日本近代天皇制的形成

时间:2024.4.2

日本近代天皇制的形成

西南大学 历史文化学院 张建朝

关键词:幕府统治的完结,明治维新,三大支柱,明治宪法

简要:在与二战有关日本的影视资料和文字资料中,我们经常会听到﹑看到到天皇万岁,为天皇战斗死而无憾,大日本皇军等相关言论和记录,这可以反映出当时的日本奉行“皇道”(即“天皇以仁德治国之道和向世界宣扬皇道”)的事实。可以说,那时的日本社会把天皇看成是神,无比尊贵,神圣不可侵犯,天皇在日本人心中无处不在!那么,日本近代的天皇制是怎样形成的呢?今天,我们就来略谈一下。

19世纪的日本,跟中国很相似,幕府对内统治腐败,人民起义不断,政局动乱;对外闭关锁国,软弱无能,特别是在19xx年美国佩里舰队到达日本,强迫幕府签订不平等条约后,其他列强也如法炮制,这更加剧了日本幕府的统治危机。而这时的日本天皇,也逐渐强大起来,因为人们意识到,不能再任凭幕府的腐败统治了.于是,在天皇的倡导下,倒幕运动运动轰轰烈烈开展了起来。由于日本德川幕府的封建统治基础比较薄弱,天皇在民间的传统威望又很高,战争胜利的天平很快就倒向了天皇一派。幕府的腐败统治被推翻了,在日本建立了以天皇为首的新政权。

在日本近代天皇制的建立过程中,孝明天皇,伊藤博文等人无疑起了很大的作用。孝明天皇(1831年7月22日-1867年1月30日)是日本第121代天皇(在位:1846年3月10日-1867年1月30日)。讳统仁,幼名熙宫。在位时代的德川将军是:第12代将军德川家庆、第13代将军德川家定、第14代将军德川家茂、第15代将军德川庆喜。【1】他于1846年8月,向幕府下达推动异国船对策的《意旨书》,并且从1847年开始,孝明天皇的活动突然活跃起来,发布许多“宸翰”。因为那时,美国以第二次鸦片战争为背景,强迫日本签订包括通商和外交的安政条约,这极大刺激了他的民族心,自豪感和民族责任心。在孝明天皇在位时期,发生了尊王攘夷运动和镇压尊攘派的运动,还形成了宫廷内独裁理论和幕末国家论等重要思潮。通过这些运动和思潮,大大加强了天皇的威信和尊严,为倒幕运动和明治维新的胜利奠定了坚实的基础!

【2】明治维新,是日本近代史的开端,日本资本主义从此建立并且发展起来,它是日本国发展的国内因素,和其周围的国际因素乃至世界史的制约性,错综复杂地交织在一起;明治维新也是日本近代史上破天荒的大事,它使日本由贫穷走向先进,由农业社会进入了工业社会,也使近代天皇体制更加牢固地建立起来。它的本质,是在始于江户时代中期以后的统一国内市场基础上成立统一国家。当时,日本出现了以天皇为中心和以幕府为中心的许多有关国家统一的设计图。以天皇为中心的代表是伊藤博文等,以幕府为中心的代表是福泽等人。随后,在倒幕运动中,倒幕派取得了胜利,奠定了天皇为中心的政权的军事和政治基础。

明治政府建立后,组建近代天皇制的步骤有序而迅速的展开,民权运动由盛而衰。【3】1882年,天皇和太政大臣三条命令伊藤等人远赴欧洲考察各国宪法。考察的重点在于:欧洲立宪君主国宪法的源远、沿革以及实施现状的成败得失,皇室的特权地位及权利、皇室及其财产的设置等等。但临行前,岩仓特别向伊藤面授机宜:制宪不得违背宪法钦定和确保天皇大权两项方针。通过这些,我们就可以想象一下伊藤考察的结果了。8月,伊藤致信岩仓,汇报了几点心得,确立了日本式君主立宪制的要领:“君权完整,巩固立法行政两立并行之组织,此乃真正之正体。”就在伊藤在欧洲考察宪政的同时,明治政府也在国内加紧完善官僚机构,形成了维护天皇制的重重屏障,1884年,颁布《华族令》,将政治,经济,军事等领域的头面人物聚集成世代护卫天皇制的特权集团;1885年12月,废除太政官制,改为内阁制,进一步强化藩镇体制等等。我们来看一下明治维新在政治和军事方面的内容:政治上:“废藩置县”,加强中央集权,颁布宪法,关键是加强皇权;军事上:改革封建军制,建立近代化军队,日本军人进行武士道教育。实行征兵制,建立一支崇尚武士道精神、效忠天皇的新式军队。从这里我们可以看出明治政府在加强天皇权利的决心,为日本近代天皇制的建立打下了基础。

日本近代天皇制的有三大支柱:藩阀﹑军阀和财阀,日本的藩阀是历史遗留的产物,在日本明治维新前几百年的历史中,中央存在幕府和天皇政府,不过,很大程度上,天皇只是形式上的最高统治者,幕府才是实际权利拥有者,并且还存在着众多的大名等藩阀地方政权,大名定期觐见幕府将军,作为向其效忠的形式。其实大名等藩镇还是拥有很大的独立性的。明治维新虽然推翻了在日本持续数百年的封建幕府的统治,开辟了发展资本主义的道路,却没有从根本上解决资产阶级革命的诸多问题,实际上作为很不彻底的革命,是滋生日本军国主义好战性的根源。废止藩国体制后建立中央集权国家的近代日本,在明治时期的政府组织中保存了萨摩、长州等藩国的封建性质的人际关系,这被称为「藩阀」。日本的派阀政治就源于“藩阀政治”,“藩意识”和“阀意识”都是日本政治文化的一种反映。日本的传统政治文化源于“幕府制”,其遵循的原则是将地缘集团作为“疑似血缘集团”加以组织化,即将同一地盘(地缘)上的人脉(疑似血缘)关系作为基本单位并赋予其组织性功能。即使现在,日本最重要的政党自民党仍具有很典型的藩阀色彩,比如︰自民党内部的派阀整合从未停止过,派阀的消长是衡量自民党内部权力倾斜、再分配的重要指标。当时,明治政府通过一些大藩的带头作用和《华族令》,让藩阀获得了特权,赢得了他们的支持。日本的军阀作为一种决定性的政权保障,明治维新前效忠藩主,明治维新后直属天皇,归于军部,不受政府管辖。军阀与藩阀关系密切,有地方性,如在日本资料中很多时候,我们可以看到,一支军队来自同一个地方,但它必须得到财阀的支持。日本财阀如三井、三菱、住友、安田等都是与天皇政权紧密相连的集团,明治政府先是出资办厂,后又低价转让给与他们密切联系的家族﹑个人,形成了日本的财阀。既然受到了天皇的恩赐,自然财阀坚定地站在了天皇的一边,而军阀需要财阀和藩阀和政府的支持,当然也效忠天皇了。有了这三大股最重要的势力的支持,日本天皇制的建立就水到渠成了。

日本明治宪法的颁布,最终确定了日本近代天皇制。【4】早在岩仓使节团到欧洲考察的时候,木户孝允就开始构思日本下一步的国家体质建设。在第一

期急速近代化过程中,他首先关注到日本的现代化可能只是“日本桥边的现代化”,仅仅移植了西方文化的皮相。之后,明治天皇极为欣赏的伊藤博文上台,他以东方俾斯麦自称,在他独揽了制宪大权后,1882年,来到德国,向德国宪法权威学者格奈斯特及其助手毛斯,还有维也纳大学的斯坦因教授认真学习,还受到了德皇威廉一世的接见,这些都深刻影响了伊藤博文为代表代表团,他们认为日本与德国国情很相似。于是以德意志宪法为蓝本,在内阁总理大臣伊藤博文和在担任政府法律顾问的德国人罗斯勒(Karl Friedrich Hermann Roesler)和莫塞(Albert Mosse等人的策划下,《明知宪法》出台。1889年(明治22年)2月11日,《大日本帝国宪法》正式向全体国民公布。这部宪法,通过天皇向黑田清隆首相亲手递交的方式发布,即所谓“钦定宪法”。由此,日本成为东亚首个拥有近代宪法的立宪君主制国家。同时制定的法典还有作为皇室家族法的皇室典范、议院法、贵族院令、众议院议员选举法、会计法等重要法令。《大日本帝国宪法》在第一届帝国议会召开当天的1890年(明治23年)11月29日施行。我们来看一下明治22年(1889年)颁布的《大日本帝国宪法》(即《明知宪法》)关于天皇的一些规定:

第一章 天皇

第一条 大日本帝国,由万世一系之天皇统治之。

第二条 皇位,依皇宗典范之规定,由皇族男系子孙继承之。

第三条 天皇神圣不可侵犯。

第四条 天皇为国家元首 , 总揽统治权,依本宪法规定实行之。

第五条 天皇依帝国议会之协赞,行使立法权。

第六条 天皇批准法律,命其公布及执行。

第十条 天皇规定行政部门之官制及文武官员之傣给,任免文武官员,但本宪法及其他法律有特殊规定者有特殊规定者,须各依其规定。

第十一条 天皇统率陆海军。

第十二条 天皇规定陆海军之编制及常备兵额。

第十三条 天皇宣战娟和及缔结各项条约。

第十四条 天皇宣告戒严。

戒严要件及效力,由法律规定之。

第十五条 天皇授与爵位、勋章及其他荣典。

第十六条 天皇命令大赦、特赦、减刑及复权。

通过这部宪法,我们可以感受到日本近代天皇制的专制色彩,天皇拥有政治,军事等一切大权,【5】天皇必然处于国家权力结构的中心,近代天皇制就是专制主义天皇制,君主是实,立宪为虚。

当然,日本近代天皇制的确立,与当时日本国民对天皇的顶礼膜拜紧密相关,在当时日本很多人的心中,天皇是神,天皇理应得到如此的地位和权力,并且他们也相信,通过天皇为首的政权,可以实现日本的富强和人民的富裕。

正是在那种特殊的历史环境中,天皇,政客等人利用了天皇的神圣色彩,得到了藩阀,军阀,财阀和广大人民的支持通过明治维新大刀阔斧的改革,颁布了君主权利绝对论的明治宪法,日本近代的天皇制最终形成了。

参考文献:【1】,《近代日本的历史问题》,(日)依田憙家著.雷慧英等译,上海:上海远东出版社,2004 ,第32,33页。

【2】,《日本近代史纲要》,(日)高桥幸八郞.永原庆二●大石嘉一郎编,谭秉顺译,吉林:吉林教育出版社,第143页。

【3】,《新编日本近代史》,宋有成等编著,北京:北京大学出版社,2006,第152页

【4】,《大国崛起–日本》,日本/中央电视台节目组编著,北京:中国民主法出版社,2006,第98页。

【5】《日本的战争责任》,(日)若槻泰雄著.赵自瑞等译,北京:社会科学文献出版社,1999,第12页。


第二篇:日本近代天皇制的形成


日本近代天皇制的形成

西南大学 历史文化学院 张建朝

关键词:幕府统治的完结,明治维新,三大支柱,明治宪法

简要:在与二战有关日本的影视资料和文字资料中,我们经常会听到﹑看到到天皇万岁,为天皇战斗死而无憾,大日本皇军等相关言论和记录,这可以反映出当时的日本奉行“皇道”(即“天皇以仁德治国之道和向世界宣扬皇道”)的事实。可以说,那时的日本社会把天皇看成是神,无比尊贵,神圣不可侵犯,天皇在日本人心中无处不在!那么,日本近代的天皇制是怎样形成的呢?今天,我们就来略谈一下。

19世纪的日本,跟中国很相似,幕府对内统治腐败,人民起义不断,政局动乱;对外闭关锁国,软弱无能,特别是在19xx年美国佩里舰队到达日本,强迫幕府签订不平等条约后,其他列强也如法炮制,这更加剧了日本幕府的统治危机。而这时的日本天皇,也逐渐强大起来,因为人们意识到,不能再任凭幕府的腐败统治了.于是,在天皇的倡导下,倒幕运动运动轰轰烈烈开展了起来。由于日本德川幕府的封建统治基础比较薄弱,天皇在民间的传统威望又很高,战争胜利的天平很快就倒向了天皇一派。幕府的腐败统治被推翻了,在日本建立了以天皇为首的新政权。

在日本近代天皇制的建立过程中,孝明天皇,伊藤博文等人无疑起了很大的作用。孝明天皇(1831年7月22日-1867年1月30日)是日本第121代天皇(在位:1846年3月10日-1867年1月30日)。讳统仁,幼名熙宫。在位时代的德川将军是:第12代将军德川家庆、第13代将军德川家定、第14代将军德川家茂、第15代将军德川庆喜。【1】他于1846年8月,向幕府下达推动异国船对策的《意旨书》,并且从1847年开始,孝明天皇的活动突然活跃起来,发布许多“宸翰”。因为那时,美国以第二次鸦片战争为背景,强迫日本签订包括通商和外交的安政条约,这极大刺激了他的民族心,自豪感和民族责任心。在孝明天皇在位时期,发生了尊王攘夷运动和镇压尊攘派的运动,还形成了宫廷内独裁理论和幕末国家论等重要思潮。通过这些运动和思潮,大大加强了天皇的威信和尊严,为倒幕运动和明治维新的胜利奠定了坚实的基础!

【2】明治维新,是日本近代史的开端,日本资本主义从此建立并且发展起来,它是日本国发展的国内因素,和其周围的国际因素乃至世界史的制约性,错综复杂地交织在一起;明治维新也是日本近代史上破天荒的大事,它使日本由贫穷走向先进,由农业社会进入了工业社会,也使近代天皇体制更加牢固地建立起来。它的本质,是在始于江户时代中期以后的统一国内市场基础上成立统一国家。当时,日本出现了以天皇为中心和以幕府为中心的许多有关国家统一的设计图。以天皇为中心的代表是伊藤博文等,以幕府为中心的代表是福泽等人。随后,在倒幕运动中,倒幕派取得了胜利,奠定了天皇为中心的政权的军事和政治基础。

明治政府建立后,组建近代天皇制的步骤有序而迅速的展开,民权运动由盛而衰。【3】1882年,天皇和太政大臣三条命令伊藤等人远赴欧洲考察各国宪法。考察的重点在于:欧洲立宪君主国宪法的源远、沿革以及实施现状的成败得失,皇室的特权地位及权利、皇室及其财产的设置等等。但临行前,岩仓特别向伊藤面授机宜:制宪不得违背宪法钦定和确保天皇大权两项方针。通过这些,我们就可以想象一下伊藤考察的结果了。8月,伊藤致信岩仓,汇报了几点心得,确立了日本式君主立宪制的要领:“君权完整,巩固立法行政两立并行之组织,此乃真正之正体。”就在伊藤在欧洲考察宪政的同时,明治政府也在国内加紧完善官僚机构,形成了维护天皇制的重重屏障,1884年,颁布《华族令》,将政治,经济,军事等领域的头面人物聚集成世代护卫天皇制的特权集团;1885年12月,废除太政官制,改为内阁制,进一步强化藩镇体制等等。我们来看一下明治维新在政治和军事方面的内容:政治上:“废藩置县”,加强中央集权,颁布宪法,关键是加强皇权;军事上:改革封建军制,建立近代化军队,日本军人进行武士道教育。实行征兵制,建立一支崇尚武士道精神、效忠天皇的新式军队。从这里我们可以看出明治政府在加强天皇权利的决心,为日本近代天皇制的建立打下了基础。

日本近代天皇制的有三大支柱:藩阀﹑军阀和财阀,日本的藩阀是历史遗留的产物,在日本明治维新前几百年的历史中,中央存在幕府和天皇政府,不过,很大程度上,天皇只是形式上的最高统治者,幕府才是实际权利拥有者,并且还存在着众多的大名等藩阀地方政权,大名定期觐见幕府将军,作为向其效忠的形式。其实大名等藩镇还是拥有很大的独立性的。明治维新虽然推翻了在日本持续数百年的封建幕府的统治,开辟了发展资本主义的道路,却没有从根本上解决资产阶级革命的诸多问题,实际上作为很不彻底的革命,是滋生日本军国主义好战性的根源。废止藩国体制后建立中央集权国家的近代日本,在明治时期的政府组织中保存了萨摩、长州等藩国的封建性质的人际关系,这被称为「藩阀」。日本的派阀政治就源于“藩阀政治”,“藩意识”和“阀意识”都是日本政治文化的一种反映。日本的传统政治文化源于“幕府制”,其遵循的原则是将地缘集团作为“疑似血缘集团”加以组织化,即将同一地盘(地缘)上的人脉(疑似血缘)关系作为基本单位并赋予其组织性功能。即使现在,日本最重要的政党自民党仍具有很典型的藩阀色彩,比如︰自民党内部的派阀整合从未停止过,派阀的消长是衡量自民党内部权力倾斜、再分配的重要指标。当时,明治政府通过一些大藩的带头作用和《华族令》,让藩阀获得了特权,赢得了他们的支持。日本的军阀作为一种决定性的政权保障,明治维新前效忠藩主,明治维新后直属天皇,归于军部,不受政府管辖。军阀与藩阀关系密切,有地方性,如在日本资料中很多时候,我们可以看到,一支军队来自同一个地方,但它必须得到财阀的支持。日本财阀如三井、三菱、住友、安田等都是与天皇政权紧密相连的集团,明治政府先是出资办厂,后又低价转让给与他们密切联系的家族﹑个人,形成了日本的财阀。既然受到了天皇的恩赐,自然财阀坚定地站在了天皇的一边,而军阀需要财阀和藩阀和政府的支持,当然也效忠天皇了。有了这三大股最重要的势力的支持,日本天皇制的建立就水到渠成了。

日本明治宪法的颁布,最终确定了日本近代天皇制。【4】早在岩仓使节团到欧洲考察的时候,木户孝允就开始构思日本下一步的国家体质建设。在第一

期急速近代化过程中,他首先关注到日本的现代化可能只是“日本桥边的现代化”,仅仅移植了西方文化的皮相。之后,明治天皇极为欣赏的伊藤博文上台,他以东方俾斯麦自称,在他独揽了制宪大权后,1882年,来到德国,向德国宪法权威学者格奈斯特及其助手毛斯,还有维也纳大学的斯坦因教授认真学习,还受到了德皇威廉一世的接见,这些都深刻影响了伊藤博文为代表代表团,他们认为日本与德国国情很相似。于是以德意志宪法为蓝本,在内阁总理大臣伊藤博文和在担任政府法律顾问的德国人罗斯勒(Karl Friedrich Hermann Roesler)和莫塞(Albert Mosse等人的策划下,《明知宪法》出台。1889年(明治22年)2月11日,《大日本帝国宪法》正式向全体国民公布。这部宪法,通过天皇向黑田清隆首相亲手递交的方式发布,即所谓“钦定宪法”。由此,日本成为东亚首个拥有近代宪法的立宪君主制国家。同时制定的法典还有作为皇室家族法的皇室典范、议院法、贵族院令、众议院议员选举法、会计法等重要法令。《大日本帝国宪法》在第一届帝国议会召开当天的1890年(明治23年)11月29日施行。我们来看一下明治22年(1889年)颁布的《大日本帝国宪法》(即《明知宪法》)关于天皇的一些规定:

第一章 天皇

第一条 大日本帝国,由万世一系之天皇统治之。

第二条 皇位,依皇宗典范之规定,由皇族男系子孙继承之。

第三条 天皇神圣不可侵犯。

第四条 天皇为国家元首 , 总揽统治权,依本宪法规定实行之。

第五条 天皇依帝国议会之协赞,行使立法权。

第六条 天皇批准法律,命其公布及执行。

第十条 天皇规定行政部门之官制及文武官员之傣给,任免文武官员,但本宪法及其他法律有特殊规定者有特殊规定者,须各依其规定。

第十一条 天皇统率陆海军。

第十二条 天皇规定陆海军之编制及常备兵额。

第十三条 天皇宣战娟和及缔结各项条约。

第十四条 天皇宣告戒严。

戒严要件及效力,由法律规定之。

第十五条 天皇授与爵位、勋章及其他荣典。

第十六条 天皇命令大赦、特赦、减刑及复权。

通过这部宪法,我们可以感受到日本近代天皇制的专制色彩,天皇拥有政治,军事等一切大权,【5】天皇必然处于国家权力结构的中心,近代天皇制就是专制主义天皇制,君主是实,立宪为虚。

当然,日本近代天皇制的确立,与当时日本国民对天皇的顶礼膜拜紧密相关,在当时日本很多人的心中,天皇是神,天皇理应得到如此的地位和权力,并且他们也相信,通过天皇为首的政权,可以实现日本的富强和人民的富裕。

正是在那种特殊的历史环境中,天皇,政客等人利用了天皇的神圣色彩,得到了藩阀,军阀,财阀和广大人民的支持通过明治维新大刀阔斧的改革,颁布了君主权利绝对论的明治宪法,日本近代的天皇制最终形成了。

参考文献:【1】,《近代日本的历史问题》,(日)依田憙家著.雷慧英等译,上海:上海远东出版社,2004 ,第32,33页。

【2】,《日本近代史纲要》,(日)高桥幸八郞.永原庆二●大石嘉一郎编,谭秉顺译,吉林:吉林教育出版社,第143页。

【3】,《新编日本近代史》,宋有成等编著,北京:北京大学出版社,2006,第152页

【4】,《大国崛起–日本》,日本/中央电视台节目组编著,北京:中国民主法出版社,2006,第98页。

【5】《日本的战争责任》,(日)若槻泰雄著.赵自瑞等译,北京:社会科学文献出版社,1999,第12页。

更多相关推荐:
日本名人名言

人信百倍自信手塚治虫相信别人更要一百倍地相信自己人生第一志望歩必第一志望道歩自分最良言渡辺和子人并不总能按第一志愿行走而且第一志愿并不一定对自己是最好的人間人間生一番大切頭良悪心良悪中村天風人作为人存在时最重要...

6条日本名人名言

日本名人名言6条1一日貴一生空費内村鑑三一日一生一日珍贵如一生莫空耗时光内村鉴三一日一生内村鉴三UchimuraKanz1861年19xx年日本作家基督徒传教士以及明治时代及大正时代的无教会主义之创始人他超越近...

日本名人名言

日本名人名言人信百倍自信手塚治虫相信别人更要一百倍地相信自己人生第一志望歩必第一志望道歩自分最良言渡辺和子人并不总能按第一志愿行走而且第一志愿并不一定是自己的最佳路线人間人間生一番大切頭良悪心良悪中村天風人作为...

日本的名人名言

日本的名人名言中日对照人信百倍自信手塚治虫相信别人更要一百倍地相信自己人生第一志望歩必第一志望道歩自分最良言渡辺和子人并不总能按第一志愿行走而且第一志愿并不一定对自己是最好的人間人間生一番大切頭良悪心良悪中村天...

日本爱情名言

日本爱情名言愛幸福愛幸福被爱不一定是幸福去爱才真的幸福愛女性専門家男性永遠素人三島由紀夫對於愛女人往往是專家而男人永遠是外行男理屈並女涙一滴不管男人有如何道理也敌不过女人的一滴眼泪男愛生活一部女愛全部对男人来说...

&日本名言

日本名人名言人信百倍自信手塚治虫相相信信别别人人更更相相信信自自己己人生第一志望歩必第一志望道歩自分最良言渡辺和子人并不总能按第一志愿行走而且第一志愿并不一定对自己是最好的人間人間生一番大切頭良悪心良悪中村天風...

日本の名言

日本名言人信百倍自信手塚治虫相信别人更要一百倍地相信自己人生第一志望歩必第一志望道歩自分最良言渡辺和子人并不总能按第一志愿行走而且第一志愿并不一定对自己是最好的人間人間生一番大切頭良悪心良悪中村天風人作为人存在...

甜蜜日本语 日文爱情名言

爱幸福被爱不一定是幸福去爱才真的幸福爱女性専门家男性永远素人三岛由纪夫对於爱女人往往是专家而男人永远是外行安定恋杀不安恋恋爱在安定中灭亡在不安中升华男理屈并女涙一滴不管男人有如何道理也敌不过女人的一滴眼泪男爱生...

品质管理 日本植头先生 经典名言

植头先生品质管理经典名言集锦1要频繁去现场最大限度的使用起你的五官发现现场的情况单单用脑袋想是不够的很容易忽视关键的问题五官包括视觉嗅觉听觉味觉触觉举个例子如果感觉到工厂有腐败或者发酵的臭味你不用嗅觉去发现就会...

日本名人名言

日本名人名言1人信百倍自信手塚治虫相信别人更要一百倍地相信自己2人生第一志望歩必第一志望道歩自分最良言渡辺和子人并不总能按第一志愿行走而且第一志愿并不一定对自己是最好的3人間人間生一番大切頭良悪心良悪中村天風人...

日本十二句教育孩子的名言

日本十二句教育孩子的名言重视礼仪教育重视对孩子的自立教育重视孩子抗挫折的教育重视创新教育这是专家总结出的日本家庭教育的四大特点让孩子学会生活是他们教育的核心特别是他们很重视对孩子创新人格好奇心和冒险精神的培养其...

日本十二句教育孩子的名言

日本十二句教育孩子的名言重视礼仪教育重视对孩子的自立教育重视孩子抗挫折的教育重视创新教育这是专家总结出的日本家庭教育的四大特点让孩子学会生活是他们教育的核心特别是他们很重视对孩子创新人格好奇心和冒险精神的培养其...

日本的名言(13篇)