《古文观止》阅读提示

《周郑交质》

背景介绍：周王室与执政大臣郑伯发生信任危机，双方以王公子互为人质来确保信任，结果还是互缺信任；尤其郑国，不断挑衅周王室的底线。君子感慨诚信与礼的重要性。

名句赏析：

1、信不由中，质无益也。

含义：内心若无诚信，即使交换人质也是没有用的。

应用：表示对缺乏诚信的后果判定与担忧。可用于需要诚信的各个领域内，如国际关系，商业关系，人际关系等。质也可以扩大为抵押、担保、契约等。当前的社会尤其面临这种担忧。类似词语有：言而有信；一言九鼎；一诺千金；信誓旦旦；君子一言，驷马难追；言必信，行必果；人无信不立等。

2、明恕而行，要之以礼，虽无有质，谁能间之？

含义：（内心）抱持互谅互让的精神去行事，再用礼制加以约束，即使没有人质，谁又能离间他们呢？

应用：表示内在体谅与外在礼制对建立信任关系的重要性。内外两方面结合，共同发生作用，关系、合作才能牢固。同样可用于需要诚信的各个方面。类似词语如：诚实守信；以礼待人等，更多同上。

3、苟有明信，涧溪沼沚之毛，蘋蘩蕴藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公；而况君子结二国之信，行之以礼，又焉用质？ 含义：如果（心中）有诚信存在，就是那些各种地方的小草，各种各样的野菜，各种形状的器皿，各种形式的水流，都可以用来取信于鬼神，见证于王公；更何况君子建立国家间的信任，若以礼相处，又哪里用得着质物呢？

应用：表示内心的信念比外在的约束更为重要。真可谓：心中有美处处美，心中有佛处处佛。

《石碏谏宠州吁》

背景介绍：针对卫庄公溺子无度的隐患，卫国大夫石碏忠心劝谏：怎样做才是对孩子真正的爱。爱他，就要教给他道义和规矩。他所举的“六逆”、“六顺”，虽然受时代局限，根基于封建的伦理道德，但其中合理的精神，对当今的子女教育仍具有深刻的启示意义与积极的借鉴作用。

名句赏析：

1，爱子，教之以义方，弗纳于邪。

含义：爱孩子，就要教给他道理和规矩，不要让他走上邪僻之路。

应用：表示真正的爱孩子的道路。民间谚语有：娇子如杀子。

2，骄、奢、淫、佚，所自邪也；四者之来，宠禄过也。

含义：骄傲、奢侈、淫荡、放纵，就是走向邪路的根由；造成这四者的原因，就是因为太过宠爱优禄孩子。

应用：表示应杜绝的四种邪恶现象及造成它们的原因，叫做父母的谨慎。“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。”大概出自这里。

3，夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能眕者，鲜矣。

含义：受宠却不骄傲，骄傲却能安于地位下降，地位下降却不抱怨，报怨却能隐忍的，（这样的人）是很少见的。

应用：表示人的天性中只能承受越来越好、越来越高、越来越舒适，而难以向下。但人生境遇却是高低顺逆都会遇到，所以对孩子不能太过娇惯，且要常进行艰苦、挫折、逆境教育，让孩子能适应人生中的任何境遇，随遇而安，且心怀感恩。俗语“人往高处走，水往低处流”即说人的天性；企业管理中流行的“能者上，平者让，庸者降”即是叫人端正心态，正确面对升迁得失。

4，且夫贱妨贵，少陵长，远间亲，新间旧，小加大，淫破义，所谓六逆也。君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，所谓六顺也。去顺效逆，所以速祸也。 含义：卑贱的妨害高贵的，年少的欺凌年长的，关系远的离间关系近的，新来的挑拨旧有的，小的欺侮大的，淫邪的破坏守义的，这就叫“六逆”。而君主仁义，臣子力行，父亲慈爱，儿子孝顺，兄长友爱，弟弟敬重，这就叫“六顺”。如果抛弃顺从、效法违逆，就会加快祸患的来到。

应用：表示人在社会、家庭与人生中应防范的有违道德伦理的做法，及应遵守的道德伦理标准。相关内容大量见于各古代典籍中。“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡”、“仁义礼智信”、“父慈子孝，兄友弟恭”、“首孝悌，次谨信”??

《曹刿论战》

背景介绍：齐鲁两国的长勺之战，鲁国在曹刿的指点下取得了以弱胜强的战绩。曹刿分析战争取

胜的原因有二：一，平时要爱民恤政；二，战中要讲究战略战术。同时，曹刿还深刻地讽刺了权势层尸位素餐、徒有其名的社会现象。

名句赏析：

1，肉食者鄙，未能远谋。

含义：当官的浅薄鄙陋，没有深谋远略的才能。

应用：表示对权势者的轻蔑与鄙视。如：尸位素餐、饱食终日，不劳而获；等。 2，小惠未遍，民弗从也??小信未孚，神弗福也。

含义：小恩小惠无法遍及人民，人民不会跟从的??小的诚信不能彰显诚心，自然不会降福于人的。

应用：表示管理者要为最广大的人民服务，做最有利于人民的事。也就是说管理者要最大程度地为人民服务，取信于人民。如：泽被苍生；以信取民；等。 3，夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。

含义：作战，靠的是勇气。第一次击鼓时士气振作，第二次击鼓士气便有所衰落，第三次击鼓士气差不多就耗竭了。

应用：表示刚开始、蓄势待发的巨大力量。如：一气呵成；乘热打铁；师老兵疲；强弩之末，势不能穿鲁缟也；等。

《齐桓公伐楚盟屈完》

背景介绍：楚国围攻郑国，郑国求援于齐国。齐国采用了攻打楚国毗邻蔡国、并继而进军楚国的战略，使楚国被迫从郑撤兵。在南方渐盛的楚国，为了保存实力，不与当时的霸主国齐国发生武力冲突，采用了讲和的策略。虽是讲和，然楚以强大的武力为底，使者屈完不卑不亢，充分展示了楚国的尊严，并最终与各诸侯国结盟。

名句赏析：

1，君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。

含义：您住在北方，我们住在南方，即使风把牛马吹散走失，也不会跑到彼此境内。

应用：表示毫不相干、八杆子打不着的事情。成语“风马牛不相及”即出此处。“风马牛耳”意同。类似词语如：生拉硬扯、牵强附会、穿凿附会、驴唇不对马嘴，等。

2，以此众战，谁能御之？以此攻城，何城不克？

含义：用这样的军队来作战，谁能抵御得了？用这样的军队来攻城，哪个城攻不下？

应用：表示强烈的信心与得意，并含有威慑对方的意思。此排比很见气势，后世多有效仿。如骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》中有：“以此制敌，何敌不摧？以此图功，何功不克？”相当于现在的“威武之师”、“雄壮之师”、“攻无不克”、“战无不胜”。

3，??若以德绥诸侯，谁敢不服？若以力??虽众，无所用之。

含义：??如果用德行来安抚诸侯，谁敢不服从？如果凭藉武力??即使军队再多，也是没有用的。

应用：表示对德行的重视，与对武力的轻蔑。此句是上句的对答，但单独抽出也是成立、适用的。如《孟子·公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也。以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”从此还产生出“以德服人”与“心悦诚服”两个成语。

《宫之奇谏假道》

背景介绍：虞虢两国毗邻，晋国欲借道虞国去攻打虢国。虞大夫宫之奇以“唇亡齿寒”的道理劝谏虞公不可借道于晋，然虞公不以为然，最终被晋国在灭掉虢国的归途中也将虞国所灭。相邻互助，同仇敌忾；或起码要保持中立，不可助纣为虐，历史教训意义深远。

名句赏析：

1，一之为甚，其可再乎？

含义：一次已经很过分了，怎么可以有第二次呢？

应用：表示非常不应该做的事情。相关词语：不可理喻；荒谬绝伦；荒诞不经；荒唐可笑；下不为例；可再一再二，不能再三再四；等。

2，辅车相依，唇亡齿寒。

含义：面颊与牙床相互依存，嘴唇没有了牙齿就会受寒。

应用：表示相邻关系的重要性。相关词语：远亲不如近邻；唇齿相依；息息相关；城门失火，殃及池鱼；皮之不存，毛将焉附；鞭长莫及；等。

3，鬼神非人实亲，惟德是依??非德，民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。

含义：自然不是亲近哪一个人，只是护佑德行??若没有德行，人民就不会和睦，自然也不会护佑。自然所护佑的标准，就是德行。

应用：表示德行在管理中的重要性。相关词语：以德服人；以德服众；以德立威；得道多助，失

第二篇：古文观止选

洛神赋（节选）

【三国·魏】曹植

余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蓉出渌波。秾纤得中，修短合度。肩若削成，腰如束素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉连娟。丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣文璀灿兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右阴桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。（300）

春夜宴从弟桃李园序

【唐】李白

chíchúmáorǎngxiāoyènóngxiānyào夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。（150）

1

逍遥游（节选）

【战国】庄周 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，南冥者，天池也。

《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；臵杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。（277）

2

兰亭集序

【东晋】王羲之

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。xì

群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣！”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲乎！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。（400）

3 shāng

归去来兮辞（节选）

【东晋】陶渊明

归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻颺，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而长关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。（200）

前赤壁赋（节选）

【宋】苏轼

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵“明月”之诗，歌“窈窕”之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，依歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。（200）

4 lí

滕王阁序

【唐】王勃

时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍：山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。（210）

遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年。嗟乎！时运不齐，命途多舛；冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时。所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙而相欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！（318） hūndìmiǎnchuánsuītàméngyūyǎncānfēi

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阿房宫赋

【唐】杜牧

六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，勾心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。（169）

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也，辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉，有不得见者，三十六年。燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾。弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。（196）

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。（160）

呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；秦复爱六国之人，则递三世，可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而使后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。（107） yìngqiángniǎn 6

定风波●莫听穿林打叶声（并序）（109）

宋●苏 轼

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

黍离 《诗经·王风》，

彼黍离离，彼稷之苗。

行迈靡靡，中心摇摇。

知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。

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悠悠苍天！此何人哉？

彼黍离离，彼稷之穗。

行迈靡靡，中心如醉。

知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 悠悠苍天！此何人哉？

彼黍离离，彼稷之实。

行迈靡靡，中心如噎。

知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 悠悠苍天！此何人哉？ （141）

春江花月夜

【唐】

春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里，何处春江无月明。 江流宛转绕芳甸 ，月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月，江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年望相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

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玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。（208） 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归，落月摇情满江树。 （288）

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