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2015国家公务员面试名言警句积累：百善孝为先
结构化面试中有一类大家最为惧怕的题型就是演讲题，大家在面试的时候，往往苦于前期积累不足，想在考官面前展现出自己优于其他人的一面，又不知道怎么去表达。其实技巧无非在于言语表达能力胜人一筹。那么如何提升自己的语言层次呢?一定要用名人名言或古语诗词来展现自己的语文功底。孝顺是中华民族的传统美德，也是亘古不变的主题。中公教育专家总结了一些关于孝顺的名人名言与古语，方便考生答题时用在开头让考官眼前一亮或用在结尾升华主题。
1. 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
2. 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清
3. 谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
4. 惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
5. 无父无君，是禽兽也。——孟子
6. 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
7. 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
8. 不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子
9. 长幼有序。——孟子
10.长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀
11.长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。——周秉清
12.慈孝之心，人皆有之。——苏辙
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13.凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋
14.父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
15.父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
16.父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
17.君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
18.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
19.孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语?为政》
20.母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金
21.内睦者，家道昌。——林逋
22.仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子
23.失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
24.世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子
25. 事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——孟子
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第二篇：20xx年国家公务员面试名言警句积累：百善孝为先
20xx年国家公务员面试名言警句积累：百善孝为先
结构化面试中有一类大家最为惧怕的题型就是演讲题，大家在面试的时候，往往苦于前期积累不足，想在考官面前展现出自己优于其他人的一面，又不知道怎么去表达。其实技巧无非在于言语表达能力胜人一筹。那么如何提升自己的语言层次呢?一定要用名人名言或古语诗词来展现自己的语文功底。孝顺是中华民族的传统美德，也是亘古不变的主题。中公教育专家总结了一些关于孝顺的名人名言与古语，方便考生答题时用在开头让考官眼前一亮或用在结尾升华主题。
1. 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
2. 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清
3. 谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
4. 惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
5. 无父无君，是禽兽也。——孟子
6. 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
7. 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
8. 不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子
9. 长幼有序。——孟子
10.长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀
四川中公教育：
11.长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。——周秉清
12.慈孝之心，人皆有之。——苏辙
13.凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋
14.父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
15.父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
16.父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
17.君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
18.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
19.孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语?为政》
20.母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金
21.内睦者，家道昌。——林逋
22.仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子
23.失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
24.世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母
四川中公教育：
之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子
25. 事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——孟子
四川中公教育：