《〈论语〉〈孟子〉选读》背诵名句
从孔子到孟子
1、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
2、愿车马衣轻裘与朋友共,敝之而无憾。
3、老者安之,朋友信之,少者怀之。
4、不义而富且贵,于我如浮云。
5、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
6、仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。
7、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
8、往者不可谏,来者犹可追。
9、君子不怨天,不尤人。
10、遗佚而不怨,厄穷而不悯。
11、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也。
12、天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。
13、君子之泽五世而斩,小人之泽五世而斩。
14、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,
义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
15、万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?
1
人的起点
1、性相近也,习相远也。
2、举直错诸枉,能使枉者直。
3、恻隐之心,人皆有之,羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。
4、人性之善也,犹水之就下也。
5、求则得之,舍则失之。
6、人之生也直,罔之生也幸而免。
7、恻隐之心,人皆有之,羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。
8、恻隐之心,仁也,羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。
9、性可以为善,可以为不善。
仁者爱人
1、己欲立而立人,己欲达而达人。
2、、克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?
3、志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。
4、亲亲而仁民,仁民而爱物。
5、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。
6、子曰:"智者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静; 2
知者乐,仁者寿。
7、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
8、君子喻于义,小人喻于利。
9、主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改。
10、言必信,行必果,硁硁然小人哉!
11、君子和而不同,小人同而不和。
12、君子病无能焉,不病人之不己知也。
13、君子之过也,如日月之食焉;过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
14、君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。
15、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
16、君子义以为质。礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
修养的境界
1、为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
2、君子坦荡荡,小人长戚戚。
3、岁寒,然后知松柏之后凋也。
4、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。
5、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 ,此之 3
谓大丈夫。
6、体有贵贱,有小大。无以小害大,无以贱害贵。
7、子温而厉,威而不猛。恭而安。
8、万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉。
9、其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。
10、司马牛问君子。子曰:"君子不忧不惧。"
学问之道
1、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已
2、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
3、当仁,不让于师
4、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
5、默而知之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
6、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
7、仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。
人与文化
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1、述而不作,信而好古,窃比于我老彭。
2、不以文害辞,不以辞害志,以意逆志,是为得之
3、巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。
4、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
5、君子以文会友,以友辅仁。
6、普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。 7尽信《书》,则不如无《书》。
8、如切如磋,如琢如磨。
天下国家
1、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
2、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
4、民为贵,社稷次之,君为轻。
5、天时不如地利,地利不如人和。
6、得道者多助,失道者寡助。
7、是可忍,孰不可忍?
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立言
1、巧言乱德,小不忍,则乱大谋。
2、劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治于人者食人,治人者食于人,
天下之通义也。
3、巧言令色,鲜矣仁。
儒家之道
1、士不可以不弘毅,任重而道远。
2、道不同,不相为谋
3、流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。
4、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。
5、其恕乎!己所不欲,勿施于人。
6、言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也
7、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜!
必修课本中的"论语孟子"名句
1、陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?
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2、虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?
3、丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。
4、夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。
5、吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。
6、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步, 则何如?
7、不违农时,谷不可胜食也。数罟 不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以食入山林,
材木不可胜用也。
8、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
9、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。
10、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,
七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。
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第二篇:苏教版高中语文选修《论语》《孟子》 选读——”天下国家“部分 名句默写(含答案)
天下国家
1. 子曰:“为政以德, , 。”
2. 孔子谓季氏:“ 。是可忍也,孰不可忍也?”
3.子曰:“ ,不令而行;其身不正, 。”
4.子曰:“道千乘之国, , ,使民以时。”
5.老吾老, ;幼吾幼, 。天下可运于掌。
6. 是故明君制民之产, , ,乐岁终身饱, ;然后驱而之善, 。
7.五亩之宅,树之以桑, 。 ,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时, 。 , , 。七十者衣帛食肉, ,然而不王者,未之有也。 8. , ,君为轻。
9. 孟子曰:“ , 。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜;夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者, 。 , , , , , 是地利不如人和也。故曰: 。 , ;得道者多助,失道者寡助;寡助之至, ;多助之至, 。以天下之所顺,攻亲戚之所畔:故君子有不战,战必胜矣。”
10.孟子曰:"是故得乎丘民而为天子, , 。诸侯危社稷,则变置。牺牲既成,粢盛既絜,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷。"
11. 子曰:“ ,不谋其政。
12. 子曰:“直哉史鱼! ,如矢; ,如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道,则仕;邦无道, 。”
天下国家 答案
1. 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”
2. 孔子谓季氏:“八佾舞于庭。是可忍也,孰不可忍也?”
3.子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”
4.子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”
5.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。
6. 是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。
7.五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
8.民为贵,社稷次之,君为轻。
9. 孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜;夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界。固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利;得道者多助,失道者寡助;寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔:故君子有不战,战必胜矣。”
10.孟子曰:"是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置。牺牲既成,粢盛既絜,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷。"
11. 子曰:“不在其位,不谋其政。
12. 子曰:“直哉史鱼!邦有道,如矢;邦无道,如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”