史记 常识

时间:2024.4.5

《史记》文化常识

《史记》是中国历史上第一部纪传体通史,作者是西汉时期的司马迁。记载了中国三千多年的历史(黄帝至汉武帝),全书共一百三十篇,有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传,五十二万六千五百一十五字。“本纪”是全书提纲,按年月记述帝王的言行政绩。“表”用表格来简列世系、人物和史事。“书”则记述制度发展,涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面内容。“世家”记述子孙世袭的王侯封国史迹。“列传”是重要人物传记。其中的本纪和列传是主体。

“前四史”是指司马迁的《史记》、班固的《汉书》、范晔的《后汉书》和陈寿的《三国志》,它们是我国正史的名著。

《春秋》是我国现存最早的编年体史书,《史记》是第一部纪传体通史,《汉书》则是第一部纪传体的断代史。

《汉书》共一百篇,有十二纪、八表、十志、七十列传,记录了西汉一代二百三十年间的史事。其中写得最好人物传记是《苏武传》。

四书:即《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》这四部著作的总称。

五经:指儒家的五种经典,指《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。 《易》:周易的简称,内容包括“经”和“传”两部分

六艺:中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。

战国四公子,齐孟尝君田文、楚春申君黄歇、赵平原君赵胜和魏信陵君无忌。 合纵:战国时期六国反秦的联盟

连横:战国时期秦国与某些国家联合以抗衡别国的联盟。(张仪) 刀笔吏:主办文案的官吏

古代帝王祭祀社稷时,牛、羊、猪三牲全备为“太牢”。“少牢”只有羊、豕,没有牛。

古代祭祀用的牲畜叫牺牲

血食:享受祭祀

春秋五霸是指齐桓公、宋襄公、晋文公、 秦穆公(字任好)和楚庄王 三代:夏 商 周

三晋:韩 魏 赵

秦汉以前以右为上。

五帝:黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜(注释中的一种说法)

三皇:天皇 地皇 泰皇 五帝之前的三个帝王

古代乐律为五声”:宫、商、角、徵、羽(变徵 变宫)

史记中的成语或典故

1. 彬彬有礼:彬彬:原意为文质兼备的样子,后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。

2. 一饭三吐哺:指一顿饭之间,三次停食,以接待宾客。比喻求贤殷切。出处:“我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下贤人。”

3.平易近人:对人和蔼可亲,没有架子,使人容易接近。也指文字浅显,容易了解。出处:“平易近民,民必归之。”

4.约法三章:原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。出处:“与父老约,法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。”

5.运筹帷幄:筹:计谋、谋划;帷幄:古代军中帐幕。指拟定作战策略。引申为筹划、指挥。出处:“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房。”

6.暗度陈仓:指正面迷惑敌人,而从侧翼进行突然袭击。亦比喻暗中进行活动。陈仓,古县名,在今陕西省宝鸡市东,为通向汉中的交通孔道。出处:“项王使卒三万人从??去辄烧绝栈道,以备诸候盗兵袭之,亦示项王无东意。”“??八月,汉王用韩信之计,从故道还袭雍王章邯。邯迎击汉陈仓,雍兵败。”

7.桃李不言,下自成蹊:原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。出处:“谚曰:桃李不言,下自成蹊。此言虽小,可以谕大也。”

8.对簿公堂:簿:文状、起诉书之类;对簿:受审问;公堂:旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。出处:“大将军使长史急责广之幕府对簿。”

9.韦编三绝:韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。出处:“读《易》,韦编三绝。”

10.不赞一词:一句话也不说。出处:“孔子在位听讼,文辞有可与人共者,弗独有也。至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一词。”

11、破釜沉舟:比喻下决心不顾一切地干到底。出处:“项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。”只要我们有~的决心,就能克服学习上的各种困难。

12、劳苦功高:出了很多力,吃了很多苦,立下了很大的功劳。出处:“劳苦功高如此。”

13、作壁上观:壁:壁垒。原指双方交战,自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着,不动手帮助。出处:“及楚击秦,诸将皆从壁上观。”

14、一日千里:原形容马跑得很快。后比喻进展极快。出处:“臣闻骐骥盛

壮之时,一日而驰千里;至其衰老,驽马先之。”

15、一言半辞:指很少的一两句话。同“一言半语”。出处:“今吾且死而侯生曾无一言半辞送我。”

16、虚左以待:虚:空着;左:古时以左为尊;待:等待。空着尊位恭候别人。出处:“公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。”

17、逐鹿中原:逐:追赶;鹿:指所要围捕的对象,常比喻帝位、政权。指群雄并起,争夺天下。出处:“秦失其鹿,天下共逐之。”

18、 一饭千金:比喻厚厚地报答对自己有恩的人。出处:“信钓于城下,诸漂母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。”又:“信至国,如所从食漂母,赐千金。”

19、 博闻强记:闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。出处:“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。”

20、 随波逐流:逐:追随。随着波浪起伏,跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场,缺乏判断是非的能力,只能随着别人走。出处:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?”

《史记》中的名句

1、项庄舞剑,意在沛公。 《史记·项羽本纪》

2、不鸣则已,一鸣惊人。 《史记·滑稽列传》

3、桃李不言,下自成蹊。 《史记·李将军传》

4、运筹帷幄之中,决胜千里之外。 《史记·高祖本纪》

5、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 《史记·报任少卿书》

6、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。 《史记·淮阴侯列传》。

7、前事之不忘,后事之师也。《史记·秦始皇本纪》

【译文】吸取过去的经验教训,可以作为以后的借鉴。

8、大行不顾细谨,大礼不辞小让。《史记·项羽本纪》

9、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。《史记·管晏列传》

【注释】仓廪:仓库。实:充实。荣辱:光荣和耻辱。

【译文】仓库充实,人民就懂得礼节;衣食丰裕,人民就知道光荣和耻辱。

10.物有不可忘,或有不可不忘。《史记·魏公子列传》

11、家贫则思良妻,国乱则思良相。《史记 魏世家》。

【注释】思:思慕,怀念。乱:混乱,动乱。

【译文】家境贫寒就会思慕贤惠的妻子,国家动荡就会渴望有才能的宰相。

12、一沐三捉发,一饭三吐哺。选自《史记·周鲁公世家》

【注释】沐:洗头发。吐哺:吐出口中所吃的食物。

【译文】洗一次头三次提起头发,吃一顿饭三次吐出口中的食物,为的是接待来客。

13、士为知己者死,女为说己者容。《史记·刺客列传》

【注释】士:男子的通称。知己:了解自己的人,好朋友。说:同悦,使高兴,使喜欢。容:装饰打扮。

【译文】大丈夫甘愿为了解和赏识自己的人去死,美女情愿为爱慕自己的人修饰容貌。

14、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《史记·李将军列传》

【注释】身:自身,本身。正:正派,正直。令:发布命令。行:做,行施。从:听从,顺从。

【译文】在上位的人本身行为端正,即使不下命令,人们也会遵守奉行。在上位的人行为不端正,即使发出命令人们也不会遵守奉行。

15、飞鸟尽,良弓藏。(狡兔死,走狗烹;敌国破,谋臣亡。)《史记·越王勾践世家》

【注释】尽:完。良:好,优。

【译文】飞鸟被捕完了,良弓自然要收藏起来。

16、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。《史记 滑稽列传》

【注释】善:友好,和气。

【译文】鸟将要死的时候,它的叫声是悲哀的;人将要死的时,他的话也是善良的。

17、得黄金百斤,不如得季布一诺。《史记·季布栾布列传》。

18、能行之者未必能言,能言者未必能行。 史记《孙子吴起列传》

能实行某种道理的人,并不一定就能说清楚,能说清楚某种道理的人,不一定就能很好的去实行。

19、积羽沉舟,群轻折轴,众口铄金,积毁销骨。 史记《张仪列传》 羽毛虽轻,堆积多了也能把船压沉,一大堆不重的东西,堆积多了也能压断车轴,众人异口同声的言论,能够混淆是非,不止一次的诽谤,积累下来也足以致人于毁灭之地。

20、当断不断,反受其乱。 史记《范雎蔡泽列传》

到了要做出决断的时候而不能决断,反过来就要遭受祸害。

21、日中则移,月满则亏。 史记《范雎蔡泽列传》

太阳中午以后就会偏斜,月亮圆满以后就会亏缺。

22、祸兮,福所依;福兮,祸所伏。 史记《屈原贾生列传》

灾祸傍依着福祉,幸福隐藏着祸害。

23、泰山不让土壤,故能成其大;江河不择细流,故能就其深,王者不却众庶,故能明其德。 史记《李斯列传》

泰山不拒绝土壤,所以能成就他的高大,河流没有嫌弃细小的溪流,所以能成就它的深远,为国之君不推却百姓,就能申明他的美德。

24、其言必信,其行必果,其诺必诚。 史记《游侠列传》

人说话必须讲信用,做事要果断,已经许下的诺言一定要真心实意的去履行。

25、且夫孝始于事亲,中于事君,终于立身。 史记《太史公自序》

孝的初始境界是侍奉自己的双亲,中层境界是侍奉自己的国君,最高境界是修身立命.

26、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。 《史记·留侯世家》

27、亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。 《报任安书》

到现在的变化迁移,成就自己的独立完善的理论著述。

练习

1.下列成语不是全部出自于《史记》的一项是( )

A.一家之言 约法三章 运筹帷幄 破釜沉舟 守株待兔

B.作壁上观 衣锦还乡 怒发冲冠 沐猴而冠 刎颈之交

C.对簿公堂 背水一战 韦编三绝 图穷匕见 胯下之辱

D.安堵如故 画地为牢 博闻强志 四面楚歌 多多益善

2.下面《史记》中司马迁人物评论的对象对应有误的一项是( )

A.乃引“天亡我,非用兵之罪也”,岂不谬哉!——项羽

B.及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。——李广

C.语曰:“将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也”。——蔺相如

D.自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣!——孔子

3.下面对《史记》的理解不正确的一项是 ( )

A.《史记》使用了大量的文学手段,尤其在叙事艺术、人物形象塑造艺术和语言艺术三方面达到了很高的境界。《史记》为中国文学建立了一批重要的人物原型。

B.《史记》原名《太史公书》,是一部编年体通史,全书由本纪、表、书、世家、列传五种体例构成。《史记》以“究天人之际,通古今之变,成一家之言”为写作的目标。

C.在《史记》中,帝王、诸侯、农民领袖、卿相、将帅、后妃、宦官、文学家、思想家、刺客、游侠、商人、戏子、医师、男宠、卜者,各各显示出人类生活的不同侧面,又共同组成色彩斑斓而波澜壮阔的历史画卷。

D.衡量历史人物的地位,司马迁所依据的是他们的实际成就,而不是获得何种名位。 《项羽本纪》《陈涉世家》就是典型的例子。

4.《史记》选读名句填空

(1)一沐三捉发, 。《鲁周公世家》

(2)大风起兮云飞扬, , 。 (3)其身正, ,其身不正, 。 (4)桃李不言, 。

(5)不愤不启, , ,则不复也。(《论语·述而》)

(6)力拔山兮气盖世, 。 ,虞兮虞兮奈若何! (7)高山仰止, 。

(8) , ,上服度则六亲固。

(9)方正之不容也,故 。离骚者, 。

(10)人穷则反本, ,未尝不呼天也; ,未尝不呼父母也。 (11) , ,能无怨乎?屈平之作《离骚》, 。 (12)其称文小而其指极大, 。 (13)

推此志也, 。

(14)其存君兴国而欲反覆之, 。

(15)上联: , , , 。 下联:苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 (16)此鸟不飞则已, ;不鸣则已, 。 (17) ,壮士一去兮不复还。 (18)陷之死地而后生, 。

(19)三军可夺帅也, 。(《论语·子罕》) (20)人固有一死,或重于泰山, 。

5.请分别在后面横线上写出下列语句称述的人物。

(1)刘邦称其“运筹帷幄之中,决胜千里之外” 。

(2)太史公赞其“桃李不言,下自成蹊” 。

(3)楚汉之时人们评价“功高无二,略不世出”。

(4)孔子称其“不迁怒,不贰过”。

(5)孔子称“朽木不可雕,粪土之墙不可圬”。

6.下列关于文学文化常识的解说有误的一项是( )

A.《史记》的体例包括“本纪”“世家”“列传”“表”“书”五个部分,其中,本纪主要记帝王朝政兴衰;世家主要记载人物事迹;列传主要记叙开国承家的诸侯。 B.《史记》在综合先秦各体史书的基础上,开创了纪传体史书的先河,书中记载了上自传说中的黄帝下至汉武帝太初4年三千多年的历史,贯穿着史家“究天人之际,通古今之变”的求索精神。

C.“然我一沐三捉发,一饭三吐哺”,这句话后来成为一个成语“捉发吐哺”,用以形容延揽人才而操心忙碌的样子。

D.姓氏渊源是传统文化的重要内容。文中说“周公卒,子伯禽固已前受封,是为鲁公”,那么,其后人便为鲁姓,这就是姓氏的一种来源方式。

7.读古代典籍,对有关名言佳句要诵读识记。曹操在《短歌行》一诗的结尾使用了本文记载的周公“一饭三吐哺”的典故,这句话是“山不厌高,水不厌深,_______________,________________。

8.阅读下面两则材料,说说什么是“春秋笔法”。

材料一:左丘明在《成公十四年》中说,?《春秋》之称,微而显,志而晦,婉而成章,尽而不污,惩恶而劝善,非圣人,谁能修之??意为:《春秋》的记述,

用词细密而意思显明,记载史实而含蓄深远,婉转而顺理成章,穷尽而无所歪曲,

警诫邪恶而褒奖善良。如果不是圣人谁能够编写?

材料二:《史记·太史公自序》中?子曰:‘我欲载之空言,不如见之于行事之

深切著明也。’?

春秋笔法

9.阅读《论语》中的两则文字,联系《史记·孔子世家》然后回答问题。 子

曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”

子曰:“子欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?

四时行焉,百物生焉,天何言哉?”

(1)有不少成语源于《论语》,例如“不愤不启”“不悱不发”,请再写一个出

自上述语段的成语。

(2)根据孔子与子贡的对话,概况出一条教或学的原则,并加以评析。

10. “有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆,

三千越甲可吞吴。”此联“破釜沉舟”说的是谁的故事,引用这个故事的作用是

什么?

参考答案:

1.A 2.C(是管仲) 3.B(《史记》为纪传体通史)

4.(1)一饭三吐哺 (2)威加海内兮归故乡 安得猛士兮守四方 (3)不令而

行;虽令不从

(4)下自成蹊(5)不悱不发,举一隅,不以三隅反 (6)时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何

(7)景行行止(8)仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱 (9)忧愁幽思而作《离

骚》。“离骚”者,犹离忧也 (10)故劳苦倦极,疾痛惨怛 (11)信而见疑,忠

而被谤,盖自怨生也 (12)举类迩而见义远 (13)虽与日月争光可也 (14)

一篇之中,三致志焉 (15)有志者事竟成,破斧成舟,百二秦关终属楚 (16)

一鸣惊人。 一飞冲天 (17)风萧萧兮易水寒 (18)置之亡地而后存 (19)

匹夫不可夺志也 (20)或轻于鸿毛

5.(1)张良 (2)李广 (3)韩信 (4)颜回 (5)宰予

6.A“世家”是世袭家族以及孔子、陈胜等历代祭祀不绝的人物的传记;“列传”为本纪、世家以外各种人物的传记

7.周公吐哺,天下归心。

8. 所谓“春秋笔法”,是孔子首创的一种文章写法。《春秋》,相传为孔子所修。经学家认为它每用一字,必寓褒贬,后因以称曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。

9.(1)举一反三。(2)教学原则:学生主体原则(答“自主学习原则”亦可),注重身教原则(答“无言之教”或“教是为了不教”亦可)。

10.引用西楚霸王项羽在巨鹿之战中,砸破烧饭工具,毁坏船只,以必死之心击败秦军的故事,强调笃志的重要性。

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