《将进酒》教学反思

时间:2024.3.31

《将进酒》教学反思

一、教学流程

本课原本的教学流程是以诵读为切入点,在诵读的过程中,引领学生体验诗歌中的情感变化,感受李白诗歌豪放的艺术特色。进而拓展延伸,由其不受任何约束,冲决一切的艺术特点,谈李白诗歌在唐诗风格转变的意义:“出色地完成了初唐以来诗歌革新的历史使命”(章培恒、骆玉明《中国古代文学史》)。并引用李泽厚在《美的历程》中的一段话来观照李白诗歌的意义:“以李白、张旭等人为代表‘盛唐’,是对旧的社会规范和美学标准的冲决和突破,其艺术特征是内容溢出形式,不受形式的任何束缚拘限,是一种还没有确定形式、无可仿效的天才抒发。”“以杜甫、颜真卿等人为代表的‘盛唐’,则恰恰是对新的艺术规范、美学标准的确定和建立,其特征是讲求形式,要求形式与内容的严格结合和统一,以树立可供学习和仿效的格式和范本。”

《唐诗宋词选读》是按照文学史演进流程来编排单元的。抓住李白诗歌的艺术特色从而点出李白诗歌的对于诗歌发展的意义。这是基于语文本身的拓展。既符合教材的编写意图又提供了新的观照视野。

二、教学预设的束缚

诵读是诗歌教学的灵魂。所以这节课我以诵读为把手。应该说,这样的设计本身是无可厚非的。因为有人听课,所以备课时我非常注重教学预设,而预设的过程有太多的想当然,对学生的预习和课堂生成准备不足。没有根据课堂的实际状况适时调整自己的教学,被自己的预设牵着鼻子走。譬如,点学生朗读时,尽管学生因为没有完全放开而难免有些瑕疵,但总的来说还是可以的。这时,我就不应该纠缠于学生的朗读而引向自己的预设。很多时候,我完全可以对学生的表演表示赞赏,并顺水推舟,加快教学进程。教学预设应当给自己和学生留出更多的生成空间。教学中,教师应当主导课堂,但不可包办课堂。课堂是教师的,更是学生的!束缚于教学预设的课堂,不可能产生语文境界。

三、教学问题的繁与简

教学问题与教学环节应当是尽可能地化繁为简,不要做吃力不讨好的事,尤其是学生能自己读懂和体悟的问题,应当以最简约的方式牵引出来,为教学重难点的突破作铺垫。作为铺垫的引子应尽可能简单而不是将其变得朦胧或难以言说。这节课我在读的过程中引导学生体悟诗人的情感变化。其实,完全可以通过寻找关键字的方法直接牵引出诗歌的情感变化即:悲——欢——愤——狂——愁。然后引导学生边体验情感边诵读,在诵读中再次体验情感。而我是一边读,一边去分析情感流变,忙得不得了,其实两者都没有很好地兼顾。教学的过程应当是以线串珠,而不是“珠”“线”并进。

四、语文教学要有大境界

学科组检查汇总时说,青年教师上课往往求稳,创新意识不够,对教材的挖掘不够深,教学的个性不是很明显。所谓个性,指解读的个性和传授的个性。应该说,他们的评价是极有见地的。而这些也往往成为我备课时的极大痛苦。尽管,我很珍惜每次外出的机会,但这样的机会极其难得,另外也受到规模和层次的影响。我们自己的交流又大多是同层次的交流,虽有帮助,但总是有限的。我们上的常规课太多,缺乏个人的独立思考。尽管如此,我坚信不怕起点低,就怕不努力。语文教学的境界追求将永无止境。

文言文教学随笔两篇

1、《六国论》的注释

高中语文教材第三册课本是这样作注的:“[举以予人]都拿它(土地)来送给别人。举,全部,都。”如此注释,至少有以下两个疑问:①按照忠实原文的翻译原则,既然“举”译作“都”,“予人”译作“送给别人”,那么“拿它(土地)来”就应该是“以”字的译文,也就是说,“以”字既要译作介宾短语“拿它(土地),又要译作连词“来””,同一句中同一个字同时作两种用法,岂不自相矛盾?②如果“举”译作“全部,都”,就意味着前文所言诸侯“子孙”把自己的土地“全部都”拿来送给别人了,而原文紧邻的下一句是“今日割五城,明日割十城”,分明是“日削月割”,怎么能说是“全部”都拿来送给别人呢?

因此,依笔者之见,“举以予人”的“举”应译作“拿”,与后面的“予”构成承接关系,中间的“以”作连词,“举以予人”翻译成“拿(它,指土地)来送给别人”也就顺理成章,前面的疑问也就迎刃而解了。

2、《伶官传序》的评语

一、先给学生抄写了《古文观止》对本文的评语:

“起手一提,已括全篇大意。次一段叙事,中后只是两扬两抑。低昂反复,感慨淋漓,直可与史迁相为颉颃。”

二、然后,顺着这个评语,问学生如下问题:

(1)、“起手一提”就是“呜呼”这个词语在全文中的表达效果。读读全文,体会一下有什么效果?

(2)、“括全篇大意”的是哪句话?翻译这句话并体会反问句的好处。

(3)、“次一段叙事”主要写了什么事情?体会晋王遗言的语气感情,通过一系列动词体会庄宗对先王的态度。

(4)、“中后只是两扬两抑”,找出“扬抑”的语句,体会对比手法。

(5)、“低昂反复,感慨淋漓”,文章围绕论点反复强调“盛衰之理,在乎人事。”找出相关名言警句,翻译并体会其作用。

三、再读读书,体会文章皆古讽今的手法。

《 阁 夜 》

教学目标: 1、欣赏并领会本诗的艺术特点。

2、诵读品味本诗的意境。

教学重点: 鉴赏诗歌的表现手法,领悟作者的思想感情。

教学难点: 对诗人思想感情的认识。

教学方法: 诵读法、问题探究法

教学课时: 1课时

一、 导入

师生共同回忆杜甫的作品。

二、解题

“阁夜”,即西阁之夜。这首七言律诗是杜甫于大历元年(766)冬寓居夔州西阁时所作,是诗人感时、伤乱、忆旧、思乡心情的真实写照。当时,蜀中发生了崔旰(gàn)、郭英乂(yì)、 杨子琳等军阀的连年混战,吐蕃也不断侵袭蜀地,加之杜甫好友李白、严武、高适等人相继亡故,所以杜甫深感寂寞悲哀。

三、朗诵

四、字词提问

岁暮? 阴阳? 短景? 霁? 五更? 漫?

五、内容概括

首联 岁暮雪霁 ?

颔联 五更见闻?

颈联 战后所见?

尾联 追昔抒怀?

六、鉴赏:

1、“岁暮阴阳催短影,天涯霜雪霁寒”这一联交代了什么要素?

“岁暮”,交代时间转眼一年将尽,有韶光易逝人生短暂之感 ,稍稍流露出凄苦的心境。“天涯”,称所在地夔州,有沦落天涯自伤飘泊凄寒,“宵”这里指黎明前, 暗示诗人彻夜未眠,可见忧心之重,为下文写听到当地驻军的鼓角声作铺垫。

2、“五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇”这一联写了几种感觉?表达了诗人什么样的感情?

听觉、视觉。借听觉写出了兵草未息、战局紧张的悲壮气氛,音调铿锵;下句借视觉写出了山川美景的秀丽, 音调转柔。一份爱我神州、痛我神州的悲壮情怀萦绕诗人的心头。即(作者对时局的忧虑与欣赏美景的矛盾痛苦的心情。)

3、“野哭千家闻战伐,夷歌数处起渔樵”这一联你读懂了什么?上下句运用了什么表现手法? 抒发了何种感情?

写“野哭”而多至“千家”,这是战乱造成的,何至“千家”皆哭?反映了人民的深重灾难;“夷歌”,显示了地方风情。 上下句形成对比,有人忧有人愁。

抒发了对百姓因战争而劳顿的痛惜。

4、“卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥”这一联运用了什么表现手法?表达了诗人怎样的悲慨?

用典:①卧龙:指诸葛亮。《蜀书?诸葛亮传》:“徐庶??谓先主曰:‘诸葛孔明者,卧龙也。’ ”

②跃马:指公孙述。王莽篡汉时,他自立为蜀王。述在西汉末曾乘乱据蜀,自称白帝。这里用晋左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”意。诸葛亮和公孙述在夔州都有祠庙,故诗

中及之。这句是贤愚同尽之意。

诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和白帝庙,而引起无限感慨。卧龙先生神机妙算一世英名,跃马称帝的公孙述叱咤风云一代枭雄,这些成就千秋功业的人最终都掩埋于黄土,化为历史的尘埃,今日你争我战的各路人马也终将淡出历史舞台,表达了诗人对宇宙永恒和人生无常的悲哀。 诗人在知交零落(好朋友李白、高适、严武等相继去世)、存者音讯不通(亲朋无一子)的情况下,唯有以公孙述、诸葛亮终归“黄土”自我安慰,更显出内心的凄苦万状,表达诗人老病孤独、亲朋音信断绝的寂寥和无奈。

七、让学生总结此诗蕴含的情感。

八、写作特点小结:

①善用典故: “卧龙跃马”

②活用对比:以“野哭”的萧杀死气,对比“夷歌”的田野生气;以“诸葛亮”对“公孙述”,两相对举等。

③对仗工切:四联均对仗。

九、齐读

十、作业

①将《旅夜书怀》与此诗比较这二首诗的境界和章法有何异同?

②背诵此诗

板书

首联 岁暮雪霁 时光易逝 ,人生短促

颔联 五更见闻 悲 客居天涯自伤飘零

颈联 战后所见 感时伤世

尾联 追昔抒怀 宇宙永恒,人生无常

亲朋无一字,老病有孤舟的寂寥


第二篇:将进酒的教学反思


《将进酒》教学反思

哈尔滨市第十一中学语文组黄水莲 我今天讲的是人教版的高中语文教材选修之《中国古代诗歌散文欣赏》的赏析示例《将进酒》这一课。学生对于诗歌总是会产生厌倦或不感兴趣的行为,我做这课时首先就是立足于学生对学生的一个喜爱,先对诗歌产生兴趣然后再去学习欣赏,这是我的首要目标。在学生产生兴趣的前提下带领学生去诵读诗歌体会诗人的情感。引领学生畅游在诗歌的海洋中,去细细品味诗歌的魅力。

对《将进酒》这首诗的学习就是要学生在诵读中感悟李白的浪漫和豪迈我对于这节课所定的教学目标主要是放在让学生反复诵读的基础上,整体理解诗歌的含义,从诵读中体会诗人政治上怀才不遇的悲伤和乐观自信的精神交织在一起的思想感情和诗人浪漫主义的创作风格及艺术特点。并初步培养学生对古代诗歌的欣赏能力。这节课的教学重点难点放在体会诗人在诗中表现出的思想感情,培养学生欣赏古代诗歌的兴趣和能力上。 现代语文观念中提倡语文教育要多读,要培养学生的语感,特别是对一些散文、诗歌类的课文。可见在学习古代诗文的过程中,诵读是非常重要的,有助于加深对课文思想内容的理解。可以在朗读中理解课文的内容。所谓"读书百遍其义自见",在反复的朗读中可以慢慢体会诗人所要表达的思想感情,领会诗歌的艺术特色。因此,我在本堂课中采取诵读教学法,把学习的重点放在对诗歌的诵读上。采取各种形式的朗读,听配乐朗诵、齐读、自读、个别朗读、配乐朗读等,然后在此的基础上对诗歌进行赏析。 对这首诗的诵读,我们要结合李白生平和当时的写作背景。在对写作背

景做简单介绍后,可让学生自由朗读,自己体会。而非教师单方面的讲读,一字一句的对诗句进行具体的解释、讲解。在学生对本诗已经有了一个大概的了解后,让学生自己读并思考,他所认为的在本诗中写的最好的一句,他最欣赏的一句,并且要讲出认为这句最好的原因。让学生相互轻声的讨论,交流各自的看法。然后带着感情把诗句朗读出来。例如,学生觉得诗当中的"人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我才必有用,千金散尽还复来。"这两句很好,他们一般都能讲出这里体现了诗人乐观自信的精神。那么我就可以进行适当的点评,纠正学生错误的认识,使学生的正确认识更加清晰。这句是乐观自信的宣言,体现了诗人乐观自信的精神,是全篇的主旨。课堂上针对一些比较重要的最能体现诗人思想感情,引起学生共鸣的句子,在学生不断朗读的基础上进行分析,进而理解整首诗歌的思想感情。而这整个理解、欣赏的过程都是在朗读中完成的。

对于学生来讲,因为学生的生活经历和社会经验和教师不同,所以他们对诗文的理解也和教师存在着差距。而对诗歌的欣赏,并不是说要教师把他们所领悟到的诗歌当中体现出来的思想感情,诗歌的艺术特色灌输到学生的脑海中,而是要教会学生如何去理解,如何去欣赏。是要学生主动去思考的,要体现学生的主动学习。而在本首诗中,琅琅上口的句子,名句非常多,学生一般都有各自所欣赏的句子。多读能加速学生对诗歌的理解,而让他们边读边欣赏,而且要自己来讲明原因,必然就需要仔细深入去思考,这句诗句好在哪里,比如说体现了怎么样的感情,有什么样的艺术特色等等。这样就能引起学生的积极思维,让学生主动学习,体现学生的主

体地位。学生主动学习加上教师的引导,既可以理解整首诗的内容、特色、思想,又培养了学生的自学和欣赏能力。而更重要的是让学生在《将进酒》这首诗的学习过程中学习鉴赏古诗歌的方法。

根据这样的思路,我把总的教学过程分为四步。

首先是听范读,学生个别朗读。(演示课件中的朗读内容)教师指出学生在朗读中存在的问题,纠正字音,解释一些字词的意思,以及学生在朗读中的停顿、音调的轻重等等一些语音和断句上的较表面的问题。让学生齐读。

第二步,是学生自读,然后对整首诗进行品味、赏析。

第三步,是在学生对整首诗的基本了解了之后,再听一遍课文的范读。然后再请同学朗读。要求带感情地读。加深印象。接着在教师小结后,让全班的学生共同带感情地背诵这首诗。

第四步,是扩展诵读。我选取了一首和《将进酒》的风格较为类似的诗《宣州谢朓楼饯别校书叔云》,让学生对比诵读。让学生更好地体会李白的浪漫主义诗风和他的思想感情,又可以增加学生的知识面,同时也可以提高学生对诗歌的鉴赏能力。

经过这样的反复诵读,让学生慢慢去理解、欣赏这首诗歌。感悟李白在诗歌中体现的浪漫与豪迈的感情,体会李白放荡不羁的性格,领会作品中诗人怀才不遇的悲愁与乐观自信交织在一起的情感,学习李白的乐观主义精神,自信的精神。同时也培养学生对诗歌的欣赏能力。

我在上完了这节课后给我最大的感触是我自己成熟了,有很多的有点但也有很多的不足。我认为我这节课的优点是教师在上课时付出了极大的

热情,用自己的热情感染了自己的学生。我在诵读课文时仿佛自己就是诗人李白,我不仅是在为李白而愤恨,也为自己的未来做出了深沉的思考。我必须在自己的岗位上做出更大的努力才能无愧于自己无愧于他人。其次是我的学生表现出了极大的热情,读课文非常踊跃,尽管有很多读错的地方。学生在回答问题时能够把自己的意愿表达出来。每个学生都很有思想。但不足之处是我在学生诵读完课文后没有及时的给予诵读上的指导。我以后必须改进不足之处,在新课改的要求下,努力让自己成为一个更加优秀的语文教师。

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