会国家第七届文化作文大赛征稿通知(4500字)

发表于:2020.10.8来自:www.fanwen118.com字数:4500 手机看范文

关于参加“第七届全国中小学生文化作文大赛”的通知

为进一步提高学生的写作水平,提升学生写作作品的“文化”品味,根据中国教育学会关于“第七届全国中小学生文化作文大赛”的相关要求,本着“以赛促写,以赛促教”的目的。请全县各乡校积极组织中小学生参加本次作文大赛,具体要求如下:

学生作品每50篇为一组,各校送交作品以组为单位按照要求初评出一二三等奖。(其中每组50人按一等奖两名名,二等奖四名,三等奖六名的标准初评,依此类推)

各校请务与6月10前将参赛作品以word文档发至教研室邮箱(npjys@sina.com)(每个学校集中到一个文档中)。作品要注明学校、年级班级、学生姓名、邮编、指导教师姓名等。

作品必须为原创,坚决杜绝抄袭。已经发现,在网站公布,请指导教师把好关。

评选不收参赛费。

附:“第七届全国中小学生文化作文大赛”征稿通知

教育局教研室

20xx年5月16日

1

中国教育学会国家“十一五”规划课题

会国家第七届文化作文大赛征稿通知

》课题组

“第七届全国中小学生文化作文大赛”是面向全国中小学生举办的一项国家级公益性免费作文赛事。大赛坚持以“传承人类文化、养育文化人格”为大赛宗旨,以“厚积文化底蕴,叙写文化情思;植入文化芯片,抒写文化生活”为目标,用“新文化作文”理念打造校园文化气场,砥砺学生文化思维,养育学生文化人格,引领作文升级换代。积极推进新课程作文教学改革,展示作文教学最新研究成果,倡导“新文化作文”写作理念,培养学生文化写作兴趣,提高学生文化作文水平,以培育文化型学生为己任,让作文教学回归教育本质。通过大赛促进各中小学教师转变教学观念,激活文化良知,承担文化责任,实现课题组提出的“推进教育文化化,传承五千年文化灵脉,打造现代文言,重塑中华文化”之终极目标。

一、组织机构

1、主 办

中国教育学会 “十一五”规划课题“文化作文与文化教学研究”总课题组

2、承 办

“第七届全国中小学生文化作文大赛”组委会

3、目 的

以最良知的形式,推进教育文化化。推广文化育人新理念,推广素质教育与应试教育结合新思想。

4、网 站

/

二、征稿时间

20xx年5月1日起至20xx年7月30日截稿(以当地邮戳为准)。

三、参赛对象

1、全国各地各类学校中小学生(含普中、职中、中专、技校等学生)均可参赛。

2、各地中小学校,作文培训基地,文学社社团和老师等均可组织团体参赛。

四、参赛要求

1、第七届全国中小学生文化作文大赛于20xx年5月正式启动。本次大赛分为初赛、决赛。初赛作文题在公布的试题里面选择,单位参赛不限名额,学生参赛每人仅限1篇。全国总决赛拟于20xx年8月中旬在首都北京或山城重庆举行,由文化作文专家亲自分组命题,采取现场开题、现场决赛(具体时间、地点另行书面通知)。

2. 初赛时间:即日起,至 20xx年7月30日止(以邮戳为准)。

3、鉴于初赛参评稿件较多,大赛评委会将分省、分区、分组、分批评审,并在网站分组、分批发布初赛获奖学生名单。

4、参赛作文不得抄袭,请自留底稿,参赛稿件一律不予退还。

五、奖项设置

1、本次大赛分为小学组、初中组、高中组三个组别进行评选。初赛各组评选设一、二、三等奖,并为获奖学生寄发初赛获奖证书和全国总决赛邀请函。

2、全国总决赛各组评选设“文化作文创作之星”和一、二、三等奖,并现场为获奖学生颁发奖杯、获奖证书和精美奖品。

3、本次大赛设优秀指导教师奖若干名并寄发证书(可在晋级、评职时使用)。组织大赛的先进单位可获得由组委会颁发的“文化作文实验基地”证书和铜牌。

4、总决赛荣获“文化作文创作之星”和一等奖的学生还将由文化作文教学专家采取网 2

络形式免费培训文化作文写作一年,并赠送网络培训资料,优秀作文可择优刊发。

5、获奖作品将择优发表,编辑出版大赛专刊或结集出版图书。所有参赛作品一经获奖即视为作者同意大赛组委会有编辑发表、出版发行等专有使用著作权。

六、评奖办法

1、初赛分初评和复评,参赛单位或指导老师负责参赛稿件的初评,根据参赛人数和稿件质量评审出一、二、三等奖若干名(其中一组50人按一等奖两名名,二等奖四名,三等奖六名的标准初评,依此类推),并认真填写《单位集体参赛登记表》后,同初评稿件统一寄送npjys@sina.com进行复评,确定初赛奖项。在初赛中,通过评审进入决赛的获奖学生名单将分批在网站上公布,并为获奖学生寄发获奖证书和决赛邀请。

2、全国总决赛由著名作家、教授、特级教师、资深编辑组成评委会,本着公平、公正、认真、负责的态度评审出全国总决赛各组获奖名次。并综合评选出全国文化作文“文曲星奖”、“孔子指导奖”、“优秀组织奖”和“全国文化作文教学优秀实验学校(基地)”。同时举办专家作文讲座、颁奖典礼、参观游览等夏令营活动。

七、“第七届全国中小学生文化作文大赛”初赛题目

(一)高中组

请从以下3个作文题目中任选一个写作。

1、阅读下面材料写一篇作文。

前些年有一个流行的传言说:一批诺贝尔奖得主在巴黎开会,结束时宣言,如果人类要在二十一世纪生存下去,必须回过头去汲取二千五百年前孔子的智慧。但是,经李慎之等多位学者反复核实后的结果是:这个会议最终并无什么最后宣言,也根本没有提到孔子,甚至连中国也没有人提起。

一百多年来中国人好像到现在还没有摆脱一种心理,一个人、一件事情或者一样商品好像只要得到洋人的夸奖或者起一个洋式的名字就觉得脸上特别有光。前几年流传一种说法,说是美国的西点军校挂有雷锋的画像(也有说是树雕像的),把他作为美国军人学习的模范。对此李慎之先生还专门曾问过在那里教书的中国教授,得到的答复是“没有听说过。”

要求:统一角度、自定主题、自拟题目,文体不限,不少于800字,不抄袭,不套作。尽量文化角度立意,比如从文化复兴的角度,文化自信的角度,文化真实的角度等等。

2、流行的前线不断爆炒新名词,从“蒜你狠”到“糖高宗”,“涨”的冲击力应声而起。从郑渊洁退出作协,到“羊羔体”高调闪现,再爆媒体的炒作力;从小沈阳一夜走红,到鲁迅退出教科书,着实考验着国人的取舍力……黑色幽默中折射出人们对现实的感慨和无奈,缺失了精神信仰,文化也“不给力”。低俗文化风行,我们的文化“力学”在哪里?

请以“文化‘力学’”为话题,写一篇不少于800字的且能体现文化精神和富有文化底蕴的文章。(山东孙越然)

3、 曾任耶鲁大学校长的小贝诺?施密德特,日前在耶鲁大学学报上公开撰文批判中国大学,认为中国大学教育是“人类文明史最大的笑话”。

小贝诺?施密德特部分言论:

①对中国大学近年来久盛不衰的“做大做强”之风,施密德特说:“他们以为社会对出类拔萃的要求只是多:课程多,老师多,学生多,校舍多”。“他们的学者退休的意义就是告别糊口的讲台,极少数人对自己的专业还有兴趣,除非有利可图。他们没有属于自己真正意义上的事业。”“而校长的退休,与官员的退休完全一样,他们必须在退休前利用自己权势为子女谋好出路。”

②中国大学近来连续发生师生“血拼”事件,施密德特认为这是大学教育的失败,因为“大学教育解放了人的个性,培养了人的独立精神,它也同时增强了人的集体主义精神,使人更乐意与他人合作,更易于与他人心息相通”,“这种精神应该贯穿于学生之间,师生之间”。 3

“他们计划学术,更是把教研者当鞋匠。难怪他们喜欢自诩为园丁。我们尊重名副其实的园丁,却鄙视一个没有自由思想独立精神的教师。”

③由于当前经融危机引发的一系列困难,导致大学生就业难。施密德特对此说,“作为教育要为社会服务的最早倡议者,我要说,我们千万不能忘记大学的学院教育不是为了求职,而是为了生活”。 他说大学应该“坚持青年必须用文明人的好奇心去接受知识,根本无需回答它是否对公共事业有用,是否切合实际,是否具备社会价值等”,反之大学教育就会偏离“对知识的忠诚”。

④施密德特校长断言:中国没有一所真正的大学,有十三亿人之多的孔孟之乡,没有一个教育家!

以“我想过的大学生活”为话题,写一篇作文。文体不限,字数不限。

(二)初中组

1、以“春天的记忆”为话题,写出你生活中的值得记忆的春思、春喜、春行、春情??。

2、阅读下面的文字,根据要求作文。

当传统节日在外来洋节的夹裹下渐渐失去原味时,当圆明园的废墟上将要举办庙会时,当祖国的名胜古迹借《阿凡达》来打开市场时……五千年中国传统文化渐渐在儿女的迷失中找不到回家的路,令人扼腕叹息,心痛不已。

请以“文化魂·中国心”为话题,写一篇作文,可以叙事,可以抒情,可以议论,文体自选,立意自定,不得抄袭,字数800字以上。

3、江南,江南,烟雨江南,诗意江南。这是一个盛产才子佳人的净土,这是一个流传千古风流韵事的地域,这是一个烟雨朦胧、柔美诗意的世外桃源……怎样才能无限接近心里的那个江南?

当然,每个人心中还有一个铁马秋风的漠北,一个阳刚大气,争江山夺美人的北国……温柔与刚猛,精致与恢宏,都是生命的选择。

请以“我心中的江南(或北国)”为题,写一篇不少于1000字的文章。文体不限,内容真实,有文化底蕴。(余卫兵)

(三)小学组

1、读经有什么好处呢?圣严法师认为读经有六大功能:可明心、解义、修定、弘法、护法,以及超渡与祈福。读经不仅可以成长自我,还能发挥教化、弘法的功能。你读过经么?你听别人读过么?你想读经么?梦中是否前世就熟悉那些文字与音韵?

请以“读经的日子”为题写一篇作文,可以实写,可以虚写。字数不限,文体不限。

2、人的生命总要成长,成长的拐杖就是父母。太小的时候我们需要它,但成长就是一个不断去掉拐杖的过程,从心理上去掉,才能自强。

请以“我一个人的那些时光”为题,写一篇作文。要求有情节、有趣味、有创意。

3、中国俗语中也有大量歌颂立志的警句,如“有志者事竟成”;“无志之人常立志,有志之人立志长”;“人穷不可志短”;“有志不在年高,无志空长百岁”。这些自然都是催人奋进的名言隽语,永远值得我们回味,并以之作为自己前进的动力。有志向才有未来。

至于文人骚客,歌颂立志的诗歌更是不可胜数。曹操的“老骥伏枥志在千里,烈士暮年,壮心不已”,陶渊明的“精卫衔微木,将以填沧海”,李世明的“心随朗月高,志与秋霜洁”,刘禹锡的“莫道桑榆晚,微霞尚满天”,白居易的“怜君头早白,其志竟不衰”,杜甫的“非无江海志,潇洒送日月”,陆游的“壮心未与年俱老,死去猛犹能作鬼雄”,苏轼的“回狂澜于既倒,支大夏于将倾”等等,这些诗文为中华民族儿女树立凌云壮志,起到了不可估量的重大作用。

请以“唱响未来”或“我的志向”为话题,写一篇作文,文体不限,字数不限。

八、投稿邮箱:npjys@sina.com

4

附件三:组织单位集体参赛登记表

组织单位集体参赛登记表

说明:1、以上表格由参赛单位在组织参赛前填写后邮寄、传真或E-mail发至npjys@sina.com;

2、大赛组委会凭此表为集体参赛单位备案,并根据此表信息寄发组织大赛所需材料。

会国家第七届文化作文大赛征稿通知

5




第二篇:文化作文大赛作文 900字

文言文,让我这样认识理想

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” ——题记

文言文,作为中华民族所特有的语言文字,它记载着中华名族几千年的文化,传承着几千年来的美德,熏陶着一代又一代的中华子女。形成了我们民族的底蕴与血脉,进而形成了中国特有的文化气质。身心沉浸在文言里,我们突然发现随着时代的发展,文言渐渐淡出人们的视野。但是对于我,文言让我懂得了许多,至少让我明白如何面对理想。

士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

士不可以不弘毅

“读书人不可不志向远大”。因此,我要有一个远大的理想,一个远大的理想会给与人以无限的动力。“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”大鹏正是怀着一个远大的理想,最终做到了“水击三千里,扶摇直上九万里”的传奇。“王侯将相宁有种乎”陈胜同样怀着一个远大的理想,最终做到了“斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从”。

任重而道远

“意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远”。因此,我要有一个坚韧的心,为理想不懈奋斗。无论是“凿壁偷光”的匡衡,还是“头悬梁,锥刺股”的孙敬,更是“囊萤映雪” 车胤和孙康。他们无不以一个坚韧的心去实现自己的理想。

仁以为己任,不亦重乎

“以实行仁道为己任,不是很重大吗?”因此,对于理想的选择,我们要立足自我,放眼世界。“为中国之崛起而读书”的周恩来,他从小立志报国,最终名扬海外。 “弃医从文”的鲁迅,一次日本的留学让他清醒地认识到中国人的奴性,最终弃医从文,从思想上解放中国人。“投笔从戎”的班超,他用自己的血肉之躯去报效祖国,无怨无悔。

死而后已,不亦远乎

“直到死才能罢休,不是很遥远吗?”因此,我么要对自己理想永不言弃,至死不渝。“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”诸葛孔明为理想“鞠躬精粹,死而后已”。“ 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”陆游其一生忙于报国之中,几进几出,终不得志,即死之时仍念国土,报国无门,遗憾死去。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”。

是文言,让我明白理想。

是文言,让我这样认识理想。士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

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