一、好心办坏事

违背自然规律（人对自然的无知，不尊重自然规律）

1

在蛾子的王国里，有一种蛾子由于它的硕大和美丽，人们把它叫做“帝王蛾”。帝王蛾的幼虫是在一个洞口极其狭小的茧子中度过的，当它的生命要发生质变时，这天定的狭小通道对它来讲无疑成了鬼门关。那娇嫩的身躯必须拼尽全力才能破茧而出，太多太多的幼虫在过鬼门关时力竭身亡，不幸成了“飞翔”的悲壮祭品。有人怀了恻隐之心，企图将那幼虫的生命通道弄得宽阔一些，便拿来剪刀，把茧子的洞口剪大。于是，茧中的幼虫不用费多大的力气，轻易就从那个牢笼里钻了出来。但是，更为不幸的是，所有得了救助而见到天日的蛾子，都成为

“好心人”的牺牲品，它们无论如何也飞不起来，只能拖着丧失了飞翔功能的累赘双翅在地上笨拙地爬行！

刻，通过用力挤压，血液才能送达蛾翼的组织中去，使其两翼充血，帝王蛾的翅膀才能发育成熟。人为地将茧洞剪大，蛾子的翼翅就失去了充血的机会，这样生出来的帝王蛾，便永远与飞翔绝缘。没有谁能施舍给帝王蛾一双振臂奋飞的翅膀！

2

、 有个猎人上山打猎，见到一对老鹰正在追啄一只幼鹰，迫使幼鹰展翅飞翔，幼鹰被啄得遍体鳞伤，嗷嗷惊叫。猎人见了，愤怒不已：哪有母亲这样对待子女的？操起猎枪打死了这对老鹰，把幼鹰带回家养好伤，然后放幼鹰回到大自然中去，可是，这只幼鹰却因不能飞翔扑食而活活饿死。

故事里，老鹰追啄幼鹰，表面上看是恶，而实际上为了幼鹰的成长。猎人好心救了幼鹰，却破坏了鹰的自然生态，间接害死了幼鹰。就像《自然之道》一课结尾处说道的：“人虽然是万物之灵，但当人自作聪明时往往都会适得其反”！这句话不是没有道理的，他告诫我们：要遵守自然之道，否则会好心

办坏事。

3、沌。与忽时相与遇于混沌之地，混沌待之甚善。与忽谋报混沌之德，曰：“人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而混沌死。

“悖论”故事了吧，他们是古代的人———他们何止是人，压根就是神。神也犯这种错误，简直让人无语了!今天的人比古人聪明多了，聪明到根本不信神了，可今天他们仍然在重复这种荒唐事。有些错误，后果不太严重，我们可以忽略了，可有些错误简直就是在毁灭我们生存的根本，我们应该立即警醒。比如说我们改造自然，是为了让我们人类生活得更好，为了实现这个美好的目的，我们动员了自己全部的聪明才智向地球庄严开战，向自然无度索取。可我们发疯式的征服自然的结果是导致自然对人类的报复，现在出现的冰山消融、海水上涨、气候异常、空气污染、污水横流，以及各种严重威胁人类生命的流行病、传染病，无不与人类所秉持的“人定胜天”这种愚蠢的狂妄有关。人类这样虐待自然的结果给自己带来好结果了吗?我们期待的幸福生活是离我们越来越近还是越来越远了?

在我看来，如果我们不认真地反省人类自身的发展模式，怎么能过上幸福生活?

一直以来，好心都会受到各方的称赞，行善仿佛是一个放之四海而皆准的真理。然而，有时候好心不仅办不了好事，甚至还会害了对方。如小岛上的游客赶走老鹰，助小乌龟顺利下海的故事就是例证。游客帮助了小乌龟，做了好事，但他扰乱了“物竞天择，适者生存”的自然规律，因此害死了万千条可爱的小生命。

爱有时也是一种伤害——家庭教育

1、 有一个脍炙人口的故事，说的是中国古时候，有一个从小被母亲溺爱娇惯的少年，临刑

前要求再喝一口母亲的奶，他妈妈解开衣襟喂他，这少年一口把母亲的奶头咬下。这位少年把母亲的奶头咬下，是恨母亲的溺爱娇惯害了他。

2、 著名的伊索寓言里有主这样一个故事，一个偷窃的少年犯被当场捉住，犯缚了双手，被牵到刽子手那里。疼爱孩子的母亲跟在后面，捶胸恸哭。儿子回转身来，说要对她说句心里话。母亲走近去，想不到却被儿子一口把耳朵咬了下来。母亲骂儿子大不孝，犯了罪还不够，又把母亲的耳朵咬下来。那少年犯说：“假如我初次犯偷了同学的写字板拿去给你的时候，你打了我，那我何至于胆子越来越大，被牵去处死呢！”

3、 《古今谭概》一书中有一个寓言故事，翠鸟为避免灾祸，开始把窝筑在树的高处。孵出小鸟以后，它很喜爱，生怕小鸟从高处的窝里掉下来摔死，于是把窝向下移了移。等小翠鸟身上长出了羽毛，非常漂亮，它更是加倍喜爱，越发怕小翠鸟摔下来，又一次向下移动鸟窝，移到离地面很近的树杈上。这样，翠鸟放心了，然而当路过树下的行人发现小翠鸟时，稍一举手便把小翠鸟掏走了。

4、 巴尔扎克笔下又这样一个故事，面粉商人高老头十分娇惯女儿，他把大部分财产作了陪嫁，让女儿挤进商流时候，过贵妇人的奢侈生活。为使女儿们快活，他替女儿的情人还了债，帮助女儿与人通奸。可是，出嫁后的女儿们，在榨取了父亲的最后一点养老金之后，就把他当着榨干了的柠檬一样，无情地抛弃了。

5、 法国教育家卢梭说：“你知道运用什么方法，一定可以使你的孩子成为不幸的人吗？这个方法就是对他百依百顺。”就是溺爱

古人云：“虽曰爱之，其实害之；虽曰爱之，其实仇之。”这是对“溺爱”一词最好的注解。韩非子有句话∶人之情性莫爱于父母，皆见爱而未必治也。这是说人与人之间的感情没有比得上父母爱子女之情的。但是只有爱，不见得就能教育出好孩子来。因为，爱有时也是一种伤害！

1、生活中，一些大人出于慈爱，在培育孩子时往往过度宠爱，生怕孩子吃苦受罪，什么都是由父母一手操办。这样只会害了孩子，不利于孩子的成长。" 溺爱为主，忽视养成"。许多教育的缺失会导致孩子基本的生活，家长认为自己的幼年生活是艰难困自理能力的不足，从而导致心理失衡，吃不了任何苦，现在生活好起来了，因此自己衡和心理脆弱，遇见一点点小小的困挫折就气馁，没有勇气继续下去。

2、俗话说：“不经历风雨，怎能见彩虹？”是雄鹰就应该到苍穹中翱翔，越飞越高；是猛兽，就应该到林海中奔驰，越跑越快；是砖头就应该到烈火中焚烧，越烧越硬；是人才就应该到艰难困苦中锻炼，越炼越勇。过度溺爱只会加速灭亡。

二、笑对挫折，以乐观心态直面生活

要有承受并战胜困难的勇气

1.只要脊梁不弯,就没有扛不起的山。——十大感动中国人物洪战辉

2、每人心中都应有两盏灯光，一盏是希望的灯光；一盏是勇气的灯光。有了这两盏灯光,我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了。——罗兰

3、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。——盂轲

4、含泪播种的人,一定能含笑收获。

5、患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方可以显出非常的气节。——莎士比亚

6、人生是一次航行。航行中必然遇到从各个方面袭来的劲风,然而每一阵风都会加快你的航速。只要你稳住航舵,即使是暴风雨,也不会使你偏离航向。——西·切威廉斯

7、人生在世不会总是一帆风顺和美妙动人的。——苏霍姆林斯基

8、人在身处逆境时,适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸,也可以战胜不幸,因为人有着惊人的潜力,只要立志发挥它,就一定能渡过难关—卡耐基

9、人的生命似洪水在奔流,不遇着岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花。—-奥斯特洛夹斯基10、人到了山穷水尽的地步,而能够自拔,才不算懦弱!——-徐悲鸿

11、上天完全是为了坚强你的意志,才在道路上设下重重的障碍。—-泰戈尔

13、上天给人一份困难时,同时也给人一份智慧。——-雨果

14、雾气弥漫的清晨,并不意味着是一个阴霾的白天。

15、天空虽有乌云，但乌云的上面，永远会有太阳在照耀。—三浦绫子

16、惟其痛苦，才有欢乐。——贝多芬

17、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.

18、困难是礁石，海水敢于进击才激起美丽的浪花。

19、登上了山顶，可能是伤痕累累，但看到的却是无限风光。

20、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。—郑板桥

21、冬天已经到来，春天还会远吗。

笑对挫折，以乐观心态直面生活

1、李白 当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。人有意气，才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？

2、苏轼 （1）苏东坡乌台诗案后被贬黄州，物质匮乏，精神萧索，可苦难终使他振作、使他成熟。尖啸的山风于谷口处受住，化为温柔的何须；湍急的河流于河口处放缓，化为宽广的浩瀚；绚烂的人生于苦难处收束，化为成熟与淡泊。于是苏东坡从黄州突围，终成赤壁二赋，大江一词，名传千古，恩泽了后世无数书生骚客。

（2）人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。

（3）是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么？是那个“一蓑烟雨任平生，何妨行啸且徐行”的行者么？是那个高唱“大江东去”的诗人么？苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来“亲煮东坡肉”，何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈？

（4）孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁谈笑风生，而真正带给赤壁完美壮烈的是苏轼。官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志，生活上的清贫并没有销蚀掉他那乐观向上的心。伴着涓涓细泉，聆听习习古风，故园神游中，苍银白发与皎洁月光交相辉映。一尊还酹江月，多么豪迈的举杯，淡逝了多少哀伤及生活磨难——纪念苏轼，让我懂得了在困难逆境中应保持有奋勇向前的心??

“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑，你对它哭，它就对你哭。” 不是吗？如何看待生活，的确与人的主观世界有关：心中没有阳光的人，势必难以发现阳光的灿烂！心中没有花香的人，也势必难以发现花朵的明媚！所以，我们要有一份乐观的心态去面对与生活中的风风雨！

1、人生活在这个世上，不可能都是一帆风顺的，或者遇到困难，或者遇到挫折，或者遇到变故，或者遇到不顺心的人和事，这些都是人生前进中的正常现象。然而，有的人遇到这些现象时，或心烦意乱，或痛苦不堪，或萎靡消沉，或悲观失望，甚至失去面对失去生活的勇气。

不可否认，当这些现象出现时，会影响人的思维判断，会刺激人的言行举止，会打击人面对生活的勇气。比如，当你在工作中受到了上司的批评后，你会思想低落；当你在生活中遇到别人误会你时，你会感到气愤和委屈；当你失去亲人朋友时，你会悲痛至极；当你在仕途中遇到不顺时，你会怨天尤人，工作消极。

当遇到这些现象时，人的这些表现都很正常。但这些表现不能过而极之，否则你会活的很累，活的很不开心，活的很不幸福。人在生活中，要学会用阳光般心态面对生活。所谓阳光心态，就是一种积极的、向上的、宽容的、开朗的健康心理状态。因为，它会让你开心，它会催你前进，它会让你忘掉劳累和忧虑。

2、 面对生活，有人积极热情，有人消极冷淡；面对失败，有人一笑视之，有人愁容满面；面对人生，有人信心百倍，有人垂头丧气。人与人之间原本只有微小的差别，但不同的心态却造成了巨大的差异。可见，不同的心态可以“摇控”出不同的产物，让我们写下不同的人生。 好的心态，让我们走向成功，坏的心态，让我们走向失败。

霍金是我们众所周知的科学家，他唯一的能动的是他的那几根手指。有的人问他是否被一生控制在轮椅上而感到悲哀，而霍金的回答却让每个人都为之震惊。他说虽然上帝只给了我几根能动的手指，但我还有能够想像世界探索未知的头脑，所以我并不感到悲哀。

是的，每个人都不可能是完美的，面对这样或那样的不足，我们用怎样的心态面对是很重要的。人人向往成功，但总有些人会失败，一个好的心态才能摇控出成功的人生。 好的心态，让我们发掘潜能，坏的心态，让我们失去自信。 面对困难，有的人因为从内心害怕它的强大，这样的心态让我们输掉了自信心。可以想象，失去了自信的人，当他在面对一切事物的时候还会取得成功吗？

??（事例）

所以拥有一个好的心态才能赢得自己意想来到的成功。 心态像镜子，它可以让你美好的心灵展现得更加精彩，又可以让你丑陋的灵魂无处躲藏；心态像雨伞，它可以阻拦暴风骤雨对你的袭击，又可以防碍阳光把你变得温暖；心态像利剑，它可以让你砍断前方的荆棘，又可以反刺你的心灵。 把握好心态，用良好积极的心态“摇控”出多姿多彩的未来，笑迎一切，笑对人生。

要有承受并战胜困难的勇气

1、司马迁

（1） 当你一个人孤独地坐在那阴湿的牢狱里，等着最后的决断。你，一个小小史官，没有多少家产，面对这样的牢狱之灾，你只能做出屈辱的选择??有谁知道那一刻你的内心所滚动的痛苦和无奈，有谁能体会到你内心所翻腾的屈辱和泪水？假如时光能倒流，我想握住你的手，我想告诉你一句话：在亿万中国人的心中，你，司马迁，就是一个大大的英雄！你以你瘦弱的躯体，铸就了中国人心中永远的魂魄——屈辱非但没有消灭一个人的人格，反而成就了他的非凡的伟大！

（2）司马迁刚直与坚韧。面对残酷的刑罚，面对众人的嘲笑，他没有屈服，他依旧屹立在历史的巅峰上。“通古今之变，成一家之言”，刚正不阿，留作正气满乾坤；幽怨忧愤，著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气，才能使得他站在人生的高峰上呼啸：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

（3）曾经身处那样险恶的环境，忍受着世人的嘲讽和内心的痛苦，太史公却凭着自己的奇崛神笔，以刚毅之心正直之气来书写历史，书写两千年的沧海桑田。于是，他的名字便与他的不朽著作一起载入史册，那张悬着两滴清泪的脸也与他的精神一起沉淀在历史的长河中，留下了后人对他的光辉

评价：刚直不阿，留将正气冲霄汉，幽愁发愤，著成信史照尘寰。

2、苏武 生无所息，是一份坚忍一份执着。奋发图强，乐以忘忧，或许有些无奈，煮灯黄卷，宵衣旰食，或许有些寂寥，悬梁刺股，囊萤映雪，或许有些孤独。但是，我们的追求，是治国平天下。于是我看见苏武，比大漠还要古老的汉使，守望着他的高原，大漠的风雕刻出手掌的龟裂，大漠的霜雪染白了他的双鬓，草原上的树孤独地守望着自由，鹰群年复一年地画出亘古的弧线，我听不见他的哀叹，只看见光滑而秃的汉节，是的，它在诉说着尊严、自由与气节，于是我懂得，生无所息不仅是生活态度，更是生命流淌的血液。

材料中杰出的女钢琴家顾圣婴，因为忍受不了自己心目中神圣的东西被践踏，选择了死亡。她没有学会忍耐，缺少承受并战胜困难的勇气！我们在生活中要学会弯腰，因为弯腰是对外界环境的暂时顺服，是在弯腰的过程中思索翻身，是对世故的变通。因为：“只有忍耐艰难困顿才能劫后重生。”

（2）时空折转，我们来到汩罗江边。一个瘦弱的身躯在江边徘徊。他就是楚国大夫屈原。为什么“世人皆醉”只有他独醒，为什么他就是不能放弃自己的原则，和那些奸臣叛国者一样，把理想的花朵埋没。因为，他也有着红松“宁折不弯”的品质，宁死也不放弃自己的理想，自己高洁的身躯。浩浩江水，可以洗濯双脚，洗净世间一切的污垢。屈原，毅然抱着石头沉入江水中，让自己的清白永留人间。红松“宁折不弯”的精神，在那一瞬间，化成了永恒。

2、文天祥

清代的文天祥，面对战败的耻辱与被俘虏的现实，他果断地选择了对国家的忠诚，一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”展示了他对敌人的不屈。他像红松一样，傲然挺立在寒风中，宁断头，也不弯下腰。是的，大丈夫生当不屈，死又何惧？

3、苏武

时间回到一千多年前，苏武持着国家交托给他的旌节，把单于荣华富贵的引诱看得一文不值，把那段不起眼的旌节化为一段不朽的历史。他拉着羊群在大漠黄河中且行且歌，把忠诚于祖国的信念铭记于心，把那群枯瘦的羊群定格为一个不屈的象征。即使是面对死亡，他也始终双手紧握节杖，没有让自己高大的身躯倒伏在大漠漫漫的黄沙中。是什么在支持着他，支持着这个充满力量的身躯呢？是那“宁折不屈”的红松精神。

4、圣女贞德面对死亡，毫不退却，宁愿在熊熊的烈火中化成美丽的天使，也决不向敌人低头。布鲁诺面对死亡，面对教会的死刑，他没有屈服，因为他相信真理，他在自己的“坚持”中，也走向了熊熊的烈火。??

人生真的要经历很多事，但我们要像红松一样宁折不弯，要像雪松一样刚强坚韧，要像飞蛾一样敢拼敢搏，要像女钢琴家顾圣婴那样坚守自己心中的完美，保持自己的节操！因为这样，才能够凌然立于世间，不愧于心！

三、

第二篇：好心办坏事

好心办坏事

成语解释 一片好心去为人做事，结果适得其反

成语出处 叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章：“他倒是想帮忙，却好心坏事，碍了余鱼同的手脚。”

帮蝶破茧：成语的意思是，看到正奋力破茧欲出的蝶,好心的帮蝶把翅膀拉了出来,可是蝶却怎么也飞不起来, 忙中添乱 适得其反 弄巧成拙 拔苗助长 事与愿违

南辕北辙

画蛇添足

欲速不达 无心之失

你不杀伯仁,伯仁却因你而死 语出《资治通鉴》晋纪。

晋中宗朝中重臣王敦起兵作乱，其兄王导及家族受牵连，在宫外候罪。周伯仁进宫，王导请其说情。周伯仁表面不加理睬。但积极向皇帝进言为王导开罪，并上书为王导请命。王导不知，所以怀恨在心。

后来王敦握有大权，询问王导要不要杀掉周伯仁，王导一言不发，最后导致了周伯仁的被杀。后来王导从文库中找到了周伯仁以前的奏折，才恍然大悟，痛哭流涕：“我不杀伯仁，伯仁因我而死，幽冥之中，负此良友！”