屈原名句理解

1、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 （《离骚》）

路悠长而且很遥远，我要不断的去寻找真理。曼曼：长。修：长。兮：语气词，相当与“啊”。将：将要，还要。求索：寻找。

2、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （《离骚》）

我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难！”

3、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 （《离骚》）

这些都是我内心之所珍爱，叫我死九次我也绝不改悔！ “亦”无义，只是表示加强或委婉的语气 。

4、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （《渔父》）

整个世界都很污浊只有我是干净清洁的，整个世上的人都喝醉了只有我是清醒的。

5、吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。 （《涉江》）

我不能改变志向，去顺从世俗啊，所以将愁苦一生而终.

6、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 （《涉江》）

我要毫不动摇地守住正道，宁可毕生处于黑暗之中。

重昏：指处于层层黑暗之中。一说，重，一再，即一再隐于黑暗环境之中。

7、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （《涉江》）

只要我的心正直啊，就是被放逐到偏僻遥远的地方，又有什么妨害？

8、沧浪之水清兮，可以濯我衣 沧狼之水浊兮，可以濯我足。（《渔父》）

沧浪水清的时候，可以濯洗我的衣服，沧浪水混浊的时候，可以濯洗我的脚。

9、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。 （《离骚》）

骑着千里马驰骋，来，让我引导你（楚怀王）到达圣贤的道路吧

10、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。（《离骚》）

恐怕草木要调谢了吧，我怛心君王你也快老了。 美人:指君王。

11、与天地兮同寿，与日月兮齐光。（《涉江》）

与天地存在的时间一样，与日月的光辉一致。

12、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。（《渔父》）

就是说刚洗过头发的人，溷浊的，一定要弹弹帽子沾不得一点灰尘，刚刚洗过澡的人，一定要抖抖衣裳，干净的躯体怎么能穿一个脏的衣裳呢。形容不同流合污，也比喻新的事物有其强大力量

“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”（饮露餐英，只爱高洁）

“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”（刚正不阿，一身正气）

“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”（坚持真理，献身理想）

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”（忧国忧民，热爱祖国）

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”（坚定信念，奋斗不懈）

屈原的名句(解释典型)

01、鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。语出屈原《九章哀郢》公元前278年秦将白起攻破楚国都城郢，诗人作诗哀悼。这两句诗便于哀惋中流露了对故国的眷恋，诗中向故乡寻觅栖息之所的飞鸟和即使死去也要把头颅朝向自己洞穴的狐狸，就是诗人自己的化身。

02、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英. 语出屈原《离骚》。“坠露”与“落英”都是高洁芬芳之物,诗人说以之为食,是就精神素养而言,与字面意义无涉.此句意象玲珑,境界虚空,读之如醍醐灌顶,使人心地一片澄明。

03、悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知. 语出屈原《九歌司命》。此写恋人离别后的惆怅.前句写现实的悲哀,后句更写回味中流露了无限的眷恋.虽然直抒胸臆,不假物象,但却有一唱三叹之妙。

04、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。语出屈原《渔父》。这两句诗既体现了诗人异乎寻常的人格,同时也揭示了他因此而遭受摧残的原因。在诗人看来,他身处的世界充其量只是藏污纳垢的渊薮和充满醉汉的场所。诗人与激愤和苍凉中流露了无限的孤独。

屈原是一位伟大的爱国诗人，著有长篇诗集《离骚》《九歌》、《天问》、《九章》等。在端午之际，为了纪念诗父特将部分名句摘抄下来与大家品读，这名句犹如那糯糯的“粽子”，需细细品尝，这样才有滋有味，回味无穷。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （屈原·离骚）

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （屈原·离骚）

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 （屈原·离骚）

举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（屈原·离骚）

吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。（屈原·涉江）

余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（屈原·涉江）

苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （屈原·涉江）

百金买骏马，千金买美人，万金买高爵，何处买青春

买骏沧浪之水清兮，可以濯我衣

沧狼之水浊兮，可以濯我足

乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。

袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下

第二篇：名句理解

名 句 理 解

1、“日月之行，若出其中；星汉灿烂不，若出其里。”（曹操《观沧海》）

此句是说运行不息的太阳和月亮、星光灿烂的银河都包蕴在这其中。日月、星汉都是自然界中最辉煌最伟大的形象了。可是诗人觉得它们的运行离不开大海的怀抱，大海仿佛是日月星辰的母亲，诗人借此来表达自己的博大胸怀。

2、“问君何能尔？心远地自偏。”（陶渊明《饮酒》）

隐居更主要是一种精神上的自由境界，而不在于居所是否荒远。如果心灵的“焦距”调好，远离那世俗和名利，就可以处闹市若幽谷。

“采菊东篱下，悠然见南山。”

此句写出了心与自然的会意和亲近，王国维评为“无我之境”。采菊而见山，闲适而随意。“境与意合”，人与山偕，物我两契，怡然自乐。多用于表达一种超然物外的思想、情趣。

“此中有真意，欲辨已忘言。”

大自然中许多的真意妙趣，往往只能意会，不能言传。“此时无声胜有声”，语言有时也无力表达一种对生命的感悟。此句颇富禅机，是全诗的总结。

3、“海内存知己，天涯若比邻。”（王勃《送杜少府之任蜀州》）

这两句，成了千古传诵的佳句，道出了古往今来人们的共同心声。最能表达诗人豁达开阔的胸襟。现在常常被人引用，来表示大家远隔千山万水但彼此的心是连在一起的。

4、“潮平两岸阔，风正一帆悬。”（王湾《次北固山下》）

“潮平”，两岸才显得宽阔；“风正”，帆才有悬空的态势。描写潮平风正，帆船在广阔的江上行驶的景色。现也有用此来形容一种顺应潮流，乘风扬帆，无挂无碍济沧海的情状。

“海日生残夜，江春入旧年。”

“日生残夜”“春入旧年”都表示时序的交替，而且是那样的匆匆不可待，这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢？所谓“生”，说的是旧的躯体已孕育了新的生命；所谓“入”，是说新鲜的春天提前闯进旧的一年头，景中有理有情，引人作美的遐想。多用于感叹光阴无情，岁月匆匆，新生事物不可阻遏的气势。

5、“大漠孤烟直，长河落日圆。”（王维《使至塞上》）

落日之国“圆”、孤烟之“直”二字准确的描绘了塞外沙漠奇特壮丽、雄浑无边的风光，诗中有画。

其间诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

6、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”（李白《行路难》）

这首诗中诗人的感情变化跌宕起伏，诗人在失望与希望、抑郁与追求之间徘徊。诗的结尾，诗人在

沉郁中振起，唱出了高昂乐观的调子，坚定了“长风破浪”的信心，重新鼓起沧海扬帆的勇气。常被后人引为座右铭，作为在困境中激励自己努力进取的力量。也可用来祝福朋友总有一天能实现自己的远大抱负。

7、“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”（李白《闻王昌龄左迁在标遥有此寄》）

诗人把明月拟人化，让明月来传达他对朋友的担心和关怀，并伴随友人到贬所。构思新颖，想像大胆，情真语挚，也体现了李白浪漫主义的创作风格。后人常用来表达对远方挚友的慰问之意。

8、“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”（杜甫《望岳》）

“钟”字，将大自然写得有情；“割”字见泰山的“奇险”。可见诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作风格。这两句描写了泰山的巍峨高耸，气势雄浑，气象万千，是自古以来歌颂泰山的名句。

“会当临绝顶，一览众山小。”

这两句常被人用来说有站得高就可以望得远的道理，或者用来说明一个人不畏艰险，克服困难，勇于攀登的雄心壮志。

9、“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”（杜甫《春望》）

诗人移情于物，指导花鸟人格化，花儿因感伤国事而掉泪，鸟儿因妻离子散而心惊。也可认为是诗

人触景生情，春景中使人赏心悦耳的花、鸟，却因诗人有着感时恨别的困扰，而令之见花落泪，闻鸟而惊心。这两种解释是相通的，都表达了感时伤世的感情。后人则多借用以抒写离情别绪。

10、“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）

诗中由自身的痛苦联想到“天下寒士”的痛苦，表现出推已及人的博爱情怀。这正是他千百年来一

直激动读者心灵并产生积极作用的原因。这两句诗现常用来表达对于对待知识和知识分子的优越环境和良好社会氛围的祈盼。

11、“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”（岑参《白雪歌送武判官归京》）

这两句诗因为造语新奇面脍炙人口。用春天千树万树盛开的梨花来比喻冬天的雪景，十分新奇而贴

切形象。把银装素裹、雪压枝条的冬天景象写得春意盎然，表现了雪的洁白晶莹、鲜润明丽的特点，具有“妙手回春”之妙。只有热爱生活的人，才能表现出这种化苦为乐、积极向上的情怀。现在人们也用来形容胜利时欢欣鼓舞的动人场面。

12、“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。”（岑参《白雪歌送武判官归京》）

描写边塞大漠风光，境界开阔，悲壮苍凉。前一句写大戈壁上是一片冰雪世界，这是地上的景象；

后一句写惨淡的愁云布满天空，这是天上的景象。这里，把边塞将士的军营置于一个广漠、辽阔的背景上，给人一种奇异而壮伟的深刻印象。

13、“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”（韩愈《早春呈水部张十八员外》）

春雨轻洒，润如酥油，这里把握了春雨的特点，“润如酥”三字，造语自然，极可人意。绝妙佳句

应是后句，草色青青，浅浅淡淡，朦朦胧胧，似有还无。诗人抓住早春草色远近不同，造成一种可望而不可即的意境，给人以一种朦胧美，传达出诗人对春天到来的无比欣喜之情。这两句因而成为千古名句，被广为传诵。

14、“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”（杜牧《赤壁》）

假使东风不助周郎，那么双方的胜负就要易位。诗人借咏怀古事，指出要建立一番事业，需要一定

的条件。倘若没有这些条件，就是恐龙也无能为力。杜牧对历史的重新思考独辟蹊径，给人以耳目一新之感。多用于说明机遇的重要。

15、“足蒸暑土气，背灼炎天光。”（杜甫《观刈麦》）

脚下，暑气蒸腾；背上烈日烧烤。这里极写天气的炎热，表现了农民劳动的辛劳，令人倍感同情。诗句对仗工整，言简意赅，给人以极为鲜明的印象。

“力尽不知热，但惜夏日长。”

已是盘疲力尽，却似乎忘了炎热，只想趁夏天日子长，多干点活。恶劣的天气，疲惫的身体，与农民当时的心里似乎很矛盾，但又是那样异常真实地表现了劳动人民的辛劳。字里行间，饱含着诗人对农民疾苦的深切同情。

“念此私自愧，尽日不能忘。”

诗人在诗歌的结尾，直抒胸臆，耳闻目睹农民的辛劳和痛苦，想着自己的不劳而获，而深深自责。如果没有一颗火热而善良的赤子之心，又哪会如此感到惭愧而不能忘怀？诗人的真诚，对农民疾苦的同情，令人感动。

16、“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”（白居易《钱塘湖春行》）

莺是歌手，燕是舞者，它们富于季节的敏感，成为春天的象征。作者选择的事物是典型的。“几处”、“谁家”则写出了初春的特有景象。“早莺”争抢向阳的树枝歌唱，“新燕”啄泥营建新巢，自然会引起人们乍见的喜悦之情。诗春炼字凝练，用笔细致，生动地表现了早春的季节特征，描绘出初春清新祥和的图画，因而倍受人们的喜爱。

17、“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”（杜牧《泊秦淮》）

诗人借南朝后主沉迷酒色导致亡国的典故，辛辣地讽刺了晚唐时期贵族的腐朽生活。《玉树后庭花》

本是令人哀伤的亡国之音，如今却成了寻欢作乐的乐曲！作者并非讽刺因生活所迫而被迫卖唱的歌女，

而是在鞭挞醉生梦死的统治阶级，表现了作者对唐王朝将重蹈南朝亡国覆辙的隐忧。这两句切中时弊，成为千古名句。

18、“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。”（李贺《雁门太守行》）

诗句用喻奇特，造势非凡，描绘了一幅扣人心弦的紧张场面。前句极言敌军兵临城下，

人马众多，来势凶猛。一个“压”字，一个“摧”字，就写出了敌方的声势浩大，城池的岌岌可危。后句则写我军将士披坚执锐，严阵以待，无所畏惧，并未被对方的气势压倒。鑫甲在阳光下闪闪发光，烘托出守城将士的杀敌热情。对比鲜明，震撼人心，给人留下极深刻的印象。

19、“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”（李商隐《夜雨寄北》）

这两句写得情真意节，每一字都是肺腑之言。诗人的相思之基，无以复加，转而想像夫妻团聚之时，

坐西窗，剪烛花，夜深谈，以此聊慰思念之情。现实与想像在此交织，分享与团聚在此重叠，构思独特，耐人寻味，因而历来为人传诵。

20、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”（李商隐《无题》）

全诗由“别亦难”写起，描写了别离的伤感和别后的悠远的思念，此句以“丝”谐“思”，表现了诗人对所爱的女子执著而缠绵的强烈感情。这两句以春蚕吐丝、蜡炬成灰比喻坚贞不渝的爱情，具有浓郁的悲剧色彩。现在常用来比喻无私奉献的精神。

21、“剪不断，现还乱，是离愁。别是一番滋味在心头。”（李煜《相见欢》）

万千滋味尽在其中。“剪不断，理还乱”，是一生动深刻的比喻。千丝万缕的愁思交结在心头，如同

一团乱麻，无法排遣，无法梳理。“别是一番滋味在心头”是整首词的感情聚焦点，强烈地传达出词人无可奈何而又无可解脱的不尽悲哀。这里所抒发的是亡国之君的“离愁”，蛤却是借助形象的比喻抒写出来的，就使诗句具有了一定的普遍意义，成了广为流传的名句，读者可以借用来抒发自己的烦忧。

22、“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。”（范仲淹《渔家傲》）

这两句包含了思乡报国的复杂情怀。守边生活的艰苦，自然引发思乡这情，但胸中又升起抵御侵略、

保卫国家的使命感，还有建功立业的豪情。思家乡愁便让位于忧国忧民的爱民情怀。词人巧妙借用东汉窦宪刻石勒功的典故，既写出了守边将士的英雄血性，也抒写了他们可亲的人间真情，曲折深沉，真挚动人，十分切合常处于两难抉择中的人们的心态。

“人不寐，将军白发征夫泪。”

将军白发，征夫也白发。征人落泪，将军如何不流泪？这是互文见义，糅合着征夫思乡和功业未成的矛盾。长期守边，头发已白，不能还乡，是因为边境未宁，功业未建，却又忍不住思念家乡，彻夜难眠。悲壮而不悲观，沉郁而不消沉，感人至深！

23、“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”（王安石《登飞来峰》）

这两句指站得高才能看得远。说理通俗自然但深刻有力。现在用来比喻：掌握了正确的观点和思想

方法，就能透过现象看到本质，不会被一时的假象所迷惑。

24、“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”（晏殊《浣溪沙》）

满树盛开的花朵，已经无可奈何地纷纷飘落而去；那似曾相识的燕子，又从南方归来。“无可奈何

花落去”常用来感叹美好事物或美好旧梦的一去不回，也包含着对人生世事无以言喻的无奈。“似曾相识燕归来”，可用来表示故人旧友的重见，也可用来表示那种含带着几分朦胧、若有似无的感情。

25、“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”（苏轼《水调歌头》）

人生在世，会遇到各种悲欢离合，如同月有阴晴圆缺一样，自古以来就难有十全十美的事，那又何必为暂时的离别而感到忧伤呢？可见苏轼的洒脱情怀。这三句通常用来感叹人生的无奈与世事的无常。

“但愿人长久，千里共婵娟。”

只希望人能够永远的平安无事，即使相隔千里之遥，也能共同欣赏那天上美丽的月亮。这处词表达了对弟弟子由的怀念之情，也是对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。

26、“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”（苏轼《江城子 密洲出猎》）

“（朝廷若能给我建功立业的机会），我会把弓拉得如圆月一样去参加战斗，射杀来进扰的西夏军

队。”苏轼在结句表达了自己要杀敌报国的雄心壮志和关怀国家命运的爱国精神。粗犷豪放，家在了晚

唐以来儿女情词的局限。

27、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”（陆游《游山西村》）

山峦重重叠叠，水流纵横交错，疑似无路了，再往前行，却见绿柳成荫、百花盛开的乡野小村。于

是诗人的心情由失望一变而为欢欣、喜悦。这两句诗蕴含着生活的哲理，比喻困境中也往往蕴含着希望。后人常用来比喻人在绝境中重获生机的喜悦之情；或喻指文艺作品情节的起伏变化，非常引人入胜。

28、“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”（文天祥《过零丁洋》）

这两句以自然景物比喻社会人事，形象生动且富有色彩。国土河山惨遭敌人的割裂分据，就像随风飘散的柳絮一样；自己孤零一人，身陷敌手，一如风雨吹打的浮萍，无所依托。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

诗人义正辞严，以磅礴的气势，高亢的情调，直抒胸中正气。慷慨陈词中见文天祥视死如归的民族气节和忠贞不二的伟大情操。这两句成为几百年来鼓舞和激励后人压迫、反抗掠夺斗争的名言。

29、“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！”（辛弃疾《破阵子》）

一心想率师北伐，完成统一祖国的大业生前死后都留下为祖国、民族建立不朽功勋的美名。字里行

间洋溢着爱国激情和雄心壮志。这两句意味着词人想像大功告成，踌躇满志，从而发出愉快的欢呼扬，格调轻松而又大气磅礴。结句“可怜白发生”，笔锋陡转，一反前句中的昂扬意气，提示了词人在理想与现实的尖锐对立下报国有心，请缨无路的悲愤与失意，使全词由雄壮笼上了浓郁的悲凉色彩。

30、“落红不是无情物，化作春泥更护花。”（龚自珍《己亥杂诗》）

诗人此次遭受诽谤、辞官离京正值暮春时节，万花纷谢，残红遍地。诗人触景生情，经落花自比，

甘愿化作春泥，去滋润培育未来的花朵。此句比喻新奇、自然而又意蕴深刻。也见诗人不畏挫折、不甘心沉沦、一片报效国家的拳拳之心不改。现多用于表达一种超脱的情怀和默默奉献的心志。

31、“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。”（马致远《天净沙 秋思》）

藤、树、鸦、桥、水、家、道、风、马九种事物，一事一词，一字一景，再分别冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等有鲜明个性的修饰语，使本来互不相干的事物，在苍凉的深秋暮色的笼罩下，构成了一幅萧瑟的深秋晚景图。其间曲尽其致地传达着族人踽踽独行的孤寂和深重的愁思。

“夕阳西下，断肠人在天涯。”

夕阳已经西下，愁肠欲断的人，却仍然远离故乡，浪迹天涯。美景易逝，更引起游泳的人因思乡怀亲而苦痛而哀愁。此句多用于抒发漂泊他乡的游子的乡愁。

32、“绿树村边合，青山郭外斜。”

绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。是描写山村风光的名句，现多用于青山绿水的生态

环境。

“待到重阳日，还来就菊花。”

这两句以重阳节还来相聚，写出友情之深，言有尽而意无穷。

33、“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”（崔灏《黄鹤楼》）

夕阳残照，哪里才是我的家乡？被烟笼罩的江上荡漾着波纹，让人满心哀愁。多用于表达游子的思

乡之情。

34、“谁道人生无再少？门前流水尚能西，休叫白发唱黄鸡。”（苏轼《浣溪沙》）

以反诘唤起，以借喻回答。以溪水西流的个别现象，自我勉励，表达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神。

词人以顺处逆的的豪迈情怀，政治上失意后积极、乐观的人生态度，催人奋进，激动人心。

后人从中引早出失败之后不要灰心，尚可卷土重来以及珍惜现在的时光，及时行动，有所作为的积极精神。