第二十一周国旗下讲话主持稿(周易娴)(100字)

发表于:2020.10.10来自:www.fanwen118.com字数:100 手机看范文

国旗下讲话主持稿

1.主持:请全体同学马上安静就座。

2.主持:下面请一(3)班林锡锦同学作国旗下讲话,

主题是:“认真复习,争创佳绩”大家掌声欢迎!

3.主持:下面有请陈老师为我们公布上周德雅班级获奖的情况,大家掌声欢迎!

4.主持:谢谢陈老师,下面有请何校长为我们讲话,大家掌声欢迎!

5.主持:谢谢何校长,国旗下讲话到此结束,请各班有序地回到教室。




第二篇:《周易》简注(下) 38400字

《周易·下》

第三十一卦系 咸

【经文】 咸 亨,利贞,取女吉。

【译文】上兑下艮的大成卦为“咸”卦。本条系辞为六爻全静卦的占辞。 筮得本卦,若取前进运动的象义时,则以自己多用心思考面临的困难,而后再采取行动较为有利;若占测娶妻,则本卦象义为大吉之兆。

【注释】1亨:前进。2贞:用心仔细分析形势。3取:娶。

【经文】初六 咸其拇。

【译文】本条系辞为“咸之革”卦的占辞。

本卦有少男少女双方首次手牵手之感应模式。

【注释】1咸:感触,感应。2拇:双手。3咸其拇:牵手而有感。

【经文】六二 咸其腓,凶;居,吉。

【译文】本条系辞为“咸之大过”卦的占辞。

本卦有少男少女双方的双腿纠缠在一起的感应模式,若所占事例以此类象义模式而动,就为凶象(含有双方互相牵制妨碍行动的意义)。但是如果本卦占问居家生活等事类,则又为吉象。

【注释】1腓:双腿。2咸其腓:双方的腿纠缠在一起的感应模式。3居:居住、居家生活,等等。

【经文】九三 咸其股,执其随,往吝。

【译文】本条系辞为“咸之萃”卦的占辞。

本卦有少男少女首次性交时的感应模式,此时的姿态将干涉双腿之运动,类比双方共同前进的事类而言为前往有麻烦。

【注释】1股:股间,即裆部。2咸其股:男女性交之感应模式。3执:限制,妨碍。4随:腿脚,或者随从者。5往:共同前进。

【经文】九四 贞,吉,悔亡;憧憧往来,朋从尔思。

【译文】本条系辞为“咸之蹇”卦的占辞。

筮得本卦,如果用心思索面临的问题,寻找解决问题的正确方法,然后再采取行动,就能够吉利,且能够消除面临的悔暗局面。本卦有自己心事重重地思考问题,往来度步,而那些与自己亲近的人也会帮助自己,与自己一同思考解决办法的象义。

【注释】1贞:用心思索问题,然后再采取行动。2悔:错综复杂的困境。3憧:心事多,苦心思索。4朋:朋友,与自己亲近的众人。5从:跟着一起行动。

【经文】九五 咸其脢,无悔。

【译文】本条系辞为“咸之小过”卦的占辞。

本卦有少男少女双方拥抱在一起,胸口贴紧胸口的感应模式。双方能够如此(喻双方心贴心真心相爱),即使将来有什么不利情况出现,也不会后悔。

【注释】1脢:女子之乳房。2咸其脢:胸口帖紧胸口。3悔:后悔。

【经文】上六 咸其辅颊、舌。

【译文】本条系辞为“咸之遯”卦的占辞。

本卦有少男少女双方首次互相亲吻的感应模式。

【注释】1辅:两旁。2辅颊:双颊。3舌:口及舌,舌头。4咸其辅颊、舌:亲吻。

第三十二卦系 恒

【经文】 恒 亨,无咎,利贞,利有攸往。

【译文】上震下巽的大成卦为“恒”卦。本条系辞为六爻全静卦的占辞。

筮得本卦,如果内外能够配合起来共同前进,就不会有后患,此时以内我顺从对方之动而动较为有利,这样才利于双方共同行动。

【注释】1亨:双方配合共同前进。

【经文】初六 浚恒,贞凶,无攸利。

【译文】本条占辞为“恒之大壮”卦的占辞。

本卦有船舶剧烈颠簸着往来航行于波涛翻滚的江河湖海中的象义,如果按照这种冒险的模式行动就为凶道,且没有任何好处。

【注释】1浚:在水中颠簸前进。2恒:往来运动,航行。3贞:依据某种方式行动。

【经文】九二 悔亡。

【译文】本条占辞为“恒之小过”卦的占辞。

本卦含有前段时间的悔暗局面即将消除的象义。

【注释】1悔:不利局面。2亡:消除,消失。

【经文】九三 不恒其德,或承之羞,贞吝。

【译文】本条占辞为“恒之解”卦的占辞。

筮得本卦,如果不能加紧学习,积累学识,奋起直追,赶超他人,就将落后于别人,这样一来或许就会受到别人的羞辱,这样处事,就会有麻烦。

【注释】1德:知识,技能,智慧。2恒其德:持续地学习以积累知识。3承之羞:受到羞辱。4贞:如此行动。

【经文】九四 田无禽。

【译文】本条系辞为“恒之升”卦的占辞。

本卦有众人一起前去围猎,结果一个猎物也没有抓住的可能象义。

【注释】1田:围猎。2禽:擒获。

【经文】六五 恒其德,贞,妇人吉,夫子凶。

【译文】本条系辞为“恒之大过”卦的占辞。

本卦有始终遵守某种道德或行为规则行动的象义,如果妇女以此模式行动,就能够获得吉利,相反,男子汉以此种模式行动就会凶。

【注释】1德:道德规范,认定的事理。2恒其德:始终如一地按照某种道德规范等等行动,不知道变通。3贞:如此行动,按照上述模式行动。

【经文】上六 振恒,凶。

【译文】本条系辞为“恒之鼎”卦的占辞。

本卦有突然加大振动幅度的可能象义,如果以此模式行动,就有凶险。

【注释】1振:突然加强增大。2恒:恒定幅度的振动。

第三十三卦系 遯

【经文】 遯 亨,小利贞。

【译文】上乾下艮的大成卦为“遯”卦。本条系辞为六爻全静卦的占辞。 如果本卦象征阴阳共同前进的情形时,则以阴小顺从乾阳前进为有利。

【注释】1小:阴类对象。

【经文】初六 遯尾,厉,勿用有攸往。

【译文】本条系辞为“遯之同人”卦的占辞。

本卦含有自己在最后面逃遁或跟随着前面的对象前进时会有险恶遭遇的可能象义,本象义不利共同前进,不可以此模式行动。

【注释】1遯:逃遁,跟着前进。2尾:在后面。

【经文】六二 执之用黄牛之革,莫之胜说。

【译文】本条系辞为“遯之媾”卦的占辞。

本卦含有对方用坚韧的黄牛皮革制成的绳子将自己牢牢地捆住之后,带着一起前进,不使自己中途逃脱的象义。

【注释】1黄牛之革:黄牛皮革制成的绳索。2莫:不让,不使。3胜:前进过程中进行挣扎。4说:脱。

【经文】九三 系遯;有疾,厉;畜臣妾,吉。

【译文】本条系辞为“遯之否”卦的占辞。

本卦含有自己用绳索牵引着身后的某些对象前进的象义。如果反过来阻挠这些对象前进,就会有严峻激烈的事变。本卦象义若用于收留训练家仆,则会吉利。

【注释】1系:用绳索牵引着前进。2遯:跟随在后面前进的对象。3有:阻止,妨碍。4疾:向前方前进。5畜:蓄养,收留并训练。6臣:男性仆人。7妾:女性仆人。

【经文】九四 好遯,君子吉,小人否。

【译文】本条系辞为“遯之渐”卦的占辞。

本卦之动,可以有如母亲带着其子女共同前进的模式。以此模式类比之,则君子能够如此(角色如同母亲)就能够吉利,而阴类对象也会甘愿跟随着前进。

【注释】1好:象母亲爱护子女,带领子女前进的样子。2遯:跟随在后面前进的对象(在此指随母亲前进的子女)。3小人:阴类对象,如与母亲在一起的孩子,与君主在一起前进的臣民等等。4否:跟随着前进。

【经文】九五 嘉遯,贞吉。

【译文】本条系辞为“遯之旅”卦的占辞。

本卦有尊长鼓励其追随者前进的象义,如果自己能够听从其鼓励而前进,就能够吉利。

【注释】1嘉:鼓励,激励,指尊长对小辈下级进行鼓励。2遯:跟随在后面前进的对象。3贞:顺从,听从其鼓励。

【经文】上九 肥遯,无不利。

【译文】本条系辞为“遯之咸”卦的占辞。

筮得本卦,如果自我与对方保持高度一致,两者浑如一体地无脱节地前进,就没有什么不利。

【注释】1肥:肥胖,因肥膀而关节不明显,两者浑如一个整体。

第三十四卦系 大壮

【经文】 大壮 利贞。

【译文】上震下乾的大成卦为“大壮”。本条系辞为六爻全静卦的占辞。 筮得本卦,以仔细分析面临的阻碍,然后再采取适宜的行动较为有利。

【注释】1贞:仔细分析面临的困难,然后再采取相应的行动。

【经文】初九 壮于趾,征凶,有孚。

【译文】本条系辞为“大壮之恒”卦的占辞。

本卦含有双脚被某些东西绊住而摔倒的可能象义,此时如果冒然行事就会有被俘获的凶险,而如果内外有爱心,则对方有可能帮助自己,将自己拉起来。

【注释】1壮:阻碍,妨碍,绊住。2趾:双脚,脚,脚动而前进。3征:冒然前进。4孚:抓住,俘获,或相互信任爱戴,拉起来。

【经文】九二 贞,吉。

【译文】本条系辞为“大壮之丰”卦的占辞。

筮得本卦,以能够顺从或顺势前进,或说认真分析形势,采取适宜的行动为吉利之选。

【注释】1贞:顺势而动,等等。

【经文】九三 小人用壮,君子用罔,贞厉,羝羊触藩,羸其角。

【译文】本条系辞为“大壮之归妹”卦的占辞。

面临阻碍前进的樊篱,愚蠢的小人往往会仗势强行冲突之,聪明的君子则会想办法巧妙地清除之而后再前进。君子之动虽然也要面临着严峻的局面,但不会有凶的结局。小人之动的结果就犹如公羊用角强行冲突樊篱,会将角与樊篱绞在一起无法进退。

【注释】1壮:倚仗强大强行冲撞之。2罔:清除,拆走。3贞:能够根据形势,采取适宜的行动。4羝羊:强壮好斗的公羊。5藩:樊篱,即用树木枝条等制成的篱笆墙。6羸:缠住,困住。

【经文】九四 贞,吉,悔亡,藩决不羸;壮于大舆之輹。

【译文】本条系辞为“大壮之泰”卦的占辞。

筮得本卦,如果能够依据形势巧妙地行动,就能够吉利,且阻碍前进的悔暗局面会从此消除,犹如樊篱被打破,不再阻碍前进。本卦也有大车的轮轴只发生空转,不能驱动车辆前进的可能象义。

【注释】1藩决不羸:樊篱被打破,不再阻碍前进。2壮:被阻碍。3輹:轮毂,或者伏兔。

【经文】六五 丧羊于易,无悔。

【译文】本条系辞为“大壮之夬”卦的占辞。

本卦有羊群被对方掠夺走的象义。但于自己前进而论,本卦之“丧羊”等同于失去了前进的障碍,故而又象征不再有前进受到阻拦的不利局面。

【注释】1易:对方。

【经文】上六 羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利,艰则吉。

【译文】本条系辞为“大壮之大有”卦的占辞。

本卦含有莽撞的公羊以角羝藩,被樊篱缠住,想进不能进,想退退不了,越动越糟糕的象义。如果人在行动时也与此类似地盲目莽撞地行动,就不会有什么好处。面对困难时,以谨慎小心地行动,而不采取这种莽撞行动为吉利之选。

【注释】1退:后退。2遂:前进,如愿而往。3艰:停止,指不要采取莽撞的行动。

第三十五卦系 晋

【经文】 晋 康侯用锡马蕃庶,昼日三接。

【译文】上离下坤的大成卦为“晋”卦。本条系辞为六爻全静卦的占辞。

本卦含有康姓的诸侯用在外地买回来的马进行繁殖,能够生育旺盛,一天之内要三次为马接生的象义。

【注释】1康:康姓,或居住于“康”的人。2侯:诸侯,以战功取得封地的地方最高长官。3锡:以金钱购买。4蕃:繁殖。5庶:后代,众多。6昼:太阳反复升降。7昼日:一整天,包括白天和夜晚。8接:接生。

【经文】初六 晋如摧如,贞吉,罔罕裕,无咎。

【译文】本条系辞为“晋之噬嗑”卦的占辞。

本卦有众人在某个通道上前进时,后面的人推搡催促前面的人前进的象义。此时如果根据情势适当地催促,就能够吉利。同时,如果通道足够宽大,就不会导致什么后患。

【注释】1摧:催促,推动。2罔:两侧有限制的单向通道。3罕:两侧有限制的往来通道。4裕:宽裕。

【经文】六二 晋如愁如,贞吉;受兹介福,于其王母。

【译文】本条系辞为“晋之未济”卦的占辞。

本卦有一个人心事重重地或有所担忧地前去晋见上级的象义,如果担忧的心态适度,行为不至于失常,就能够吉利。本卦也有一个人将受到国王之母或王后的庇护和养育的可能象义。

【注释】1晋:前去晋见。2愁:内心压抑紧张。3贞:适度,适当。4兹:滋养,养育。5介:保护,呵护。6王母:国王之母或王后。

【经文】六三 众允,悔亡。

【译文】本条系辞为“晋之旅”卦的占辞。

本卦有将众人武装起来,有组织有纪律地向着目标步调一致前进的象义。此象义同时预示了前一时期的无组织的混乱有悔的局面将从此消亡。也可以解释为:如果看护着刚学走路的小孩子走路,就可以避免后悔莫及之事。

【注释】1众:有组织有约束的一群人如同军队一样,或者看护。2允:列成队形共同前进,或者刚刚学会走路的小孩子。

【经文】九四 晋如鼷鼠,贞厉。

【译文】本条系辞为“晋之剥”卦的占辞。

本卦含有一群老鼠在地下打洞,结果被石头挡住了去路的象义。类比之,如果此时能够仔细审察面临的困难,巧妙地克服之,则虽面临着严峻的态势,也不至于有凶险。

【注释】1鼷:表示鼠类打洞前进,也含有打洞时遇到了石头的阻拦的意义。2贞:仔细分析形势,采取适宜的行动。

【经文】六五 悔亡;失得,勿恤;往吉,无不利。

【译文】本条系辞为“晋之否”卦的占辞。

本卦含有困扰自己的局面将从此消失的象义,此时,对于所失去的,不要可惜,只管前进,就一定吉利且无不利。

【注释】1失得:失去了从前之所得。2恤:可惜,舍不得。

【经文】上九 晋其角,维用伐邑,厉,吉,无咎,贞吝。

【译文】本条系辞为“晋之豫”卦的占辞。

本卦有双方众人在外互相角斗的象义。如果民众支持类似这样的对外邑的征战,尽管形势凶险严峻,也能够吉利且无后患。但是长此下去就有些麻烦。

【注释】1晋:相遇而战。2角:角,角力,角斗,在外相斗。3维:支持,维持。4用:众人参与的行动。5伐邑:征伐其它国家。

第三十六卦系 明夷

【经文】 明夷 利艰贞。

【译文】上坤下离的大成卦为“明夷”卦。本条系辞为六爻全静卦的占辞。

筮得本卦,以象在艰难困苦的环境中,谨慎小心,审时度势地采取适宜的行动那样处事较为有利。

【注释】1艰:艰难困苦的环境。2贞:仔细分析形势,小心谨慎地行动。

【经文】初九 明夷于飞,垂其翼;君子于行,三日不食;有攸往,主人有言。

【译文】本条系辞为“明夷之谦”卦的占辞。

本卦含有在黑夜或灰暗不明的环境中飞行的鸟,最终垂下双翼停止飞行的象义,又有君子在道路上前进,三天也没有饭吃的象义。如果欲前往行动,又会受到其妻或关系密切的助手的劝阻。

【注释】1明夷:黑夜或灰暗不清。2垂其翼:垂下双翼停止飞行。3行:道路,在道路上前进。4主人:女当家,即妻子,也象征关系亲密的助手。5有言:有劝阻牢骚等言语。

【经文】六二 明夷于左股;用拯马壮,吉。

【译文】本条系辞为“明夷之泰”卦的占辞。

本卦有将自己的左褪缠住不使其活动或难于活动的象义。筮得本卦,如果能够象众人同心拯救陷入凹坑中的马车或陷入困境中的马那样行动,就能够吉利。

【注释】1明夷:缠住、绊住等等。2左股:左边的一条腿。3用:众人合力。4拯:拯救。5马壮:马被某些东西困住。

【经文】九三 明夷于南狩,得其大首;不可疾贞。

【译文】本条系辞为“明夷之复”卦的占辞。

本卦有一人带着鹰犬,于灰蒙蒙的天色中前去南方打猎,最终猎取到了一只领头的大野兽的象义。本卦占病,有反复发作,一时不会彻底痊愈的征兆。

【注释】1明夷:灰暗的天色,等等。2南:向南方,到南方。3狩:带着鹰犬打猎。4大首:体态硕大又为其余动物头领的动物。5可:痊愈。6疾:疾病。7贞:占测,征兆。

【经文】六四 入于左腹,获明夷之心,於出门庭。

【译文】本条系辞为“明夷之丰”卦的占辞。

本卦含有潜入自己的左侧胸腹,获得了隐藏的内心,然后突然跑了出去的象义(此象类似现代从事秘密工作的特工人员,潜入我方机要之地,进行窃取情报的事例)。

【注释】1入:潜入,进入。2明夷:深藏。3於:于是。4门庭:象征自我范畴的某种边界,于身体就指体表。

【经文】六五 箕子之明夷,利贞。

【译文】本条系辞为“明夷之既济”卦的占辞。

本卦有商纣王时,大臣箕子蒙难及最终躲过杀身之祸的象义。占得本卦于此之时就要仿照箕子的做法,审时度势以躲避灾难,这样做才较为有利。

【注释】1箕子:商纣王的大臣和近亲,因反对纣王剖验妇女腹内胎儿性别等事被纣王降罪,后装疯躲过杀身之祸。周灭商后不愿做亡国之人,流亡高丽,被武王追封为诸侯。

【经文】上六 不明,晦,初登于天,后入于地。

【译文】本条占辞为“明夷之贲”卦的占辞。

本卦有四周灰暗不明之具象,又有晦日的夜晚四周一片黑暗的具象。本卦也有太阳即将露出地面时的黎明之象,以及太阳刚落山后的傍晚之象,其间还涵盖了整个夜晚时段。

【注释】1晦:晦日,月亮被完全遮住不发光的日子,即阴历初一。2初:在??之前。3初登于天:太阳升上来之前的黎明时分,及其以前的时段。4后:在??之后。5后入于地:太阳落山后的傍晚时分,及其以后的时间段。

第三十七卦系 家人

【经文】 家人 利女贞。

【译文】上巽下离的大成卦为“家人”卦。本条系辞为六爻全静卦的占辞。 筮得本卦,以类似女人之顺从丈夫辅助丈夫前进那样的模式行动较为有利。

【注释】1女:妇女。2贞:顺从或顺势而动。

【经文】初九 闲有家,悔亡。

【译文】本条系辞为“家人之渐”卦的占辞。

如果在家庭中制定和奉行一些行为规范以约束家人的行动,从而保护全家人过正常的家庭生活,就能够避免产生后悔莫及的事情。

【注释】1闲:制定家庭内部众人的行为规范并奉行之。2有:保护。3家:家庭,家人,家庭的正常生活。

【经文】六二 无攸遂,在中馈,贞吉。

【译文】本条系辞为“家人之小畜”卦的占辞。

本卦有家庭主妇不外出行动,只在家中为家人准备饮食的象义。筮得本卦,如果自己能够以类似这样的模式行动,就能够吉利。

【注释】1攸遂:有事外出。2馈:准备饮食。3在中馈:在家中给家人准备饮食。4贞:象上述那样行动。

【经文】九三 家人嗃嗃,悔,厉,吉;妇子嘻嘻,终吝。

【译文】本条系辞为“家人之益”卦的占辞。

如果当家之人严格管教家人,即使他们一时不满,嗷嗷叫地抱怨,也能够最终吉利,尽管这样做在当时会遭遇些阻力,甚至出现激烈斗争的情形。如果对家人不严格管教,任由他们嘻嘻哈哈,随随便便,就最终会有麻烦出现。

【注释】1嗃嗃:不满而叫苦。2嘻嘻:随随便便,任意而为。

【经文】六四 富家大,吉。

【译文】本条系辞为“家人之同人”卦的占辞。

筮得本卦,如果能够象一家人同心同德为家庭的富足和发展壮大而共同奋斗那样,就能够吉利。

【注释】1富:使富裕。2大:使家业壮大。

【经文】九五 王假有家,勿恤,吉。

【译文】本条系辞为“家人之贲”卦的占辞。

本卦有国王休假在家,与家人亲热团聚的象义。如果对方能够象国王这样,自己就不必有所担心,不担忧反而会吉利。

【注释】1王:国王,代表对方。2假:不办理国务,休假。3有家:在家里。4恤:内心不宁,有所担忧。

【经文】上九 有孚,威如,终吉。

【译文】本条系辞为“家人之既济”卦的占辞。

如果双方真心诚意地相互关爱,则即使对方对自己有时表现得很严厉,迫使我有所行动或屈服,最终也会吉利。反过来说,如果自己对对方严厉,只要有爱心,也一样吉利。

【注释】1有孚:有关爱之心。2威:以武力等使人屈服,或屈服于武力强权之下。

第三十八卦系 睽

【经文】 睽 小事吉。

【译文】上离下兑的大成卦为“睽”卦。本条系辞为六爻全静卦的占辞。 筮得本卦,以顺从和谦卑的态度为君主做事,就能够吉利。

【注释】1小:阴类,表示顺从、辅助、谦卑等等行为模式。2事:为君主或上级做事。

【经文】初九 悔亡;丧马,勿逐,自复;见恶人,无咎。

【译文】本条系辞为“睽之未济”卦的占辞。

筮得本卦,会有前期出现的悔暗局面将从此消失的可能。本卦有一匹马看见奔跑的马群而去追逐的象义,此时不必追它,将来它自然会回来。本卦象义利于将暗中作恶之人揪出来示众,这样做就能够防止后患。

【注释】1丧:丧失。2丧马:指马看见马群从旁边跑过而前去追逐。3逐:追赶。4自复:自己跑回来。5见:使??显现出来。

【经文】九二 遇主于巷,无咎。

【译文】本条系辞为“睽之噬嗑”卦的占辞。

筮得本卦,如果事情能够象自己前行在巷道中遇见了自己的妻子一样的模式发展,就能够无后患(喻双方关系良好不发生争斗)。

【注释】1遇:没有预料到的见面,碰见。2主:妻子。3巷:狭窄的巷道。

【经文】六三 见舆曳,其牛掣,其人天且劓;无初有终。

【译文】本条系辞为“睽之大有”卦的占辞。

本卦含有自己看见了牛用力地拉着一辆车在道路上前进,赶车的人是一个受过额头上刺字的天刑和割掉鼻子的劓刑的人(现代戴眼镜的人有此象)这种具象。遇事筮得本卦,虽然一开始不成,但是最终能成。

【注释】1见:看见某对象出现。2舆:大车,牛车。3曳:被用力牵引着前进。4掣:用力拉动某些受到阻碍的对象。

【经文】九四 睽孤,遇元夫,交孚,厉,无咎。

【译文】本条系辞为“睽之损”卦的占辞。

本卦含有自己离家外出,孤独在外,又遇见了故人的象义,如果两者以前关系友好,现在又友好往来,则即使现在所处的形势严峻,也能够互助而无后患。

【注释】1睽:离家外出。2孤:孤独,无依无靠。3遇:偶然遇到。4元:过去的,从前的。5元夫:故人。6交孚:诚心友好交往。

【经文】六五 悔亡;厥宗;噬肤;往何,咎。

【译文】本条系辞为“睽之履”卦的占辞。

筮得本卦有悔气的局面即将消亡的象义,也有离家飘泊在外的人在他乡生存繁衍,将成为子孙后代的先祖的象义,还有撕咬生肉的具象。如果半途而废,将会有严重后患。

【注释】1厥:在他乡生存繁衍。2宗:后人的先祖。3噬肤:撕咬生肉。4何:停止,半途而废。

【经文】上九 睽孤;见豕负涂,载鬼一车;先张之弧,后说之弧;匪寇,婚媾;往,遇雨则吉。

【译文】本条系辞为“睽之归妹”卦的占辞。

本卦有自己离家外出,孤独地在外的象义。本卦有远看不清,所视为倒象,近看才真切的象义,犹如远处道路上有一物,初看起来象一头野猪趴在路上,近前后才发现是一车戴着面具的人,又犹如远看以为是一伙强盗,近前才看清是娶亲的队伍。本卦又有自己欲开弓射之,结果将弓拉断了象义。本卦若占前行,则宛如一人在干旱的沙漠上前进的样子,只有遇到雨水才能缓解干渴而吉利。

【注释】1睽:离家外出。2孤:孤独,无依无靠。3豕:猪,野猪。4负:趴着。5涂:道路。6鬼:戴面具的人。7张:开弓。8弧:弓。9说:脱,断裂。10往:外出行动。

第三十九卦系 蹇

【经文】 蹇 利西南,不利东北;利见大人,贞吉。

【译文】上坎下艮的大成卦为“蹇”卦。本条系辞为六爻全静卦的占辞。

筮得本卦,若向西南方向行动就有利,往东北方向行动则不利。本卦象义利于伟大人物创立伟大事业,但要依据客观形势采取适宜地行动才吉利。

【注释】1见:出现,产生出来。2贞:仔细分析形势,根据形势采取适宜地行动。

【经文】初六 往蹇来誉。

【译文】本条系辞为“蹇之既济”卦的占辞。

本卦有艰难前进犹如瘸腿人翻越障碍的的象义,此时只要坚持不懈,就能够得到他人的鼓励和帮助。

【注释】1蹇:艰难地前进,犹如瘸腿人要翻越障碍前进。2来:后来,过来。3誉:鼓励,称赞和帮助。

【经文】六二 王臣蹇蹇,匪躬之故。

【译文】本条系辞为“蹇之井”卦的占辞。

本卦有国王的大臣艰难忙碌地为国王做事的象义,但不是指这些大臣身体方面有什么疾患。

【注释】1王臣:国王的大臣或仆从。2躬:身体。3躬之故:身体有毛病。

【经文】九三 往蹇来反。

【译文】本条系辞为“蹇之比”卦的占辞。

本卦有前进遇到巨大困难后,可能会退回或迂回前进的象义。

【注释】1来:后来。2反:返回,反复。

【经文】六四 往蹇来连。

【译文】本条系辞为“蹇之咸”卦的占辞。

本卦含有面临艰难险阻连续前进不放弃的象义。

【注释】1连:象车轮连续滚动前进不间断的样子。

【经文】九五 大蹇朋来。

【译文】本条系辞为“蹇之谦”卦的占辞。

本卦有面临着双双而至的巨大的艰难险阻的象义。

【注释】1大:巨大。2蹇:艰难险阻。3朋来:双双而至。

【经文】上六 往蹇来硕,吉,利见大人。

【译文】本条系辞为“蹇之渐”卦的占辞。

本卦有面对艰难险阻前进,最终会冲破这些困难而取得胜利的象义,如此则为吉象,利于伟大人物的产生。

【注释】1硕:冲破,挣脱。

第四十卦系 解

【经文】 解 利西南;无所往,其来复吉;有攸往,夙吉。

【译文】上震下坎的大成卦为“解”卦。本条系辞为六爻全静卦的占辞。

本卦利于向西南方前进。如果没有什么紧急事情要前去办理,则好好休息以恢复体力就能够吉利。如果有事情要办,则以正大光明地方式行动才能吉利。

【注释】1其:放下心理包袱和杂事。2来:麦苗越冬,表示休眠。3复:恢复生机或体力。4其来复:安心休息以恢复体力。5有攸往:有事情需要前往办理。6夙:正大光明地行动。

【经文】初六 无咎。

【译文】本条系辞为“解之归妹”卦的占辞。

筮得本卦,若有外来的解救,即使有不利出现,也能够终无后患。

【注释】1无咎:含有可能出现不利但能够无后患的意义。

【经文】九二 田获三狐,得黄矢,贞吉。

【译文】本条系辞为“解之豫”卦的占辞。

本卦含有前去猎狐,可能抓获三只狐狸,并同时回收射入狐狸体内的铜箭头的象义。筮得本卦能够象猎取狡猾的狐狸那样谨慎行动,就能够吉利。

【注释】1田:即畋,打猎。2黄矢:铜箭头。3贞:仔细分析判断,恰当地行动。

【经文】六三 负且乘,致寇至,贞吝。

【译文】本条系辞为“解之恒”卦的占辞。

本卦有一个人携带大量钱财乘车前进,结果招致匪徒前来抢劫的象义,此时如果能够审时度势地采取适宜的行动,就能够只遇些麻烦而无凶险。

【注释】1负:携带钱财。2乘:乘车等交通工具前进。3致:招致。4寇:强盗。5至:到来,外来侵犯。6吝:麻烦。

【经文】九四 解而拇;朋至斯孚。

【译文】本条系辞为“解之师”卦的占辞。

本卦含有自己的双手被捆住,然后被人押解着前进的象义,又有朋友们过来与自己紧密团结起来共同抵御侵犯的象义。

【注释】1解:押解着前进。2而:被束缚着的。3拇:双手。4斯:十分贴近。5孚:互相爱护互相帮助。

【经文】六五 君子维有解,吉,有孚于小人。

【译文】本条系辞为“解之困”卦的占辞。

筮得本卦,如果象君子那样行动,就能够象一个被捆绑的人最终可以得到解放的那样有脱离困境之吉;如果以小人之道行动,就有最终被抓获受困的结果。

【注释】1维:被捆绑着前进。2解:解开,解放。3孚:抓住,俘虏。

【经文】上六 公用射隼于高墉之上,获之,无不利。

【译文】本条系辞为“解之未济”卦的占辞。

筮得本卦,如果能够象公侯带领大家一起,准备好弓箭,将站在高墙之上想抓鸡吃的鹰隼射下来那样行动,就没有什么不利。

【注释】1公:公爵,或者为公众服务的人。2用:带领大家一起。3隼:老鹰之类的猛禽。4墉:一堵围墙。

第四十一卦系 损

【经文】 损 有孚,元吉,无咎;可贞,利有攸往;曷之,用贰、簋可用享。

【译文】上艮下兑的大成卦为“损”卦。本条系辞为六爻全静卦的占辞。

筮得本卦,如果双方关系友好,就能够双方皆吉利,且无后患。如果自己能够根据对方的形势,与之保持动止一致地前进模式,就利于共同行动。在上述前提下,

本卦的象义就犹如饿了之后,大家前去饭堂聚在一起,用筷子和碗配合着吃饭的样子。

【注释】1有孚:内外双方关系友好。2元吉:双方都吉利。3可(一):动止。4贞:顺从,顺其势而动。5可贞:依据对方行止而动。6曷:腹内饥渴。7之:前去。8贰:一双筷子。9簋:装饭菜的器皿,即碗碟之类的东西。10可(二):院子,房子,此处指食堂。11用:共同行动。12用享:众人在一起吃饭。

【经文】初九 已事遄往,无咎,酌损之。

【译文】本条占辞为“损之蒙”卦的占辞。

筮得本卦,如果有某种事情发生,则自己应赶紧放下手中的工作前去处理,才不至于有后患。在需要自己有所付出时,一定要再三斟酌,不要使自己因此陷入困境。

【注释】1已:停下。2已事:放下手中正在从事的事务。3遄:快速行动。4遄往:快速前去处理。5酌:再三斟酌,酌情处理。

【经文】九二 利贞,征凶;弗损,益之。

【译文】本条系辞为“损之颐”卦的占辞。

筮得本卦,此时以用心分析内外关系和事态然后再采取适宜的行动较为有利,如果冒失莽撞地行动就会有凶险。在某些情况下,筮得本卦若自己不主动地损己益人,反而能够对对方有益。

【注释】1贞:用心思索形势,采取适宜的行动。2征:主动的,冒失地行动。3弗损益之:不主动损己利他,反而能够对他有益。

【经文】六三 三人行则损一人,一人行则得其友。

【译文】本条系辞为“损之大畜”卦的占辞。

本卦含有三个人一起前进时,最终会有一人离去;一个人前进时则又会遇到一个同伴同行的象义。

【注释】1损:失去。2得:共同前进。

【经文】六四 损其疾,使遄有喜,无咎。

【译文】本条系辞为“损之睽”卦的占辞。

筮得本卦,如果能够象快速为伤口止血那样地迅速处理疾病,就不会有严重的后果。

【注释】1损:处理,治疗。2疾:突然暴发的疾病。3使:如同有使命要执行。4遄:快速行动。5有:阻止,制止。6喜:伤口出血。

【经文】六五 或益之十朋之龟,弗克违,元吉。

【译文】本条系辞为“损之中孚”卦的占辞。

筮得本卦,如果内外双方互相增益而不互相损害,如同有人在钓池塘中的鱼时又反过来放养十串儿龟一样,就能够双方都吉利。

【注释】1或:有限的区域,在此可特指养鱼的池塘。2益:增益,赠送。3朋:串儿。4弗:不。5克:克害。6违:违背,对立。7弗克违:不要互相损害互相对立。8元吉:双方均吉利。

【经文】上九 弗损,益之,无咎;贞吉,利有攸往,得臣无家。

【译文】本条系辞为“损之临”卦的占辞。

筮得本卦,如果双方不是互损而是互益,则即使有事变发生也不会有严重的后患。若双方关系能够如此,则以顺从对方之动而动为吉利之选,这样一来将利于共同行动。双方的这种互助互益的关系,犹如一个人将一个失去了家园的人收留为自己的家臣一样。

【注释】1臣:仆人。2无家:失去了家园。

第四十二卦系 益

【经文】 益 利有攸往;利涉大川。

【译文】上巽下震的大成卦为“益”卦。本条系辞为六爻全静卦的占辞。

筮得本卦,如果双方互益,就利于共同行动,利于涉渡大江大河(寓意克服前进道路上的巨大困难)。

【注释】1益:互相增益,互利互惠,互相帮助。

【经文】初九 利用为大作,元吉,无咎。

【译文】本条系辞为“益之观”卦的占辞。

筮得本卦,利于与他人团结起来,一起开创兴办大事业,如此双方都能够吉利,且不会有后患。

【注释】1用:与他人一起。2为:有所作为。3大作:伟大的具有开创性的事业。

【经文】六二 或益之十朋之龟,弗克违,永贞,吉;王用亨于帝,吉。

【译文】本条系辞为“益之中孚”卦的占辞。

筮得本卦,如果双方能够互利互惠,没有矛盾和互相斗争,如同对方到我的池塘中钓鱼时,又将十串儿龟放进我的池塘中进行放养一样,而自己又能够如同支流汇入江河一样与对方团结合作,就一定会吉利。筮得本卦,如果能够象国王礼拜祭祀上帝一样,尊重顺从上级的意志,就一定能够吉利。

【注释】1永:江河汇合流动。2王:国王,人间君主。3帝:上帝,宇宙一切事物的无形的主宰,即自然规律。

【经文】六三 益之用凶事,无咎;有孚,中行告公用圭。

【译文】本条系辞为“益之家人”卦的占辞。

筮得本卦,如果众人团结起来,互相帮助以克服发生的凶险之事,就能够无后患。如果知道对方能够提供关怀帮助,则在事变发生的过程中,自己就会用公文正式向公众或上级政府公布报告险情,以求得帮助。

【注释】1益:帮助,增益。2用:众人团结起来共同行动以克服。3凶事:灾难。4孚:实心实意地关怀爱护。5中行:事件发生的过程之中。6告:报告,公布,通告。7公:公众,上级政府。8圭:古代在朝堂上大臣上呈公文的玉器,在此可代称所有形式的正式文告。

【经文】六四 中行告公,从;利用为依迁国。

【译文】本条系辞为“益之无妄”卦的占辞。

本卦含有在事件发展的过程中政府发布文告,民众(包括自己在内)均遵照执行的象义。此象义利于国人跟随着君王进行集体迁移。

【注释】1中行:行进之中,事件发展的过程中。2告:通告。3公:公众。4从:跟在后面前进,遵照执行。5用:一起行动。6依:依靠,依赖,跟随。7迁国:举国迁移。

【经文】九五 有孚,惠心,勿问,元吉;有孚,惠我德。

【译文】本条系辞为“益之颐”卦的占辞。

筮得本卦,如果双方有相互关爱之心,就能够心灵相通,互相增益心灵智慧,此时不必有任何疑问,双方一定都能够吉利。如果对方对我有爱心,就会培育我的心智。

【注释】1惠:施恩惠。2惠心,惠德:沟通心灵,增益心灵的智慧知识等等。

【经文】上九 莫益之,或击之,立心勿恒,凶。

【译文】本条系辞为“益之屯”卦的占辞。

筮得本卦,如果对方不帮助我增益我,就极有可能会反过来攻击我害我。此时对他人的期望不可过于执着,否则必然大凶。

【注释】1莫:如果不。2或:或许就会。3立心:有某种想法期盼。4勿:不可,千万不要。5恒:持久不变,执着。

第四十三卦系 夬

【经文】 夬 扬于王庭,孚号有,厉;告自邑不利即戎,利有攸往。

【译文】上兑下乾的大成卦为“夬”卦。本条系辞为六爻全静卦的占辞。

本卦有一个人将自己私藏的玉器等易碎的宝物,拿到朝堂之上公开展示,结果传看之时失手将其坠落摔碎的具象。依据本卦象义,如果政府能够在其所辖区域将某些若接近或身处其中就会有危险的情形公布出来以警醒国人,就有利于人们的行动。

【注释】1扬:将私有的玉器拿出来进行展示。2王庭:朝堂,比喻众人聚集的公共场所。3孚:交接,传看。4号:坠落,摔碎。5号有:失手,没能抓牢抓住。6告:发布告示,警示。7自邑:本辖区。8即:接近,靠近。9戎:身处其中。10不利即戎:若靠近或身处其中就可能有不利的情况。

【经文】初九 壮于前趾,往不胜为,咎。

【译文】本条系辞为“夬之大过”卦的占辞。

本卦含有一个人前进脚趾会碰到前面的某物而受伤的可能象义,如果不能胜任还要勉强前进,就有后患。

【注释】1壮:受到碰撞而受伤。2前趾:位于前面的脚趾。3胜为:胜任。4往不胜为:不能胜任还要勉强前进。

【经文】九二 惕号,莫夜有戎,勿恤。

【译文】本条系辞为“夬之革”卦的占辞。

本卦含有夜晚会警惕地不时发出叫声的象义(类似狗守夜之象)。如果夜晚安排有人值班守夜,就不必担心。

【注释】1惕:警惕。2号:叫唤。3莫夜:天黑以后的夜晚。3戎:守卫,守夜。4勿恤:不必担心。

【经文】九三 壮于頄有,凶;君子夬夬;独行遇雨,若濡有愠,无咎。

【译文】本条系辞为“夬之兑”卦的占辞。

本卦含有一个人若冒然前进触犯危险,必然会将其头顶撞伤的凶象,也有管理者对其进行反复劝阻的象义。对于被劝阻者而言,受到这种劝阻后他会有些恼火,如同一个人独自前进遇到了雨水打湿了身子后有些愠怒的样子。然而管理者的这种做法却能够因此避免后患。

【注释】1壮:受到阻拦,碰到,碰伤。2頄:头颅,头顶。3有:障碍物。4頄有:头顶上的障碍物。5君子:管理者,官员。6夬夬:反复劝阻。7濡:沾湿,打湿。8愠:恼火。

【经文】九四 臀无肤,其行次且;牵羊悔亡;闻言不信。

【译文】本条系辞为“夬之需”卦的占辞。

本卦含有自己跟在对方后面前进,结果莽撞地前冲,撞伤了对方屁股,双方痛的龇牙咧嘴,走路歪歪倒倒的具象(类似前面的车在刹车而自己开的车撞了上去的追尾事故)。如果能够象牵着羊前进一样地控制着前进步伐,就能够避免后悔之事发生。本卦也有怀疑对方所说的话(包括对方也可能用假话欺骗自己)之象义。

【注释】1臀:屁股,跟在对方屁股后面前进。2臀无肤:撞破了对方的屁股。3次:龇牙咧嘴的样子。4且:走路歪歪倒倒的样子。5牵羊:牵着羊前进,使羊不至于随意向前跑。6闻言不信:不相信对方所说的话,或者对方所说的话不可信。

【经文】九五 苋陆夬夬,中行无咎。

【译文】本条系辞为“夬之大壮”卦的占辞。

本卦有反复地割鹿茸的象义,如果割取的适当适度,就没有后患。

【注释】1苋:鹿类有角动物。2陆:一次次地长出来的东西,此处指鹿茸。3夬夬:反复割取。4中行:适度地适当地行动。

【经文】上六 无号,终有凶。

【译文】本条系辞为“夬之乾”卦的占辞。

筮得本卦,如果一直不服从上级领导的号令,就最终会有凶险。

【注释】1无号:不服从上级号令。

第四十四卦系 媾

【经文】 媾 女壮,勿用取女。

【译文】上乾下巽的大成卦为“媾”卦。本条系辞为六爻全静卦的占辞。

本卦含有婚后女方将受到某种伤害而亡的象义,若占问婚姻筮得本卦,则不可娶亲。

【注释】1壮:受到伤害。2取:娶。

【经文】初六 系于金柅,贞吉;有攸往见,凶;羸豕孚踯躅。

【译文】本条系辞为“媾之乾”卦的占辞。

本卦有将两个人的双脚分别系在两块儿金属的踏板上一起前进的象义。筮得本卦以自己顺从对方前进为吉利之选。筮得本卦,如果是众人前往与对方的众人争斗,就十分凶险。本卦还有用绳子分别系住前后腿的猪还要挣扎着试图逃走,于是主人过来将它抓住,再将其四条腿与身体拴在一起捆牢的象义。

【注释】1柅:指将两人的腿分别拴在两条木板上让他们共同前进的游戏中所使用的踏板。2往:众人共同前去。3见:遭遇,争斗。4羸:缠住,捆住。5豕:野猪,猪。6孚:抓住。7踯躅:腿乱动的样子。

【经文】九二 包有鱼,无咎,不利宾。

【译文】本条系辞为“媾之遯”卦的占辞。

筮得本卦,如果能够象用包或篓一类的东西将欲逃走的鱼装起来那样,就能够保证无后患,但这样做不会利益对方。

【注释】1包:能够防止东西流失的包裹类器物。2有:限制,阻止。3宾:客人,对方。4利:利益。

【经文】九三 臀无肤,其行次且,厉,无大咎。

【译文】本条系辞为“媾之讼”卦的占辞。

本卦含有自己跟在对方后面前进,结果莽撞地前冲,撞伤了对方屁股,双方痛的龇牙咧嘴,走路歪歪倒倒的具象(类似超车时发生了追尾事故)。本卦虽然有此可怕的情形出现,但不会有严重后果。

【注释】1臀:屁股,跟在对方屁股后面前进。2肤:肌肉,皮肤。3次:龇牙咧嘴的样子。4且:走路歪歪倒倒的样子。5厉:情形严峻。

【经文】九四 包无鱼,起,凶。

【译文】本条系辞为“媾之巽”卦的占辞。

本卦含有包裹中的鱼一个个地挣脱逃走了的象义,也有盘曲着的蛇开始逃遁的象义。此类象义于人事而言就有自己有所失之类的凶象。

【注释】1包:包裹、篓子等等盛装鱼的器具。2起:盘曲着的蛇开始逃遁。

【经文】九五 以杞包瓜,含章;有陨自天。

【译文】本条系辞为“媾之鼎”卦的占辞。

本卦有瓜秧类藤蔓植物缠着架子生长,长出内里有鲜艳的瓜瓤的瓜来的象义,也有陨石在晴朗的夜晚的天空划过的象义。

【注释】1以:依附,缠绕。2杞:瓜秧架子。3包:孕育结果。4含:内中包含。5章:一整块纹彩,此处指瓜瓤。6陨:陨石,陨落。

【经文】上九 媾其角,吝,无咎。

【译文】本条系辞为“媾之大过”卦的占辞。

本卦有两者将头上的角纠缠在一起的象义(类似两只羊羝架),此象类比人事,则有麻烦事情发生(如两人发生口角),但适当地处理(如进行沟通)就没有什么后患。

【注释】1媾:交接纠缠在一起,或者沟通等等。2角:动物的角,角斗,口角,等等。

第四十五卦系 萃

【经文】 萃 亨,王假有庙,利见大人。亨,利贞,用大牲吉,利有攸往。

【译文】上兑下坤的大成卦为“萃”卦。本条系辞为六爻全静卦的占辞。

本卦如果取运动发展的象义,则有国王在不办公务的休假期间,带领众人前去宗庙祭祀的象义,也有利于出现伟大人物兴起伟大事业的象义。如果内卦坤象征的团体中的众人能够与上卦兑象征的团体中的领导集体配合起来,顺从领导的意志,服从组织的纪律,上下一心为了整个团体的事业和利益的发展壮大而奋斗,就一定能吉,且利于众人有所进步。

【注释】1亨:运动发展和变化。2假:停止办公而休假。3有:在??之内。4庙:宗庙。5亨(二):两者或众人共同前进。6贞:顺从而动。7用:共同从事。8大:使变大。9牲:众人的共同事业。10大牲:发展壮大众人的共同事业。

【经文】初六 有孚不终,乃乱乃萃;若号,一握为笑,勿恤,往无咎。

【译文】本条系辞为“萃之随”卦的占辞。

如果自己不在某团体中坚持工作下去,就会打乱该团体的人员组合和工作秩序。如果自己欲响应某位领导的召唤,且两人之间能够亲切握手言笑,就不必有所担忧,前去与之共事将不会有什么后患。

【注释】1有孚:此处的意义指自己属于某团体,正在该团体中工作。2终:一直工作下去。3乱:打乱。4萃:汇聚成的团体。5若:响应。6号:上级的号召。7一握为笑:握手言笑,喻双方真诚相待。8恤:担忧,顾虑。

【经文】六二 引,吉,无咎;孚乃利用禴。

【译文】本条系辞为“萃之困”卦的占辞。

筮得本卦,如果能够象一个人备好了弓箭,正开弓待射的样子时刻准备行动,就能够吉利且没有后患。如果双方真诚相待,欲进行合作,则以举行签约仪式,共同进行祭祀较为有利。

【注释】1引:引而待发。2孚:合作。3禴:合作的双方或多方共同举行的祭祀礼仪,功效类似现代的举行仪式签定合约等行为。

【经文】六三 萃如嗟如,无攸利;往,无咎,小吝。

【译文】本条系辞为“萃之咸”卦的占辞。

本卦有团体(或自我)行动受到某种阻碍的象义,此时仅仅叹息是没有任何益处的,若能够团结一致,奋发向上,则虽有一时的麻烦需要克服,也不会留下后患。

【注释】1嗟:叹息,因为前进受阻而叹息。2往:前往,与他人一起奋斗。3小吝:一点小麻烦。

【经文】九四 大,吉,无咎。

【译文】本条系辞为“萃之比”卦的占辞。

筮得本卦,如果能够与上级一道,发展壮大本团体的事业,就能够吉利且无后患。

【注释】1大:发展壮大本团体的事业。

【经文】九五 萃有位,无咎;匪孚,元永贞,悔亡。

【译文】本条系辞为“萃之豫”卦的占辞。

如果一个团体中都能够做到各就各位,各司其职,即使有事情发生,也能够无后患。如果团体中众人的意见不合,只要大家能够象江河汇流那样,互相礼让,求同存异,就能够消除这种不利局面。

【注释】1萃:团体,组织,团体中的每个人。2有位:各就各位,各司其职。3匪孚:意见不合或对立。4元:两者,两者之间。5永贞:象江河汇流的模式互相礼让而进。

【经文】上六 赍咨涕洟,无咎。

【译文】本条系辞为“萃之否”卦的占辞。

如果能够将萃聚起来的社会财富反过来赍发一些给那些贫困可怜的下层人,就能够无后患,反之必然遭殃。

【注释】1赍:赏赐,施舍。2咨:痛苦地呻吟。3涕洟:因为贫困不幸等原因而凄惨地痛哭流泪。4咨涕洟:生活贫困可怜的下层人。

第四十六卦系 升

【经文】 升 元亨,用见大人,勿恤,南征吉。

【译文】上坤下巽的大成卦为“升”卦。本条系辞为六爻全静卦的占辞。

筮得本卦,如果能够与众人建立鱼水情一样的密切关系,共同前进,就能够于这种共同奋斗中产生出伟大人物来。能够与众人建立上述关系,就不必担心,向着南方光明之地前进就一定能够吉利。

【注释】1元亨:两者之间关系良好密切,共同前进。2用:共同奋斗。3见:产生,出现。4大人:伟大的人物。5南:南方,光明之地,光明的前途。6征:前进,或征伐。

【经文】初六 允升大,吉。

【译文】本条系辞为“升之泰”卦的占辞。

本卦含有刚学习走路的小孩子在母亲的关照下将慢慢长大的象义,如果所占事物能够按这种模式变化,就能够吉利。

【注释】1允:刚学走路脚下站立不稳的幼儿。2升:生长,成长。

【经文】九二 孚乃利用禴,无咎。

【译文】本条系辞为“升之谦”卦的占辞。

如果双方欲进行合作,则应共同进行祭祀,举行签约仪式,然后各持一份合约,就能够不留下后患。

【注释】1孚乃利用禴:参阅萃之六二卦的注释。

【经文】九三 升虚邑。

【译文】本条系辞为“升之师”卦的占辞。

本卦有反复出入虎狼盘踞着的城邑之象。

【注释】1升:反复出入。2虚:虎狼盘踞着的,无人烟的。3邑:城池,城镇。

【经文】六四 王用亨于岐山,吉,无咎。

【译文】本条系辞为“升之恒”卦的占辞。

本卦有国王率领众人前往其政权的发祥地参观纪念,缅怀先辈创业史的象义,能够如此则吉利且无后患。

【注释】1用:与随从下属一起。2亨:参观游览并纪念缅怀。3岐:山之祖脉。4岐山:发祥地(并非特指陕西境内的歧山)。

【经文】六五 贞吉,升阶。

【译文】本条系辞为“升之井”卦的占辞。

筮得本卦,如果能够审慎地分析面临的困难,然后寻找出解决措施,就能够吉利,这样一来前进时就能够象稳步上台阶一样。

【注释】1贞:审慎地分析形势,采取适宜地措施,等等。2升阶:上台阶。

【经文】上六 冥升,利于不息之贞。

【译文】本条系辞为“升之蛊”卦的占辞。

本卦含有在光线不够明亮的环境中不停活动的象义,此象义于夜晚不休息进行思考或从事其他活动为有利。

【注释】1冥:光线不够明亮,或者夜晚。2升:活动。3不息:不睡觉。4贞:思考,活动,等等。

第四十七卦系 困

【经文】 困 亨,贞大人,吉,无咎;有言不信。

【译文】上兑下坎的大成卦为“困”卦。本条系辞为六爻全静卦的占辞。

筮得本卦,要在困境中有所前进有所发展,若能够顺从大人物前进,就能够吉利,且无后患。本卦含有不十分相信对方之言词的象义。

【注释】1亨:有所前进有所发展。2贞:顺从。3大人:有权势或有成就的人物。

【经文】初六 臀,困于株木,入于幽谷,三岁不觌,凶。

【译文】本条系辞为“困之兑”卦的占辞。

筮得本卦,如果象一个人跟在别人身后前进,却不小心被一根倒下的树干绊倒,跌进了深谷之中,三年也不能够出来那样,就一定为凶。

【注释】1臀:跟随于对方身后前进。2困:阻拦,绊倒。3株木:树干,倒地的树干。4幽谷:深谷。5觌:露脸,从谷中出来。

【经文】九二 困于酒食;朱绂方来,利用亨祀,征凶,无咎。

【译文】本条系辞为“困之萃”卦的占辞。

本卦有穷于应酬的象义。本卦也有众多诸侯相聚的象义,如果能够团结起来,发誓效忠中央或忠于共同的理想,就较为有利,而以此打击那些分裂分子,就能够无后患。

【注释】1困:受到困扰。2困于酒食:被酒食之类的应酬所困扰。3朱绂:有腰带的服装,为官员所穿的官服。4方来:从各地过来。5用亨祀:共同举行祭祀,指结盟以效忠国家或共同目标。6凶:分裂。7征凶:讨伐那些分裂分子。

【经文】六三 困于石,据于蒺藜;入于其宫,不见其妻,凶。

【译文】本条系辞为“困之大过”卦的占辞。

本卦含有不审慎行动则会被山石所围困,脚下又有众多蒺藜的象义,也有盲目进入了某间内室却看不见其妻的象义,一个人若如此行动必然凶险。

【注释】1据:在??之上。2蒺藜:尖刺。3宫:房屋内的房间。

【经文】九四 来徐徐;困于金车,吝,有终。

【译文】本条系辞为“困之坎”卦的占辞。

本卦含有将麦子播种成一行行的象义,也有一个人被捆绑在一辆金属制成的车内(如同现代乘驾汽车时系着安全带的样子)之象义。以此类模式行动,虽然有些麻烦,但能够有较好的结果。

【注释】1来:麦子。2徐徐:一行行的。3困:围困,绑住。4金车:金属制成的坚固的车辆。5吝:麻烦。6有终:会有较好的结果。

【经文】九五 劓刖;困于赤绂,乃徐有说;利用祭祀。

【译文】本条系辞为“困之解”卦的占辞。

本卦有遭受割鼻子的劓刑和砍足之刑的可能象义,也有穿着的官服,被逐渐剥夺掉的可能象义。筮得本卦,当此之时,以举行祭祀,发誓对上级效忠,并遵守执行较为有利。

【注释】1劓:割掉鼻子的刑罚。2刖:砍去腿脚或挑膝盖的刑罚。3困:穿着。4赤绂:官服。5说:脱,剥夺。6用祭祀:举行祭祀,发誓对上帝或上级效忠。

【经文】上六 困于葛藟;于臲卼曰,动悔有悔;征吉。

【译文】本条系辞为“困之讼”卦的占辞。

本卦有一人在剥葛皮,被葛堆儿缠住的象义,也有若干人站在下部容易弯曲的高处不停地说话不停地摇晃的象义。筮得本卦,如果举行起义,征讨摇摇欲坠的反动没落的统治集团等类似对象则会有吉利的结果。

【注释】1困:缠绕。2葛:一种经济作物,其皮可以剥下来,用其纤维纺织。3藟:植物的堆儿。4臲卼:下部容易发生弯曲的高危之地,如处在树枝上的情形。5曰:说话。6动悔有悔:动来动去。7征:武力讨伐。

第四十八卦系 井

【经文】 井 改邑不改井,无丧无得,往来井井;汔至亦,未繘井,羸其瓶,凶。

【译文】上坎下巽的大成卦为“井”卦。本条系辞为六爻全静卦的占辞。

本卦有村邑迁移而水井位置却始终不变动,井水无所丧失,也无所增多,人们来来往往地取水而井水始终维持恒定不变的象义。取水时,如果水桶已经被轳辘绞上来了,到达了伸手可取的位置而不及时取下来,却仍然不停地绞动轳辘,陶制的水桶就会碰上轳辘而损坏,此类做法就是凶道。

【注释】1改:迁移。2井井:从井中取水。3汔:提升装了水的水桶。4至:到达。5亦:腋下,伸手可及的位置。6未:不停止,继续。7繘:从内部向上提升。8繘井:指绞动轳辘提井水。9羸:碰上,碰坏。10瓶:汲水用的陶制水桶。

【经文】初六 井泥不食;旧井无禽。

【译文】本条系辞为“井之需”卦的占辞。

本卦有井下堆积了过多的淤泥,井下不再出水的象义,也有废弃的老井没有人淘井的象义。

【注释】1井泥:井底出现了过多的淤泥。2食:提供井水供人食用。3旧井:废弃的老井。4禽:淘井。

【经文】九二 井谷射鲋;瓮敝漏。

【译文】本条系辞为“井之蹇”卦的占辞。

本卦有一个人在井底抓鱼或捉泥鳅的象义,也有将坛坛罐罐放进水中用刷子清洁内外积垢的象义。

【注释】1井谷:井底。2射:抓住身体。3鲋:鲫鱼、泥鳅等水底鱼类。3瓮:有收口的坛坛罐罐。4敝:用刷子清除积尘积垢。5漏:将水灌进内部浸泡,使内外都打湿。

【经文】九三 井渫不食,为我心恻,可用汲。王明,并受其福。

【译文】本条系辞为“井之坎”卦的占辞。

本卦有井底堆积了许多树叶等有机杂物,使水变质发臭不能供人食用的象义,取出这样的水会使我心中焦虑,欲使井水清洁可用,可以反复汲水,将臭水及杂物都掏出来即可。筮得本卦,如果国王明智,则可使民众都受其福泽。

【注释】1渫:水中掺杂了树叶等有机物,并腐烂变质,使水发臭。2食:供人食用。3心恻:心中焦虑烦躁。4用汲:反复汲水。5明:明智。6并:同时,全部,均。

【经文】六四 井甃,无咎。

【译文】本条系辞为“井之大过”卦的占辞。

本卦有用砖石砌井壁加固井壁的象义,如果能够如此行动,就能够不留下后患。

【注释】1甃:用砖石等砌成圆桶形。

【经文】九五 井冽寒泉食。

【译文】本条系辞为“井之升”卦的占辞。

本卦有井中涌出清澈凉爽的井水供人饮用的象义。

【注释】1冽寒:从缝隙中渗出清澈凉爽的水。2泉:如泉水般不断涌出。3食:供人食用。

【经文】上六 井收勿幕,有孚元吉。

【译文】本条系辞为“井之巽”卦的占辞。

如果汲完水后,不将井遮盖起来,让他人也可以汲水,如此互相关爱,就能够双方都吉利。

【注释】1收:将井绳卷到轳辘上或收藏起来,代表自己汲完了水。2幕:遮盖。3孚:互相关爱。4元:双方。

第四十九卦系 革

【经文】 革 已,日乃孚;元亨,利贞,悔亡。

【译文】上兑下离的大成卦为“革”卦。本条系辞为六爻全静卦的占辞。

本卦含有下述象义:如果有人在为了民众利益进行的革命斗争中受了伤害,民众就会关怀照顾之。筮得本卦,如果要革除某种阻碍自我发展的对象,则以仔细分析形势而后采取适宜的行动为有利,如此一来过去的不利局面将消除。

【注释】1已:代表革卦中兑卦象义,可以与卦名”革”字连读,在此可以具体地理解为有人为了革命而受伤。2日:代表革卦中离卦象义,在此可以具体地理解为民众。3乃:接着就会。4孚:关怀照顾。5元亨:两者发生相互作用,在此可指对方妨碍自我发展而自我欲与之斗争,等等。

【经文】初九 鞏用黄牛之革。

【译文】本条系辞为“革之咸”卦的占辞。

本卦含有自己将被黄牛皮制成的坚韧的皮带捆住难以行动的象义。

【注释】1鞏:被用皮带捆绑住。2黄牛之革:黄牛皮制成的皮带。

【经文】六二 已,日乃革之,征吉,无咎。

【译文】本条系辞为“革之夬”卦的占辞。

如果上卦兑象征的上层某事物已经腐朽,下卦离象征的基体就会主动革除之。此时主动采取行动就能够吉利,且无后患。

【注释】1已:属于上兑卦的象义范畴,在此象征腐朽的上层事物。2日:属于内离卦的范畴,象征自我、基体等等。3征:主动征进征讨。

【经文】九三 征凶,贞厉;革言三就,有孚。

【译文】本条系辞为“革之随”卦的占辞。

筮得本卦,如果采取盲动而革的方式就会大凶;如果能够审时度势地革除,则虽然会有激烈可怕的局面,也不至于凶险有害。如果对对方真诚友爱,提出一些建议,帮助其革除某些弊病,则再三行动终会被接纳。

【注释】1征:盲动冒进。2贞:审时度势,行动适宜。3革言:改革的建议。4就:取得成功。5有孚:表示自己诚心帮助对方,也表示双方关系融洽,还表示最终会被对方接纳这些意义。

【经文】九四 悔亡,有孚,改命吉。

【译文】本条系辞为“革之既济”卦的占辞。

筮得本卦,如果政府与民众之间的关系真诚友爱,则政府主动地适时地改革某些政令政体,就能够吉利,且能够消除先前的不利局面。

【注释】1改命:改革政令或政体等等。

【经文】九五 大人虎变,未占有孚。

【译文】本条系辞为“革之丰”卦的占辞。

本卦有老虎换毛的象义,也有当权的大人物象老虎换毛一样重新振作起来有所作为的象义。此时不必对未来进行占卜,也能够得到民众的拥护。或者本卦含有对未来进行占卜预测而能够应验的象义。

【注释】1虎变:老虎换毛。2未占:对未来进行占卜预测,或者不必对未来进行占卜。3有孚:有验,或者获得拥护爱戴。

【经文】上六 大人豹变,小人革面,征凶,居贞吉。

【译文】本条系辞为“革之同人”卦的占辞。

本卦含有当权的大人物象豹子换毛一样地重新振作起来有所作为的象义,也有小人物顺从大人物的教导和意志,洗心革面重新做人的象义。此时如果盲动而革就会导致大凶,而只要用心思考判断,再采取适宜的有所分别的革除行动就能够吉利。

【注释】1豹变:豹子换毛。2革面:革除表面的东西,或者洗心革面重新做人。3征:盲动。4居贞:内心进行仔细的分析判断。

第五十卦系 鼎

【经文】 鼎 元吉亨。

【译文】上离下巽的大成卦为“鼎”卦。本条系辞为六爻全静卦的占辞。 本卦含有一开始在一起运动的两者,最终将发生分离变化的象义。

【注释】1元:在一起运动前进的两者。2吉:分裂,分离。3亨:发展变化。

【经文】初六 鼎颠趾,利出否;得妾以其子,无咎。

【译文】本条系辞为“鼎之大有”卦的占辞。

本卦含有鼎发生歪倒翻转的象义,此变化模式却利于将鼎中的残渣剩饭倒出来。筮得本卦如果象一个人死了发妻,为了繁衍后代而续娶的模式行动,就能够无后患。

【注释】1鼎:古代煮食物用的有支腿有吊耳的大铜锅。2颠:翻转。3趾:鼎的支腿。4妾:续娶的配偶。5得妾以其子:为了生育子女而续娶。

【经文】九二 鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。

【译文】本条系辞为“鼎之旅”卦的占辞。

筮得本卦,如果能够象一个人正在煮饭,其配偶正在生病也不去照应的心无二致的模式行动,就会吉利。

【注释】1鼎有实:锅中正煮着饭菜。2仇:配偶。3即:接近,前去。4不我能即:“我不能即”的倒状句,意思为我这时不能去照应他。

【经文】九三 鼎耳革,其行塞,雉膏不食;方雨亏,悔,终吉。

【译文】本条系辞为“鼎之未济”卦的占辞。

本卦含有抬鼎时鼎耳断裂,鼎中装的野鸡汤也泼了出来,阻塞了行人道路的象义。本卦也有筮者所在地可能出现降雨量不足,发生旱情的不利局面,如果平时能够将雨水蓄积起来以抗旱,最终就能够吉利。

【注释】1鼎:动词“抬鼎而行”;名词“鼎”。2耳:鼎上的吊耳。3革:断裂,脱落。4行:道路。5塞:阻塞。6雉:野鸡。7膏:肉汤。8食:供人食用。9方:自己所在地。10雨:降雨,雨水。 11亏:数量不足,蓄积。12悔:不利的局面。

【经文】九四 鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。

【译文】本条系辞为“鼎之蛊”卦的占辞。

本卦含有抬鼎时其中一个人歪了脚,使鼎翻倒在地,将给王公贵族准备的饮食也泼撒了出来,搞的周围一蹋糊涂的凶象。

【注释】1鼎:抬鼎而行。2折足:脚歪了一下。3覆:翻倒,倾覆。4公:贵族。5餗:流质的饮食。6渥:肮脏。

【经文】六五 鼎,黄耳金铉,利贞。

【译文】本条系辞为“鼎之媾”卦的占辞。

本卦含有用金属制成的坚硬的鼎杠直接穿过鼎耳抬鼎的象义。以此象类推人事,则当此之时,以自己顺从对方行动较为有利。

【注释】1鼎:抬鼎而行。2黄:中正。3黄耳:从鼎耳正中穿过。4铉:抬鼎的用具。5金铉:此处指金属制成的坚硬的鼎杠。

【经文】上九 鼎玉,铉大,吉,无不利。

【译文】本条系辞为“鼎之恒”卦的占辞。

本卦含有用绳索穿过鼎耳进行抬鼎的象义,如果绳索和鼎杠等足够粗大就一定吉利,且没有任何不利。

【注释】1鼎:抬鼎而行。2玉:象用线绳穿玉石串一样地用绳索穿过鼎耳。3铉:抬鼎的用具,指鼎杠,绳索,吊耳等。4大:粗大。

第五十一卦系 震

【经文】 震 亨,震来虩虩,笑言哑哑,震惊百里,不丧匕鬯。

【译文】上下均为震卦的大成卦,仍名为“震”。本条系辞为六爻全静卦的占辞。 本卦如果取其上下相互作用共同运动的象义,则有某种声音突然传过来,如同老虎连续发出的令人心惊的声音一样能够惊动自己,但自己却不用惧怕,反而会大声说笑的具象,这种惊人的声音突然从百里外传来,而自己仍能够抓着类似匕和鬯的东西不会失手(此象类似今日之接听电话的模式)。

【注释】1震:某种惊动人的声音。2虩:象声词,象老虎发出的令人心惊的声音。3笑言:有说有笑。4哑:象声字,与“啊”字意义相同。5匕:舀东西的长把儿勺子。6鬯:高脚杯子。7匕鬯:匕与鬯的组合如同现代的电话话筒。

【经文】初九 震来虩虩,后笑言哑哑,吉。

【译文】本条系辞为“震之豫”卦的占辞。

筮得本卦,如果事情能够象突然传来了惊人的声音,听到以后自己不会害怕,反而会大声说笑的模式进行变化,就能够吉利。

【注释】1后:之后。

【经文】六二 震来厉,亿丧贝,跻于九陵,勿逐,七日得。

【译文】本条系辞为“震之归妹”卦的占辞。

本卦有类似海啸的强烈可怕的灾害突然袭来,自己赶快去报告灾情损失,众人急忙奔向高处躲避的象义。筮得本卦,如果有所失,不必直接去追逐,七天后还可以再得到。

【注释】1震:突然爆发的灾难等等。2厉:形势激烈可怕。3亿:焦急慌忙地去向上级报告。4贝:财产等。5跻:大家一起狂奔。6九陵:高地。

【经文】六三 震苏苏,震行无眚。

【译文】本条系辞为“震之丰”卦的占辞。

本卦有某物发出声音,如同钓上来的鱼挣扎扑腾所发出的连续的啪啪声一样的模式。如果该物是用来推动车辆前进的,就表示没有什么故障(如同现代汽车发动机工作的情形)。

【注释】1震:突然猛烈的声音。2苏:钓上来的鱼挣扎扑腾所发出的啪啪声。3震:驱动,推动。4行:车在道路上行驶。5眚:故障。

【经文】九四 震遂泥。

【译文】本条占辞为“震之复”卦的占辞。

本卦有一个人在突然袭来的泥石流中挣扎前进的象义。

【注释】1震:突然袭来。2遂:在??之中挣扎前进。3泥:泥石流。

【经文】六五 震往,来厉,亿,无丧,有事。

【译文】本条系辞为“震之随”卦的占辞。

本卦有某种事情在外地突然猛烈的爆发,自己有信儿后赶快去向上级报告,虽然自己所在地没有损失,但却有事情要急于处理的象义(类似地震检测人员探测到某地有地震时要赶快向上级报告的模式)。

【注释】1震往:迅速前往。2来厉:某事件突然爆发而传至当地。3亿:焦急慌忙地去报告。4事:为上级或中央工作。

【经文】上六 震索索,视矍矍,征凶;震,不于其躬于其邻,无咎;婚媾有言。

【译文】本条系辞为“震之噬嗑”卦的占辞。

本卦有老虎紧盯着捕捉鸡,鸡受惊飞奔,发出咯咯嗒嗒的叫声的象义。筮得本卦如果以上述模式主动攻击前进,终将有所损失或不能得逞。本卦又有某种突发事变在邻居发生而不会影响到自己的象义,也不会有什么后患。本卦占测婚姻,则会有双方意见不合争吵之象。

【注释】1震:快速追赶,或被追赶而快速奔逃。2索:一直跟着,或鸡的惊叫声。3震索索:象老虎追赶捕捉鸡,鸡发出咯咯嗒嗒的惊叫声而飞奔的情形。4视:注视,紧盯着。5矍:象鸟将双目集中到一点的样子注视。6视矍矍:紧盯

着不放。7征:主动地攻击前进。8震:突然的事变。9躬:自身的身体。10婚媾:求婚,婚姻。11有言:有意见而争吵。

第五十二卦系 艮

【经文】 艮 艮其背,不获其身;行其庭,不见其人;无咎。

【译文】上艮下艮的大成卦,卦名仍为“艮”。本条系辞为六爻全静卦的占辞。 筮得本卦,如果能够跟在别人身后与之步调一致地前进而不碰触到对方的身体,或者在别人的庭院中行走而不会招致别人的阻止,就能够无后患。

【注释】1艮:有步调地前进。2背:背后,身后。3获:触及,碰触,牵扯。4身:身体。5行:行走。6庭:庭院。7见:遭遇阻止制止。

【经文】初六 艮其趾,无咎,利永贞。

【译文】本条系辞为“艮之贲”卦的占辞。

筮得本卦,如果对于自己前进的步伐有所控制,与对方保持一致,就能够无后患,此时以保持与大家协调一致地共同前进较为有利。

【注释】1艮:控制,约束。2趾:脚,代表前进的步伐。3永:象河流汇合流动一样地共同前进。4贞:顺从而动。

【经文】六二 艮其腓,不拯其随,其心不快。

【译文】本条系辞为“艮之蛊”卦的占辞。

本卦含有双腿受到制约,不能随心所欲地运动,心中不畅快的象义。

【注释】1艮:控制,约束。2腓:双腿。3拯:冲破阻碍前进。4随:随意。

【经文】九三 艮其限,列其夤,厉薰心。

【译文】本条系辞为“艮之剥”卦的占辞。

本卦有上台阶梯级时膝盖被有棱的东西突然碰到,宛如用刀割裂关节一样,其产生的疼感犹如火烤一样地难受的象义。

【注释】1艮:阻挡。2限:上台阶时身体位于最前方的部位,既膝盖。3列:以刀切入进行分解。4夤:关节。5厉:剧烈疼痛。6薰:用火熏烤。

【经文】六四 艮其身,无咎。

【译文】本条系辞为“艮之旅”卦的占辞。

筮得本卦,如果能够对身体之动进行一定的制约或保护,就能够无后患。

【注释】1艮:制约,节制,或者防护。2身:躯干。

【经文】六五 艮其辅,言有序,悔亡。

【译文】本条系辞为“艮之渐”卦的占辞。

筮得本卦,如果对辅助自己的人进行适当的管制,使之说起话来有条理,就能够消除现有的不利局面。

【注释】1艮:制约。2辅:辅助者。3言有序:说话有条理有节制。

【经文】上九 敦艮,吉。

【译文】本条系辞为“艮之谦”卦的占辞。

筮得本卦,如果能够加强防御措施,就一定吉利。

【注释】1敦:加固加厚。2艮:防御措施或防御能力。

第五十三卦系 渐

【经文】 渐 女归吉。利贞。

【译文】上巽下艮的大成卦为“渐”卦。本条系辞为六爻全静卦的占辞。

本卦若占问女子出嫁的事宜,会有吉利的未来。筮得本卦,以自我顺从对方,与之一起协调前进较为有利。

【注释】1女归:女子出嫁。

【经文】初六 鸿渐于干。小子厉,有言无咎。

【译文】本条系辞为“渐之家人”卦的占辞。

本卦有鸿雁在变干了的沼泽地上步行前进的象义。筮得本卦,如果小孩子出现了某些危急情况(比如在拥挤的人群中前进受到了挤压),则大声呼叫就能够免于危险。

【注释】1鸿:鸿雁,一种类似鸭子的水鸟。2渐:指鸿雁用双脚一步步地行走而不飞行。3干:沼泽等湿地已变干燥的地方。4小子:小孩子。5厉:出现了危急情况。6有言:大声呼叫。

【经文】六二 鸿渐于磐。饮食衎衎,吉。

【译文】本条系辞为“渐之巽”卦的占辞。

本卦有鸿雁步行于水泽中一处露出来的高大的石头上的象义。筮得本卦,如果象家庭主妇在家中为一家人忙碌着准备吃喝一样地行动,就能够吉利。

【注释】1磐:高大的石头。2饮食:准备饮食。3衎衎:不停地忙碌。

【经文】九三 鸿渐于陆。夫征不复,妇孕不育,凶。利御寇。

【译文】本条系辞为“渐之观”卦的占辞。

本卦含有鸿雁上了陆地,在陆地上步行的象义。筮得本卦,如果象男子汉外出一去不复返,或妇女怀孕生产后不养育子女那样行动,就一定会有凶险。本卦象义利于抵御外来入侵。

【注释】1陆:水边的陆地。2妇孕不育:指妇女只生孩子不养孩子。

【经文】六四 鸿渐于木。或得其桷,无咎。

【译文】本条系辞为“渐之遯”卦的占辞。

本卦有鸿雁在沼泽边的一根倒伏的树干上步行的象义。这样的树干可以被利用起来做建筑房屋的木材,若以此类模式(善于量才而用)行动就能够无后患。

【注释】1木:木材,倒在水边的木材。2得:利用起来做成。3桷:建筑房屋用的木料的通称。

【经文】九五 鸿渐于陵。妇三岁不孕,终莫之胜,吉。

【译文】本条系辞为“渐之艮”卦的占辞。

本卦有鸿雁一步步地向上登台阶的象义。本卦也有妇女三年都不能怀孕,但却一直不放弃,

最终会有孕育的象义,能够如此行动(决不放弃追求),就能够吉利。

【注释】1陵:通向高处的台阶。2终:最终。3莫:不再。4胜:持续,延续。5终莫之胜:最终这种情况不会再持续下去。

【经文】上九 鸿渐于陆;其羽可用为仪,吉。

【译文】本条系辞为“渐之蹇”卦的占辞。

本卦含有鸿雁在水中的陆地(岛)上步行前进的象义。本卦也有将鸿雁脱下来的羽毛利用起来,制成装饰物的象义,能够如此类模式行动,就会吉利。

【注释】1陆:陆地,水中的旱地,岛屿,沙洲等等。2仪:礼仪用品,装饰物。 第五十四卦系 归妹

【经文】 归妹 征凶,无攸利。

【译文】上震下兑的大成卦为“归妹”卦。本条系辞为六爻全静卦的占辞。

筮得本卦,如果盲动妄动或主动攻击对方就一定会有凶险,且无任何好处。

【注释】1归妹:女子出嫁。

【经文】初九 归妹以娣;跛能履;征吉。

【译文】本条系辞为“归妹之解”卦的占辞。

本卦有出嫁的新娘子比新郎官年龄小的象义,也有一个人瘸了腿还要奋力前进的象义。筮得本卦如果主动前进或外出征讨,就能够吉利。

【注释】1娣:新娘子的年龄比新郎较小。

【经文】九二 眇能视;利幽人之贞。

【译文】本条系辞为“归妹之震”卦的占辞。

本卦有独眼人也能够看东西的象义。筮得本卦,以象行人按照划分的单行道而行的模式行动为有利。

【注释】1眇:独眼。2幽人:为行人划分出单行道。3贞:顺从,遵守。

【经文】六三 归妹以须,反归以娣。

【译文】本条系辞为“归妹之大壮”卦的占辞。

本卦含有姐姐因故暂不出嫁,妹妹反而先嫁了出去的象义。

【注释】1须:姐姐因故而暂不出嫁。2反:反而。3娣:妹妹。

【经文】九四 归妹愆期,迟归有时。

【译文】本条系辞为“归妹之临”卦的占辞。

本卦有临出嫁时又要延期,但将来还是要出嫁的象义。

【注释】1愆:拖延。2期:约好的日期,婚期。3迟:晚些时候。

【经文】六五 帝乙归妹,其君之袂不如其娣之袂良;月即望,吉。

【译文】本条系辞为“归妹之兑”卦的占辞。

本卦有皇帝乙嫁闺女的象义,出嫁时,新郎的礼服没有新娘子的礼服漂亮豪华。筮得本卦,如果事物象月亮渐渐地变成满月的变化模式发展,就能够吉利。

【注释】1帝:天帝,皇帝。2乙:排行第二,或名为乙。3君:新郎。4娣:新娘。5袂:

结婚礼服。6良:漂亮豪华。7望:满月。8即:接近,向某个方向发展。

【经文】上六 女承筐无实,士刲羊无血,无攸利。

【译文】本条系辞为“归妹之睽”卦的占辞。

本卦有新娘子被接到男方家之后举行祭祀礼仪,新娘子在奉献果品等福物时却忘了往筐子里面装东西,新郎杀羊取血献享却没有接到羊血的象,如此行动将没有任何好处。

【注释】1女:未同房的新娘子。2承:奉,捧。3筐:装果品等福物的器具。4实:果品等贡品。5士:未同房的新郎。6刲羊:杀羊取血。

第五十五卦系 丰

【经文】 丰 亨,王假之;勿忧,宜日中。

【译文】上震下离为“丰”。本条系辞为六爻全静卦的占辞。

如果上下两卦象征的两个对象呈现共同配合前进的状态,则本卦就有国王休假后与从人一起外出(打猎,游览等)的具象。本卦的象义易产生担忧,但只要在白天行动(寓意光明正大)就不必担忧。

【注释】1亨:众人共同前进。2假:休假。3之:外出行动。

【经文】初九 遇其配主,虽旬,无咎;往有尚。

【译文】本条系辞为“丰之小过”卦的占辞。

筮得本卦,双方产生矛盾时,若能够象夫妻间日常有矛盾,两人能够克制,只争吵不动武那样,就能够无后患。本卦还有不断升级发展的象义。

【注释】1配主:配偶,正妻。2虽:争吵。3旬:十天,喻长期或日常。4尚:提高级别。

【经文】六二 丰其蔀;日中见斗;往得疑疾,有孚发若,吉。

【译文】本条系辞为“丰之大壮”卦的占辞。

本卦有展开窗帘门廉遮挡视线之具象,还有发生日食看见北斗星的具象。筮得本卦,前进时容易对对方产生疑心病,过分警惕小心。但只要双方关系友善,又彼此了解,即使自己行动有些冒失莽撞,也能够吉利。

【注释】1丰:展开。2蔀:窗帘及其类似物。3斗:北斗。4疑疾:疑心病。5发:射箭。6发若:象射出去的箭一样快速前进。

【经文】九三 丰其沛;日中见沫;折其右股,无咎。

【译文】本条系辞为“丰之震”卦的占辞。

本卦有浸泡麻秆以剥其皮的具象,又有中午看见池水中向上冒泡的具象,还有折损自己一条右臂的象义。但只要坚持不懈,即使折损右臂也不至于对事业有后患。

【注释】1丰:泡涨。2沛:池中的麻秆。3沫:泡沫。4股:臂或者腿。

【经文】九四 丰其蔀;日中见斗;遇其夷主,吉。

【译文】本条系辞为“丰之明夷”卦的占辞。

本卦有将门帘等展开以遮挡视线的具象,也有出现日食而看见漫满天星斗的具象。筮得本卦,若外出行动时能够象一个人在外遇见其小老婆获得其帮助那样,就能够吉利。

【注释】1丰:展开。2蔀:窗帘及其类似物。3斗:北斗,星斗。4夷主:小老婆。

【经文】六五 来章,有庆誉,吉。

【译文】本条系辞为“丰之革”卦的占辞。

筮得本卦欲行动,若能够象上级对自己进行嘉奖授勋章那样,对方提拔帮助自己,就一定吉利。

【注释】1章:勋章。2庆:值得庆贺的事。3誉:荣誉。

【经文】上六 丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其无人,三岁不觌,凶。

【译文】本条系辞为“丰之离”卦的占辞。

筮得本卦,如果其行为象一个人盲目扩建新的房屋,又闲置遮闭老房屋,将老房屋的门窗都关起来,独自一个人在无人的老房屋里面看守,三年都闭门不出,就必定为凶。

【注释】1丰:扩建。2蔀:用帘子等遮闭。3窥:关闭。4户:门窗。5阒:看门。6觌:露脸,出现。

第五十六卦系 旅

【经文】 旅 小亨,旅,贞吉。

【译文】上卦离下卦艮的大成卦为“旅”。本条系辞为六爻全静卦的占辞。

旅卦取阴类对象共同向前进的象义时就有“旅”之象。筮得旅卦,以内我顺从上卦象征的对象行动为吉利。

【注释】1小:阴类对象。2亨:共同前进。3贞:顺从或顺势而动。

【经文】初六 旅琐琐;斯其所取;灾。

【译文】本条系辞乃“旅之离”卦的占辞。

本卦有众人全副武装地一个接一个地前进的具象,还有将犯人从拘押地押解出来,再进行审判的具象,也有房屋失火的具象。

【注释】1琐:象一串玉或一串贝一样地。2斯:公开判决。3所:拘押之地。4取:捆绑着押出来。5灾:火灾。

【经文】六二 旅即次,怀其资,得童仆贞。

【译文】本条系辞乃“旅之鼎”卦的占辞。

本卦有旅行中途停下来住宿或埋锅造饭休息的具象,也有怀揣着金钱去交易的具象,有用钱买来一个忠实的仆从的具象。

【注释】1即:抵达。2次:途中停歇之地,住宿。3怀:怀揣。4得:购得。5童:象儿童跟随着大人一样。6贞:忠心听话。7童仆贞:忠心听话的随行仆从。

【经文】九三 旅焚其次,丧其童仆贞,厉。

【译文】本条系辞乃“旅之晋”卦的占辞。

本卦有失火或放火烧毁了旅店之具象,有失去了其忠实的仆人之象义,这类象义具有激烈凶险等特征。

【注释】1次:途中停歇之地。

【经文】九四 旅于处,得其资斧,我心不快。

【译文】本条系辞乃“旅之艮”卦的占辞。

本卦有在虎狼出没的荒山野岭中前进的具象,也有通过行动最终获得对方钱财的具象,但是

心中始终不会快意。

【注释】1处:虎狼出没的荒山野岭。2资斧:金钱财物。

【经文】六五 射雉,一矢亡;终以誉命。

【译文】本条系辞乃“旅之遯”卦的占辞。

本卦有射猎雉鸡能够一箭中的的具象,也有某项行动胜利后收到上级领导书面嘉奖令的具象。

【注释】1雉:野鸡。2矢:箭。3誉:赞誉,荣誉。4命:上级的命令。

【经文】上九 鸟焚其巢;旅人先笑后号咷;丧牛于易,凶。

【译文】本条系辞乃“旅之遯”卦的占辞。

本卦有鸟巢被火焚烧,鸟儿惊叫四散逃离之具象,又有受尽艰难困苦的旅行者到达目的地后喜极而泣的具象。同时本卦也有牵牛去交易而在交易市场不慎或不得已丧失了牛的具象,所占事物若以此类模式发展则为凶象。

【注释】1先笑后号咷:先高兴的大笑,后来因为太激动喜极而泣。2易:交易市场或者对方。

第五十七卦系 巽

【经文】 巽 小亨,利有攸往,利见大人。

【译文】上下卦均为巽的大成卦,仍名为“巽”。本条系辞为六爻全静卦的占辞。

本卦若取与阴众类对象共同前进和发展的象义,则有利于双方共同前进,也有利于大人物的产生。

【注释】1小:阴类,可以象征众人。2亨:共同前进。3见:出现。4大人:取得成功有权势的人物。

【经文】初六 进退,利武人之贞。

【译文】本条系辞乃“巽之小畜”卦的占辞。

本卦有自己欲快速前进,反而又要停下来或后退的欲速则不达的象义,当此之时,以象军人列队前进时步调一致的模式一样,保持与对方步伐一致较为有利,反之不吉。

【注释】1武人:军人。2之:前进。3贞:顺从,一致地行动。

【经文】九二 巽在床下,用史巫纷若,吉,无咎。

【译文】本条系辞乃“巽之渐”卦的占辞。

本卦有阴众前进将受到某种阻拦的象义,当此之时,如果能够象史官亲近国王,巫师沟通上帝神灵一样,与对方进行沟通,求得其帮助,就能够吉利且无咎。

【注释】1巽:共同前进。2床:阻碍。3史:为国家记录历史事件的史官。4巫:通晓天地万物变化,能够与自然沟通的巫师。5纷:解开纷乱。

【经文】九三 频巽,吝。

【译文】本条系辞乃“巽之涣”卦的占辞。

本卦有一个人徒步前进于泥泞之地或浅水中歪歪倒倒地前进的具象,预示了有些麻烦事情出现。

【注释】1频:涉水或在泥泞之地行走。2巽:歪歪倒倒地前进。

【经文】六四 悔亡;田获三品。

【译文】本条系辞乃“巽之媾”卦的占辞。

本卦有阻拦自己前进的不利情形将消亡的象义。本卦也有田地里同时生长了三种作物,并都能够获得收成的具象。

【注释】1田:在田地里种植。2品:种类。

【经文】九五 贞,吉,悔亡,无不利;无初有终,先庚三日,后庚三日,吉。

【译文】本条系辞乃“巽之蛊”卦的占辞。

筮得本卦以自我顺从或依据对方(或上级或客观情况)之行动而采取相应的行动为吉且不会有什么不利发生,并且从前妨碍自己行动的局面将因此消除。筮得本卦,如果以庚日为中心,前后共计七天进行循环,象现代星期制一样,有工作有休息,如此循环不已,就一定吉利。

【注释】1贞:顺从或顺势而动。2初有终:初始及终结。有:又。3无初有终:无始无终。4庚:十天干之庚日。

【经文】上九 巽在床下,丧其资斧,贞凶。

【译文】本条系辞乃“巽之井”卦的占辞。

本卦有前进被对方所阻的可能,也有钱财被对方剥夺的可能,如果当此之时,自己仍然顺从对方前进,就一定会凶。

【注释】1巽:共同前进。2床:阻碍。3资斧:钱财物资。4贞:顺从而动。

第五十八卦系 兑

【经文】 兑 亨,利贞。

【译文】上下卦均为兑的大成卦,卦名仍为“兑”。本条系辞乃六爻全静卦的占辞。 本卦若取阴众共同前进的象义时,则以内我顺从对方或依据对方情势而动较为有利。

【注释】1亨:共同前进。2贞:顺从或顺势而动。

【经文】初九 和兑,吉。

【译文】本条系辞乃“兑之困”卦的占辞。

筮得本卦,若采取象吹笙时笙管和谐或者轮流发声的模式而动就能够吉利,反之则非。

【注释】1和兑:在一起和谐地交流谈论。

【经文】九二 孚兑,吉,悔亡。

【译文】本条系辞乃“兑之随”卦的占辞。

筮得本卦,若大家能够真心诚意讨论议题,并在取得一致意见后都能够遵照行动,就一定能够吉利,且能够解决从前遇到的难题。反之不吉。

【注释】1孚兑:心怀诚意地讨论,遵守决定而行动。

【经文】六三 来兑,凶。

【译文】本条系辞乃“兑之夬”卦的占辞。

筮得本卦,假若象大家在一起就某个问题讨论不休始终无法作出决断那样行动,就一定为凶。

【注释】1来:持续到将来,即无休止的意思。2兑:讨论。

【经文】九四 商兑未宁;介疾有喜。

【译文】本条系辞乃“兑之节”卦的占辞。

本卦有讨价还价商讨谈判不得安宁的具象,还有出现了小损伤急忙进行止血之象。

【注释】1商兑:象商人讨价还价那样协商。2未宁:尚未定下来,或者未来才能够确定下来。3介疾:外表的小伤口。4有喜:止血。

【经文】九五 孚于剥有,厉。

【译文】本条系辞乃“兑之归妹”卦的占辞。

筮得本卦,若与自己相交颇深的对方剥夺自己的财物或揭露自己的隐私,就会出现激烈斗争的情形。

【注释】1孚:亲近之人。2剥:剥夺,揭露。3有:占有物或隐私等。

【经文】上六 引兑。

【译文】本条系辞乃“兑之履”卦的占辞。

本卦有引导谈论的象义。

【注释】1引:引导,引领。2兑:谈论,话题。

第五十九卦系 涣

【经文】 涣 亨,王假有庙,利涉大川,利贞。

【译文】上巽下坎的大成卦名为“涣”。本条系辞乃六爻全静卦的占辞。

如果内外卦象征的两类对象能够互相配合着前进,则有国王在休假期间带领从人前往太庙中进行祭祀的具象。同时,内外若能够配合前进时,本卦也利于横渡大江大河,而内我则以顺从或依据对方的运动情势而动较为有利。

【注释】1亨:众人共同前进。2假:停止公务而从事私事。3有:在……之内。4庙:祭祀祖先之家庙。5贞:顺从或顺势而动。

【经文】初六 用拯马壮,吉。

【译文】本条系辞为“涣之中孚”卦的占辞。

筮得本卦,若能够象大家一起用力帮助陷在坑中的马车越过凹坑的情形一样行动,就能够吉利。

【注释】1用:一起行动。2拯:拯救,帮助。3马:马车。4壮:前进受阻。

【经文】九二 涣奔其机,悔亡。

【译文】本条系辞为“涣之观”卦的占辞。

本卦有抽出绕在纱锭上的线使纺纱机上的纱锭转动的具象,若事物以此模式变化,就预示了对自己的某种阻碍困扰将会消失。

【注释】1涣:抽去缠绕的丝线。2奔:使……发生快速转动。3机:纱锭。

【经文】六三 涣其躬,无悔。

【译文】本条系辞为“涣之巽”卦的占辞。

本卦有洗澡清除身体上污垢的具象,能够如此行动就不会有什么困扰。

【注释】1涣:洗浴,清洗。2躬:身体。

【经文】六四 涣其群,元吉;涣有丘;匪夷所思。

【译文】本条系辞为“涣之讼”卦的占辞。

筮得本卦,如果双方之间能够象一个亲密无间的群体中,大家互相帮助,克服困难而共同前进的模式行动,则双方都能够吉利。本卦有涛涛洪水中出现一座高丘的具象,有陷于洪水中的众人纷纷逃至这座高丘的具象,也有丢掉思想包袱,解放思想的象义。

【注释】1涣:互相帮助越过险阻。2群:群体。3元:两者。4涣(二):洪水,汪洋。5丘:丘状物。6匪:消除,反之而动。7夷:困扰,束缚。8所:范围,界限。9匪夷所思:不使思想受到局限。

【经文】九五 涣汗其大号,涣王居,无咎。

【译文】本条系辞为“涣之蒙”卦的占辞。

本卦有象出汗散发体内热量的方式消除对内部乾阳的某种制约,扩大乾阳活动范围的象义,也有扩建国王居住宫殿的象义。以上述两种模式而动,就能够无后患。

【注释】1涣:发泄,释放。2汗:出汗。3大:膨胀,变大。4号:受到闭塞阻拦。5涣:扩建。

【经文】上九 涣其血,去逖出,无咎。

【译文】本条系辞为“涣之坎”卦的占辞。

本卦有涝灾发生时排除田野水沟积水的具象;也有两者共同外出时,一主一次互相配合前进,宛如狗随人而行的模式。如果能够象上述具象的模式一样行动,就能够无后患。

【注释】1涣:排放。2血:积水。3去:人之外出。4逖出:狗随着主人外出前进。 第六十卦系 节

【经文】 节 亨,苦节不可贞。

【译文】上坎下兑的大成卦,卦名为“节”。本条系辞为六爻全静卦的占辞。

本卦若象征两个或者众多对象共同前进的情形时,当遇到了艰难困苦的关头,大家不可产生分裂,共同前进克服困难就能够战胜困难继续前进。

【注释】1亨:共同前进。2苦:遭遇艰难困苦。3节:关头。4可贞:分裂。

【经文】初九 不出户庭,无咎。

【译文】本条系辞为“节之坎”卦的占辞。

筮得本卦,当存在某种外来危险时,只有借助墙壁的保护,于房间内采取抵抗行动,才不至于有重大后患(寓意此时只有借助适当的保护措施而动,才可能无重大后患)。

【注释】1户庭:室内。

【经文】九二 不出门庭,凶。

【译文】本条系辞为“节之屯”卦的占辞。

本卦所象征的情形,只有及时出离其所在的门庭,才可能免于凶险,反之必遭凶险。

【注释】1门庭:院内。

【经文】六三 不节若,则嗟若,无咎。

【译文】本条系辞为“节之需”卦的占辞。

筮得本卦,当此之此时若不厉行节约,将来就必然后悔莫及,而只有厉行节约,才能免除后

患。

【注释】1节:节约。2嗟:后悔叹息。

【经文】六四 安节亨。

【译文】本条系辞为“节之兑”卦的占辞。

本卦含有按照某种节律或制度规定共同前进的象义。

【注释】1安:按照。2节:节律节拍。3亨:共同前进。

【经文】九五 甘节,吉;往有尚。

【译文】本条系辞为“节之临”卦的占辞。

筮得本卦,若以从大量的水中,每次定量地舀取一些水来饮用的方式,厉行节约,就能够吉利。本卦也有进行某相行动会得到上级奖励的象义,或者能够不断提升其地位的象义。

【注释】1甘:定量取用。2节:节约。3尚:提高等级。

【经文】上六 苦节,贞凶,悔亡。

【译文】本条系辞为“节之中孚”卦的占辞。

筮得本卦,若占问自己所属的团体发展,则正面临着艰难困苦的关头,而当此之时,如果本团体内部出现分裂,就一定凶,反之则吉利。然而不论吉凶,本卦都有阻碍前进的某种局面将消亡的象义。

【注释】1苦:遭遇艰难困苦。2节:关键时期。3贞:分裂。

第六十一卦系 中孚

【经文】 中孚 豚鱼吉;利涉大川;利贞。

【译文】上巽下兑的大成卦,卦名为“中孚”。本条系辞为六爻全静卦的占辞。

筮得本卦,如果象在池塘中养殖鱼虾以供人们食用一样的模式行动,就能够吉利。筮得本卦利于涉渡大江大河,而在双方共同配合前进的情形下,以自我顺从或依据对方之动而动较为有利。

【注释】1豚:在一定的水域进行养殖。

【经文】初九 虞吉;有它不燕。

【译文】本条系辞为“中孚之涣”卦的占辞。

筮得本卦,以做好预防措施应付可能的外来危险为吉,反之不吉。本卦又有存在外来干扰而不安心的象义。

【注释】1虞:防备危险。2它:蛇,喻骚扰。3燕:燕子,喻安心。

【经文】九二 鸣鹤在阴,其子和之;我有好爵,吾与尔靡之。

【译文】本条系辞为“中孚之益”卦的占辞。

本卦有鹤在河边鸣叫,其子在河对岸应和鸣叫的具象,又有我有好酒,与对方一起酬酢的象义。

【注释】1阴:河边的陆地。2爵:酒杯,代指酒。3靡:共同(饮用)。

【经文】六三 得敌,或鼓或罢,或泣或歌。

【译文】本条系辞为“中孚之小畜”卦的占辞。

本卦有势均力敌的双方为了各自的利益而发生战争的象义,又有战斗极为惨烈,一会儿发起攻击,一会又暂停,一会儿有人伤亡而痛哭,一会儿又激昂呼叫的象义。

【注释】1得:前进而遇见。2敌:力量对等,敌方。3鼓:击鼓进攻。4罢:停止交战。5泣:悲伤哭泣。6歌:大声喊叫。

【经文】六四 月几望,马匹亡,无咎。

【译文】本条系辞为“中孚之履”卦的占辞。

本卦有月亮即将满月之具象,又有匹配在一起拉车的马亡失了其中一匹之象义。虽然有亡失了其中一匹马的不利,但却不会导致严重的后果。

【注释】1几:接近。2望:圆月。3匹:匹配。

【经文】九五 有孚挛如,无咎。

【译文】本条系辞为“中孚之损”卦的占辞。

筮得本卦,如果双方能够亲密无间互相帮助,有如手拉着手前进一样,则即使有不利发生,也不至于留下后患。反之则凶。

【注释】1挛:手牵手。

【经文】上九 翰音;登于天;贞凶。

【译文】本条系辞为“中孚之节”卦的占辞。

本卦有鸟飞于天,且发出鸣叫的具象,又有双手举杯祭祀上天的具象。筮得此卦未来可能出现分裂的大凶局面。

【注释】1翰:飞翔的鸟。2音:鸣叫。3登:双手举杯祭奠。4贞:分裂。

第六十二卦系 小过

【经文】 小过 亨,利贞;可小事,不可大事;飞鸟遗之音;不宜,上宜下大,吉。,

【译文】上震下艮的大成卦,名为“小过”。本条系辞为六爻全静卦的占辞。

本卦若取前进的象义时,则以内我顺从或依据外卦象征的对方之情势而动较为有利。本卦有限制阴小类事情,而不限制乾阳类大事业的象义。又有鸟飞走了但留下鸣叫的余音的具象。如果阴类对象不安于现状,能够奋发向上,超越限制,就会吉利。再者,如果在上位的对象能够帮助在下位的对象发展壮大而不是限制打击之,也会吉利。

【注释】1亨:前进。2贞:顺从或顺势而动。3可:限制。4音:鸣叫声。5宜:安于现状。6宜(二):帮助或容许。

【经文】初六 飞鸟以,凶。

【译文】本条系辞为“小过之丰”卦的占辞。

筮得本卦,如果事情象飞行中的鸟遭受袭击受伤落地的模式发展变化,就一定为凶。

【注释】1以:停止行动,受伤或者死亡。

【经文】六二 过其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣,无咎。

【译文】本条系辞为“小过之恒”卦的占辞。

本卦有外出游览经过先祖的宗庙,到宗庙中祭祀列祖列宗的具象。如果在跟不上其君主前进的时候,能够得到君主的大臣帮助,则即使有困难或不利发生,行动后也不会有后患。

【注释】1过:经过。2祖:宗庙。3遇:礼遇,祭祀。4妣:列祖列宗。5及:抓住,跟上,

接近。6遇:遇见,遇到(含得到其帮助的意义)。

【经文】九三 弗过,防之;从或戕之,凶。

【译文】本条系辞为“小过之豫”卦的占辞。

筮得本卦,则当此之时不可越过某种界限行动,但要做好防备,以防外来打击。如果不小心地轻易地跟随他人前进,则可能在某处之内受到对方的杀害,此乃凶象。

【注释】1弗:不要。2过:过界。3从:跟随行动。4或:在某处之内,5戕:杀害。

【经文】九四 无咎;弗过,遇之;往厉,必戒;勿用,永贞。

【译文】本条系辞为“小过之谦”卦的占辞。

筮得本卦,只要自己防卫得当,即使有不利发生,也能够无重大后患。筮得本卦,有自己即使不越界行动也会遭遇对方攻击的可能,又或者自己若主动侵犯对方的疆域,必将引起双方发生武装冲突的凶厉情形出现。上述的做法是不可取的,预示了双方的友好局面将从此破裂。

【注释】1弗过:不越界行动。2遇之:遭遇侵犯。3往:主动侵犯对方。4必戒:必将产生械斗。5勿用:不可取。6永:团结起来前进。7贞:破裂。

【经文】六五 密云不雨,自我西郊;公弋,取彼在穴。

【译文】本条系辞为“小过之咸”卦的占辞。

本卦有浓密的乌云聚集于西部郊外却不在我这里下雨的具象,又有王公外出打猎,用弋进行射猎,并能够从猎物受伤后躲进去的洞穴中将其抓出来的具象。

【注释】1弋:一种头部有倒勾,尾后有绳的箭。2彼:受伤后逃走的猎物。

【经文】上六 弗遇,过之;飞鸟离之,凶;是谓灾眚。

【译文】本条系辞为“小过之旅”卦的占辞。

本卦有飞越而过的象义,不要理睬某种阻碍,要及时越过之。本卦又有飞行的鸟被网住的可能,事物若如此发展乃凶象。本卦还有火灾发生时,逃生通道被封闭,且有人命令劝阻内部众人及时逃生的象义。

【注释】1弗遇:不要理睬某种阻碍。2过之,及时越过这些阻碍。3离:被网网住。4是:通道被阻塞,无法通过。5谓:言辞劝阻众人。6灾眚:刚发生的火灾。7是谓灾眚:“灾眚是谓”的倒状句,表示火灾刚刚发生时通道被堵塞,并且还会有人出来制止众人及时逃生。 第六十三卦系 既济

【经文】 既济 亨,小利贞;初吉,终乱。

【译文】上坎下离的大成卦,名为“既济”。本条系辞为六爻全静卦的占辞。

筮得本卦如果是象征阴阳共同前进的情形时,则以内我之小顺从对方之大而前进较为有利。本卦有开始时分散,最终会集中起来的象义。

【注释】1亨,共同前进。2小:阴类对象,如弱小者等等。3贞:顺从或顺势而动。4吉:分裂,散开。5乱:集中,缠绕在一起。

【经文】初九 曳其轮,濡其尾,无咎。

【译文】本条系辞为“既济之蹇”卦的占辞。

筮得本卦,若某事变能够象用力牵扯陷入水坑中的车,拉出来后在车后的地面上留下了湿印的模式一样行动和发展,就能够无后患。

【注释】1轮:陷入水坑中的车轮或者说车辆。2濡:打湿。3尾:车身后的地面。

【经文】六二 妇丧其茀,勿逐,七日得。

【译文】本条系辞为“既济之需”卦的占辞。

本卦有家庭妇女的绣花巾被他人偷或抢走的具象,此时决不可前去追逐,到时候(七日后)对方自然会送还。

【注释】1茀:绣花巾,或者用于绣花的一整套东西。

【经文】九三 高宗伐鬼方,三年克之;小人勿用。

【译文】本条系辞为“既济之屯”卦的占辞。

本卦含有殷高宗率领部队讨伐北部邻国鬼方国,用了三年才征服之的具象。然而,一般的民众于此时不可依据类似的模式发动对上级政府的战争或攻击。

【注释】1高宗,殷高宗,名武丁,殷商中兴之君主。2鬼方:殷商王朝北部邻国。

【经文】六四 繻有衣袽;终日戒。

【译文】本条系辞为“既济之革”卦的占辞。

本卦有拧干湿衣服的具象,也有全天进行放哨戒备的象义。

【注释】1繻:拧干。2有:抓住。3衣袽:衣服之类的东西。4终日:整天。

【经文】九五 东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。

【译文】本条系辞为“既济之明夷”卦的占辞。

本卦有东边的邻居杀牛祭祀,以及西边的邻居联合进行祭祀之两种可能象义,然而前者不如后者能够获得实际的好处。

【注释】1杀牛:杀牛以祭祀上天。2禴祭:指几家联盟,举行结盟祭祀礼仪。

【经文】上六 濡其首,厉。

【译文】本条系辞为“既济之家人”卦的占辞。

本卦有(对方)将自己的头(按)扎进水中反复洗头的具象,所占事情若与此类模式一样地发生变化,就会有惨烈的情形出现。

【注释】1濡:放进水中打湿。

第六十四卦系 未济

【经文】 未济 亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利。

【译文】上离下坎的大成卦,名为“未济”。本条系辞为六爻全静卦的占辞。

本卦若取向前运动变化的象义时,则有一只小狐狸涉水前进,在即将上岸时不小心将尾巴打湿了的具象,或者正在水中涉水前进时不小心将尾巴垂到水中打湿了的具象。所占事物若以此类模式发展变化,则最终就不会有什么收获。

【注释】1亨:向前运动。2汔:涉水,即将。3济:涉水,完成。4濡:浸湿。5尾:尾巴,身后。

【经文】初六 濡其尾,吝。

【译文】本条系辞为“未济之睽”卦的占辞。

本卦有浸湿了尾巴,妨碍主体对象前进的象义,即俗语所谓尾大不掉,或者拖后腿的象义。

事物若呈现这种运动模式,就有些麻烦。

【注释】1吝:小麻烦。

【经文】九二 曳其轮,贞吉。

【译文】本条系辞为“未济之晋”卦的占辞。

本卦有陷入泥泞或凹坑中的车,被马或人奋力向外拉的具象,此时,如果车能够顺从而动就意味着车将被从坑中拉了出来,因而为吉。

【注释】1曳:共同用力向外拉。2轮:陷入泥坑中的车轮。3贞:顺从而动。

【经文】六三 未济征,凶;利涉大川。

【译文】本条系辞为“未济之鼎”卦的占辞。

筮得本卦,若占外出进行战争的事宜,则有倾巢出动交战,战争持久不停,财力人力大耗的凶象。若占类似涉渡大川克服困难的事宜,则又为吉利之象。

【注释】1征:征讨,外出征战。

【经文】九四 贞,吉,悔亡;震用伐鬼方,三年有赏于大国。

【译文】本条系辞为“未济之蒙”卦的占辞。

筮得本卦,当此之时,若自己能够顺从而动,或顺其势而动才能吉利,且能够从此消除从前的不利。本卦有诸侯率众与殷王朝军队一起征伐鬼方国,三年内取胜,且得到殷商君主的赏赐之象义。

【注释】1贞:顺从。2悔:不利的局面。3震:诸侯,将军。4鬼方:殷商北部的邻国。5大国:指殷商王朝。

【经文】六五 贞,吉,无悔;君子之光,有孚吉。

【译文】本条系辞为“未济之讼”卦的占辞。

筮得本卦,若自己能够顺从对方之动而动就能够吉利且不会有悔暗不明的前途。本卦含有君子放射光辉照耀位于下面的苦难深重的自己的象义,如果君子与自己两者有互相关心爱护的良好的关系,就一定能够吉利。

【注释】1贞:顺从。2无悔:不会出现悔暗的前途。3有孚:两者之间有爱心,能够互助。

【经文】上九 有孚于饮酒,无咎;濡其首,有孚失是。

【译文】本条系辞为“未济之解”卦的占辞。

筮得本卦,如果共事的两者之间的情形,如同关系好的两个人在一起饮酒的模式,则即使有不利也不会有什么重大后患。虽然如此说,但如果两个人喝酒喝过量了,丧失了常态也不好,要加以避免。

【注释】1有孚:两者之间有爱心关系良好。2濡其首:酒倒在头上,喻喝过量而大醉。3是:常态,正常行为的尺度。

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