论语名句集锦

时间:2024.3.27

论语名句集锦

学而第一

1、子曰:“学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!”

2、子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”

3、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

4、子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”

5、子曰:“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有馀力,则以学文。”

6、子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰不学,吾必谓之学矣。”

7、子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者。过则无惮改。”

8、子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与!”

9、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

10、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

为政第二

1、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

2、子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”

3、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

4、子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”

5、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

6、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

7、子曰:“学而不思,则罔;思而不学,则殆。”

8、子曰:“由,诲女,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也!”

9、哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”

10、子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”

11、子曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”

八佾第三

1、孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”

2、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”

3、哀公问社于宰我。宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰:使民战栗。”子闻之,曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

里仁篇第四

1、子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”

2、子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”

3、子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”

4、曰:“不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。”

5、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

6、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

7、子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”

公治长篇第五

1、宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可污也。于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”

2、子贡问曰: “孔文子何以谓之‘文’也?” 子曰:“敏而好学, 不耻下问, 是以谓之‘文’也。”

3、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再, 斯可矣。”

雍也第六

1、子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

2、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”

3、子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”

4、子曰:“知之者,不如好之者;好之者,不如乐之者。”

5、子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”

6、 子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”

述而第七

1、子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”

2、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。”

3、子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”

4、子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”

5、子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

6、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”

7、子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”

8、子曰:“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。”

9、 子以四教:文,行,忠,信。

10、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

11、子温而厉,威而不猛,恭而安。

泰伯第八

1、曾子有疾,召门弟子曰:“启予足!启予手!《诗》云:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫!小子!”

2、曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣。笾豆之事,则有司存。”

3、曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也!”

4、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

5、子曰:“民可使由之,不可使知之。”

6、子曰:“不在其位,不谋其政。”

7、子曰:“巍巍乎,舜、禹之有天下也而不与焉!”


第二篇:论语名句集


1、君子务本,本立而道生。 (君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。)

2、礼之用,和为贵。(礼的应用,以和谐为贵。)论语名句填空集锦

3、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 (孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。)

4、子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。” (子贡说:“贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?”孔子说:“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人。”)

5、不患人之不已知,患不知人也。 (不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。)

6、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。 ( 我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。)

7、君子周而不比,小人比而不周。 (君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。)

8、知之为知之,不知为不知,是知也。 ( 知道的就是知 1

道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!)

9、 人而无信,不知其可也。 ( 一个人不讲信用,是根本不可以的。)《论语》简介

10、礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。 ( 与其奢侈,不如节俭;就丧事而言,与其仪式上治办周备,不如内心真正哀伤。)

11、里仁为美,择不处仁,焉得知? 跟有仁德的人住在一起,才是好的。 (如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?)

12、苟志于仁矣,无恶也。 ( 如果立志于仁,就不会做坏事了。)

13、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。 (人们的错误,总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以,考察一个人所犯的错误,就可以知道他没有仁德了。)

14、朝闻道,夕死可矣。 (早晨得知了道,就是当天晚上死去也心甘。)

15、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 (士有志于(学习和实行圣人的)道理,但又以自己吃穿得不好为耻辱,对这种人,是不值得与他谈论道的。)

16、 不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。 (不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道 2

的人。)

18、君子喻于义,小人喻于利。 (君子明白大义,小人只知道小利。)

19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 (见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。)

20、以约失之者鲜矣。 (用礼来约束自己,再犯错误的人就少了。)

21、君子欲讷于言而敏于行。 (君子说话要谨慎,而行动要敏捷。)

22、德不孤,必有邻。 (有道德的人是不会孤立的,一定会有思想一致的人与他相处。)

23、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 (质朴多于文采,就像个乡下人,流于粗俗:文采多于质朴,就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当,才是个君子。)

24、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。)

25、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。 (聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。)

26、君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。 (君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以 3

不离经叛道了。)

27、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。 (至于仁人,就是要想自己站得住,也要帮助人家一同站得住;要想自己过得好,也要帮助人家一同过得好。)

28、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。 (教导学生,不到他想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了。)

29、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 (吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。)

30、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 (发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。)

31、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。 (孔子说:“仁难道离我们很远吗?只要我想达到仁,仁就来了。)

32、君子坦荡荡,小人长戚戚。 (君子心胸宽广,小人经常忧愁。)

33、以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚;犯而不校。 (自己有才能却向没有才能的人请教,自己知识多却 4

向知识少的人请教,有学问却像没学问一样;知识很充实却好像很空虚;被人侵犯却也不计较。)

34、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” (孔子在河边说:“消逝的时光就像这河水一样啊,不分昼夜地向前流去。”)

35、后生可畏,焉知来者之不如今也? (年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?)

36、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的。)

37、岁寒,然后知松柏之后凋也。 (到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。)

38、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。)

39、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 (君子成全别人的好事,而不助长别人的恶处。小人则与此相反。)

40、君子以文会友,以友辅仁。 (君子以文章学问来结交朋友,依靠朋友帮助自己培养仁德。)

41、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 (自身正了,即使不发布命令,老百姓也会去干,自身不正,即使发布命令,老百姓也不会服从。)

42、君子和而不同,小人同而不和。 (君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。)

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43、贫而无怨难,富而无骄易。 (贫穷而能够没有怨恨是很难做到的,富裕而不骄傲是容易做到的。)

44、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 (志士仁人,没有贪生怕死而损害仁的,只有牺牲自己的性命来成全仁的。)

45、工欲善其事,必先利其器。 (做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。)

46、人无远虑,必有近忧。 (人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。)

47、君子求诸己,小人求诸人。 (君子求之于自己,小人求之于别人。)

48、君子不以言举人,不以人废言。 (君子不凭一个人说的话来举荐他,也不因为一个人不好而不采纳他的好话。)

49、巧言乱德。小不忍则乱大谋。 (花言巧语就败坏人的德行,小事情不忍耐,就会败坏大事情。)

50、当仁,不让于师。 (面对着仁德,就是老师,也不同他谦让。)

51、 子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。 (君子有过失时,好象日蚀月蚀一般。他犯的过,人人皆得见之;当他改过时,人人又恢复仰望崇敬之心。)

子曰:「学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎? 6

人不知而不愠,不亦君子乎?」

◎孔子说:「学习修养自己和福国利民的学问,又能够适时地实行,岂不是很令人欣喜吗?有志同道合的朋友从远方来,岂不是很快乐吗?当自己的道德学问有成就时,即使旁人不知道,心里也没有丝毫怨恨,这不正是一个君子的风范吗?

曾子曰:「吾日三省吾身:为人谋,而不忠乎?与朋友交,而不信乎?传,不习乎?」

◎曾子说:「我每天常三次反省我自己:我替人策划事情,有没有尽心?和朋友相交,有没有不诚信的地方?我所传授的学业,有没有不纯熟的地方?」

子曰:「不患人之不己知,患不知人也。」

◎孔子说:「不必忧虑别人不知道我,应该忧虑我不能了解别人。」

子曰:「吾十有五而志于学,三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳顺;七十而从心所欲,不逾矩。」

◎孔子说:「我十五岁时立志求学,三十岁时能运用所学的道理,以立身行事;四十岁时能通达一切事理,没有疑惑,不为邪说所动摇;五十岁时能知道什么是天命;六十岁时凡所听到的都能明白贯通,心里不再有起伏不平;七十岁时能随顺心里所想的去做,一切自然,随缘自在,却不会逾越规矩法度。」

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子曰:「温故而知新,可以为师矣。」

◎孔子说:「能从温习旧知当中,领悟出新的道理来,就可以为人师表了。」

※教学合一,温故必求知新,能学然后能教。)

子曰:「学而不思则罔,思而不学则殆。」

◎孔子说:「勤求学问而不用心思考,还是不能明白究竟,仅是空想而不肯勤学,变成疑不能解,危不能安,是靠不住的。」

※学而不思,不深辨其真意所在,必致迷惘无所得。思而不学,则事无验证,疑不能解,将危殆不安。故『学与思』当齐修并进,不可偏废,仅学不思,容易迷失自己。仅思不学,亦是把自己封闭孤立了。

子曰:「孔子说:「由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。」

◎孔子说:「仲由啊!我教你『知』的道理吧!你知道的就说知道,不知道的就说不知道,这才是真正的知道。」 子曰:「君子喻于义,小人喻于利。」

◎孔子说:「君子只晓得义,小人只晓得利。」

子曰:「见贤思齐焉,见不贤而内自省也。」

◎孔子说:「遇见贤人,就想跟他学习向他看齐;遇见不贤的人,要能够反省自己,有没有同样的毛病。」

子曰:「君子欲讷于言,而敏于行。」

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◎孔子说:「君子对自己想要说的话,相当慎重,显露出有点迟钝的样子,做起事来却十分勤快敏捷。」

子贡问曰:「孔文子,何以谓之文也?」子曰:「敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。」

◎子贡问老师:「孔文子这个人何以能追『谥』为文呀!」孔子说:「他做事勤敏又好学,不以向地位比他低的人请教,为羞耻的事,这就值得称为『文』了。」(或向才学不如自己的人请教)

子曰:「知之者不如好之者,好之者不如乐之者。」

◎孔子说:「知道它如何,不如喜好它,喜好他不如参与他,乐在其中。」

※譬如食;知之不如食之,食之不如饱之。

子曰:「智者乐水,仁者乐山。智者动,仁者静。智者乐,仁者寿。」

◎孔子说:「智者喜好水,仁者喜好山。智者常动,仁者常静。智者常乐,仁者长寿。」

※水性活泼流通无滞碍,智者相似故乐之。山性安稳厚重,万物生于其中,仁者性与之合,故乐之。

子曰:「夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。」

◎孔子说:「一个有仁德的人,存心善良胸襟广阔,常思推己及人,只要自己想自立,就会想到帮助别人自立,只要自 9

己想通达,就会想到要帮助别人也通达。能就近取自身做比喻,将心比心,可以说是行仁的路径与方法了。」

※能如此,不但是己所不欲,勿施于人,更做到:己之所欲,施之于人。所谓兼善天下是也。

子曰:「默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?」 ◎孔子说:「不多说,只默记在心,勤学不厌烦,教人不疲倦,这三件事对我有何困难呢?」

子曰:「不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。」

◎孔子说:「不是发愤图强要研究学问,我是不会去开导的,不是有话想说,却难以表达的人,我是不会去启发的,不能举一反三的人,我是不会重复教的。」

※本章重在启发,勉励学者自动自发。

子曰:「三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。」

◎孔子说:「三人同行,必定有我可以学习效法的地方!选择其中好的,来跟他学习,对于不好的,如果我也有就改正之。」

子曰:「君子坦荡荡,小人常戚戚。」

◎孔子说:「君子心胸宽广,光明正大,因此坦然自在;小人自私自利,患得患失所以常怀忧惧。」

诗云:「战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。」

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◎《诗经〃小雅篇》说:「要小心呀!要谨慎!好象站在深渊旁边,好象踏在薄冰之上,不能有一丝一毫的疏忽。」 ※诸葛武侯一生唯『谨』,因为一失足成千古恨,再回头已是百年身。

曾子曰:「士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎!死而后已,不亦远乎!」

◎曾子说:「读书人心胸不可以不宽大,志气不可以不坚强,因为他要担负重责大任,而且要走很远的路。他以行『仁道』于天下为己任,这个责任是不是很重大,至死方休,这段路程是不是很远呢?」

颜渊喟然叹曰:「仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后!夫子循循然善诱人。」

◎颜渊长叹说:「夫子之道,我越仰慕它,越觉得它崇高,越钻研它,越觉得它坚实,一下子看它在前面,一下子又像在后面,老师循序渐进,一步一步的诱导,真是善于教导啊!」 子在川上曰:「逝者如斯夫,不舍昼夜。」

◎孔子在河川上说:「过去的就像流水一样,昼夜不停地流,一去不复返。」

※长江后浪推前浪,岁月不待人,及时当努力。

子曰:「三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。」

◎孔子说:「三军虽众,其统帅仍有被劫夺的可能,匹夫一人虽小,若能立志,谁也夺不成。」

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子曰:「岁寒,然后知松柏之后雕也。」

◎孔子说:「要到天气寒冷的时候,才能知道松树与柏树,依然保持青翠不雕谢。」

※所谓『乱世知人心,板荡识忠臣。』

子曰:「智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。」

◎孔子说:「有智能的人,心无疑惑;有仁德的人,心无忧愁;有勇气的人,心无恐惧。」

※智者明理,因为通达一切事理,处事清楚明白故不惑;仁者悲天悯人,无私无我,没有敌人,故不忧;勇者见义勇为,直道而行,故不惧。

子曰:「己所不欲,勿施于人。」

◎孔子说:「自己所不想要的,不要加在别人身上。」

※要设身处地为他人着想。

子曰:「君子成人之美,不成人之恶;小人反是。」

◎孔子说:「君子成全他人的好事,不成全他人的坏事;小人刚好相反。」

※君子小人存心不同,所好亦异。君子量大,故成人之美;小人气量狭窄,嫉妒心作祟,见不得人好,故反是!

子曰:「名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。」

◎孔子说:「名份不正当,就无法说得顺理(理不直则气不 12

壮);说话不能顺理(顺口),做起来就不容易成功;做不成事,礼乐的教化就不能兴盛;礼乐的教化不兴,单用刑罚,法律刑罚也不能用得恰当;法律刑罚用得不恰当,人民就会手足无措,不知如何是好了。」

子曰:「其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。」

◎孔子说:「领导者本身正直没有偏差,就是不下命令,事情也能行得通;倘若自己都作不好,就是有命令,人民也不肯听从。」

※这就是正人须先正己的道理。

子曰:「君子和而不同,小人同而不和。」

◎孔子说:「君子能与大众和谐相处,但并不同流合污,小人只是曲从私党,同流合污,而不能与大众和谐相处。」

6.子曰:「君子泰而不骄,小人骄而不泰。」

◎孔子说:「君子心地坦然光明正大,所以坦然自在而不骄傲,小人骄傲却无法坦然自在。」

子曰:「不患人之不己知,患其不能也。」

◎孔子说:「不要忧虑别人不了解自己,应该忧虑自己没有才能。」

子曰:「工欲善其事,必先利其器。」

◎孔子说:「工匠要做好他的事,必定先磨利他的工具。」 子曰:「君子不以言举人,不以人废言。」

◎孔子说:「君子不会因为一个人的言论,就推荐他,也不 13

会因为一个人的行为有过失,就连他的言论也不理。」 ※「有言不一定有德。无德亦可以有言。」妙哉!

子曰:「道不同,不相为谋。」

◎孔子说:「各人志气行业不相同,就无法相互策划考量了。」 子贡曰:「君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。」

◎子贡说:「君子有过失时,好象日蚀月蚀一般。他犯的过,人人皆得见之;当他改过时,人人又恢复仰望崇敬之心。」 ※过而能改,善莫大焉!

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高三复习之论语高考名句集锦编制冯志强日期20xx年1月6日1子曰学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎20xx年广东卷译文孔子说学了又时常温习和练习不也是很愉快的吗有志同道合的人从远方而来...

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小学生名句集锦1欲加之罪何患无辞左传焚夜2人非圣贤孰能无过左传3辅车相依唇亡齿寒左传焚夜4前事不忘后事之师战国策5知己知彼百战不殆孙子兵法6千里之行始于足下老子7天网恢恢疏而不漏老子8知人者智自知者明老子9物以...

论语经典名句

论语经典名句100句一句一片竹简001求仁而得仁又何怨002发愤忘食乐以忘忧不知老之将至003敬鬼神而远之004子罕言利与命与仁005譬如为山未成一篑006未知生焉知死007浴乎沂风乎舞雩咏而归008不患人之不...

论语名句翻译

论语名句摘译1君子务本本立而道生君子专心致力于根本的事务根本建立了治国做人的原则也就有了2礼之用和为贵礼的应用以和谐为贵论语名句填空集锦3君子食无求饱居无求安敏于事而慎于言就有道而正焉可谓好学也已孔子说君子饮食...

论语经典名句解析

论语经典名句解读敏于事而慎于言论语学而做事勤快敏捷说话谨慎这句话告诉我们做人要多做实事少说废话不乱说话温良恭俭让论语学而温和善良严肃节俭谦逊孔子每到一个国家就能听到有关那个国家的政事这是他靠温良恭俭让的美德和态...

论语名句集锦(44篇)