论 “知错能改,善莫大焉”与“可怜之人必有可恨之处” 古人云:知错能改,善莫大焉,知道犯错,就能改正,就是最好的事了。可是,现实生活中真的是这样吗?
有些事,真的是只要改正,就是最好的事吗?如果,杀了人的杀人犯,认识到了自己的错误,就可以释放吗?无论是过去还是现在对于这件事都是不允许的,因为法律中有所规定。但是,我们真的或许不应该去同情那些屡次犯错的人,正如可怜之人必有可恨之处,因为有了可恨才有了可怜,我们应该怎麽正确对待呢?
负荆请罪里的蔺相如是一个胸襟宽阔的人,他对于廉颇的一举一动丝毫没有放在心上,直到廉颇负荆请罪,他也是微笑着面对廉颇,那种对待犯错的人的态度,值得我们学习,也就是知错能改,善莫大焉。只要我们犯的小错误,能得到原谅,也是一件好事,不是麽?
知错能改,善莫大焉是一种心态,可怜之人必有可恨之处,也是一种感觉,所以,应该适当选择应该如何面对现实。
记得,那天,我和同学一起去朋友家,在车站遇见了一起令人费解的事。 我在车站的站牌下,拿着两个手机,和同学聊天,忽然过来一个小男孩,啪的一声,按在了我的手上,嘴里说:把这手机给我吧!我愣了一下,没太在意。就说:不是我的!他说给我玩一会游戏我笑笑说:你叫姐姐,我给你玩。他很乖的叫了一句,就夺过手机,自己玩,然后就不肯松手。车来了,我们要走,可是他还不肯放手中的手机。我一把拿了过来,就说,这孩子怎末可以这样。他却丝毫没有谴责,而是对我们大吼,说出那些不是作为小学生口中的话。我潜意识的去接近他,想要开导他,不幸的是,他又说我,旁边的人看着我们,我低下了头,的确,自己有些过分,不过,面对这麽一个孩子,我无语了。只是静静的和朋友聊天了,不再理会。可怜之人,真的有可恨之处,但是对于这个小学的孩子,我是可怜他,还是恨他呢?
面对不一样的事,不一样的人,真的有不一样的结果。无论是知错能改,善莫大焉。还是,可怜之人必有可恨之处,都需要我们认真对待错误,沿着正确的轨道走向成功。
北京市昌平区第三中学高一:5417
第二篇:知错能改,善莫大焉
知错能改,善莫大焉。
可惜的是,明明知道自己错了,却不肯改过而找借口推诿的人,实在多得不可胜数,原因是没有勇气承认过错。
人的伟大,并不在于他的毫无过失,毕竟犯错是不可避免的,而一位真正有品德的人,是能够勇敢承认错误,并且努力加以改正。
人非圣贤,孰能无过。做错了并不可耻,可耻的是明知故犯或将错就错,找来找更多的理由辩解,自欺欺人。
一位作家说得好:“永远不要因为承认错误而感到羞耻,因为承认错误也可解释为你今天跟聪明。”
面多错误很困难吗?也许。因为一个人不管是什么原因犯了过错,可能都会遭受精神上的痛苦或受到众人的指责,仿佛全世界的人都在指责他,嘲笑他,使得他无法安心入睡、专心工作、好好进食,那种万夫所指的感觉真是生不如死。
可是,一个人对于可以补救的事,为什么要在自作自受的恶性循环中受尽折磨呢?既然已经知道做错了,与其浪费时间去追悔错误或掩饰过错,不如利用这些时间来分析、改正这些错误。
作家西塞鲁说:"任何人都可能有错,只有傻子才会继续它。”
犯错没有什么好丢脸的,只要知错能改,一定可以洗心革面,带给自己更大的成就,除非你愿意当个傻子一辈子让人瞧不起。
智者不以无过为喜,人之大德在于改过,做一新人。
——王阳明