人、娱乐业大亨，更是人人皆知的慈善家。他慈善为怀,历年捐助社会公益、慈善事务超过100亿港元。他捐赠的教育项目遍布神州大地,中国多所高等院校建有邵逸夫命名的“逸夫楼”。邵逸夫晚年更拨出资金,成立有“东方诺贝尔奖”之称的“邵逸夫奖”,表彰全世界科技拔尖人才,支持香港、内地以及世界其他地区的科学研究。
邵逸夫并非香港最有钱的人,但却是一名大慈善家。可以说,他在香港的影响力源自于他的影视王国,而他在内地的口碑则主要是因为他的慈善捐赠。“为富怀仁”，这是难得的高雅情趣。
3.鲁迅的生活情趣
鲁迅十分珍惜时间，但他却从不把参加体育活动和搞各种有益的文化活动看作浪费生命，而是把培养多方面的爱好和兴趣看作增长知识，变换方式积极休息的手段。
种花。鲁迅先生一生喜爱花草，即使没有栽种的地方，也爱在书桌上摆上一盆绿色的生命。少年时，鲁迅就读了许多有关花木的书籍，像《花镜》《兰惠同心录》《广群芳谱》等。中年的鲁迅最爱丁香花和木槿花。晚年鲁迅定居上海时，还特地在前院种上夹竹桃，石榴，紫荆花，桃花等花木。
看戏。鲁迅先生从小爱看绍兴的戏文。晚年定居上海后，最大的娱乐就是观剧，看电影。常同夫人许广平一起，携着爱子周海婴去剧院看有趣且有教育意义的新戏。
篆刻。鲁迅先生喜好篆刻，虽刻印不多，却具备了较深的艺术功底。
鲁迅还喜欢猜谜、养鱼、习武、绘画、养壁虎、喝茶等兴趣爱好。
优秀例文
让日子过得有点意思儿
台湾作家罗兰在一篇散文中这样说过：“人的年纪越大，越觉得生活中没有情趣。小孩子比成年人快乐，因为他们没有太多的顾虑。他们可以在雨后的水洼里跳跃，溅得满身泥浆。因为他们只知欣赏水花四溅的乐趣，而不想到衣服脏了要洗，鞋湿了晒不干，以及脚湿了会感冒等等现实中的问题,所以他们快乐……”
的确，当我们已不再年轻，当我们被繁杂累心的生活琐事所困扰，当我们被来自于工作和家庭的重重压力所羁绊，当我们被种种难以摆脱的苦闷与忧患所烦愁时，我们确实很难保持住年少时特有的乐观旺盛的性情志趣及优雅闲适的情调趣味。但是，我们不能因此就让自己的生活情趣寡淡冷漠起来；我们应该让日子过得有点意思儿！
生活其实一直是美好的，是充满七色阳光的。它不仅因为有严肃的人生而变得庄重，也因为有丰富多彩的活动而变得斑斓多姿。倘若生活只是吃、喝、拉、撒、睡，那定是枯燥乏味的；假如人生是一根时刻都紧绷着的弦，那定会是令人恐慌窒息的。宋代一位诗人的一首诗中有这样两句：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”。说的是，一个人若心情愉悦，就会特有兴趣地欣赏四时风景：春花，秋月，夏风，冬雪。四季皆是好时节，无时不可爱！倘若一个人对生活失去兴趣，则再美的春花秋月，再怡人的东风春雨都会使他烦恼、忧愁。正如马克思所说的那样：“忧心忡忡的穷人甚至对最美的景色都无动于衷”。因此说来，生活情趣对于生活的第一个意义，在于它可以体验到生活的绚丽多彩，情趣盎然。
在我们的社会生活中固然离不开事业，但同样也应该有事业之外的业余爱好。如果说，前者是生活的主色，那么后者无疑是不可缺少的辅色。生活情趣应该是多种多样的。俗话说：“处处留心皆学问”，譬如：有的人讲究修身养性，不断陶冶着自己的情操；有的人喜好种花赏花，寸土之隅，可讴田园牧歌；有的人喜好旅游揽胜，跋山涉水可炼胆识；有的人喜好池 4
旁垂钓，静中待鱼可修性格之柔；有的人闲暇之余喜好弈棋，操练着聪明的游戏与智慧的体操；有的人喜好感受音乐和舞蹈的魅力；有的人喜好集邮，方寸之内可览五洲；有的人喜欢谈天说地，知音畅叙可激发智慧火花；有的人喜好健美及修饰自己，仪态自然，富于情趣；有的人喜好京剧，品唱之时愉悦了心境活络了气脉，等等等等。这些健康的生活情趣，与我们从事的事业、学习是互相联系、互为补益的，它不但调节了我们的生活节奏和性情志趣，还裨益了我们的身体、焕发我们的精神，同时又使我们从中获得了丰富的知识素养，真是有百利而无一害，何乐不为呢？
人生的旅途，有如崎岖坎坷的山路。在一生奋力攀登中，固可见奇峰胜景，更多有险阻艰难。当你一旦在人生道路上受到挫折时，当你工作中遇到难以克服的困难时，当你的小家庭经济生活出现临时拮据时，当你被别人误解、遭受委屈时，应该怎么办？我们应及时寻找利于自己积极向上的生活情趣，借以释放和调节自己的情感和心理，做到该顾虑的时候顾虑，该摆脱的时候摆脱，尽可能把生活情趣变为一股无形的、内在的能量，在一定程度上启发自己最大限度地发挥主观能动性、创造性，促进生活和事业获得应有的顺利和成功。
【快慢】
这是一个高速的世界：出门有高速公路，就餐有各式各样的快餐，打开书报有各式各样的文化快餐，打开电脑更可以几分钟之内“网尽天下”。但是，高速真得就一定那么好吗？
在“快生活”的时候，希望我们还记得下面这些话：
“花开不是为了花落，生命不是一次简单的奔赴死亡之约，侯鸟由南飞到北，又由北飞到南是为了经历四季的更替……”
乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况。——纪伯伦
追踪着鹿的人是看不见山的。——佚名
慢慢走，欣赏啊！——阿尔卑斯山口的路牌
放慢匆匆的脚步，寻一处桃源，沏一壶清茶，从容地坐下，敬循“日三省吾身”的古训，听耳畔昆曲婉转荡人心，赏庭前花开花落，望天际云卷云舒，任东风融日消解心头的熙攘纷杂，凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境，以期一份心灵的从容与淡定。唯“二句三年得”者，方使人“一吟双泪流”。慢节奏的生活，更使我们能剔除浮躁求得真意；慢节奏的生活，更使人体悟世间温情传承星火；慢节奏的生活，与灵魂同行。
经典素材
1. 慢餐协约
反对快节奏生活的运动最早诞生于19xx年的罗马，是为了抗议在著名的西班牙广场纪念碑的台阶旁建立快餐店，相对于“快餐”，反对者们以“慢餐”命名自己的组织，提倡以慢脚步享受生活，慢慢品味食物的美味。
他们慢慢吃：让食物在唇齿间厮磨，用舌头上的味蕾从不同的方向体会不同的味道。用他们的话说，一场盛宴何止是满足口腹之欲的宴席，更是眼、耳、口、鼻及触觉的五感体验，是忘掉纷繁小事、纵情挑逗多巴胺分泌的美好时光。
19xx年，“国际慢餐运动”在法国巴黎正式开始，20多个国家的代表签署了“慢餐协约”，鼓励人们放慢节奏、享受生活。截至去年，“国际慢餐协会”已发展到100多个国家，拥有8万多名会员。
2.西藏旅游法则
对于高原反应，有人总结了三点：女人比男人容易适应，年长的比年轻的容易适应，体质较弱的比体质强的容易适应。但无论怎样，预防高原反应最重要的三点，第一是放慢，第二是放慢，第三还是放慢。在西藏，慢就是快。
高原反应真是让人琢磨不定，也许你身体很好，结果你反应最强烈，也许衣裳脱猛了， 5
话说快了，路走急了，反应就来了。旅行是体会别人的生活，而西藏还给你一个体会“年迈”的机会，把自己想成耄耋老人，更低、更慢、更弱，只有这样，你才会是这雪域高原最终的强者。
在大昭寺前，晒着太阳的僧人说：“人走得太快的时候应该停下来，让灵魂跟上。”
3.懒人部落
“采菊东篱下，悠然见南山”，在如今快节奏的社会生活中，居然有一群都市人逃离了城市的喧嚣，到市郊另辟天地开创出“懒人部落”，过上了“世外桃源”般的生活。
在广州市萝岗区的帽峰山下有百亩田园，这里居住着九户人家，自称“懒人部落”。他们自己种地、养鱼、饲养家禽，并定下“懒人”公约：不以营利为目的，共同劳动，平均分配，自给自足。他们称，“懒人部落”并不是主张懒惰，而是支持慢生活，且放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡，体会生命的静美。
优秀例文
快与慢
快讲的是效率，慢着重对过程的体验，也是一种追求。
快节奏的日子多半会产生轰轰烈烈之感。东奔西走，发号施令，快刀斩乱麻，手机响个不停，两天完成了一个星期的活计，走到哪里都有人扯住袖子请示、报告，这种忙乱的日子无比充实。我们就是在手忙脚乱之中和世界融为一体。不必计较多干活没有酬劳，越来越快的日子怎么说也是划算的。据说，现今人们每天的信息量相当于古人一年的所见所闻——这不是多活出几辈子来了吗？
然而，这只是一个错觉。狼吞虎咽往往嚼不烂，草草地掠过生活，许多细腻的部分消失了。从海南岛到哈尔滨，波音757只要四个小时，甚至旅行感还没来得及出现，我们已经从夏季飞进了冬季。可是，呼啸的飞行既看不清长江，也看不清泰山。古人骑一匹毛驴上路，歇歇停停地走了三个月。他们不在乎哪一天抵达目的地，但他们说得出哪里草长马肥，哪里风高雪厚。小桥流水，黄土高坡，只有一程一程地慢慢走过，人们才可能真正认识江山。否则，我们只不过认识一张地图。生活中的细节很重要。这些细节贮存了全部生活的沉重分量，无论是母亲的躬身咳嗽、乞丐的卑微眼神还是小官僚趾高气扬的步态。武侠小说快意恩仇，血脉贲张——可是缺少必要的细节。武侠们不必操心食宿，江湖上从来没有人生病住院，也不必给孩子洗尿布。所以，合上书本半个小时之后，我们立即明白这种生活是假的，爱或者恨都轻飘飘。可是，细节的体验必须慢慢来。太快的速度往往把细节当作累赘抛掉，生活仅仅剩下了梗概。
现在，许多人似乎被越来越快的生活速度魇住了。人们只能匆匆地瞥一眼远方的山峦或者天空的月亮，然后就埋头往前奔。快，快！——争先恐后的心情凝成了一阵强大的浮嚣之气。不论是历史蓝图的挑选、个人目标的设想还是迪斯科舞厅里急促强劲的节奏，人们都可以察觉到浮嚣之气的冲击。浮光掠影冒充见多识广，一目十行成了渊博，琴棋书画面面俱到又一无所长，朋友遍天下而没有一个知己。孩子们开始玩电子游戏的时候就明白，闯关夺隘靠的是手快——而不是深思熟虑。谁还在那里青灯古佛，面壁十年，那简直是不堪救药的落伍者。
大洋彼岸的一个教授提出了意味深长的口号：比慢。踏踏实实地读书，不要想一口吃成一个胖子；从砍柴挑水做起，不要好高骛远，频频更换一些炫目的大口号，打算毕其功于一役。可是，机器制造的节奏回响在每个人的心里，如同挣脱不了的毒瘾。我们常常按捺不住突然涌上来的焦躁，再也坐不住冷板凳，悬梁刺股也没有用。这个时候，返璞归真是一剂良药。只要回到虫吟鸟语、月白风清之间，回到云聚云散、落花流水之间，我们将和另一种节奏相遇。“水流心不竞，云在意俱迟”，温习另一个久违的世界，我们会渐渐地平静，甚至大彻大悟。
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邱宇强 东北师范大学附属中学
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