材料

20xx年3月31日，中央电视台《艺术人生》剧组来到泰山录制“清明特别节目”。结束时，特约佳宾、北京师范大学教授于丹发表登山感悟：山登绝顶我为峰。这不仅是登山的境界，也应该是每个人的豪迈气概。另一位特约嘉宾、《百家讲坛》评《三国》的主讲易中天的感悟则是：人生就像登山，不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好；不一定每个人都要登到山顶，但一定要一步一个脚印。

要求：全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。

材料分析：

在我们的人生路程中，几乎每个人都有过爬山的经历和体会。这当中，有的人能奋勇争先爬上山顶，有的人爬爬歇歇，最终也爬到了山顶，目睹‘会当凌绝顶，一览众山小’的美景；也有的人爬山只是重在参与，目的是为了享受爬山的过程，至于能否爬到山顶却并不在乎。”

爬山如此，人生的每一项活动也是如此。古往今来，那些立志社会变革者，从事科学研究、读书求学者无不如 1

此。“由此拓展引申，我们对这则材料的审题可以有如下的立意：于丹的角度是‘勇攀高峰，志存高远’；‘要有奋勇争先的豪迈气概’；‘勇立潮头，做社会的变革者’；而易中天的角度则是‘做任何事情都重在参与’；‘走好人生的每一步’；‘力所能及无遗憾’；‘量力而行，尽力就可’；‘享受过程，别有洞天’。”

1、攀登高峰的好论据：

史学的高峰――司马迁

文坛的高峰――李白、杜甫、苏轼、曹雪芹 政坛的高峰――毛泽东、林肯、罗斯福、康熙 艺术的高峰――梵高 达芬奇 贝多芬

科学的高峰――牛顿 爱迪生 达尔文

体育的高峰――姚明 林丹 郭晶晶??

2、“未必能到山顶，爬了就好”的论据：诸葛亮 项羽 文天祥 辛弃疾 岳飞 奥运会中未拿到奖牌的的运动员 历史上大量失败的英雄

3、不算太好的论据：陶渊明（消极避世） 金晶（勇敢无畏却未攀高峰） 洪战辉（爱心与责任，与攀高峰无关）

本题无论同意谁，例子都应该是付出了艰苦努力、拼搏的人。

4、存在问题：用B立意的文章，运用论据时却全是“成 2

功攀登高峰”的事例。（B立意应该用失败者或者未登顶者）

5、分论点与中心论点脱节

如“人生必须勇往直前，攀登事业的顶峰（中心论点）：攀登高峰需要有坚持不懈的精神；攀登高峰需要有无私奉献的精神；攀登高峰必须有爱心” （后两个分论点与中心论点没有必然的联系）

例文

走过，留下脚印足矣

常感叹夕阳的无限前景，却抓不住她们的一丝倩影。 常陶醉于昙花一现的无限娇柔，却留不住她绝美的一瞬间。

常徘徊于河水之畔聆听水的声音，却捧不住她澄澈充满韵味的身姿。

但我们不需有任何的感伤，我们只要走过，留下脚印足矣。正如易中天的登山感悟：人生就像登山，不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好。

走过童年，我留下了快乐的脚印……

小时候，眼睛里总是纯纯的东西，无论大千世界如何多彩，我都不曾感知，因为我的世界里充满孩童时代的天真的幻想。我从不曾因外界的风声鹤唳而颤颤发抖。只要妈妈给几个糖果哄哄我，每一天都有我的快乐在周围回 3

荡。考试时，也只要拿一个老师用红笔画的小红旗就会欣喜若狂；玩耍时，只要与邻家小朋友一起玩个过家家，我就会忘乎所以；吃饭时，只要从哥那里多抢一块瘦肉，我就会美滋滋的……童年，留下了我快乐的脚印，留给了我美好的回忆……

走过少年，我留下了坚强的脚印……

少年时代最轻狂，既有孩童时代的天真亦不乏大哥大姐身上的理智。第一次学骑自行车时，摔得两膝血淋淋，爸爸见着心疼，叫我不要学了，而倔强的我硬撑着，带着两边伤痕累累的疤，叫哥扶着，又坚强的骑自行车，很快我学会了骑自行车。第一次代表班级去参加演讲时，我没有领到梦寐以求的奖状，但我没有气馁，一次次的考验，我学会了坚强，学会了坚持，学会了拼搏……少年，留下了我坚强的脚印，也彰显了我年少的狂放。

未走完的青春，我留下了奋斗的脚印……

年轻就是资本，有资本即可成大业。我一直很相信这句朴实的话，高中充满了挑战，有人说恐怖，有人说生活的每一个角落都会溢满竞争，填满许多泪水与汗水，但我觉得风华正茂，就需用奋斗来装饰这每一天，让青春无悔，让世界再多一丝奋斗的背景， 用努力来点缀属于十八岁的梦，让每一个夜晚在灯光下都有自己孜孜不倦的身影。青春，留下了我奋斗的脚印，它将是我人生旅途上最美的脚印。

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走过，留下脚印足矣。人生就像登山，不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好。我们走过，留下快乐，坚强，奋斗的脚印，就足矣。

[点评]

本文作者在开头创造亮点的同时在行文过程中，主体部分用相似的词语、句子以独立成段的形式出现来串联全文“走过童年，我留下了快乐的脚印……”“走过少年，我留下了坚强的脚印……”“未走完的青春，我留下了奋斗的脚印……”。变化的是文字，反复吟咏的是基调，不仅强化了主题，又在变化中给人丰富生动的感受，是一篇难得的考场佳作。

参与，就是好的 参与了挑战，才能证明自己；

参与了奋斗，才能领悟快乐；

参与了??

句话：参与，就是好的。易中天也曾感悟：人生就像登山，不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好。顾拜旦的话和易中天的感悟，都说明了同一个道理：做任何事都重在参与。参与，就是好的。

参与也能证明自己

谁说一定要成功才能证明实力，谁说一定要获得金牌 5

才能证明自己？一位年近40岁的短跑女将从未获得奥运金牌，但她已参与了五届奥运会，当她站在年轻人中间时，格外抢眼，她顽强拼搏，敢于挑战并享受着参与奥运会的快乐，赢得了众人的喝彩。

没有金牌的光芒，没有奏响的国歌，但她的参与精神已然引起关注；没有顶尖的成绩，没有年轻的实力，但她的参与精神足以赢得掌声！参与就是好的，一样能证明自己。

参与也能领略快乐

前两届CCTV模特大赛，出现了一位妈妈级参赛选手。为了丰富自己的生活，她走上了舞台，因年龄的原因，她自然比不过年轻貌美的其他选手，但是她在参与的比赛中，都能自信、微笑地走台，感受着参与的快乐。被淘汰时，她说：“我的过程是在探索，参加比赛就是重在参与，参与了就是最棒的，我很快乐，收获到了很多东西。 ??

参与也能收获经验

北京奥运会开幕之后的第一个比赛日，浙江小将孙扬站在了“水立方”的赛场上，开始了他奥运会的“处子秀”。 对于今年才16岁的孙扬，毕竟大赛经验还非常缺乏，小组预赛结果，孙扬3分50秒90，小组排名第七。尽管无缘决赛，但作为年轻的潜力选手，能参加奥运会，对他，已经是一种成功。这次参赛经历让孙扬收获了宝贵的经 6

验。

他的教练娄红梅说：“这次奥运会，对孙扬是一种成长和锻炼，会让他收获一些大赛的经验，逐步成熟起来。”娄红梅对这位弟子充满了信心，相信他通过这次经验的积累，在今后的比赛中，会有更好的发挥。

参与能证明自己，感悟激情，领略快乐，收获经验，它将成为我们一生的财富，美好的回忆。

可以说，爬上山顶是强者，但未登顶的也不意味着失败。登山，注重的是登山的过程，登山的乐趣在于参与其中所领略的沿途风景，所付出的努力，收获的快乐。 参与，让我们成为了风景中的一部分；参与，让我们创造了快乐的过程。

参与，就是好的！

评点

阅卷老师评卷往往是“一目十行”，在特定的短时间内抓中心，找要点，寻亮点。本文作者通过设置分论点“参与也能证明自己”，“参与也能领略快乐”，“参与也能收获经验”来串联全文，具有很强的视觉冲击力，这样阅卷老师就对全文“一目了然”。可以说这是考生展示主要观点，反映文章要点，显示作文亮点，赢得高分的最佳结构形式。

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四、例文。

例文1：（赞成于丹）

气凌绝顶览众山

大江东去，耸峰穿空；惊涛拍岸，浪卷千堆雪，淘尽多少风流人物！时光若奔腾中的大江，一去不复返，要想成为历史上的风云人物，必当勇攀高峰，登上人生之巅。 人生若登山，要成就辉煌人生，必先要有攀高峰的远大志向。当他他还是乡村农校的一名普通教师，当他还是面朝黄土背朝天的一介农夫时，他已经有了为世界造福的鸿鹄之志。于是，他一步步迈向了理想的高峰。因着这份志向，他不断研究；因着这份志向，他从没放弃。因为有了造福人类的理想作为鞭策，作为动力，他从“寻找野败的日子里”走了出来，走向了成功，走向了世界，走向了人生的峰巅。远大的理想，敢于勇攀高峰的气概助袁隆平 8

走向了“喜看稻菽千重浪”的伟大传奇。

人生若登山，要成就辉煌的人生，必须有刻苦奋斗的精神。从连颜色的组成都分不清到描绘出一张张绝世的画作。谢坤山从坎坷中走出来，从奋斗中走出来。因事故而失去双臂和一条腿的他，并没有因命运的捉弄而一蹶不振。相反，坚信人定胜天的他凭借自己的一张嘴，在空白的画布上添上了一笔又一笔绚丽的色彩，描绘了自己精彩的人生。在攀登高峰的过程中，他遇到过常人难以克服的困难：伤痕累累的口腔，尖利的竹筷刺出满嘴的鲜血，因行动不便而导致的尿血??这一切的艰难面前，他始终屹立不倒，刻苦奋斗的精神助他攀上了人生的巅峰，成就了他的画布人生。

人生若登山，若想成就辉煌的人生，必须有坚定的信念。在自负的日本人面前，他面不改色；在世人质疑的眼光中，他坚定不移。他就是陈景润――在喜马拉雅山巅上行走的数学大师。在全世界都认为中国出不了数学大家的时候，他沉默不语，坚持不懈地向他笔下的数学高峰进发。终于，坚定的信念助他攀上了人生的巅峰，成就了他的数学人生。

我们应该抱一种“气当凌绝顶，一览众山小”的豪迈气概，勇敢攀登，成就人生的巅峰之作，屹立于历史的滔滔江水中，成为名垂千古的风流人物。

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例文2：（赞成易中天） 人生若登山

人生如登山，爬了就好。 人生如登山，循径而上，则是在创造属于自己的辉煌。然而路途艰险，一路上重峦叠嶂，并不是每个人都能创造出绝顶的辉煌。因此易中天教授发表自己登泰山时的感受时说：“人生就象是登泰山，不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好。”的确，我们更应该看重登山的过程，登山的行动。

数千年前，那个狼烟四起的时代，为反抗秦朝暴政，陈胜吴广首事反秦。以八百戍卒，起义大泽，浩浩荡荡，这便是他们在攀登人生的高峰。然而事情总是不尽如人意，草衣布衫再强也难以抵挡金戈铁马，鸟卵再硬也不可以击石，中国第一次农民起义便以失败告终。但我们却记住了他们。试想，如果陈胜吴广没有去尝试登那座人生高山，结果会怎样？那他们只能永远做秦朝皇帝脚下的一介莽夫，最终老死于烂泥秽土之间，没有人会知道他们。相反，起义虽败犹荣，既提升了人生的境界，又为反秦打下了基础。可见，人生如登山，爬了就好。

台湾有一位叫谢坤山的画家，年少时由于一场意外，失去了双手和左腿，然而他却没有放弃自己的梦想，从容不迫地踏上了成为一名画家的道路，这便是他在攀登人生 10

的高峰。他没有凡高的妙笔，没有达芬奇独特的构思，也没有齐白石的那种自然飘逸，他仅有一张叼着笔的生硬的嘴。画工上纵使技不如人，也许他的画还没有达到大师的境界，但谢坤山让我们看到了一种精神。试想，如果谢坤山当时只甘心做一名残疾人，结果会怎样。他可以每天享受着别人的照顾，他可以无聊赖地躺在床上，他可以领取社会救济。最后，以一个一事无成的残疾者的身份，在人生的山脚下，甚至是谷底悄然离去。相反，只要他选择了攀登，无论攀得多高，都展现了人生的精彩，让我们学到了一种超越自我的精神。确实，人生如登山，爬了就好。 荆轲刺秦，事情败露而惨遭秦皇毒手，但我们看到了一位视死如归的侠士；刘翔跨栏因脚伤而挥泪于北京奥运，但让我们看到了一位永不言败的英雄；林则徐禁烟，因国衰敌强而被迫贬谪，但我们看到了一位以报国为己任的忠臣??想想他们的付出、努力与拼搏，对易中天教授的感言理解更为深切。只要尽力去攀登过，即使没有登顶又有什么后悔，精彩和价值就蕴涵在努力攀登的过程中。

人生如登山，爬了就好！

登人生之泰山 人生如同一座泰山，我们要想完美的人生就要勇于攀登，努力攀登。我们也要有于丹登山的感悟：山登绝顶我为峰。这不仅是登山的境界，也应该是每个人的豪迈气概， 11

我们要努力登上人生的泰山。

登人生的泰山，要有刘翔的坚持不懈。刘翔的泰山是横放着的。他的每一步攀登都有着一分辛酸。在20xx年的奥运会上，一个黄皮肤、黑头发的跨栏运动员创造了一个奇迹。那个人就是中国的骄傲——刘翔。他平了世界纪录。自此之后，刘翔更加努力训练，因为他心中始终如一，那就是登人生的泰山。他每天坚持不懈地在训练场上训练，风雨不改。他每天坚持不懈地写训练日记，从不懈怠。他每天坚持不懈地提高自己的反应速度。正是这样，他不断地创造了一个又一个奇迹。刘翔之所以能够取得如此大的成就，刘翔之所以能够登上人生的泰山，正是因为刘翔有登泰山的豪迈气概，正是因为刘翔有坚持不懈的精神。 登人生的泰山，要有司马迁的坚毅决心。司马迁的泰山是一书卷，他的每一步攀登都有着血迹和泪斑。司马迁和他的父亲、祖父一样，在朝廷担任史官一职。司马迁及其父辈都想编辑一本记载历史。于是司马迁便下定决心，编著记载历史的书册。但正在他在进行伟大使命时，他因替李陵求情而被皇帝处罚。一是处死，二是受宫刑。在当时，宫刑可是生不如死，但司马迁只有一个信念：登人生的登山。只有一个决心：编书。正是这样，他是以就极刑而无愠色。最终编著了史家之绝唱，无韵之离骚的《史记》。要是司马迁没有登泰山的英雄气概，没有坚毅的决心，司马迁不可能取得如此大的成就，登上人生的泰山。 12

登人生的泰山，要有陈景润的不畏艰苦，屈居于六平方米的小屋。家境贫寒，在艰苦的条件下，他毫无畏惧，他虽身无他物，但他有着登山的英雄气概，不畏艰苦的精神。最终，陈景润成为伟大的数学家，登上人生的泰山。 登人生之泰山，要有登山的英雄气概。要有登山的坚持不懈，要有登山的坚毅决心，要有登山的不畏艰苦。人生如泰山，我们要努力攀登。

人生如登山 贝多芬双耳失聪，仍坚持创作，《命运交响曲》见证了他人生的顶峰。

司马迁惨遭毒刑，仍忍辱负重，《史记》见证了他人生的顶峰。

陶渊明官场失意，仍乐观生活，《归园田居》见证了他人生的顶峰。

人生如登山，漫漫人生路上充满了艰难险阻，只要你松懈、停了下来，山顶离你遥不可及。

有意志力的人生，才能登上顶峰。“世上奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”王安石的这番话，不正告诉了我们，意志力对人生的巨大作用吗？西汉文学家司马迁惨遭宫刑，众叛亲离，却能忍辱负重地生存下来，就是因为他有坚持、有目标。他坚忍不拔的意志力让他“通古今之变，成一家之言”， 13

终写成了《史记》这部巨作。他也因《史记》而名垂千古。这一切的成功不正好回馈了他“虽万被戮，岂有悔哉！”的抉择吗？坚忍的意志力助司马迁登上了人生的顶峰，《史记》就是最好的证明。

乐观向上的人生，才能登上顶峰。“永远有多远？”“微笑永远，生命永远??”桑兰用行动证明了这句话的意义。仅仅一次失败，就让年仅17岁的她患上了高位截瘫，当所有人都为她感到惋惜的时候，她毅然地出现在观众面前。轮椅上的她，脸上一直挂笑，似乎厄运并未降临在她身上。她灿烂、纯真的笑容不仅征服了美国，征服了中国，更征服了世界。她以乐观面对挫折，以笑面对人生，为她赢得了世界的赞誉。桑兰还用学习不断充实自己的人生，成为了电视节目《桑兰2008》的主持人。桑兰乐观向上的精神助她登上了人生的顶峰，全世界的人都见证了她的努力与成功。

敢于超越自我的人生，才能登上顶峰。当他个人进球记录满1000个时，有人问他：“您哪个球踢得最好？”他笑了，意味深长地说：“下一个？”贝利含蓄幽默的回答，震惊了所有的人。正像他所说的，人不能只停留在过去的成功，而是要为自己定下一个新的目标，并为之努力奋斗，从而取得更大的成功。就因为有了这一份敢于超越自我的勇气和信心，一代球王贝利诞生了。

人生如登山，只有走好了每一步，并坚持到最后，才 14

有可能攀上顶峰。但是，不是每一个人都有能力登上山顶的，只要尽了自己最大的努力，就“可以无悔矣，其孰能讥之乎？” 。

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第二篇：关于读后感的写作点拨

关于读后感的写作点拨

当人们读到一则材料，一篇文章或一本书，往往会由此及彼地联想到生活中的许多人和事，而产生一些感触、联想和体会，把这些感受行之于文，便是读后感。读后感写作训练是把范文讲读和写作训练两个环节结合起来，对学生进行阅读和写作综合训练的一个重要途径。

下面就从读后感的内容和结构两方面谈谈自己的看法。

首先，读是基础。读后感包括“读和感”两个部分。“读”是“感”的基础，“感”因“读”而触发，没有“读”也就无所谓“感”，所以读和感要求首先要精读原作，准确全面地把握原作写作意图和文章所蕴含的思想意义，然后在此基础上对原作恰当的引述。为下面的“感”酝酿情感，使“感”有坚定的基础，这样不但有助于立论的确立，而且本身就是为立论服务的一个有力的论据。离开了对原文思想核心的理解和掌握，读后感就成了空中楼阁，而缺乏高度的语言组织和概括能力，写作时往往陷入对原文冗长的复述而喧宾夺主，对原文照抄照搬，面面俱到，则是学生写读后感的通病

其次，感是核心。这里的感，既不是离开原文的空发议论，也不是对原作内容的简单重复，而是作者在原作思想观念的启迪下产生的新的观念，是心灵的闪光，是认识的飞跃。一般地说，读后感的“感”有两种情况。一种情况是通过对原文思想的进一步阐发，来表现作者

认识的深化。例如第四册课本中的练习，对何其芳《我为少男少女们

歌唱》这首诗写读后感，就只要引原作要旨并加以阐发。另一种情况

是作者在原作思想内容的基础上生发出来的新的观点。例如《多好的

草地也会有瘦马》一文反映的是实际生活中哲理性的现象。从本文体

现的普遍原理出发，可以获得关于人才问题的新的认识。即优越的条

件能为人们创造更多的成才机会，良好的环境也必将对一个人的成才

产生不可忽视的影响。但是如果不努力，对良好的环境不加以利用，

客观条件再好，又有什么用呢？因此，不论是对原作思想内容的进一

步阐释，还是在原作思想内容的基础上产生新的观念，都必须体现作

者认识的进一步提高和深化，力求新颖别致，切忌蜻蜓点水，不深不

透，这样才算真有所感，感到了实处。

再次，联系实际是关键。读后感既要从原文出发，但又不能局

限于原文就事论事，而要联系自己、他人、社会的实际，有的放矢，

展开联想，深入挖掘，写出“感受”的普遍意义来。因为读后感的生

命在于“联系实际，有感而发”。所谓联系实际，一般包含两方面内

容，一是联系现实生活中与材料有内在联系的人和事，以此来作比较、

对照。二是要结合自身生活经历中一些有代表意义并所供材料联系紧

密的生动事例。通过丰富的联想，引用古今中外能证明论点的事例或

富有哲理的理论论据，既可充实文章内容，也可深化中心论点，加强

文章的说服力。所以从本质上讲，读后感的写作过程，就是作者以原

作的主题为指导，分析研究实际问题后，将获得的新的观念用文字表达出来的思维过程。

为了进一步说明读后感的特征，将读后感与一般议论文加以比较。读后感是议论文的一种。和一般议论文一样，它们都是表达作者对于客观事物的认识的。它们都是作者以已往的知识积累为前提，来分析和解决实际问题，从而得出对于客观事物的一般性结论的。对于一般议论文来说，作者认识某一客观对象时的知识前提，在作者大脑中是浑然一体的，缺乏专一性和单指性，而读后感的作者在认识某一客观对象时，离不开知识和生活经验的积累，但知识和生活材料之间似乎还缺少一个契机，还没有形成一个凝聚点，原作则对于作者起了一种启迪作用，是作者认识深化的动因，由于这种启迪，才使作者以往的知识聚集在一个焦点上，使某一客观对象的本质为作者所把握，从而产生新的飞跃。

那么，读后感的结构应是怎样的呢？它可用“引——议——联——结”四个字加以概括。

“ 引”就是用叙述的方法转引材料：或引观点。或引有关内容。但“引”不是照抄。而应该用概括的语言把所需材料简明扼要地引述出来。

“议”就是以所引原作的思想观念为基点生发开去发表议论。在叙述结束时，用一两句话点明原作所包含的中心，使文章中心明确，观点鲜明，为统率下文所展开的丰富联想。

“ 联”就是在原文基础上，结合社会生活的实际来谈，或者把有内在联系的人和事作比较，使发表的感想有较强的针对性和现实感。

“结”就是对全文的题旨有所归纳或总结，或强调中心，或提出希望，或表明态度等。

除“结”之外，其余部分的次序可根据具体情况灵活变动。

读后感写作其实并不难，只要坚持经常练笔，积极思考，认真积累写作材料；关心生活，观察生活；同时学一些写作理论，掌的一些程式，肯定会使自己的文章异彩纷呈。