名言名句体现哲理

时间:2024.4.5

1、体现了发展的观点:终日乾乾,与时偕行(一天到晚谨慎做事,自强不息,和日月一起运转,永不停止。)

2、体现了抓主要矛盾:扬汤止沸,不如釜底抽薪

3、体现了具体问题具体分析:见风使舵

4、体现了事物的运动是有规律的,规律是客观的:

从来系日乏长绳,水去云回恨不胜。欲就麻姑买沧海,一杯春露冷如水 (

因为时间的流逝无法阻止(事物的运动是有规律的,而规律是客观的),望见逝川东去、白云归山的景象,不免令人感慨,中心怅恨,无时或已。由系日无绳之慨,到水去云回之恨,感情沉降到最低点,似乎已经山穷水尽,诗人却由“恨”忽生奇想,转出一片柳暗花明的新镜。

“欲就麻姑买沧海。”这里即因此而认定沧海归属于麻姑,并想到要向麻姑买下整个沧海。

一杯春露冷如冰。一个“冷”字,揭示出时间的无情、自然规律的冰冷无情和诗人无可奈何的失望情绪。)

5、 体现了联系的观点 :

溪云乍起日沉阁,山雨欲来风满楼( 乌云开始从皤溪上起来,太阳从西城外的慈福寺阁后沉落下去。周围的群山,雨意越来越浓,大雨即将到来,城楼上,已是满楼的狂风。)

近水楼台先得月,向阳花木易为春(离水比较近的楼台比较早得到月亮(因为水里有倒影嘛),朝向太阳的花木更容易生长(也有“向阳花木早逢春”的说法)

6.体现了矛盾可以相互转化:沉繁削尽留清瘦,画到生时是熟时

7.用于讲联系的普遍性的:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善 8运动是物质的根本属性,是物质的存在方式:

“问渠哪得清如许,为有源头活水来”。

9、构成事物的各个部分、要素,是相互依存、缺一不可的,它们之间是互相影响、互相制约的关系:“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?”

10、实践出真知:《过沙头》(杨万里)

过了沙头渐有村,地平江阔气清温。

暗潮已到无人会,只有篙师识水痕。

《论诗三十首》(元好问)

眼处欣生句自神,暗中摸索总非真。

画图临出秦川景,亲到长安有几人?

11海日生残夜,江春入旧年。(太阳从幽暗的大海上一点点升起,如子之脱离母腹而渐现,这一“生”字实在是形象极了。太阳刚升,大地还基本处于黑暗之中,但黑夜已撕破,这个“残”字写出了不可抗之消失。夜是被动的,却又是无可奈何的,它生了太阳,却又因太阳而消退!而“入”字更生动,任你江南虽还是旧年的冬天,但是春天却已将江边的柳树涂上了一层春色。)(王湾《次北固山下》)蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理。

12阐明事物具有两重性。落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)

13谁说人生没有再年少的时候,河里的水还能倒流呢,别说老人是不中用。“少壮不努力,老大徒伤悲” 14乔小乔,东吴有名的美女,前者是孙权的嫂子,后者是周瑜的老婆。

据说曹操攻东吴,目的之一是抢到她们,还预建了一座“铜雀台”,准备抢到后放那儿。 我觉得是诸葛亮编的。

杜牧颇为自负,认为周瑜能成名是“时无英雄”,所以把其胜利归结为东风之便

15》)它蕴涵着要透过现象看本质,不被假象所迷惑:莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢;正入万山圈子里,一山放过一山拦。(杨万里《过松源晨炊漆公店

16无可奈何花落去,似曾相识燕归来(时间永不停滞,春花纷纷凋谢,燕子又回来寻找旧巢。对花落地感到无可奈何,燕子年年归来也不觉新奇。这一切都取决于自然规律,是人力难以支配的,而人只能在花开花落、燕去燕来中逐渐衰老。) 17发挥主观能动性,乐观向上,积极进,将终生有益、无憾:曹操的”盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年人“的寿命长短,不只是由上天所决定的。只要自己保养得好,也可以益寿延年.

18

知识来源于实践,来源于生活。

半亩万塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。

19不折腾:

就是要按客观规律办事,不要搞什么形象工程或什么运动,瞎折腾。

20听不到不同意见不决策”是因为事物的矛盾有主要方面也有次要方面。 21“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善 ”是教材中的例子,用于讲联系的普遍性的: 大学的道理,(大学问治国之道在于彰显人人本有,自身所具的光明德性(明明德),再推己及人,使人人都能去除污染而自新(亲民,新民也),而且精益求精,做到最完善的地步并且保持不变。

1、终日乾乾,与时偕行

2、扬汤止沸,不如釜底抽薪

3、见风使舵

4、从来系日乏长绳,水去云回恨不胜.欲就麻姑买沧海,1杯春露冷如水

5、.溪云乍起日沉阁,山雨欲来风满楼

6.沉繁削尽留清瘦,画到生时是熟时

1、终日乾乾,与时偕行,要用发展的观点看问题.

2、扬汤止沸,不如釜底抽薪 抓主要矛盾

3、具体问题具体分析

4、事物的运动是有规律的,规律是客观的.(见下面第6题)

5、联系

6、量变到质变,矛盾双方在1定条件下可以相互转化(见下面第8题)

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善

b.坐地日行8万里,巡天遥看1千河

“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善 ”是教材中的例子,用于讲联系的普遍性的

“坐地日行8万里,巡天遥看1千河” 这是毛泽东的诗了,1般的老师在讲运动与静止的关系的时候都可能会讲到这个例子的,表明运动是绝对的,而静止是相对的.

天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精

这是王充在《论衡》的话,他指出:“天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精!”也就是说,精神不能离开人的形体而存在,世间根本不存在死人的灵魂.

这是唯物主义的观点.

“听不到不同意见不决策”是因为事物的矛盾有主要方面也有次要方面. 怎样理解???

对于同1个决策议题,有人赞同,有人反对是正常的,“赞同”和“反对”就是矛盾的主次方面,如果只听到赞同的声音,听不到反对的声音,就意味着决策会片面性,没有全面的思考决策议题的科学性.

“从来系日乏长绳,水去云回恨不胜.欲就麻姑买沧海,1抔春露冷如冰.”这首诗说明的哲理是 a、事物是运动的 b、事物是可以认识的

c、事物运动有其自身规律,规律是客观的

d、意识对物质具有能动的反作用

因为时间的流逝无法阻止(事物的运动是有规律的,而规律是客观的),望见逝川东去、白云归山的景象,不免令人感慨,中心怅恨,无时或已.由系日无绳之慨,到水去云回之恨,感情沉降到最低点,似乎已经山穷水尽,诗人却由“恨”忽生奇想,转出1片柳暗花明的新镜.

“欲就麻姑买沧海.”这里即因此而认定沧海归属于麻姑,并想到要向麻姑买下整个沧海.

1杯春露冷如冰.1个“冷”字,揭示出时间的无情、自然规律的冰冷无情和诗人无可奈何的失望情绪. 选c

请问如何理解“不折腾”?

就是要按客观规律办事,不要搞什么形象工程或什么运动,瞎折腾.

“察己则可以知人,察今则可以知古.”下列名句中与之蕴涵相同哲理的是

a.溪云乍起日沉阁,山雨欲来风满楼 b.纸上得来总觉浅,绝知此事要躬行

c.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来 d.沉繁削尽留清瘦,画到生时是熟时

“察己则可以知人,察今则可以知古.”体现的是联系的观点,只有a是联系的观点.

b体现了实践与认识的关系,实践是认识的基础.

c体现的是人生价值的实现需要发挥主观能动性,需要顽强拼搏、自强不息的精神.

d"4:年来画竹枝,日间挥写夜间思.冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时."意思是自己画了40年竹子,白天作画,晚上思考,终于悟出去掉繁杂提炼精髓才能画成功的道理,才能在:分的熟练中创造出不同凡响的新风貌.

从冗繁到清瘦,可以看出板桥对画竹领悟的过程.可以想象,刚开始画竹,他是把竹枝的1枝1叶都要画出来的,所谓“1枝1叶总关情”.但这样的表现只能是自然的忠实的复制和描摹,最高境界只是逼真而已.而非能表现竹子的精神,表现作者对竹子意义的独特理解,从而达到艺术化的境界.“清瘦”可以说是板桥对竹子意义特有的发现,这种发现的表现就成了1种艺术风格.这种风格既有属于竹子的天然素质,有倾注了作者的情思.也许清瘦的竹子不那么像自然界的竹子,画着画着,对过去的纯描摹而言似乎是“生”了,但这却是1个更高的创新的“熟”的境界.可不可以这样说,艺术的创造只有当我们在1个阶段以后感觉到了“生”,才能进入另1个“熟”的天地.生,其实是对当前自我的否定,由生到熟,再由熟到生,不断否定自己,不断上升,以臻完美.

体现了量变到质变,矛盾双方在1定条件下可以相互转化,辩证的否定观.

近水楼台先得月,向阳花木易为春

联系的观点

“万物必有成衰,万事必有张弛”.下列与这句话所反映的原理1致的有bd

a.天将与之,必先苦之 b.金无足赤,人无完人

c.莫道今年春将尽,明年春色倍还人d.有时1扇门虽然关上了,其余的门却是敞开的

成衰和张弛,都是矛盾,万事万物都有,说明矛盾具有普遍性,只有bd体现了矛盾的普遍性.

有人引英国作家卡莱尔的话评价电影《梅兰芳》“写的完美的传记跟活得完美的人生1样罕见”,这句话体现了

a.矛盾具有特殊性 b.事物的矛盾是客观的

c.矛盾的存在是普遍的 d.矛盾的普遍性和特殊性是统1的

材料浓缩成1句就是“完美的事物是很罕见的”,即事物都是有矛盾的,“金无足赤,人无完人”就是这个道理,体现了矛盾的普遍性.


第二篇:超有哲理的名言名句


超有哲理的名言名句,能洞察人心的话

势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

愿你成为这样的女子:不炫耀,不争吵,做一个博学的女子;不空洞,不浮躁,做一个丰盈的女子;即便生命枯竭,亦在优雅中变老。

平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。 多门之室生风,多言之人生祸。

世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。

“我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。

人有两条路要走,一条是必须走的,一条是想走的,你必须把必须走的路走漂亮,才可以走想走的路。

走不进的世界就不要硬挤了,难为了别人,作贱了自己,何必呢?

世界上最好的句子大全:女人的错误是嫁给一个自己不爱的男人,同样男人的错误就是娶到一个自己不爱的女人。结婚,并不是单方面的爱情能够维持的,是需要两个人深爱,并且能够相互体谅才能够维持的。

最美的你不是生如夏花,而是在时间的长河里,波澜不惊。

人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。

做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。

世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。

存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!

莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。

平生无一事可瞒人,此是大快。

“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。

能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。

人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。

是非天天有,不听自然无。

五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。

不妄求,则心安,不妄做,则身安。

不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。

人之所以平凡,在于无法超越自己。

积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。

积德为产业,强胜于美宅良田。

遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。

父母会对你好,但他们会老去;老公会对你好,但只是在刚开始;儿女会对你好,但他们会长大;闺蜜会对你好,但她们有各自的家庭。所以能自始至终对你好的只有你自己。我赞成女人护肤化妆吃好用好,独立旅游。因为只有在年轻时灿烂燃烧过,年老后才会变成恬静有气质不计较的老太太。

前面的路还很远,你可能会哭,但是一定要走下去,一定不能停。

身安不如心安,屋宽不如心宽。

罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。

梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。

把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。

情生智隔。

征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。

嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。

在没人知道自己的付出时,不去表白;在没人懂自己价值的时候,不能炫耀;在没人理解自己的志趣时,不要困惑。活着自己的执着,活着自己的单纯,活着自己的痴醉,活着自己美丽的梦想。

一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。

青春是打开了就合不上的书,人生是踏上了就回不了头的路,爱情是扔出了就收不回的赌注。 每天把牢骚拿出来晒晒太阳,心情就不会缺钙。

爱默生曾经说过,当我们真正感到困惑、受伤、甚至痛苦时,我们会从柔弱中产生力量,唤起不可预知无比威力的愤慨之情。人立命于世,首先要自尊重,遭到歧视,决不低头,在强大的势力面前不卑不亢,这样就会赢得别人的敬重。

要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。

相遇,心绪如白云飘飘;拥有,心花如雨露纷飞;错过,心灵如流沙肆虐。回首,幽情如蓝静夜清。

明明是傻,却说是逆向思维。

当面对别人狡辩的时候,你不需着急,也不用生气,只需学着对方的方法,把他的“球”“踢回去”就行了。

在人之上,要把人当人:在人之下,要把自己当人。

一个人,可能犯错误,但是不能丧失尊严。只有捍卫了自己的尊严,信念才不会缺失,人生的阵地才不会陷落,才能够克服重重困难,获得辉煌的人生。

生活,就是生下来,活下去。

想要生活得快乐,最重要的就是保持自己的本色。你只能唱你自己的歌,你只能画你自己的画,你只能做一个由你的经验、你的环境和你的家庭所造成你。不论好坏,你都得自己创造自己的小花园;不论好坏,你都得在生命的交响乐中,演奏你自己的小乐器。

路是大地一道难愈的伤痕,因此人生每一步都是隐隐的痛。

过错是暂时的遗憾,而错过则是永远的遗憾!不要害怕过错而错过……

宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。

世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。

未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。

静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。 处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。

你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。

平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。

如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。

我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。

只要消除了自卑感,充满信心地进行努力,你就能克服一切障碍,适应任何环境,有声誉的作家也有失误的时候。

人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

许多人缺少的不是美,而是自信的气质,记住:自信本身就是一种美。有了积极的心态就容易成功。

宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

爱默生说过:“偏见常常扼杀很有希望的幼苗。”为了避免自己被“扼杀”,只要看准了,就要充满自信,敢于坚持走自己的路。

受思深处宜先退,得意浓时便可休。

世界上许多困难的事情都是由那些自信心十足的人完成的。如果你有了强大的自信,成功离你就近了。

一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

走自己的路,看自己的风景,想自己的问题,不要总盯着别人如何,总是羡慕别人的辉煌,嫉妒别人的光鲜,阴暗的是自己的心,损耗的是自己的光阴,磨损的是自己的人格。 恨别人,痛苦的却是自己。

总有人问你,有对象没?呵呵,没有呢。不可能吧!其实,那是真的,不是没人追,只是没有合适的;不是眼光高,只是没有感觉的。也许有时想恋爱,想让自己不再寂寞,可是那个人却没有,不想随随便便的爱了。因为有一种单身叫“宁缺勿滥”,有一种单身只为等待某人。 儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。

大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。

改变自己,是自救,影响别人,是救人。

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