教育论

教育目的

教师应该记住，他的工作不是要把世界上可以知道的东西全部交给学生，而是使得学生

爱好知识，尊重知识，使学生采用正当的方法去求知。去改进自己。 ——洛克《教育漫话》

让每一个学生在学校里抬起头来走路。 ——苏霍姆林斯基

学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社

——苏霍姆林斯基

在教学大纲和教科书中，规定了给予学生各种知识，但是却没有给予学生最重要的东西，会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。

这就是：幸福。理想的教育是：培养真正的人，让每一个从自己手里培养出来的人都能幸福

地度过一生。这就是教育应该追求的恒久性、终极性价值。 ——苏霍姆林斯基

教育真正的目的，并不只强调人做善事，同时还要教人从善事中发掘出喜悦。

——罗斯金

教育的目的不是对事实的追求，而是对价值的探讨。 ——威廉.R.

英吉，美国学者

教育的意旨并非知识的累积，而是心智上的能力的发育。 ——赛珍珠，美国作家

教育的目的是要使青年们学会在一生中不断地自我教育 ——罗伯特?哈金森

当你把学校教给你的东西都忘记之后，剩下的就是教育。 ——爱因斯坦

科学技术的时代意味着：知识正在不断地变革，革新正在不断地日新月异。所以大家一

致同意：教育应该较少地致力于传递和储存知识（尽管我们要留心，不要过于夸大这一点），

而应该更努力寻求获得知识的方法（学会如何学习）。 －－【联

合国教科文】富尔等：《学会生存》

教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中——德行。 ——

赫尔巴特

“总之，必使学生得学之乐，而耐学之苦，才是正轨。若一任学生趋乐避苦，这是哄骗

小孩子的糖果子，决不是造就人才的教育。” ——《陶行知全集》卷一 P.44

手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。 ——陶行知

千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。 ——陶行知

要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。 ——陶行知

要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生

活中得到真正的教育。

“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人

完满发展之重要指标。”

教育的一个基本的目标和成功标志，是要使人们能够自我教育。

“教学必须符合人的天性及其发展的规律。这是任何教学的首要的、最高的规律。”“只

教给学生以最本质的、最主要的东西，才能切切实实地掌握这种教材，使它不可磨灭地铭记

在学生的记忆里。”

教育概念

教育是灵魂的回头，是顿悟的艺术。 ——【德】哲学家雅斯贝尔斯

要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护学生幼小的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽

可爱的，却又是十分脆弱的，一不小心露珠滚落，就会破碎，不复存在。学生的创造心灵，

就如同露珠，需要教师和家长倍加呵护。这种保护就是一种教育。 ——苏霍姆林斯基

成功的教育就是当你需要做出抉择时，能让你应付自如。

我们应该“使每一个学生在毕业时候，带走的不仅仅是一些知识和技能，最重要的是要

带走渴求知识的火花，并使它终生不熄地燃烧下去。” ——苏霍姆林斯基《给教师的建议》

要使我们的学生在这个教学场所不是为学校而学习，而是为生活而学习。要使从这里出

来的青年都是有活力的，对一切事情都能胜任、精练而又勤奋的

人。 ——夸美纽斯

教育是智慧与智慧的启迪，教育是思维与思维的碰撞，教育是心灵与心灵的沟通，教育

是生命与生命的对话。把教育当成是一种生活，让这一过程不再虚度；把教育当成是一种生

活，让这一过程再多几分感动；把教育当成是一种生活，让生命更加充实丰盈。

陶行知

要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

意志教育不是发扬个人盲目的意志，而是培养合于社会历史发展的意志。

所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必

需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。

活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、

自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。

要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生

活中得到真正的教育。

要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

我们深化教育是国家万年根本大计。我们深信教育应当培植出活力，使学生向上长。我

们深信教育应当把环境的阻力化为助力。我们深信师生共生活，共甘苦，为最好的教育。我

们深信教师应当以身作则。我们深信教师应当学而不厌，才能诲人不倦。我们深信教卿应当

运用困难，以发展思想及奋斗精神。我们深信教师应当做人民的朋友。我仍深信如果全国教

师对于儿重教育都有鞠躬尽瘁死而后己的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生

活中得到真正的教育。

不运用社会的力量，便是无能的教育；不了解社会的需求，便是盲目的教育。倘使我们

认定社会就是一个伟大无比的学校，就会自然而然地去运用社会的力量，以应济社会的需求。

我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。

我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

教育重要性

只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。 ——夸美纽斯

实际上，只有受过教育之后，人才能成为一个人。凡是生而为人的人都是有受教育的必

要，因为既然他们是人，他们就不应当成为无理性的兽类，不应当变成死板的木头。并且由

此可见，一个人愈是多受教导，他便愈能按照准确的比例胜过别人。 －－夸美纽斯：《大教学论》

教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。

——江泽民

——钱学森

生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一 ——马克思

“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育

的态度，

——爱因斯坦 已经直接导致对伦理教育的损害。高等学校的学习，是打基础的时期，应该强调学好基础课程。 ”

要使人成为真正有教养的人，必须 具备三个品质:渊博的知识，知识不多，就是愚味;

思维的习惯，不习惯就是粗鲁和蠢笨;高尚的情操，没有高尚的情操，就是卑俗。 ── 车尔尼雪夫斯基

阳光照亮世界，知识照亮人生。 ── 中国谚语

知识就是力量。 ── 培根 (英国哲学家)

国运兴衰，系于教育；三尺讲台，关系未来。

“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。”

不同的教育成就不同的人生，不同的理念打造不同的社会。

良好的教育使一个人起码获得三种益处：具有并维护人的尊严、对社会有用、有助于国

家的治理但又不被国家所奴役。好的教育不仅使学生学到专业知识，而且培养了自由的思想

与独立的人格，也就是使他真正成为他自己。

不能单纯把教育视为使国家繁荣、强大的工具因而才重视教育，更应该把教育看做是塑

造国家、改造国家的基石。

师生关系 苏霍姆林斯基

常常以教育上的巨大不幸和失败而告终的学校内许许多多的冲突，其根源在教师不善于

与学生交往。

一个好老师意味着什么？首先意味着他是这样的人：他热爱孩子，感到和孩子交往是一

种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了

解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾是个孩子。

学生只有在亲密、融洽的师生关系中，才能对学生产生安全感，并能真实的表现自己，

充分地表现自己的个性，创造性地发挥自己的潜力。 ——【美】

著名心理学家罗杰私德

教导员不应当在漠不关心地研究学生的过程中来认识学生，而应当在和他共同工作和积极帮助的过程中来认识学生。

第二篇：有关教育的名人名言

1.Better be unborn than untaught, for ignorance is the root of misfortune. —Plato, Ancient Greek philosopher

与其不受教育，不如不生，因为无知是不幸的根源。——柏拉图，古希腊哲学家

2.Education is the chief defense of nations.

教育是国家的主要防御力量。

3.Education begins its work with the first breath of the child.

当孩子一开始呼吸时，教育就开始了。

4.Education is a progressive discovery of our ignorance.

教育是一个逐步发现自己无知的过程。

5.Education has for its object the formation of character.

教育以造就人的品质为其目标。

6.Only a nation of educated people could remain free.—Thomas Jefferson, American president

只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。——杰弗逊，美国总统

7.The roots of education are bitter, but the fruit is sweet.—Aristotle, Ancient Greek philosopher

教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德，古希腊哲学家

8.The more we read, the more we are benefited.

开卷有益。

9.Example is always more efficacious than precept.

身教胜于言教。

10.The education of a man is never completed until he dies.

对一个人的教育至死方止。

11.Knowledge is power. —Francis Bacon, British philosopher.

知识就是力量。——培根，英国哲学家。

12.Activity is the only road to knowledge. —George Bernard Shaw, British dramatist.

行动是通往知识的唯一道路。——萧伯纳，英国剧作家。

13.A free man obtains knowledge from many sources besides books. —Thomas Jefferson, American president.

一个自由的人除了从书本上获取知识外，还可以从许多别的来源获得知识。——杰斐逊，美国总统。

14.There seems to be a growing tendency of life-long education for all.

全民的终身教育似乎越来越成为教育的发展趋势。

15.The prosperity of a nation depends on the development of education.

一个国家的繁荣依靠教育的发展。

本文来源于磐安教育（）

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教育的重要性

百年大计，教育为本。教育是立国之本，民族兴旺的标记，一个国家有没有发展潜力看的是教育，这个国家富不富强看的也是教育。无论什么时代？什么社会？什么制度？这个国家向那方面发展？教育是不可忽视的。不可不要的。因为无论什么时代什么社会什么制度都需要有文化的人、有知识的人、有能力的人。

我们知道台湾希望独立的人和军队比几十年前要多。这是为什么？并不是说我希望台湾独立。因为陈水遍就看到了教育的重要性，要想台湾独立就必须通过教育把台湾独立的思想惯切给台湾人民。

我们现在很多老师不懂孔老夫子的思想。认为那是以前的事了，现在用不上了，什么都要：要求改革、要求创新、要求盲目的向西欧国家学习。他们不明白变的是形式不是原则。原则是永远不会变的。现在由于我们的教育工用者不懂的变的法则而乱变。盲目学习别人的文化不管是好还是坏。我们要去想一想为什么会这样？我们要回故中国的历史。要多了解中国的文化，特别是我们的教育工作者。教育的好坏直接关系到这个国家的发展。我们每个教育者都应该明白教育的重要性和教育的意义。

中国目前的教育是不成功的。在中国教育者身上看到孔夫子的思想。对论语的精髓不了解，不懂得中华民族的文化。也许他们会说那是几千年的人了，那是几千年的思想，几千年的文化，现在已经过时了。现在是什么时代？是21世纪。是改革开放的时代，那是老一套。现在要求创新，要求求新求变。可他们从来就不会想一想太阳从东方出了那么久了，为什么现在还从东方出？我们吃了那么长时间的饭了为什么还要吃？我们用脚走了那么长时间的路了为什么还用着，你叫什么父亲叫爸爸叫了那么长时间为什么到你老了还要叫？文字是我们祖先创造的，几千年了为什么现在还在学？1+1=2是我们祖先规定的，为什么你现在还要

教？他们从来就没想过为什么？我们知道无论形式怎样发展，怎样变化，可原则是永远不会变的。自然科学可以求新求变，人文科学不可以乱变。现在中国很多人乱变。变的乱七八糟。什么都要学西欧国家？目前西欧国家的技术在世界上占时领先，这一点我不否认。我们应该学习他们的领先技术来为祖国建设这是很好的。可是不能因为他们技术好就什么都要学，什么都听他们的，这想法和思想是很错误的。可是现在很多人都理解错误。不能把技术和文化分开。以为技术好就什么都好，我们是学技术不是学文化。我们为什么不想一想那个国家的文化比中国悠久。除了中国是人性化管理。那个是有人性化管理，中国是社会主义不是资本主义，毛泽东就说过资本主义道路在中国走不通，我们为什么还盲目的学。中国有那么好的文化为什么不学非要学别人的。把中国现在搞的乱七八糟。把人搞的人不像人。我们为什么在北方不能种稻谷非要把稻谷拿到北方去种。我们为什么北方人不吃大米非要他吃大米。现在的老师为什么不能多问几个为什么？

很多中国人一到学校就学坏了，不会打架的到学校学会了打架、不会抽烟的到学校学会了抽烟、不会讲脏话到学校学会了讲脏话。所以现在很有钱的不让自己的子女到学校去上学，因为他一到学校就学坏了。存在那么的问题教育工为何不想一想。那么多的为什么教育工作者又想过没有，为什么会这样？不要每一天只是想如何来提高自己的地位，提高自己的生活质量。不要以为这不是你自己的子女。我们要知道学校是把别人有子女教好的地方不是教坏的地方。我们要明白教育的意义和重要性，如果学校是把子女教坏的地方还不如不让子女进学校。中国还不如不要学校。社会还会更好的展，每一年国家花那么多的钱来搞教育，来修学校，来买教学器材。为的是什么？不是好看也不是说中国有钱。中国还很多地方吃不起饭。花钱搞教育的目的是什么？我们想过没有。学校不仅是教技术更重要的是教思想和品德。如果一个人没有好的思想，有好技术他又有什么用？还会危害国家和民族。所以思想和品德的教育比技术的传播更重要。古人就说过有德有才，才是上品。

现在中国很多青年人的精神已经残废了。为什么过样讲？因为他们没有民族的自尊心和责任感，用另一句话讲就是没有荣辱观，不懂得羞耻。是因为中国的教育在吹残他们，是中国的媒体和电视在教坏他他。让他们不能认识自己？只关心什么情？什么爱？从不关心国家好这个国家不是他的是别人的与他无关。他们只关心那个明星出名、那个明星长的靓、那个明星长的帅。别人长的靓长的帅关你什么事？这属于你该关心的。从来不关心国家，国家如何发展、国家的每一文件都与我们息息相关，我们为不去关心，我们有什么理由不去关心。假如我们父母把我们带到这个世界就是为了让我们找一个有钱的长的靓的长的帅的过一辈子，那还不于不让我们的父母把我们带到这个世界。勉的我们父母操心。中国很多青年人的思想给教育坏了。不明白自己要干些什么？自己的理想是什么？我来这个世界的目的是什么？我的路在那里？我是从那里来该到那里去？

现在很多教育工作者不明白什么是教育？教育的理念是什么？我是在教育什么？他们从来就没有想过我评什么去教育别人？别人为什么要我教育？

我们可以随便问一位老师：什么样的学生才是好生，才肯定回答：听话的学生，每一门功课都考满份的学生。就是好学生优秀的学生。就是因为老师是这样的思想所以才把学生的精神给吹残了。让学生不敢朝着自己的爱好和特长去发展。我并不说这种思想不对。因为每个学生的爱好都不同，发展程度也不同。家庭教育和家庭背景也不同。教育的理念应该是让学生：学会自主、学会独立、学会创新、学会劳动、学会团结他人、学会助人为乐、学会尊老爱幼、学会勤俭节约。我们用三个学会来讲就是：学会做人、学会做事、学会求知。让他懂得怎样去热爱自己的祖国、自己的民族、自己的家乡。要增强他的民族责任心和责任感。要培养成一个有责任心和有责任感爱国爱家的人。如果这个人没有责任心和责任感不爱自己的祖国和家乡。这个人又有什么用？他的生命还有什么意义？他的人生有什么价值？我们现在的年青人缺少的就是军人的意志和精神。洪战辉在那么艰苦的条件下都能够坚持学习，为的是什

么？还不是为了成为一个祖国有用的人！就像杨利伟，伟大不是因为他乘坐了神舟六号奥游了太空。神舟六号在别的国家早就发射成功又有什么值的我们骄傲。他伟大只是他下神舟六号的时候那引些记者问他紧不紧张。他的回答是说我没有时间紧张。就是因为他这样回答没有给中国人丢脸所以他才伟大。

我们可以看一看日本的教育。并非说我喜欢日本，我也恨日本。可是日本有很多方面值得我们学习。日本的教育很重视思想品德教育，而中国没有，我们可以翻开日本的历史看一看日本那么小有那个国家敢侵略日本。并不是我们说要打日本。日本的历史上没有听说有贪生怕死的，出卖自己国家利益的。因为他们懂得国家尊严。我并没有说中国人不懂，只是少部份。也许有人会说那是以前不是现在。我们问一下自己假如现在打起来你愿意到前线去吗？你不会，去前线的还是那些深山老林的。跑的最快的是那些有钱的。也许你会说现不打战了讲和平。可是无论什么时代？民族的自尊心是不可少的。民族的责任心和责任感是不可缺的。现在很多有钱的人整天讲爱国。可是他把自己的财产献给祖国多少。他拯救了多少那些连吃饭上学都成问题的人。难道这不关他的事。他为祖国做出了多少贡献？从来不问自己的良心何在？还说自己的生活过的不好。

毛泽东就讲了：落后就要挨打，是什么落后就要挨打？他为什么要打你？不是物质，也不是金钱。是意志和精神。抗日战争共 产 党的武器如如何。同样要把日本鬼子打败。我们共 产 党打的就意志和信念不是武器的装备。这就说明了意志和信念比武器和装备更重要。因为共 产 党有民族的自尊心和责任感。肩负着保卫祖国的使命。为了自己的祖国和民族的尊严宁可牺牲自己。这就是中国的文化和教育。并不是说现在要我们去打战。只是要我们明白这个道理。我们今天的幸福是来之不意。是用鲜血和汗水换来的。

国民党军官振宇说了一段让我难忘的话：军人的职责就是保卫祖国疆土保卫祖国人民的安全。可我看着祖国的父老乡亲死在日本人的刀下。我们尊严何在。我有什么基格穿这身军服。还帮日本有打自己中国人。

做人要有志气，不要向权势底头，我们要明白国富不等于民强。要想民强就必须从教育抓起，而教育就要从娃娃抓起，要他从小就知道要热爱自己的祖国和民族。我们国家每一年派那么多的留学生出去为的是什么？是为了让他学的更好，让他学好了以后好来回报自己的祖国。为自己的祖国献出自己的绵薄之力。可是结果回来的又有多少？因为别的国家给他的工资高，待遇好，他就不回来了。这就是中国教育的不成功。

教育工作者都希望自己的学生考上名牌大学，要求学生考名牌大学。老师的这种思想就强加在学生的身上。我并不是这种想法不好。而学生就在这种种压力下放弃了自己的爱好和特长成为书的奴隶。他为了考名牌大学而选自己不喜欢的科系。结果上完大学同样是一事无成，成了废人。这又何必？我并不是说反对那些考名牌大学的学生。我认为我们不是考学校而是考科系。我们不要成为书的奴隶，我们要朝着自己的爱好和特长去发展，你不喜欢炼铁就不要去炼铁，不要以为炼铁有钱，如果是这样那我们就是拜金主义者，成为钱的奴隶。我们都知道很多大学生自杀，或得神精病。我们想过没有，为什么会这样？是因为他没有考上名牌大学，孤负老师和父母的期望。老师和父母给他们的压力太大了导致精神崩溃。我们想一想这又何必呢？只要他上进他有上进心在那里上大学不是一样。非要考什么青华、北大。我们想一想青华和北大又有什么好？又有几个拿到了诺贝尔奖？只不过是出了几个政治局常委，又有什么了不起的？又有什么值得我骄傲的。新中国的弟一代领导人那一个是青华和北大毕业的，他们不是青华和北大毕业的同样的可以做中央领导，我们不要被权威的观念所误导，中国没有青华和北大同样的发展。那只是近水楼台先得月而。假如我们首都在湖南，青华和北大又出了政治局常委才怪。我并不是说青华和北大不好。我们每个人都去考青华考北大还要别的大学干嘛？大家都考上了青华考上了北大，那中国就完（亡）了，谁去当环卫工人，谁去扛大粪、谁去扫大街、谁愿意到一线去工作，没有。一个国家什么样的人才都要有，没

有就完了。这个国家和民族就没有发展的空间了。我只是说我们要朝着自己的爱好和特长去发辉。我们的教育工作者和父母不要把这种思想强加给学生和子女。他们是无辜的。他人生的路是要靠他自己去走，去完成。任何人不能递他走，递他去完成。

我国伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅就认识到了教育的重要性。他父亲要他去学医来救死扶伤。当时中国太贫穷很多的老百姓看不起病。可鲁迅就知道学医救不了中国，学医只能医外伤。医不了内伤。结果他学文学要从精神上来焕醒中国。从教育上来使人民觉醒。只有这样才能救中国。毛泽东在年青的时候也明白教育的重要性。毛泽东在湖南第一师范的时候，他一边上学一边开夜校给那些工人上课，给那些无产阶级上课。用上课来焕醒他们。新中国成立以后中国就到处建学校让每一个人都要上的起学受的起教育。

教育应该让读书者明白，读书是为了修身、为了齐家、为了治国、为了平天下。