暑假期间，阅读了苏联教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，现作一些简要的摘录和感想：

——摘自《2、教师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时》

怎样才能做到终生备课，积累知识呢？

这就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间表，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。应当在你所教的那门科学领域里，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，对你来说只不过是入门的常识。在你的科学知识的大海里，你所教给学生的教科书里的那点基础知识，应当只是沧海一粟。

感想：时常听到教师抱怨时间太少，可以用来读书的时间就更少了。我自己也感觉的确是这样，上班时间全被工作占满，回到家里，什么事情都很累，这些繁杂琐碎的事往往令我感到身心疲惫，哪还有精力去读书呢？这是一个现实的问题。然而长期以这样的理由少读书，甚至不读书，对教师来说，是万万不可取的。社会在前进，新时期对教育提出了新的要求，如果停滞不前，吃“老本”，那就是退步！所以，作为教师，还是应该每天挤出点时间，阅读一些和教育教学相关的刊物或书籍，了解教育新动态，学习先进的经验，以便提高自己的教育教学水平。

——摘自《6、谈谈对后进生的工作》

“后进生”对应“先进生”是不言而喻的两群人。是什么让他们不同，做教师的都心知肚明就是成绩，就是分数。尽管我们批评了很多考试和成绩，而且素质教育的口号喊了一年又一年，但考试依然是考试，分数依然是分数。“后进生”确实是每一位教师“最难啃的骨头”之一。他们理解和记忆的能力相对较差，有的老师教了一段时间就会失去信心。作为教师应该帮助孩子从学习的逆境中走出来，“后进生”普遍存在着“没眼睛，没耳朵”的毛病，他们对老师上课所讲的没用心听和记，在教学中，要经常让这样的学生回答问题，提高他们用眼、耳的频率，自然知识就记牢了。他们有些并没有智力上的差异，只是少了一份坚持，在学习生活中多加培养，有了坚持不懈和体验成功的喜悦，他们也不再成为“后进生”了。

——摘自《10、第一次学习新教材》

当堂能否正常地、有系统地工作；千万不要让他光是听别的学生的流利的回答，学习较差的学生的脑力劳动的效果如何，首先取决于他在第一次学习新教材时，把黑板上的东西照抄下来。一定要设法让他独立思考，促使他(要做得耐心、机智)在每一节课上，在脑力劳动中取得哪怕一点点进步也好。只有要求学生在课堂上不犯任何一个错误，他才能够成为读写无误的人。如果能够做到在课堂上没有错误，才能做到在家庭作业中没有错误(或少犯错误)

。而

在第一次学习新教材时，不要让任何一个学生对事实、现象、规律性做出肤浅的理解，不要使学生在第一次学习新教材时就在语法规则上犯错误，不要使学生在第一次学习数学规律性时就解错例题和应用题，等等。

感想：读了这一节，我有些茅塞顿开，找到了学生作业正确率不高的原因所在。一直为学生的作业正确率不高而犯愁，总认为是学生这方面的原因，是他们上课不听讲或者做作业粗心导致的结果。有的学生一道题目做过好多次都纠正不过来，就是因为他的第一印象就是错误的！以后必须重视第一次教学新教材，认真钻研教材，吃透教材，上课之前，尽量预先估计一下，在哪一个环节会出错，不要让学生在第一次学习新教材时就出现错误。把每一个学生都领进书籍的世界，培养起对书的酷爱，使书籍成为智力生活中的指路明星——这些都取决

于教师，取决于书籍在教师本人的精神生活中占有何种地位。

——摘自《24、谈谈学生的智力生活》

智力生活，就是指学生的（课外）阅读，特别是在少年时期。一个有思想的人如果不反复阅读自己心爱的书就无法生活。教师不尊重“思想”，学生也就不尊重教师，更危险的是，学生也像教师一样地不愿意思考。不应当把学生的智力生活也理解成个人的小天地。对于课外小组，无论如何不能把它作为提高及格率的手段，它们是智力生活的策源地，给思想增添真正的创造性。

感想：教师是否热爱读书，精神生活是否充实，对学生有很深的影响。教师的知识渊博，教师的谈吐不凡，会让学生对教师充满敬佩之情，对知识充满渴望。所以，要想成为一位好教师，自己首先要热爱读书，和学生一起走进书籍的世界，在知识的海洋里遨游！要让儿童看见和体验到他在学习上的成就，不要让儿童由于功课落后而感到一种没有出路的忧伤，感到自己好象低人一等。??儿童的乐观精神，他对自己力量的信心，——这是一条把学校和家庭联系起来的牢固的绳索，是一块吸引父母亲心向学校的磁石。

——摘自《26、要教会儿童利用自由支配的时间》

我常常思考：究竟怎样才能让学生在学习中感到快乐，在快乐中学习呢？纵观今天背负着“升重点，考大学”沉重包袱。孩子们，他们哪还有心思去玩，哪里还有 时间去乐呀！

“一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间”，虽然减负已不再是一个新鲜的话题，但我们仍能听到许多学生埋怨的声音，细问起来，原来，每天做完老师布置的家庭作业，回家还得完成家长的若干作业。我叔叔家的一个女儿，放学回家很少出门活动，就连寒暑假也不例外，每天都关在小房间里做妈妈布置的习题集，碰到难题（特别是些联系生活谈感受的题目）必过来问我，细看一下整本习题集，无非是些常见的题目，好些题目与学校统一的练习册雷同，甚至一模一样，而真正能开发智力的题目寥寥无几，孩子就在这样每天练了又练的习题中荒废了自己美好的童年时光。“最宝贵的财富”也在不知不觉中浪费了。

在社会要求学校给学生减负的同时，我们也呼吁各位家长给孩子减负。现在正是他们对世界充满好奇的年纪，正是他们好动好玩的年纪，如果每一位家长都能正确对待他们稚嫩的问题，欣赏他们童趣十足的举动，多给他们“最宝贵的财富”，我相信每个童年在记忆中都会是五彩缤纷的。

—— 摘自《43、怎样才能使儿童愿意好好学习》

1、尽量爱护、培植和发展他身上的劳动的自豪感。

2、联系家长，让他们享受和关心獐的成功与忧愁。（办家长学校）

3、应从多方位来评价学生，避免分数至上。

并非所有的孩子都具有同样的能力：一个孩子很轻松地就能得到“五分”和“四分”，而另外一个孩子得到“三分”就是很大的成就。如果就给“三分”定为不及格的分数，那么家长们也将要求自己的孩子做到不可能做到的事，让儿童产生厌学的情绪。

感想：读了这一小节，我不由得想起了班上的两个后进生——董羽婷和钱正雄。虽然他们并没有表现出由于功课落后而带来的忧伤，但在报分数时，我还是注意到他们低下了头，之后一段时间一直闷闷不乐。这两个孩子的学习兴趣不浓，良好的学习习惯也没有养成，加上几次的测验不理想，老师着急、家长失望，孩子也对自己的学习能力渐渐失去了信心。并且，苏霍姆林斯基在这一小节中还特别强调了家庭教育的重要性，父母是孩子的第一任老师，父母要“接参与儿童的教学”，“儿童一起为他的进步而高兴，关心他的成功和忧愁”。我想，教师和家长密切配合，共同努力，一定会帮助他们渐渐找回自信心，学习着，快乐着。

——摘自《46、关于写教师日记的建议》

《关于写教师日记的建议》，因为这是我迫切希望解决的几个问题，看了后真的对我帮助很大，主要是在思想上、观念上有了转变，我也经常抱怨没有时间，忙；我也想教育日记，但总是不能坚持；但看了苏霍姆林斯基的话后，观念转变了，从心底里认可了这个道理，只是认为操作起来还是会很困难很困难。记日记有助于集中思想，对某一个问题进行深入思考。把这些记载加以研究、对比和分析，就能看出知识的巩固性取决于许多先决条件和前提。 日记能教给我们思考。如：刚参加工作时教初一的数学，那时每节课下来，记了好多优缺点，到第二次来时。备课就可以保持好的，纠正不足的。

苏霍姆林斯基一生都坚持写教育日记，教育日记，对教师而言，就是对教育过程的思考，把自己有所触动的瞬间和片断变成文字，记录在案，对自己以后的教学会有很大的帮助。我认为，善于觉察儿童课堂内外的行为上的极其细微的变化，是十分重要的。孩子的一言一行，一举一动，都要在自己的眼睛里，学会观察孩子，观察才能了解孩子，才能捕捉细微的教育现象。教育日记也包括教学反思，记录教学活动等，是对自己一日工作的审视和分析。

—— 摘自《52、为什么学生感到越学越难了呢？》

学习是一种劳动，而且是并不轻松的劳动。求取知识本来就是要花费劳动的。但是，不能容许让少年学生从早到晚死啃均教科书，拼命使用他的记忆机器。

要给学生自由支配的时间。学生每天应当有4、5个小时，既不用来在学校上课，也不用来在家里复习功课。这些时间应当让他用在多方面的智力生活上。

如果学生除了教科书以外什么都不阅读，那他就连教科书也读不好。如果学生其他的书读得较多，那么他不仅能够学好正课，而且会剩下时间，去满足他在其他方面的兴趣。总之，减轻学生的脑力劳动的主要途径，就是保证智力生活的丰富性。

为了使儿童能够更容易地学习，还必须克服知识与能力之间的脱节现象。一个学生学会了同时阅读和思考，才能不用死记硬背的方法去识记，而是一边想象一边对材料进行逻辑分析。怎样教会学生在阅读的同时进行思考呢？这要进行长期的训练。

作为教师的我应当培养学生具备的品质：求知的愿望，认识的需要，使自己今天的精神生活比昨天更加丰富。

—— 摘自《71、教学方法问题》

随着学科的特点和教材内容的不同，每一种方法都有自己的特点。

1.演讲法（文学课与教学课的区别）

2.演示法：在教学工厂里和教学实验园地里只有特别重要的地位。

3.观察法：（自然课与生物课、物理课的区别）

4.叙述法和谓语法的区别（历史与文学课的区别）

作者在书中阐述了很多有效的教学方法，但我认为书中的精髓就是要牢牢记住促成有效教学的五种关键行为： 1、清晰授课：指教师向全班呈现内容时使要点易于理解；清晰地解释概念，使学生能按逻辑的顺序逐步理解；口齿清楚不含糊，没有分散学生注意力的特殊习惯。

2、多样化教学：是指多样地或灵活地呈现课时内容。3、任务导向：是指把多少课堂时间用于教授教学任务规定的学术性学科。4、引导学生投入学习过程：是指致力于增加学生学习学术性科目的时间。5、确保学生成功率：是指学生理解和准确完成练习的比率。

——摘自《87、谈谈教师的教育素养》

老师对教材有深刻的知识，懂得各种研究儿童的方法，具有扎实的心理基础，有较好的语言

修养。教师要让“爱”象南风一样徐徐吹拂过孩子的心田，这样才能从根本上激发孩子主动学习，提高成绩。在教学中，不能只关心分数，应积极和学生进行生命的对话和交流，使课堂变得温馨和谐。在教学中，要做一名理性的教育者，走下神坛摘下面具，用真善美吸引学生，不逃避带有人性的弱点，这样的教师才是最有魅力。

读书，读书，再读书，──教师的教育素养的这个方面正是取决于此。要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物。要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前坐下来，深入地思考。当你不得不批评学生时，时刻提醒自己，不要为了批评而批评，要讲究批评的艺术。做到：一、用提醒代替批评，比如说摸摸学生脑袋，拍拍他的肩。二、注意场合，谁都爱面子，让我们也给学生留点面子。三、一次只批评一个错误，不要把陈年老帐都翻出来。

四、注重事实。五、别一棍子打死，要给出路。六、能短则短，时间控制在一分钟内。这里提供“一分钟批评技巧”供大家参考：前二十秒，用眼睛默默看着对方，让对方充分意识到错误；接着二十秒，指出犯错误所在，告诉对方你的真实感受；最后二十秒，提出建议，表达出对他改错的信心。

第二篇：《谈美书简》摘抄及读书笔记

《谈美书简》摘抄及读书笔记

摘抄

通篇读来，其中具有开创性的观点比比皆是，现在简要归纳辑录如下： “人是审美的主体，人在改造客观世界时也改造了人本身，人在审美中具有最高的意义，美离不开人。”

“学习美学的方法应是：在应运用马克思主义观点的同时，应多结合其他流派的观点考察美学。”

“艺术也是一种生产劳动，在审美中，人有意识的依据美的规律来创造美和发现美，所以，美也是一种生产劳动。”

“美是有阶级性的，但同时，美更本质的性质是人性，阶级性是人性中的一部分。这及时的更正了人们关于美的错误意识。”

“美与生理状态的内在联系，并认为美的文艺作品中应有思想性的渗透，但不是直接，而是间接从作品中表现出来。”

“现实主义从客观出发，而浪漫主义从主观出发，并据此认为我们不能容忍一个人因一点小过错而失败，从而产生出悲剧感，惊恐和哀怜是悲剧的情感基础，悲剧更为本质，好的喜剧作品中一定有悲剧性。”

“崇高是我们由压抑而产生的，它是由恐惧转为振奋的，并在其中体会到一种自尊或愉悦。崇高侧重于对立和冲突，而秀美侧重于平衡和和谐。”

读书笔记

〈一〉

美的本质。从柏拉图开始许多的哲学家、美学家以及文艺理论家都进行了不懈的探讨和研究。但最终的回答仍然莫衷一是；可见美的问题本身有着不可测度的奥秘。这同样也告诉我们：美学是一种概念。美学之路，自然就艰难远久。 朱光潜先生却强调：“美的研究，一定要从现实生活出发，从生活中捕捉美的本源。”即人类对美的追求源于日常生活和经验。

学美学，首先应知道什么，了解什么。或者必备什么认知呢？朱光潜先生回答的是“条条大路通罗马。”理解起来似乎就是：各人资凛不同，环境不同。学美的性质自然也不相同。美源于一点；自然最终也会归就于一点。在探讨和研究的道路上。尽管途径各不相同。其结果却都一样。

〈二〉

谈美与审美。最直观的就是人。因为无论是对人的批评还是欣赏。都源于美的界定和价值。

对美的判断力并非人类诞生时就存在。而是随着我们人类的进化而逐步完善所成为的一种情感意识。

人是一个整体。一个多方面的内在联系着各种能力的有机统一体。它会将自然中的一些单一性适当融合。正是由于这种融合，才促使美体现在人类的“认知、情感、意志”中。

马克思主义是现代美学的基本；但也并非学懂了马克思主义就能学通美学。如果一个人学懂了马克思主义，但是他并不具备认真刻苦、勇猛前进的时代精神；那么，他也不会在坎坷的学美之路上创造出什么有价值的东西来。

〈三〉

个人精神的结合产生了情感。人与人的结合产生了社会。当人们心中具备某

些东西后；他们就会开始宣释自己内心的美的感受。这其中自然就会要劳动。用劳动将自己的内心展现在这个社会。

展现的内容，可能是单一的，也可能是繁复的。这其中不禁要包括许多的学术限界。即不要因为不超越学术界限而宣扬单一的美学。这样不禁使美学空洞和抽象了。

艺术体现美，反映了现实中的自然。艺术是人对自然的加工创造，是一种劳动产物，所以艺术又被称为“第二自然”。

艺术叙述了人们心中的情感，思维和梦想。通过艺术，也可以知道一个人的思维高度和精神生活。

艺术源于生活。生活通过修辞转化成艺术。艺术也就无形式。尽管在过程中存在着多种“主义思想。”但艺术的终端。我想也会回归于生活。