《狼图腾》观后感
或许是小时候莫名被狗咬过，我对天生具攻击性的动物向来是漠然远之。但就如我认为任何人都有自己的优点一样，大多数动物也具有它自身的天性优点，比如狗的忠诚、狼与生俱来的狼性协同作战的能力、团结、隐忍等。
图腾，是一个民族信仰的具化形象，电影没有直白的表达这一点，但是所有人都能看出来，狼及其表现出的那种性格，就是片中所要阐述的一个民族的信仰。在看狼群与马群的斗智斗勇的过程时，心情是很复杂的，但不得不佩服狼的聪明、协作与团队意识。 狼教会了阵阵成熟。对狼的原始信仰崇拜是陈阵走向成熟的必经之路，他在通过抚养小狼崽成长的过程中，着实地做了一次小狼的忠实学徒，他学会了顺应自然的安排，融入社会的体制中，他学会了大隐隐于市。从但是，狼反噬陈阵的一刻起，狼的本性和自然之力的作用便无形地融入进了陈阵手臂中流淌着的鲜血中。
在围观草原狼围猎黄羊的时候，陈阵认为狼太残忍，而毕利格阿爸却说“黄羊才是坏的，它们破坏草原，而狼可以减少黄羊的数量。”但是当他们来到狼储存黄羊的雪湖时，一只黄羊活了过来，毕利格阿爸却让它跑了，陈阵问：“黄羊不是坏的吗？你为什么还放了它？”毕利格阿爸却说：“羊死的太多，狼来年没有黄羊吃，就会袭击人的羊圈。” 草原、人与狼，是一种相互依存的关系。人向狼学习，狼间接依存人类生存。 草原人民对大自然的万物仍然保留着悲悯与敬畏。毕利格阿爸对陈阵说：“草原是大命，人是小命。” 影片张扬了自然的浩大与威力，也展现了人类的渺小与力量。
毕力格老爹是片中的灵魂人物，他是尊崇自然，深爱自然的代表。这个人物的身上，有着草原的广袤，也有着狼的坚韧。电影中，他死在了自己同胞设置的陷阱下，是自然与人之间的关系印证。人类自己对于自己的伤害，远胜于自然对人类的伤害。 人类社会和自然界产生交集，或许就是从图腾开始的——人类赋予自然使者自己眼中的意义，并将自己的信仰与敬畏都交给它。可以说，图腾代表着一种
被社会化的自然现象。任何被赋予了图腾意义的自然事物，似乎都在人类文明中曾占有一席之地，有其可取之处。
张敏文