萧红的悲剧人生对其创作的影响
摘要：30年代红极一时的女作家萧红，是我国现代文学史上为数不多的深得鲁迅先生赞赏与提携的女作家。她才华横溢，创作丰厚，在文学创作上铸就了不朽的辉煌，然而她的命运却异常坎坷，犹如悲剧的人生，使其创作也莫名地蒙上了悲凉。
关键词：女性；悲哀；苦难；创作
一． 悲哀人生——不幸的女人
（一）年少深感岁月苦
萧红原名张乃莹，19xx年6月出生在黑龙江呼兰县的一个乡绅之家。作为张家长女，本应享受天伦之乐的她，不但享受不到正常的家庭温暖，反而受尽家人的冷漠与欺凌。因为当时社会男尊女卑的惨酷现实，萧红一出生就注定得不到家人的关爱，甚至是关注。父母，乃至祖母总是对她严声励色，甚至施以暴力。在她9岁那年，生母死后，继母更是费尽心力变本加厉地对她进行虐待。可怜的小乃莹就这样孤独寂寞，痛苦地过着她的童年，幸运的是生活在那么一个冰冷的环境中，对于萧红来说，并非一切都是冰冷黑暗的，因为祖父的关爱，让她感受到温暖，看到了曙光。祖父的爱像沙漠里的清泉，像黑夜中的星光，像严冬里的暖阳，给年幼的小乃莹送来了童年生活中严重匮缺的爱。可是善良的祖父为人老实，在家中并没有什么地位。虽然他一直很疼爱自己的孙女，却无法改变萧红不幸的境遇。这样的童年生活，
使年幼的萧红无法摆脱压抑和孤独的印迹。因而，使萧红对温暖和被爱怀着无限的憧憬和追求，促使她一生为此而辗转徘徊。
(二)婚姻饱尝百味辛
1．无法坚持的坚持
19xx年夏天，萧红拿到初中毕业证书，回到家时，得知父亲已将她的终身许配给了一个大军阀的儿子。这时，疼爱她的祖父也已过逝，祖父的去世也将这个家庭给她的唯一一点温情带走了。于是，萧红毅然离开了这个冰冷的家，逃避了这桩“父母之命”的包办婚姻。
然而，萧红的离家出走并没有结束她不幸的命运。她的出走，是追求独立与自由的开始，也是悲剧与痛苦的延续。萧红离家后，流落在哈尔滨街头，衣食无着，饱尝了现实的残酷与岁月的艰辛。那样漂泊无依的生活，摧毁了她追求独立和自由的决心，她被残酷的现实打垮了，向命运低了头。因为她无法承受孤独与寂寞，更因为她渴望温暖与关爱。于是，她敲响了汪恩甲的大门，也就是她逃避的结婚对象，大军阀的儿子。开始了与汪恩甲长达数个月的同居生活。就这样，她当初坚持独立，将强自由，一切的坚持，变成了无法坚持的坚持。
2. 由悲剧走向另一个悲剧。
19xx年春，萧红同汪恩甲同居在北平的一个公寓里。这时，她就读于女师大附中。一年后，萧红怀有身孕，便同汪恩甲一同前往哈尔滨，并同住在一家旅馆中，这一住就是半年。在欠下一大笔食宿费的情况下，汪恩甲以回家取钱为由，从此一去不返，丢下有孕在身的萧红，独自面对残酷的现实。这样一来，萧红更加感受到了人生的艰辛，
对于温暖和关爱的渴望也变得更迫切，更强烈了。
就在萧红饥寒交迫的困窘之时，遇到了青年作家萧军。萧军被萧红的才气深深地吸引，带着她逃离了恶浊的旅馆。就在萧红衰弱到极点的时候，萧军为她送来了无微不至的关爱，于是萧红的又一段恋情也顺理成章地展开了。
可谁又曾想到，两萧的结合本该是天赐良缘，却变成了萧红另一段悲剧的开始。两萧在结合之初，生活尽管是困顿的，感情还算融洽。但随着时间的推移，两萧性格间差异愈加凸现出来，冲突也日益加剧。萧军粗鲁暴躁的大男子主义作风时时伤害萧红那颗敏感脆弱而又异常自尊的心灵。最终，她还是选择远赴它乡，离开萧军。所以说，萧红与萧军的结合是在结束了一段悲剧后，走向的另一个悲剧。
3.好梦难圆身先死。
离开萧军后，萧红强烈地意识到自己是个女性，一个软弱，缺乏自信，无力支撑自己感情的女性。她太希望把自己的感情，依附在一个男人身上了。经过一番犹豫和挣扎，萧红把自己的感情和命运转交给了另一个男人——端木蕻良。19xx年夏，萧红与端木蕻良在武汉举行了婚礼。新婚的萧红还怀着萧军的孩子，这个孩子出生后就夭折了，孩子的死了断了萧红与萧军最后的缘分。
在端木蕻良的婚姻生活中，萧红投入大量精力进行创作，此期间，她写了散文《回忆鲁迅先生》，中篇小说《旷野的呼喊》《小城三月》长篇小说《呼兰河传》《马伯乐》等一系列优秀的作品。
19xx年1月22日一个凄凉的冬日，年仅31岁的萧红因病辞世。
现代文坛从此陨落了一颗璀璨的明星。萧红对于温暖与被爱的追求和幻想也伴随她永远地长息地下。
4．悲剧的根源
作为女人，萧红在感情上历尽磨难，究其根源在于她对家庭，对感情，对婚姻抱有太多不切实际的幻想，总希望得到更多关爱和呵护，（当然她的这些幻想源自于她孤独痛苦的童年）结果却是一次次的幻灭与失望。未能及时完成自身角色的转换，缺乏对婚姻本质的清醒认识，不清楚自己在婚姻中的所需和所求，是萧红婚姻悲剧的重要原因。另一方面，她软弱，缺乏判断力，太把男人当回事的性格弱点，也是其悲剧的另一因素。然而，她性格的弱点却是那个时代赋予的，当时男尊女卑的夫权社会，使她不得不把男人当回事。从小就被那样的社会风气影响着，使她想摆脱也无能为力。
二．文学创作—幸运的作家
(一)起步获知音，发展遇伯乐
萧红文学创作初期，就遇到了和她知趣相投的知己——萧军。并且深得萧军的鼓励与支持。这对于一个文学创作者来说，是可遇而不可求，千载难逢的好事，所谓“知音难求”，萧军的鼓励给了萧红莫大的精神力量，使其在创作的道路上充满活力与希望。
当萧红的作品《生死场》风靡文坛时，萧红凭借自身的才气，深得鲁迅先生的赏识，并得到了他的悉心栽培。从此，萧红无论是在文学创作上，还是在日常生活中都得到了鲁迅先生的特别关照。鲁迅
先生曾称她为；“最有前途的女作家”。得到现代文学大师的如此赞誉和栽培，使萧红这骑千里马，得以驰骋在文学这块无边无际的大草原上，将其才气自如挥洒，创作劲头更加势不可挡。
（二）悲剧人生成就不朽佳作
1．女性成了“苦难”的代名词。
萧红作为一个新时代的女性，她经历了女性的不幸和痛苦。她把自己的寂寞和痛苦，融进她笔下苦难女性的身上，并把女性背负的时代与社会的深沉灾难表现在其作品中。因此在萧红的作品中，由始至终都弥漫着一股浓厚的女性苦难意识。她对女性苦难的关注在小说中表现得尤为突出。她笔下的女性生命的沉重与残酷表现得尤其真切。正因为她自身对苦难的体验，使她对女性的悲惨命运充满了同情，悲哀和愤懑，以此唤醒麻木的人们对女性命运的认识，消解男性权威，渴求男女平等的实现。总而言之，在萧红的笔下，女性成了苦难的代名词。
2．人物分析
萧红笔下的女性，在她们的爱情和婚姻生活中，均是被动的，逆来顺受的。如《生死场》中的金枝，《呼兰河传》中的王大姑娘，《小城三月》里的翠姨等等。下面就简单分析一下萧红作品中几个典型的女性形象。
, 《呼兰河传》中小团圆媳妇，冯歪嘴子的女人的命运可谓是令人惋惜至极。她们最终都以死来结束自己悲哀的人生。而她们的死并非主观上去寻求死以解脱生存的痛苦和艰难，而是外界，世俗等原因造
成的。天真活泼，健壮有力，可亲可爱的“小团圆媳妇”因为自己行为姿态上的独立，便为世人，家人所不容，最后被活活折磨而死；为追求幸福和自由的“王大姐”也在周围尽是冷眼，背后充满嘲笑谣言的气氛中日日消瘦，最终在那样冰冷的生活氛围中苦熬了四，五年，还是抵不住贫穷和疾病，抵不住侮辱和嘲弄，再留给丈夫两个儿子后，悄悄地离开了人世。尽管这二人的结局都以死而获得解脱，但她们都曾为了求得继续生存而抗争过，挣扎过，却由于她们个人的弱小而无法抗衡巨大的世俗压力。
再如《小城三月》中的翠姨“生得并不十分漂亮，但是她长得窈窕，走起来沉静而漂亮，讲起话来清楚地带着一种平静的感情。她伸手拿樱桃吃的时候，好像她的手指尖对那樱桃十分可怜的样子，她怕把它触坏了似的轻轻地捏着”。这样一个善良温柔的女孩，她恋上了哈尔滨读书的“我”的堂兄，却紧闭心扉，把爱深埋在心底，“似乎要把它带到坟墓去，一直不要说出口”，既不愿嫁给“又矮又小”的 寡妇之子，也不敢追求自己的所爱，唯且抑郁成病，拼命地糟蹋自己的身体以求速死，最后带着那份未能说出口却又无比强烈的朦胧，凄凉的爱走进孤寂的坟墓。
还有《朦胧的期待》中的李妈，一厢情愿地单恋主人的卫兵金立之，纯朴憨直的她刻骨铭心地忧郁着梦中情人的未归，过大年似的喜迎梦中情人的归来，但就在一转眼为梦中情人买烟的工夫却换得金立之的不辞而别，只能在自己虚拟的幻影中作朦胧的期待。
所以说，萧红笔下女性的生命是悲苦潦草的。她们几乎承受着底
层劳动人民所有的苦难。阴暗，凄寒等构成了她们生活的氛围；贫穷，疾病，瘟疫等成了她们生命的主题。她们的青春转瞬即逝，短暂的人生充满了无尽的苦难。
萧红的生活体验对于她的创作具有重要的意义和影响。这也是她与众不同的地方，她的创作是体验的写作，情感的写作，回忆的写作。童年与青少年时期的生活在她的作品中留下深深的印迹，她的寂寞，她的悲凉熔铸在她的创作中，浑然天成。因此，作为女人，它是不幸的；作为女作家，她却是幸运的。不幸的个人身世成了她关注农村妇女现实生活和当下命运的悲剧起点，凄凉落寞的个人经验成了她创作的生命底色。让我们一起缅怀和铭记这颗文学天地间璀璨的明星。
参考文献：
【1】萧 红。呼兰河传 萧红全集 哈尔滨出版社，1998.
【2】王义祥。论萧红作品的地方色彩 学术交流，1996
【3】葛浩文。萧红评传 北方文艺出版社 1985
第二篇：萧红的悲剧人生对其创作的影响
萧红的悲剧人生对其创作的影响
摘要：30年代红极一时的女作家萧红，是我国现代文学史上为数不多的深得鲁迅先生赞赏与提携的女作家。她才华横溢，创作丰厚，在文学创作上铸就了不朽的辉煌，然而她的命运却异常坎坷，犹如悲剧的人生，使其创作也莫名地蒙上了悲凉。
关键词：女性；悲哀；苦难；创作
一． 悲哀人生——不幸的女人
（一）年少深感岁月苦
萧红原名张乃莹，19xx年6月出生在黑龙江呼兰县的一个乡绅之家。作为张家长女，本应享受天伦之乐的她，不但享受不到正常的家庭温暖，反而受尽家人的冷漠与欺凌。因为当时社会男尊女卑的惨酷现实，萧红一出生就注定得不到家人的关爱，甚至是关注。父母，乃至祖母总是对她严声励色，甚至施以暴力。在她9岁那年，生母死后，继母更是费尽心力变本加厉地对她进行虐待。可怜的小乃莹就这样孤独寂寞，痛苦地过着她的童年，幸运的是生活在那么一个冰冷的环境中，对于萧红来说，并非一切都是冰冷黑暗的，因为祖父的关爱，让她感受到温暖，看到了曙光。祖父的爱像沙漠里的清泉，像黑夜中的星光，像严冬里的暖阳，给年幼的小乃莹送来了童年生活中严重匮缺的爱。可是善良的祖父为人老实，在家中并没有什么地位。虽然他一直很疼爱自己的孙女，却无法改变萧红不幸的境遇。这样的童年生活，
使年幼的萧红无法摆脱压抑和孤独的印迹。因而，使萧红对温暖和被爱怀着无限的憧憬和追求，促使她一生为此而辗转徘徊。
(二)婚姻饱尝百味辛
1．无法坚持的坚持
19xx年夏天，萧红拿到初中毕业证书，回到家时，得知父亲已将她的终身许配给了一个大军阀的儿子。这时，疼爱她的祖父也已过逝，祖父的去世也将这个家庭给她的唯一一点温情带走了。于是，萧红毅然离开了这个冰冷的家，逃避了这桩“父母之命”的包办婚姻。
然而，萧红的离家出走并没有结束她不幸的命运。她的出走，是追求独立与自由的开始，也是悲剧与痛苦的延续。萧红离家后，流落在哈尔滨街头，衣食无着，饱尝了现实的残酷与岁月的艰辛。那样漂泊无依的生活，摧毁了她追求独立和自由的决心，她被残酷的现实打垮了，向命运低了头。因为她无法承受孤独与寂寞，更因为她渴望温暖与关爱。于是，她敲响了汪恩甲的大门，也就是她逃避的结婚对象，大军阀的儿子。开始了与汪恩甲长达数个月的同居生活。就这样，她当初坚持独立，将强自由，一切的坚持，变成了无法坚持的坚持。
2. 由悲剧走向另一个悲剧。
19xx年春，萧红同汪恩甲同居在北平的一个公寓里。这时，她就读于女师大附中。一年后，萧红怀有身孕，便同汪恩甲一同前往哈尔滨，并同住在一家旅馆中，这一住就是半年。在欠下一大笔食宿费的情况下，汪恩甲以回家取钱为由，从此一去不返，丢下有孕在身的萧红，独自面对残酷的现实。这样一来，萧红更加感受到了人生的艰辛，
对于温暖和关爱的渴望也变得更迫切，更强烈了。
就在萧红饥寒交迫的困窘之时，遇到了青年作家萧军。萧军被萧红的才气深深地吸引，带着她逃离了恶浊的旅馆。就在萧红衰弱到极点的时候，萧军为她送来了无微不至的关爱，于是萧红的又一段恋情也顺理成章地展开了。
可谁又曾想到，两萧的结合本该是天赐良缘，却变成了萧红另一段悲剧的开始。两萧在结合之初，生活尽管是困顿的，感情还算融洽。但随着时间的推移，两萧性格间差异愈加凸现出来，冲突也日益加剧。萧军粗鲁暴躁的大男子主义作风时时伤害萧红那颗敏感脆弱而又异常自尊的心灵。最终，她还是选择远赴它乡，离开萧军。所以说，萧红与萧军的结合是在结束了一段悲剧后，走向的另一个悲剧。
3.好梦难圆身先死。
离开萧军后，萧红强烈地意识到自己是个女性，一个软弱，缺乏自信，无力支撑自己感情的女性。她太希望把自己的感情，依附在一个男人身上了。经过一番犹豫和挣扎，萧红把自己的感情和命运转交给了另一个男人——端木蕻良。19xx年夏，萧红与端木蕻良在武汉举行了婚礼。新婚的萧红还怀着萧军的孩子，这个孩子出生后就夭折了，孩子的死了断了萧红与萧军最后的缘分。
在端木蕻良的婚姻生活中，萧红投入大量精力进行创作，此期间，她写了散文《回忆鲁迅先生》，中篇小说《旷野的呼喊》《小城三月》长篇小说《呼兰河传》《马伯乐》等一系列优秀的作品。
19xx年1月22日一个凄凉的冬日，年仅31岁的萧红因病辞世。
现代文坛从此陨落了一颗璀璨的明星。萧红对于温暖与被爱的追求和幻想也伴随她永远地长息地下。
4．悲剧的根源
作为女人，萧红在感情上历尽磨难，究其根源在于她对家庭，对感情，对婚姻抱有太多不切实际的幻想，总希望得到更多关爱和呵护，（当然她的这些幻想源自于她孤独痛苦的童年）结果却是一次次的幻灭与失望。未能及时完成自身角色的转换，缺乏对婚姻本质的清醒认识，不清楚自己在婚姻中的所需和所求，是萧红婚姻悲剧的重要原因。另一方面，她软弱，缺乏判断力，太把男人当回事的性格弱点，也是其悲剧的另一因素。然而，她性格的弱点却是那个时代赋予的，当时男尊女卑的夫权社会，使她不得不把男人当回事。从小就被那样的社会风气影响着，使她想摆脱也无能为力。
二．文学创作—幸运的作家
(一)起步获知音，发展遇伯乐
萧红文学创作初期，就遇到了和她知趣相投的知己——萧军。并且深得萧军的鼓励与支持。这对于一个文学创作者来说，是可遇而不可求，千载难逢的好事，所谓“知音难求”，萧军的鼓励给了萧红莫大的精神力量，使其在创作的道路上充满活力与希望。
当萧红的作品《生死场》风靡文坛时，萧红凭借自身的才气，深得鲁迅先生的赏识，并得到了他的悉心栽培。从此，萧红无论是在文学创作上，还是在日常生活中都得到了鲁迅先生的特别关照。鲁迅
先生曾称她为；“最有前途的女作家”。得到现代文学大师的如此赞誉和栽培，使萧红这骑千里马，得以驰骋在文学这块无边无际的大草原上，将其才气自如挥洒，创作劲头更加势不可挡。
（二）悲剧人生成就不朽佳作
1．女性成了“苦难”的代名词。
萧红作为一个新时代的女性，她经历了女性的不幸和痛苦。她把自己的寂寞和痛苦，融进她笔下苦难女性的身上，并把女性背负的时代与社会的深沉灾难表现在其作品中。因此在萧红的作品中，由始至终都弥漫着一股浓厚的女性苦难意识。她对女性苦难的关注在小说中表现得尤为突出。她笔下的女性生命的沉重与残酷表现得尤其真切。正因为她自身对苦难的体验，使她对女性的悲惨命运充满了同情，悲哀和愤懑，以此唤醒麻木的人们对女性命运的认识，消解男性权威，渴求男女平等的实现。总而言之，在萧红的笔下，女性成了苦难的代名词。
2．人物分析
萧红笔下的女性，在她们的爱情和婚姻生活中，均是被动的，逆来顺受的。如《生死场》中的金枝，《呼兰河传》中的王大姑娘，《小城三月》里的翠姨等等。下面就简单分析一下萧红作品中几个典型的女性形象。
, 《呼兰河传》中小团圆媳妇，冯歪嘴子的女人的命运可谓是令人惋惜至极。她们最终都以死来结束自己悲哀的人生。而她们的死并非主观上去寻求死以解脱生存的痛苦和艰难，而是外界，世俗等原因造
成的。天真活泼，健壮有力，可亲可爱的“小团圆媳妇”因为自己行为姿态上的独立，便为世人，家人所不容，最后被活活折磨而死；为追求幸福和自由的“王大姐”也在周围尽是冷眼，背后充满嘲笑谣言的气氛中日日消瘦，最终在那样冰冷的生活氛围中苦熬了四，五年，还是抵不住贫穷和疾病，抵不住侮辱和嘲弄，再留给丈夫两个儿子后，悄悄地离开了人世。尽管这二人的结局都以死而获得解脱，但她们都曾为了求得继续生存而抗争过，挣扎过，却由于她们个人的弱小而无法抗衡巨大的世俗压力。
再如《小城三月》中的翠姨“生得并不十分漂亮，但是她长得窈窕，走起来沉静而漂亮，讲起话来清楚地带着一种平静的感情。她伸手拿樱桃吃的时候，好像她的手指尖对那樱桃十分可怜的样子，她怕把它触坏了似的轻轻地捏着”。这样一个善良温柔的女孩，她恋上了哈尔滨读书的“我”的堂兄，却紧闭心扉，把爱深埋在心底，“似乎要把它带到坟墓去，一直不要说出口”，既不愿嫁给“又矮又小”的 寡妇之子，也不敢追求自己的所爱，唯且抑郁成病，拼命地糟蹋自己的身体以求速死，最后带着那份未能说出口却又无比强烈的朦胧，凄凉的爱走进孤寂的坟墓。
还有《朦胧的期待》中的李妈，一厢情愿地单恋主人的卫兵金立之，纯朴憨直的她刻骨铭心地忧郁着梦中情人的未归，过大年似的喜迎梦中情人的归来，但就在一转眼为梦中情人买烟的工夫却换得金立之的不辞而别，只能在自己虚拟的幻影中作朦胧的期待。
所以说，萧红笔下女性的生命是悲苦潦草的。她们几乎承受着底
层劳动人民所有的苦难。阴暗，凄寒等构成了她们生活的氛围；贫穷，疾病，瘟疫等成了她们生命的主题。她们的青春转瞬即逝，短暂的人生充满了无尽的苦难。
萧红的生活体验对于她的创作具有重要的意义和影响。这也是她与众不同的地方，她的创作是体验的写作，情感的写作，回忆的写作。童年与青少年时期的生活在她的作品中留下深深的印迹，她的寂寞，她的悲凉熔铸在她的创作中，浑然天成。因此，作为女人，它是不幸的；作为女作家，她却是幸运的。不幸的个人身世成了她关注农村妇女现实生活和当下命运的悲剧起点，凄凉落寞的个人经验成了她创作的生命底色。让我们一起缅怀和铭记这颗文学天地间璀璨的明星。
参考文献：
【1】萧 红。呼兰河传 萧红全集 哈尔滨出版社，1998.
【2】王义祥。论萧红作品的地方色彩 学术交流，1996
【3】葛浩文。萧红评传 北方文艺出版社 1985