一、对文言文的考查内容主要集中在以下几方面：

1、常见文言实词的意义和文言虚词的作用。

2、顺畅朗读，断句停顿。

3、句子的翻译和理解。

4、理解文意并对文章内容进行分析和评价。

二、考查的选文内容也从课内向课外延伸，但材料短小，文意浅显，注重考查学生的文言迁移能力。本文将从以上四方面谈谈应试时的注意事项及方法。 1 一词多义

古代的词以单音节为主，一个词往往有几个义项。许多时候，各个义项之间是有关联的。因此我们必须掌握最基本的义项，由基本义项而展开的引申义要结合具体的语境掌握。如：间（1）中间。《送东阳马生序》“余则缊袍敝衣处其间。”（2）参与。《曹刿论战》：“肉食者谋之，又何间焉？”（3）隔开，隔绝。《桃花源记》“遂与外人间隔”当然，会有些和基本义项相去甚远的意思，这些特殊的义项我们在复习的过程中要把它作为重点并牢牢地记住。 2 古今词义

从古至今，大多数词义发生了变化，大致有以下几种情况：（1）词义扩大。如“江”“河”在古代一般专指“长江”“黄河”，而现在成为河流的统称。（2）词义缩小。如“妻子”古代指“妻子”和“儿女”，现在仅指“妻子”。（3）词义转移。如“牺牲”，古代指祭祀用的猪牛羊等，是名词;今天转移为“为了正义事业而献身”。这类词应将古今词意结合起来记忆，在考试时才能准确辨别。

3 通假字

古今通假，就是两个字通用，两字之间只是语音相同或相近，并没有意义上的联系。如“万钟则不辩礼义而受之”中，“辩”通“辨”。通假字的复习没有捷径可走，主要靠平时的积累。

4 词类活用

古汉语中，某些实词按照一定的语言习惯灵活运用，在词句中临时改变它原来的词性，这种现象叫词类活用。主要包括以下几种形式: (1)名词作动词；

（2）名词作壮语；（3）动词作名词；（4）使动用法；（5）意动用法；（6）形容词作名词；(7) 形容词作动词。活用类的词本身意思并不难理解，关键在于要判断在句中是什么词性。因此，要了解常用的词性，如名词、动词、形容词、连词等。

（二）文言虚词的作用

初中文言文中，常见的是以下几个虚词“之、其、而、以、为、于、

乎、焉 ”等。常见意义及作用见下：（1）以 ：可译为“凭借、因为、用来、来、用、把、以致、相当于‘而’、认为、如”。（2）之：主要作用是助词、代词、介词。（3）其：主要作用是代词，指代的内容要视具体语境而定。（4）而：主要作用是表示顺承、并列、转折、修饰。（5）为：用作动词的基本词意是“做”，其它意思视具体语境改变；用作介词时译为“为了”。（6）于：可译为“对、对于、从、在、到、向、比、给”。（7）乎：可译为“呼、吗、于、对” 。（8）焉：主要作用有语气词，代词、兼词。

1

（三）答题方法及注意点

1、课内字词的解释，注意别写错别字。

2、归纳记忆。

文言文字词的复习应在理解的基础上强化记忆，要结合语境理解词义，通过比较归纳，找出记忆的相关规律。课内的字词意思掌握是为课外文言文的阅读作最基本的准备。

二 文言文断句的复习

在了解基本意思的基础上，才能进行文言文的阅读。反过来，读得是否通顺，有没有读破句也是检查学生是否读懂文章的手段。文言文断句作为一种考查的形式，就是在这样的目的下体现了这种试题的必要性。解答文言文断句，理解文意是前提，在此基础上可遵循以下的规律来答题。

答题方法（断句的规律）

文言文的朗诵节奏一般按意义划分，以不破句为原则，大致有以下几种情况：

1、按词语断 例 ：浮光/跃金，静影/沉壁

2、主谓之间断句 例：潭中鱼/可百许头。

3、发语词后停顿。例：盖/余之勤且艰若此。

4、句首表连接的词后停顿。 例：四时之景不同，而/乐亦无穷也。

5、介词前停顿。 例：三顾臣/于草庐之中。

三、文言文翻译的复习

将文言文翻译成现代汉语，是检测考生是否具备阅读浅易文言

文的有效手段，它虽然侧重于古汉语语言形式的考查，但由于同时也涉及内容，因而是中考文言文阅读中一种综合性的考查手段。文言文的翻译讲究信、达、雅。所谓信，指的是准确无误，忠实原文，用现代汉语字字落实、句句落实直译出来，不可随意增减内容。所谓达，指的是译文语句通顺，语意明确，行文规范。所谓雅，是指能用简明、优美、富有文采的现代汉语把原文的内容、形式以及风格准确地表达出来。这是文言文译成现代汉语的最高要求。从考查的特点和目的出发，中考中的文言文翻译总是以直译为主，意译只能是一种次要的方式。这里说的直译，是指将原文的字字句句落实到译文中，包括原文用词造句的特点和所采用的表达方式。课内的文言文翻译以理解记忆为主，课外文言文翻译在原有积累知识的基础上，还应掌握以下具体方法。

（二）答题方法

1、留。即保留文言文中的一些基本词汇、专有名词，如古代国名、朝代名、年号、人名、地名、官名、政区名，以及器物，度量、典章制度等专名之称。这些词不必翻译，原样保留。例："南阳诸葛庐，西蜀子云亭"中的“南阳”和“西蜀”作为地名不用译出。

2、补。主要包括以下两种情况：

（1）文言文中是单音节词，现代汉语中已变成复音的要补成复音词。例：“率妻子邑人来此绝境”中“妻子”要翻译成“妻子儿女”。

（2）遇到文言文中的省略之处，要按现代汉语的习惯补出省略的内容。例：“战则请从”译成“如果作战，请允许我跟随您一起去”。

3、换。文言文中有不少词语，现代虽然还用，但不是古代的意思，翻译时都应古代意思。例：先帝不以臣卑鄙（译为身份低微，见识地下），猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。

4、删。文言中有些虚词，现代汉语中已经没有和它相当的词，或者没有必要翻2

译出来，翻译后反而会造成语句补顺，对这样的虚词就可以删去不译。例句首的发语词、句中的语助词、在句中表示顺承的一些连词，起补足音节或停顿的助词等虚词，均可略去不译。

5、顺。文言文翻译时，还会遇到一些修辞现象、委婉说法，翻译时要灵活处理，以使译文明白通顺。例：“居庙堂之高则忧其民”中“庙堂”指代朝廷，所以应译成“在朝廷做官就为老百姓担忧”。

四、文言文阅读的复习

（一）复习内容

新课程标准中要求：诵读诵读古代诗词和浅显文言文，能借助工具书理解内容，背诵一定数量的名篇（必背古文16篇）。并能有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己地欣赏品位和审美情趣。文言文字、词、句的复习都是为了能够灵活迁移，准确地理解课外文言文语段的内容，并进行答题。对文言文思想内容的理解一般表现为：对文中重要的句子特别是主旨句、警句、名句的理解，对文言文段落的理解，对作者写作思想倾向的评价等。

（二）答题方法

1、字词解释，句子翻译来自平时的复习和积累。

2、所选课外文言文语段的内容大多涉及以下几方面：

（1）官吏勤政爱民、廉洁奉公、执法如山、志廉行端的品行方面的事迹。

（2）古人相夫教子、爱国效忠、扶危济贫方面的事例。

3、大多选段为记叙类作品，涉及到观点看法的，应和课内语段的观点相近或相反。答题时要学会抓住关键语句的含义及作者和时代的背景来理解文章。

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一、窃槽

客有好佛者，每与人论道理①，必以其说驾②之，欣欣然自以为有独得焉。郁离子③谓之曰：“昔者鲁人不能为酒唯中山之人善酿千日之酒鲁人求其方④弗得。有仕⑤于中山者，主酒家，取其糟粕以鲁酒渍之，谓人曰“中山之酒也。”鲁人饮之，皆以为中山之酒也。

一日，酒家之主者来，闻有酒，索而饮之，吐而笑曰：“是余之糟粕也。”今子以佛夸予，可也；恐真佛之笑子窃其糟也。”

（选自《郁离子》）

【注释】①道理：这里指宋元道学、理学。②驾：驾驭、统摄。③郁离子：原为刘基所著的书名，这里借为作者自称。④方：酒方。⑤仕：做官。

１．用“/”标出下面句子的朗读停顿。（3处）。

昔者鲁人不能为酒唯中山之人善酿千日之酒鲁人求其方弗得

２．句中加点词解释不正确的一项是（）

A.．主．酒家（主持，掌管）

B．以鲁酒渍．之（浸泡）

C．索．而饮之（索取）

D．今子以佛夸．予（夸奖）

３．翻译下面句子。

欣欣然自以为有独得焉

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４．本文讽刺了怎样一类人？

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二、文言语段，比较阅读

【甲】鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者由是心也，人皆有之，贤者勿丧耳。

节选自《鱼我所欲也》

【乙】天祥至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜。弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能扞②父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。其沫有云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会。弘范曰：“国亡，丞4

相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然③出涕，曰：“国亡不能捄④，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！”

节选自《宋史?文天祥传》

【注释】①弘范：元军元帅。②扞（hàn）：保卫。③泫（xuàn）然：水滴下的样子。④捄：同“救”

1． 解释下面句中加点的词。

（1）故患有所不辟．也

（2）天祥泫然出涕．）

２．翻译语句。

（1）是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

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（2）弘范遂以客礼见之。

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３．请从乙文中分别找出最能体现文天祥“富贵不能淫”“威武不能屈”的句子。

①富贵不能淫的句子

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②威武不能屈的句子

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４．乙文中，文天祥的所作所为印证了甲文中的哪句话？

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５．请结合文体特点，简要分析甲、乙两文在写法上有何不同？

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三、乘隙

濠州定远县一弓手，善用矛，远近皆服其能。有一偷亦善击刺，常蔑视官军，唯与此弓手不相下。曰：“见必与之决生死。”

一日弓手者因事步至村，适值偷在市饮酒，势不可避，遂曳矛而斗。观者如堵墙。久之，各未能进，弓手者忽谓偷曰：“尉至矣，我与汝皆健者，汝敢与我尉马前决生死乎？”偷曰：“诺”。弓手应声刺之，一举而毙，乘其隙也。5

又有人曾遇强寇斗。矛刃方接，寇先含水满，忽噀①其面，其人愕然，刃已揕②胸。

后有一壮士，复与寇遇。已先知水之事，寇复用之。水才出口，矛己洞颈。盖已陈刍狗③，其机己失，恃胜失备，反受其害。

【注释】①噀：xùn含在口中而喷出。②揕：zhàn用刀剑等刺。

③己陈刍狗：结刍为狗，巫祝用之。这里指“识破机关”

1．句中加点词解释不正确的一项是（）

A．适值．．偷在市饮酒 适值：正好遇到

B．恃．胜失备恃：依赖

C．遂曳．矛而斗曳：扛着

D．乘隙．隙：漏洞

2．对“一”字的解释与其他不同的一项是（）

A．壕州定远县一弓手B．有一偷亦善击刺

C．后有一壮士 D．一举而毙

3．上文中“一偷”与“一寇”被击毙的根本原因是什么？（请用原文语句回答） __________________________________________________________________________

4．从这则故事中我们学到了什么？

__________________________________________________________________________

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（十八）

１．昔者鲁人不能为酒/唯中山之人善酿千日之酒/鲁人求其方弗得２．D ３．自鸣得意地自以为有了独到的见解。４．讽刺那些以不知为知，拾人牙慧而沾沾自喜，到处炫耀的人（或：有了一知半解就自以为了不起而夸夸其 谈的人）。

二、文言语段，比较阅读

（一）1．（1）通“避”，躲避。（2）眼泪。２．（1）由此可见，人们所喜爱的有比生命更宝贵的东西，所厌恶的有比兀亡更严重的事。

（2）弘范于是用接待宾客的礼节来会见文天祥。

３．①国亡不能捄，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！

②见弘范，左右命之拜，不拜。４．二者不可得兼，舍生而取义者也。（或“舍生取义者也”）

５．甲文：通过比喻引出论点，接着从正反两方面进行阐述，最后得出结论。乙文：以时间为顺序，通过对话、动作和神态来刻画人物。

（十五）

1．C（曳：拉、牵引）2．D（程度副词，一下子）

3．一偷:一举而毙，乘其隙也一寇盖已陈刍狗，其机已失，恃胜失备，反受其害

4．恶人并不可怕，只要分析出他的弱点，就一定可以战胜他。

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第二篇：初中文言文阅读技巧2

初中文言文阅读

明确考查方式

课内文言考查以三大题型为主：

一、带点词注解。考查内容以文言实词为主，涉及以下几个方面：（1）古今异义词；

（2）通假词；（3）词类活用；（4）一词多义；（5）词的感情色彩变化。

二、文言句子翻译。从句式看，考查的句子主要包括一般陈述句、简单的省略句、使动句、意动句、倒装句、被动句等；从内容看，这些句子在文本中往往处于比较特殊的、重要的位置。这与“考试说明”中的要求2“理解重要句、段的意思”相吻合。在翻译这些句子时一般要求以直译为主，意译为辅，并要求做到“信”（准确）、“达”（流畅）、“雅”（优美）。

三、阅读理解。主要通过简答题的形式来达成目标。内容包括对课文整体的把握，对语段内容的理解、内涵的分析，对人物思想、情感的评论、剖析等。

明确解题方法 第一步：快速浏览题目

课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思：有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目，有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。

第二步：仔细分析标题

一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题，而大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。例如，在一次测试中，考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容，我们看了标题就知道文段的主要内容了。总之，仔细分析文段的标题，可使我们快速理解文言文的主要内容。

第三步：结合注释速读全文

课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以，千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外，需要注意的是，在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”，千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大致意思就可以了。 第四步：“对症下药”解答问题。

课外文言文阅读问题设计有三种类型，即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法：

（1）词语解释题：这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时，应先套用我们学习过的文言实词的 1

意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。

（2）句子翻译题：翻译句子应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。在翻译句子时需要注意以下几个问题：①年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。例如：“庆历（年号）四年春，滕子京（人名）谪守巴陵郡（地名）”。可把这个句子译为：庆历四年的春天，滕子京被贬了官，做了巴陵郡的太守②句子中没有实际意义的词语应删去。例如：“陈胜者，阳城人也”。“者??也”表判断，无义，应删去。可把这个句子译为：陈胜是阳城人。③文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。例如：“甚矣，汝之不惠（主谓倒装）！”可把这个句子译为：你的不聪明也太严重了。④所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成份增补出来。例如：“乃丹书帛曰‘陈胜王’（省略主语）。”可把这个句子译为：他们（主语）就用朱砂在绸子上写上‘陈胜王’三个字。

（3）内容理解题。解决这种类型的题目有三种方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘录原文关键的词语回答；第三，用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答准确率较高。

（4）主旨理解题

平时读到的文章告诉我们的道理，给我们的启示，我们要做个有心人将它们记下来。有时候文章虽然不同，但主旨却相似，考试时若遇到了类似的文章，平时的积累就有用了。 复习备考及解题策略：

20xx年中考文言文阅读材料选择继续延续20xx年的模式——课外文言阅读材料。但答案在课内。

㈠ 理解常见实词在文中的意义。文言实词的考查，最常见的命题形式是，指定文中若干个词让考生作解释。要求解释的词，一般为常见实词，通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，往往是命题的重点，当然也应该成为同学们备考的重点。复习时应该从以下三个方面入手：

一是与现代汉语比较，掌握文言词义。现代汉语与古代汉语是一脉相承的。现代汉语中的一些词语还保留着古代汉语的意义和用法，而学生对现代汉语比较熟悉，因而从现代汉语的角度出发文言文中的多数词我们并不难理解。根据语言环境，揣摩词义，有的可以直接把单音节词解释成合成词，例如《陋室铭》中的"可以调素琴，阅金经"的"调"可译为"调弄"、"弹奏".有的则可以从已有的现代汉语知识出发，充分调动已有的词汇词义积累，展开合理而丰富的联想，进行合理的推测，去正确理解文言实词的意思。例如： ① 此则岳阳楼之大观也。（范仲淹《岳阳楼记》）

② 又患无硕师名人与游。（宋濂《送东阳马生序》）

③ 清荣峻茂，良多趣味。（郦道元《三峡》）

上面的"观"使人一下子想到了"景观"，根据上下文再推测可解释为"景象"，"大观"就2

是"雄伟景象"；"硕"使人想到了"硕大"，"硕师"就是"大师"，也就是"才学渊博的老师"；根据语言环境，"良"在此不能作现代汉语的"好"来讲，但现代汉语中有"良久"、"用心良苦"等词，"良"都作"确实"、"很"来讲，在此句中可引申为"的确".

有时会碰到一些词类活用等语法现象，而初中语文教学又不允许接触这一些名词术语。这时，要是你联系一下现代汉语中的一些语言现象，这一问题也就迎刃而解了。例如《生于忧患 死于安乐》中"苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤??“”动心忍性"的"苦、劳、饿、动、忍"可解释为"使??苦、劳、饿、动、忍"，这里采用了使动用法。你只要和我们现时流行语"瘦身（使身体瘦）"一对照，问题就解决了，类似的还有像广告语"万家乐，乐万家"、标语"人人动手，清洁家园"中加点词"乐（使??快乐）"、"清洁（使??清洁）"等。

当然，古汉语词汇在长期的发展过程中，也有一些词的词义已发生了变化。如果我们从词义变化的角度来理解，就会有利于准确地掌握文言实词的含义。如《送东阳马生序》中的"主人日再食"，《曹刿论战》中的"一鼓作气，再而衰，三而竭"，两个"再"在句中分别解释为"两次"和"第二次（击鼓）"的意思，而现在一般是"又一次"的意思；《出师表》中"未尝不叹息痛恨于桓、灵也"、"先帝不以臣卑鄙"中的"痛恨"和"卑鄙"，在句中分别译为"痛心和遗憾"、"身份低微，出身低下"，这两个词在现在则分别是"深切地憎恨"和"（语言、行为）恶劣；不道德"的意思。许多古代汉语中流传到现在的双音节词，在当时一般都是两个词，翻译时要分开解释，类似的还有像陶渊明《桃花源记》中的"妻子"、"交通"、"鲜美"、"无论"等。

二是通过分析字形，掌握文言词义。 汉字属于表意文字，字形与词义有着千丝万缕的联系。我在教授文言实词时，常常结合汉字字形结构，来分析汉字的本义。例如《生于忧患，死于安乐》中的"入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡"；后又引申为"死亡、不存在"，如"人琴俱亡"."亡"还假借为"无"，读wú，如《愚公移山》中的"河曲智叟亡以应".

三是结合利用成语，掌握文言词义。

相当多的成语来源于古典文献，成语中的一些词的意义和用法保留了古代汉语的特点。在学习文言词语时，如果结合学生所熟知的成语，就能温故而知新，取得良好的效果。试看下边句子中加点的词语：

④ 两股战战，几欲先走。（《口技》）

⑤ 薄暮冥冥，虎啸猿啼。（《岳阳楼记》）

⑥ 及其日中如探汤。（《两小儿辩日》）

⑦ 不必若余之手录，假诸人而后见也。（《送东阳马生序》）

⑧ 投诸渤海之尾。（《愚公移山》）

如果把这些词语抽出来单独讲解，学生就会感到很抽象，难以接受；如果与学生所熟 3

知的成语联系起来，就能取得事半功倍的效果。如讲"走"，就联系成语"奔走相告"、"走马观花"，义为"跑"；讲"薄"，就联系成语"日薄西山"，义为"迫近"；讲"汤"，就联系成语"赴汤蹈火"，义为"热水"；讲"假"，就联系成语"狐假虎威"，义为"借"；讲"诸"，就联系成语"付诸东流"，义为"之于"，这里是兼词，上文两个"诸"义相同。又如：

⑨ 同舍生皆被绮绣。（《送东阳马生序》）

⑩ 故五月渡泸，深入不毛。（《出师表》）

⑾ 其岸势犬牙差互。（《小石潭记》）

⑿ 凄神寒骨，悄创幽邃，寂寥无人。（《小石潭记》）

⒀ 殚其地之出，竭其庐之入。（《捕蛇者说》）

上面句子中的加点词的用法也都能在一些成语中找到影子。如讲"被"，就联系成语"披坚执锐"，这里是通假字，同"披"；讲"毛"，就联系成语"不毛之地"，"不"字后名词活用为动词，义为"长草木"；讲"犬牙"，就联系成语"狼吞虎咽"、"风餐露宿"，是名词在动词前用作状语，义为"像狗的牙齿一样"；讲"凄"、"寒"，就联系成语"息事宁人"，这里采用了使动用法，意为"使??凄"、"使??寒"；讲"出"、"入"，就联系成语"入不敷出"，这里是动词活用为名词，意思分别为"出产的东西"、"收入".

通过例举和解析成语的方法让我们掌握并积累文言实词的含义，是一种行之有效的方法，可以以简驭繁，达到触类旁通的目的。

在文言文实词教学过程中，只要我们不断总结经验，引导学生不断积累，温故而知新，学会结合语言环境进行合理的联想和推测，那么学生一定能轻松自如的理解并掌握文言实词，教学也必定能收到事半功倍的效果。

㈡ 理解常见虚词在文中的用法。初中阶段应掌握的常用文言虚词有"之“”于“”而“”以“”其“”为“”乃“”焉"等，我们要根据这些文言虚词的不同用法，结合例句进行归类积累，在此基础上才能有把握地完成虚词题。同学们不妨通过卡片的形式，识记常见文言虚词的意义和用法。

㈢ 理解并翻译文中句子。

文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。

具体方法：留、删、补、换、调、变。 "留"，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。 "删"，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如"沛公之参乘樊哙者也"——沛公的侍卫4

樊哙。"者也"是语尾助词，不译。 "补"，就是增补。（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。 "换"，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把"吾、余、予"等换成"我"，把"尔、汝"等换成"你". "调"就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。 "变"，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。如"波澜不惊"，可活译成"（湖面）风平浪静".

（四）拓展迁移题。（

此类题是新课程改革以来，最受关注的试题，也是最有分量和最精彩的试题。因为它重在考查学生的辩证思维能力、探究能力、创新能力和联系现实生活的能力，重在考查学生的综合语文素养。目的是考查学生对作品的思想辩证、独特、创新的理解，培养学以致用的教育理念。

例：阅读下面《范仲淹罢宴》，完成文后问题。

范文正公守邠（bīn）州，暇日率僚属（下属的官吏）登楼置酒，未举觞，见缞绖（cuī dié 丧服）数人营理葬具者。公亟（jí急迫地）令询之，乃寓居士人（寄居在外的读书人）卒于邠，将出殡近郊，赗（fènɡ）敛棺槨（下葬的物品）皆所未具。公怃然（失意的样子），即彻（通"撤"）宴席，厚赒（zhōu 救济）给之，使毕其事。坐客感叹有泣下者。 《岳阳楼记》是范仲淹应谪守"江湖之远"的滕子京之邀而写的，既为劝戒对方也有自勉之意。根据这篇短文所叙的故事，你对"处江湖之远则忧其君"这句话的意思，有什么新的理解？应该这样回答：不仅忧君而且忧民。

文言句式

1、判断句

古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断，一般不用判断词“是”字。其基本形式是“??者，??也”，“??，??者”，“??，? ?也”。另一种是用“则”“皆”“乃”“为”“即”“非”等判断词表示肯定或否定判断。还有一种情况是不用判断词，要根据上下文判断。

肯定

（1）“为”中蛾冠儿多髯者为东坡

（2）“乃”吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏

（3）“即”吟鞭东指即天涯

（4）“则”此则岳阳楼之大观也 非天质之卑，则心不若余之专耳 则素湍绿潭，回清倒影

（5）“是”斯是陋室，惟吾德

（6）“?，?者也”牡丹，花之富贵者也；

（7）“?者，?也”。陈胜者，阳城人也，字涉。 然而不胜者，是天时不如地利也

（8）“?者，?” 例：马之千里者，一食或尽粟一石

5

（9）“?，?也” 例：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也 夫战，勇气也

（10）“?也”例：此诚危急存亡之秋也

否定（11）“非” 兵革非不坚利也

2、省略句

句子中省略某个词或某个成分的现象，在文言文中较为常见。主要有：

（1）省略主语 a承前省 渔人甚异之??（渔人）便舍船，从口入 b 蒙后省 c对话省 例《曹刿论战》 （此）忠之属也。（《曹刿论战》）（此，代前文“小大之狱，虽不能察，必以情”）

（2）省略谓语或省略动词

择其善者而从之，（择）其不善者而改之。（《论语十则》）

一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（《曹刿论战》）

（3）省略宾语 投（之）以骨。（《狼》） 君与（之）俱来。（《隆中对》）

（4）省略介词 林尽（于）水源。（《桃花源记》）

（5）省略量词 文言文中数词后常省略量词 一（张）桌，一（把）椅，一（把）扇，一（块）抚尺而已

3、倒装句

倒装句主要有四种：

（1）主谓倒装。在感叹句或疑问句中，为了强调谓语而将它放到句首，以加强感叹或疑问语气。例：甚矣，汝之不惠。 全句是“汝之不惠甚矣”

（2）宾语前置：用“之”字或“是”字作为提宾标志时，宾语通常都要前置。例：“何陋之有”

（3）定语后置。古汉语中有时为了突出修饰语，将定语放在中心词之后。

例4：尝贻余核舟一 “核舟一”是“一核舟”的倒装，定语“一”后置，可译为“一个核舟”

（4）介宾结构（状语）后置

A于 躬耕于南阳，苟全性命于乱世 全句为“于南阳躬耕，于乱世苟全性命”的倒装， B以 例：屠惧，投以骨。愿陛下托臣以讨贼兴复之效 复之效”后置。

4、被动句

主要有两种情况：一是用“于”“为”“为??所”“见”字表被动句。二是没有被动词，意思上隐含被动，要根据上下文语意去推断。

（1）没有标志词语： 帝感其诚，命夸娥氏二子负二山 被??所感动

（2）有标志词语a为“身死人手，为天下笑者。”（……被天下人嘲笑）

b “为??所??”舌一吐而二虫尽为所吞 “为所吞”即“被??吞掉” c于.楚怀王内惑于郑袖，外欺于张仪。

5、固定格式。初中文言课文中固定结构有：“不亦??乎”“有??者”“得无??乎”“如??何”“奈??何”“然则??”等。

（1）“不亦??乎”相当于“不是??吗” 学而时习之，不亦悦乎？

（2）“如??何”相当于“对??该怎么办”“把??怎么样” 例：??如太行王屋何？ （3）“以??为??”相当于“把??当作??” 例：以丛草为林，以虫蚁为兽??

（4）何以 拿什么，凭什么 例：何以战

初中文言文词类活用总汇

1．学而时习之，不亦说乎？ 时：时间名词用作状语，按时。（七上）《〈论语〉十则》

2．温故而知新，可以为师矣。故：形容词用作名词，指旧的知识，学过的东西。新：形6

容词用作名词，指新的知识，新的体会。（七上）《〈论语〉十则》

3．吾日三省吾身 日：名词用作状语，每天。（七上）《〈论语〉十则》

4．鞭数十，驱之别院。鞭：名词活用为动词，用鞭子打。（七上）《童趣》

5．智子疑邻 智：形容词意动用法，认为??聪明。（七上）《智子疑邻》

6．天雨墙坏 雨：名词用作动词，下雨。 （七上）《智子疑邻》

7．日扳仲永环谒于邑人 日：名词用作状语，每天。 （七下）《伤仲永》

8．父异焉，借旁近与之 异：形容词意动用法，以??为异，对??感到惊异 （七下）《伤仲永》

9．邑人奇之，稍稍宾客其父 奇：形容词意动用法，以??为奇，对??感到奇怪。 宾客：名词意动用法，以??为宾客，把??当作宾客相待。（七下）《伤仲永》

10父利其然也。利：名词意动用法，以??为利，把……看作有利。（七下）《伤仲永》

11．贤于材人远矣 贤：形容词用作动词，胜过，超过。（七下）《伤仲永》

12． 妇抚儿乳 乳：名词用作动词，喂奶。 （七下）《口技》

13．不能名其一处也 名：名词用作动词，说出。 （七下）《口技》

14．狼不敢前 前：名词用作动词，向前 （七下）《狼》

15．听妇前致词 前：名词用作动词，向前。 （七下）《石壕吏》

16．其一犬坐于前 犬：名词用作状语，像狗一样。 （七下）《狼》

17．一狼洞其中 洞：名词用作动词，打洞。 （七下）《狼》

18．意将隧入以攻其后也 隧：名词用作动词，钻洞。（七下）《狼》

19．渔人甚异之。 异：形容词意动用法，以??为异，对??感到诧异。（八上）《桃花源记》

20．山不在高，有仙则名 名：名词用作动词，出名，闻名。（八上）《陋室铭》

21．水不在深，有龙则灵。 灵：形容词用作动词，显灵。 （八上）《陋室铭》

22．无丝竹之乱耳。乱：动词使动用法，使……受到扰乱。（八上）《陋室铭》 23无案牍之劳形。 劳：动词使动用法，使……感到劳累。（八上）《陋室铭》

24．故人不独亲其亲 亲：形容词意动用法，以??为亲，把??当作亲人。

（八上）《大道之行也》

25．不独子其子 子：形容词意动用法，以??为子，把??当作孩子。

（八上）《大道之行也》

26．每至晴初霜旦 霜：名词用作动词，下霜。（八上）《三峡》

27．虽乘奔御风 奔：动词用作名词，奔驰的马。 （八上）《三峡》

28．春冬之时，则素湍绿潭。湍：形容词用作名词，急流。（八上）《三峡》

29．则素湍绿潭，回清倒影。清：形容词用作名词，清波。（八上）《三峡》

30．中轩敞者为舱，箬篷覆之。箬篷：名词用作状语，用箬篷。（八上）《核舟记》

31．石青糁之。石青：名词用作状语，用石青。（八上）《核舟记》

32．石青糁之。糁：名词用作动词，原意是煮熟的米粒，在此用于代词“之”的前面，用作动词，即涂染。（八上）《核舟记》

33．卧右膝。 卧：使动用法，使……卧，平放。（八上）《核舟记》

34．诎右臂支船。 诎：使动用法，使……屈，弯曲。（八上）《核舟记》

35．而竖其左膝。 竖：形容词使动用法，使……竖，竖起。（八上）《核舟记》

36．居右者椎髻仰面。椎髻：名词用作动词，梳着椎形发髻。（八上）《核舟记》

37．皆披发文身 文：名词用作动词，画文彩。 （八上）《观潮》

38．饮食百物皆倍穹常时。穹：形容词用作动词，高过。（八上）《观潮》

39．吴儿善泅者数百，皆披发文身。文：名词用作动词，画文彩。（八上）《观潮》

40．浙江之潮，天下之伟观也。观：动词用作名词，景象。（八上）《观潮》

7

41．乘骑弄旗标枪舞刀于水面者。骑：动词用作名词，马。（八上）《观潮》

42．乘骑弄旗标枪舞刀于水面者。标：名词用作动词，树立，举。（八上）《观潮》

43．问其姓氏，是金陵人，客此。客：名词用作动词，客居。（八上）《湖心亭看雪》

44．急湍甚箭，猛浪若奔 奔：动词用作名词，飞奔的马。（八下）《与朱元思书》

45．互相轩邈，争高直指 轩：形容词用作动词，伸向高处。邈：形容词用作动词，伸向远处。 （八下）《与朱元思书》

46．先生不知何许人也，亦不详其姓字。详：形容词用作动词，（详细地）知道。（八下）《五柳先生传》

47．亲旧知其如此，或置酒而招之。亲旧：形容词用作名词，亲戚朋友。（八下）《五柳先生传》

48．衔觞赋诗，以乐其志。乐：形容词使动用法，使??乐。（八下）《五柳先生传》

49．造饮辄尽，期在必醉 尽：形容词用作动词，尽兴。（八下）《五柳先生传》

50．辱于奴隶人之手。辱：形容词用作动词，辱没。（八下）《马说》

51．一食或尽粟一石。尽：形容词用作动词，吃完。（八下）《马说》

52．策之不以其道。策：名词用作动词，鞭策（用鞭子打），驱使。（八下）《马说》

53．食之不能尽其材。尽：形容词使动用法，使??尽，竭尽。（八下）《马说》

54．戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环。腰：名词用作动词，挂在腰间（腰间挂着）（八下）《送东阳马生序》

55．余则蕴袍敝衣处其间。蕴袍敝衣：名词用动词，穿着旧棉袄，破衣服。（八下）《送东阳马生序》

56．每假借于藏书之家，手自笔录。手：名词用作动词，动手。（八下）《送东阳马生序》

57．手自笔录，计日以还。笔：名词用作状语，用笔。（八下）《送东阳马生序》

58．如鸣佩环，心乐之。乐：形容词意动用法，以??为乐。（八下）《小石潭记》

59．从小丘西行百二十步。西：名词用作状语，向西。（八下）《小石潭记》

60．日光下流澈，影布石上。下：名词用作状语，向下。（八下）《小石潭记》

61．斗折蛇行，明灭可见 斗：名词用作状语，像北斗星那样。蛇：名词用作状语，像蛇蜿蜒那样。（八下）《小石潭记》

62．其岸势犬牙差互，不可知其源。犬：名词用作状语，像狗的牙齿一样。（八下）《小石潭记》

63．凄神寒骨，悄怆幽邃。凄：形容词使动用法，使??凄凉；寒：形容词使动用法，使??寒泠。（八下）《小石潭记》

64．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。先：形容词用作状语，在??之前；后：形容词用作状语，在??之后。（八下）《岳阳楼记》

65．庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。 守： 名词用作动词， 做??太守。 （八下）《岳阳楼记》

66．有亭翼然临于泉上者 翼：名词用作状语，像翅膀一样。（八下）《醉翁亭记》

67．故自号曰醉翁也 号：名词用作动词，取别号。 （八下）《醉翁亭记》

68．而不知太守之乐其乐也 乐：形容词意动用法，以??为乐 （八下）《醉翁亭记》

69．名之者谁，太守自谓也 名：名词用作动词，命名，给??取名。（八下）《醉翁亭记》

70．泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者。 泉：名词用作动词，汲泉水。茗：名词用作动词，煮茶喝。罍：名词用作动词，端着酒杯。红装：名词用作动词，穿着艳装。蹇：名词用作动词，骑着驴。（八下）《满井游记》

71．作则飞砂走砾。飞：动词使动用法，使??飞。走：动词使动用法，使??走。（八下）《满井游记》

72．散入珠帘湿罗幕 湿：形容词用作动词，渗湿或沾湿。（八下）《白雪歌送武断官归京》 8

73．会天大雨，道不通，度已失期。雨：名词作动词，下大雨。（九上）《陈涉世家》

74．天下苦秦久矣 苦：形容词意动用法，以??为苦，对??感到苦恼。 （九上）《陈涉世家》

75．尉果笞广 笞：名词用作动词，用变或竹板打。 （九上）《陈涉世家》

76．广故数言欲亡，忿恚尉。 忿恚：形容词使动用法，使??恼怒。（九上）《陈涉世家》

77．此教我先威众耳 威：形容词使动用法，使??威服。（九上）《陈涉世家》

78．置人所罾鱼腹中 罾：名词用作动词，用网捕。（九上）《陈涉世家》

79．得鱼腹中书，固以怪之矣 怪：形容词用作动词，以??为怪。（九上）《陈涉世家》

80．又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰 篝：名词作状语，用篝罩。狐：名词作状语，像狐狸一样。 （九上）《陈涉世家》

81．卒中往往语，皆指目陈胜。目：名词用作动词，用眼睛示意。 （九上）《陈涉世家》

82．乃丹书帛曰“陈胜王”。 丹：名词作状语，用丹砂。（九上）《陈涉世家》

83．攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之 下：名词用作动词，攻下，攻克。（九上）《陈涉世家》

84．将军身被坚执锐??功宜为王 坚：形容词用作名词，坚固的战甲。 锐：形容词用作名词，锐利的武器。功：名词用作动词，论功劳。（九上）《陈涉世家》

85．皆刑其长吏 刑：名词用作动词，惩罚。 （九上）《陈涉世家》

86．请广于君 广：形容词用作动词，扩充。 （九上）《唐雎不辱使命》

87．轻寡人与 轻：形容词用作动词，轻视，小看。（九上）《唐雎不辱使命》

88．与臣而将四矣 四：数词用作动词，成为四个。（九上）《唐雎不辱使命》

89．天下缟素，今日是也 缟素：名词用作动词，穿丧服。（九上）《唐雎不辱使命》

90．于是与亮情好日密 日：名词用作状语，一天天。（九上）《隆中对》

92．宜枉驾顾之 驾：动词用作名词，指车、马。 （九上）《隆中对》

92．百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？箪：名词作动词，用箪盛；壶：名词作动词，用壶装。（九上）《隆中对》

93．外结好孙权，内修政理。外：形容词用作状语，对外；内：形容词用作状语，对内。（九上）《隆中对》

94．以光先帝遗德 光：名词用作动词，发扬光大。 （九上）《出师表》

95．故五月渡泸，深入不毛。毛：名词用作动词，长庄稼（长草木）（九上）《出师表》

96．恢弘志士之气 恢弘：形容词用作动词，发扬扩大。 （九上）《出师表》

97．此皆良实 良、实：形容词用作名词，善良的人、忠实的人。 （九上）《出师表》

98．亲贤臣，远小人 亲、远：形容词使动用法，亲近、疏远 （九上）《出师表》

99．攘除奸凶，兴复汉室。奸凶：形容词用作名词，奸邪、凶恶的敌人。（九上）《出师表》 100．相随饷田去，丁壮在南冈 饷：名词用作动词，送食物。 （九上）《观刈麦》 101．吾义固不杀人 义：名词作动词，坚持合宜的道德、情理。 （九下）《公输》

102．域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。域：名词使动用法，使??安定下来，限制；固，形容词使动用法，使??巩固 ；威，形容词使动用法，使 ??威慑。 （九下）《得道多助失道寡助》

103．必先苦其心志，劳其筋筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性。苦：形容词使动用法，使??受苦。 劳：形容词使动用法，使??劳苦、疲劳。饿：形容词使动用法，使??饥饿。空乏：形容词使动用法，使??资财缺乏。拂乱：动词使动用法，使??不顺利。 动：动词使动用法，使??惊动。忍：形容词使动用法，使??坚韧。（九下）《生于忧患死于安乐》

104．人恒过，然后能改。过：名词用作动词，犯错误）（九下）《生于忧患死于安乐 105．肉食者鄙，又何间焉 间：名词用作动词，参与（九下）《曹刿论战》

106．小信未孚，神弗福也 幅：名词用作动词，赐福，保佑。 （九下）《曹刿论战》 9

107．一鼓作气，再而衰，三而竭 鼓：名词用作动词，击鼓。 （九下）《曹刿论战》 108．朝服衣冠，窥镜 服：名词用作动词，穿戴。（九下）《邹忌讽齐王纳谏》 109．吾妻之美我者，私我也 美：形容词意动用法，以??为美，认为??美。 私：形容词用作动词，偏爱。（九下）《邹忌讽齐王纳谏》

110．能面刺寡人之过者 面：名词作状语，当面。（九下）《邹忌讽齐王纳谏》111．闻寡人之耳者 闻：动词使动用法，使??听到。 （九下）《邹忌讽齐王纳谏》

112．箕畚运于渤海之尾 箕畚：名词作状语，用箕畚。 （九下）《愚公移山》

113．惩山北之塞 惩：形容词意动用法，以??为苦，苦于。（九下）《愚公移山》 双音词古今异义

1、稍稍

古义：渐渐地、慢慢地。 如：宾客意少舒，稍稍正坐。 《口技》

今义：稍微

2、中间

古义： 中，当中。间，夹杂。 如：中间力拉崩倒之声。 《口技》

今义：当中。

3、交通

古义：交错相通。 如：阡陌交通，鸡犬相闻。 《桃花源记》 今义：各种运输和邮电事业的总称。

4、俨然

古义：整齐样子。 如：土地平旷，屋舍俨然。 《桃花源记》 今义：神情庄

5、妻子

古义：妻子和子女。 如：率妻子邑人来此绝境。 《桃花源记》 今义：专指男人的配偶。

6、无论

古义：不要说，更不必说。 如：乃不知有汉，无论魏晋。 《桃花源记》 今义：表条件关系的关联词。

7、绝境

古义：与外界隔绝的境地。 如：率妻子邑人来此绝境，不复出焉。

《桃花源记》

今义：没有出路的境地。

8、间隔

古义：断绝来往。 如： 遂与外人间隔。 《桃花源记》 今义：隔开，不连接。

9、不足

古义：不值得。 如：不足为外人道也。 《桃花源记》 今义：不充足，不满，不够。

10、鲜美

古义：鲜艳美丽。 如：芳草鲜美，落英缤纷。 《桃花源记》 今义：指食物味道好。

11、作文

古义：写文章。 如：属予作文以记之。 《岳阳楼记》 今义：语文课里写文章的练习。

12、小生

10

古义：青年人。 如：崔氏二小生：曰恕已，必奉壹。 《小石潭记》 今义：古典戏剧中的一种角色。

13、以为

古义：用??作为。 如：全石以为底。 《小石潭记》 今义：认为。

14、猖獗

古义：倾覆，失败。 如：遂用猖獗。 《隆中对》 今义：肆行无忌，凶狠而放肆。

15、有意

古义：有某种打算。 如：将军岂有意乎？ 《隆中对》

今义：有心思；故意。

16、往往

古义：到处。 如：旦日卒中往往语?? 《陈涉世家》 今义：经常。

17、感激

古义：感，感动；激，激动。 如：由是感激，遂许先帝以驱驰。《出师表》 今义：因对方的好意或帮助而对他产生好感；感谢。

18、卑鄙

古义：出身低微；卑微鄙陋。 如：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣

于草庐之中。 《出师表》

今义：（语言、行为、品质）低劣；不道德。

19、开张

古义：广开，扩大。 如：诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气。 《出师表》

今义：商店等开始营业。

20、痛恨

古义：痛心，遗憾。 如：未尝不叹息痛恨于桓灵也。 《出师表》 今义：十分憎恨。

21、布衣

古义：平民。 如：臣本布衣，躬耕于南阳。 《出师表》 今义：用布做的衣服。

22、谨慎

古义：严谨而慎重。 如：先帝知臣谨慎。 《出师表》 今义：小心慎重。

23、亲戚

古义：族内的亲属和族外的亲属。 如：寡助之至，亲戚畔之。

《得道多助，失道寡助》

今义：指与自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭及成员。

24、所以

①古义：用来（通过那样的途径来??）。如：所以动心忍性。《生于忧患，死于安乐》 今义：表因果关系的连词。

②古义：??的原因。 如：此先帝所以兴隆也。 《出师表》 今义：表因果关系的连词。

25、可以

古义：可，可以。以，凭靠。 如：忠之属也，可以一战。 《曹刿论战》 11

今义：能够。

26、肉食

古义：指享受优裕的大官。 如：肉食者谋之，又何间焉！《曹刿论战》

今义：肉类食物。

27、牺牲

古义：祭祀用的牛、羊、猪等。如：牺牲玉帛，弗敢加也。 《曹刿论战》

今义：指为了正义的目的而舍弃生命。

28、何苦

古义：哪怕，怕什么，怎怕。 如：而山不加增，何苦而不平！《愚公移山》 今义：不值得做，犯不着。

29、一毛

古义：一根小草。 如：曾不能毁山之一毛。 《愚公移山》 今义：一角钱；

30、垄断

古义：山川阻隔。 如：自此冀之南、汉之阴，无垄断焉。

《愚公移山》

今义：把持和独占。

31、不用

古义：不愿做。 如：木兰不用尚书郎。 《木兰诗》

今义：没有必要。

32、造化

古义：天地，大自然。 如：造化钟神秀。 《石壕吏》

今义：福气，运气。

33、至于

古义：到了。 如：至于夏水襄陵。 《三峡》

今义：另外。

34、人物

古义：人和船等物。 如：人物略不相睹。 《观潮》

今义：人。

35、经纶

古义：筹划，治理。 如：经纶事务者。 《与朱元思书》

今义：指规划、管理政治的才能。

36、地方

古义：土地方圆。 如：今齐地方千里。 《邹忌讽齐王纳谏》 今义：地点，处所。

文言文断句，传统上称之为“句读”。

明辨句读，是阅读古文最基本的能力。平时，我们就重视文言文的诵读，目的就在于能通过熟读培养文言文学习的语感。而文言文断句的基础在于对通篇文章的领会，因此诵读就显得尤为重要。碰到断句篇段，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语12

感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。

找虚词：

文言虚词（特别是语气词），往往是该断句的地方。

刘勰在《文心雕龙》中提到：“至于夫惟盖故者，发端之首唱，之而于以者，乃札札句之旧体，乎哉矣也【者】，亦送末之常科。”文言文中常见放在句首的发语词有：夫、盖、焉、惟、斯等等；放在句尾的语气词有：也、矣、乎、哉、与（欤）、焉、耶（邪）等等；出现在句中的虚词有：于、为、则、而、以等等。当然，还有些复音虚词（包括一些复句中的关联词）也是我们的好“帮手”。它们大体上都位于一句话的开头，这些词前一般要断句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等。

例〔1〕：于是余有叹焉∕古人之观于天地∕山川∕草木∕虫鱼∕鸟兽∕往往有得∕以其求思之深而无不在也∕夫夷以近∕则游者众∕险以远∕则至者少∕而世之奇伟∕瑰怪∕非常之观∕常在于险远∕而人之所罕至焉∕故非有志者不能至也。（《游褒禅山记》）

我们通过熟读语段可知，本语段中可置于句末的虚词有：焉、也、焉、也；置于句首的有：夫；分句首的有：以、则、则、而、而、故。这一语段，共有18处标点，可依据虚词来断句的就有11处之多，如果不考虑中间两处并列词语“天地∕山川∕草木∕虫鱼∕鸟兽”与“奇伟∕瑰怪∕非常之观”，这道断句题基本上可以根据找虚词的方法一次性解决了。

〔2〕：襄子曰：“不及纣二日耳，不亡何待？”优莫曰：“桀纣之亡也∕遇 13

汤武∕今天下尽桀也∕而君纣也∕桀纣并世∕焉能相亡∕然亦殆矣！” （《新序·刺奢》）

这一语段中的位于句首的虚词有：而、焉、然；句末的虚词有：也、也、也。找出这些虚词，本题差不多就解决了。

察对话：

文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方，来断句。

例〔3〕：沛公曰∕孰与君少长∕良曰∕长于臣∕沛公曰∕君为我呼入∕吾得兄事之（《鸿门宴》）

依总分：

例〔4〕：孔子曰∕益者三乐∕损者三乐∕乐节礼乐∕乐道人之善∕乐多贤友∕益矣∕乐骄乐∕乐佚游∕乐宴乐∕损矣。（《论语·卷八》）

熟读这句话，我们可发现句中提到了“益者三乐”“损者三乐”这两个总说的句子，继而分别阐述各是哪三乐，也就是说这是一种总分关系，这样问题就好办了。

据修辞：

文言文也是讲究修辞的，顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用这两大特点，我们就可以比较好地断句。

例〔5〕顶真：具告沛公∕沛公大惊。（《鸿门宴》）

例〔6〕：秦王坐章台见相如∕相如奉璧奏秦王∕秦王大喜，传以示美人及左14

右∕左右皆呼万岁。（《廉颇蔺相如列传》）这两个例句中都有紧密相连的相同的词语，我们就可以根据顶真这一修辞来考虑句读。

例〔7〕对称：中山君喟然而仰叹曰：“与不期众少∕其于当厄∕怨不期深浅∕其于伤心∕吾以一杯羊羹亡国∕以一壶餐得士二人。”（《战国策·中山策》）

例句中出现了多个对称句。“与不期众少”与“怨不期深浅”；“其于当厄”与“其于伤心”；“以一杯羊羹亡国”与“以一壶餐得士二人”，我们只要注意到了这些对称句，断句就迎刃而解了。

例〔8〕反复：“我孰与城北徐公美”“吾孰与徐公美”“我与徐公孰美”（《邹忌讽齐王纳谏》）这几句在文章中间隔反复出现，抓住这一特点，自然有助于断句。

辨句式：

文言文中的句式特别是文言文的固定结构可以帮助我们断句。

比如：“??者??也”是典型的判断句式（有些省略“者”或“也”的判断句，或表示判断关系的词，如“为、乃、即、则”等，都可以为我们断句提供帮助）；“不亦??乎”“孰与??乎”“其??乎”“安??哉”“何??为”等反问句式；“为??所??”“受??

于??”“见??于??”等被动句式；还有“如??何”“况??

乎”“何（以）??为”等固定句式。这些都是我们断句时很好的“帮手”。 例〔9〕：学而时习之∕不亦说乎∕有朋自远方来∕不亦乐乎∕人不知而不愠∕不亦君子乎？（《论语》）句子中的“不??乎”这一句式显而易见地帮我们做好了这一题。

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例〔10〕：呜呼∕其信然邪∕其梦邪∕其传之非其真邪？（《祭十二郎文》）这个句子中的“其??邪”句式很清楚地为我们解答了问题。当然，这些所谓的断句方法并不能孤立运用，而应该是多管齐下，综合运用，才能奏效。 例〔11〕：子墨子曰∕万事莫贵于义∕今谓人曰∕予子冠履∕而断子之手足∕子为之乎∕必不为∕何故∕则冠履不若手足之贵也∕又曰∕予子天下而杀子之身∕子为之乎∕必不为∕何故∕则天下不若身之贵也∕争一言以相杀∕是贵义于其身也。这段话可断为十六句。其中借助语末助词“也”和“乎”可断五句；借助表示对话关系的“曰”可断三句；借助疑问语气词“何”可断两句；借助“子”放在句首作主语可断两句；借助前后相似的对偶句可断两句；借助先总后分再总的论述方式，又可断两句。至此可以断完十六句。

【检测练习】

阅读语段，为括号中的句子断句并翻译。

1.曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反，为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”（曾子曰：“婴儿非与戏也婴儿非有知也待父母而学者也听父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非以成教也。”）遂烹彘也。（《韩非子》）

2.张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧。（门下意张仪曰仪贫无行必此盗相君壁共执张仪掠笞数百。）不服，释之。其妻曰：“嘻!子毋读书游说，安得此辱乎?”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻曰：“舌在也。”仪曰：“足矣!”(司马迁《史记》卷七十《张仪列传》)

3.子产之从政也，择能而使之。冯简子能断大事；子太叔美秀而文；公孙挥能知四国之为①，而辨于其大夫之族姓、班位、贵贱、能否，而又善于辞令；16

裨谌能谋，谋于野则获，谋于邑则否。（郑国将有诸侯之事②子产乃问四国之为于子羽且使多为辞令与裨谌乘以适野使谋可否而告冯简子使断之事成乃授子太叔使行之以应对宾客。）是以鲜有败事。（《左传·襄公三十一年》）注：①四国之为：四周邻国所作的事。②诸侯之事：诸侯之间的重大政治活动。 扬州中学 朱学慧

参考答案】

1.断句：婴儿非与戏也∕婴儿非有知也∕待父母而学者也∕听父母之教∕今子欺之∕是教子欺也∕母欺子∕子而不信其母∕非以成教也。

翻译：孩子是不能和他开玩笑的。孩子没有知识，等着向父母学习，听从父母的教诲。现在你欺骗他，这是教孩子骗人啊。母亲欺骗儿子，儿子就不相信他的母亲，这不是教育孩子的方法啊。

2断句：门下意张仪∕曰∕仪贫无行∕必此盗相君壁∕共执张仪∕掠笞数百。 翻译：他的门客怀疑是张仪偷的，说：“张仪贫困，行为不端，一定是他偷了相国的玉璧。”于是他们一起把张仪抓来，用鞭子打了数百下。

3.断句：郑国将有诸侯之事∕子产乃问四国之为于子羽∕且使多为辞令∕与裨谌乘以适野∕使谋可否∕而告冯简子∕使断之∕事成∕乃授子太叔∕使行之∕以应对宾客。

翻译：郑国将有诸侯之间重大政治活动的时候，子产就向子羽询问四周邻国所做的事情，并让他多参加谈判等交涉的活动。然后和裨谌一同乘车到郊外，让他谋划怎样做可行，怎样做不行。然后把计划告诉冯简子，让他参与决断。一切准备妥当，就交给子太叔让他去执行，来应对各国宾客。

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