《少林寺》观后感

时间:2024.4.7

《少林寺》观后感

“少林少林,有多少英雄豪杰都来把你敬仰;少林少林,有多少神奇故事到处把你传扬。”说到少林寺,大家仿佛就找到了什么共同爱好似的,立刻就眉飞色舞地谈论起自己当年对少林武术的痴迷,对神秘少林的向往。当年是怎样简陋的电影院,是怎样的情形,又是怎样的影响一生。少林寺,,名扬海内外,少林寺,深入人心。 90后的我没有此般的经历,是否那时是在小人书和各种玩意儿的诱惑之下,跟着伙伴们玩去了 。红白机 小霸王也是我们当年的一大消遣,什么魂斗罗 双截龙 都是我百玩不厌的游戏。<少林寺>电影轰动一时,影响了一代人,却不曾影响到我的人生,实感遗憾,今日特来弥补。

其实有很多的90后并没有看过这部82版的《少林寺》(其中包括我),但是绝大多数的人都会听过《少林寺》里的主题曲(其中也包括我)那可是我从小就听到大的超级耳熟能详的曲子啊!

3月是我的怀旧月,一切都源自11版的《新少林寺》,看着刘德华和谢霆锋中青两代激情互斗,卖力演出却叫座不叫好,不禁让我怀念起中国武侠功夫片的巅峰岁月。说到在影史上的成就,《少林寺》只不过算是启蒙教育阶段罢了,打开了中国人对武侠功夫电影的眼界,也为中国武侠功夫电影的未来奠定了基础、模式和观众群,就其意义上来讲更值得推崇。话说,想当年李连杰也是小正太一枚,看着现在的他真的是不得不赞叹岁月不饶人啊。82年的时候李连杰还只有19

岁,那一年连我爸妈都还没认识呢,我就更是不晓得在何方!

隋唐年间,著名武术家“神腿张”抗暴助义,遭到了王仁则的陷杀,其子小虎逃亡至少林寺为少林武僧昙宗所救。小虎为报父仇,拜昙宗为师,习武少林,并落发为沙弥,法号觉远。一日,李世民偷渡黄河被王仁则兵马围困,觉远等施计解救。王仁则诬陷少林寺内有人通敌谋反,准备灭掉少林。众僧浴血奋战,昙宗战死。此时李世民率兵返回攻陷洛阳,王兵哗变,王仁则被觉远手刃。为继承昙宗遗志,觉远受戒为僧,兼负武林统领。唐大宗谕立僧兵,并立碑表彰众僧义勇。自此,少林习武风盛,名传四海,威震四方。

这是一部把十三棍僧救唐王的历史传奇与一个为报父仇、出家学武的惊险故事掺杂在一起的优秀功夫片。李连杰成功塑造出了觉远这样一位武功高强、匡扶正义的武僧形象,表达出了反对暴政、反对分裂、渴望统一的主题。剧中的主要演员都由我国武术界的精英出任,全部真人真戏,不用弹床不用替身,拍摄都是一镜到底,不靠特技剪接,给人以真实遒劲之感,为功夫片开创了一个新的时期。 《少林寺》改变一生命运。

《少林寺》真的很古老,给我的感觉也很古老,从武打的时候演员们“哈哈哈、呀呀呀”的叫声就可以知道,这真的是武侠功夫片的雏形模式,是对武侠功夫片的一次探索。而从镜头的掌握和拿捏来看,也基本上是一个长镜头从头打到底,没有剪辑也没有渲染,连威压钢索之类的道具也完全没有。不过这样的功夫反而让我觉得更真实,现

在的武侠功夫片里充斥的就是飞檐走壁或者气功内力,而这样实打实的真本事是越来越少见了,而像李连杰这样真正有武打底子的青年功夫明星也已屈指可数了,不得不感叹如今中国影坛的功夫明星已经到了青黄不接的时代了!

感叹过后再说说剧情,我觉得82版的剧情即使放到现在也依然不落俗套。11版和82版的剧情几乎就是如出一辙,讲的都是战乱时期的少林寺危机和个人的英雄主义复仇,只不过旧版故事发生在隋末唐初,新版故事发生在清末民初而已。而旧版比起新版来说,剧情也更为轻松,情感也更为细腻。

片里开始时那几个和尚为了捉青蛙熬粥给觉远吃,几个秃头重重撞在一起,声音清脆,也挺有趣。然后是另一个老和尚(不会武功,但看起来很严肃,不过辈分似不低),跳将出来呵斥责问。那几个和尚狡辩说:我们练蛤蟆功。接着看到那青蛙跳到那个老和尚的袖袍中,那老和尚的尴尬的神情也惹人哈哈大笑。这一段其实也挺轻松活泼,有周星星影片的味道,看起来一点也不闷。

觉远等人在山涧提水时,牧羊女出玩,这里非常美,彼处桃花盛开,飞鸟在寺前林中飞扑穿梭,溪水潺潺,放眼青翠,优美动听牧羊曲随之响起(在电影的背景中听来惊如仙乐):日出嵩山坳,晨钟惊飞鸟,坡上青青草,野果香山花俏??电影中如此精雕细琢的歌词真的不多见,反正世上最美的MTV也不外如此啦。片中还有许多地方的景色美不胜收,比如就可以看到瀑布于高处如白练般挂将下来,水花

飞溅,矫夭不群,水鸣如雷。

镜头转处,觉远把那条“贪吃贪睡不干活,不可教也”的牧羊犬宰了,为了不浪费粮食,最后决定烧了吃。这里超级搞笑,当他在修竹茂林中行其好事时,被昙宗发现(天知道是不是被香气引诱而至),昙宗似笑非笑的神情,说你吃吧,我们家乡那儿用狗肉与老姜、杞子、黑豆煮着吃大补,对你身子有好处云云。可是自己却又食指大动,好像又接着说什么,狗肉滚三滚,神仙也站不稳。当年洪七公他老人家看到黄蓉烤鸡时的“死相”也不外如是。彼时昙宗那诡秘的笑容使人们深深的理解韩国人吃狗肉的文化了,也算是“同好”啊。接着一大堆狗肉和尚跳将出来,大嚼狗肉,并且口中喋喋不休,理论上支持:通俗的话就是师父练功太辛苦了,天天吃白粥;高深点理论就是:狗肉穿肠过,佛祖心中留,佛在心中云云。

刚剃度完的觉远学武时,看到学练功枯燥且耗时太长,咋舌不已:天天跺脚练功,要练多少时候?这倒有点电影《鹿鼎记》(周星驰主演)中韦小宝看到他师父给他的一本小册子时问:这么厚?然后镜头转向“著作等身高”的武学秘籍,陈近南说:刚才的是总纲,这些才是正本,我练了四十几年,方有今天这种成就。我猜想觉远的师父也想对他说:练之九死一生,不练之十死无得生。哈哈,可惜昙宗是和尚,人又严肃,不好意思这样说罢了。

通过这些轻松的情节,不仅协调了整部影片的节奏,更是把少林寺和尚从一个制高点摆到了普通人的地位,更容易引起观众们的共鸣和喜爱,也就难怪李连杰当年靠着这部处男作红透大江南北了!而旧

版对人物情感的把握也尤为细腻和真诚,李连杰虽然横遭大难感受丧父之痛,但是他并不是一蹴而就成为一个大彻大悟之人,而是通过对他失去信心、急功近利、报仇失败、师傅被杀、寺院被围等多方面加以诠释,将一个人物塑造的有血有肉更有忠义气节。而新版的刘德华这个人物,从一个杀人不眨眼、还算有点民族气节的大军阀,一夜之间遭受丧女之痛,于是便痛改前非、顿悟人生,最终感化仇人弘扬佛学,这样的人物转变过于生硬和教条,于是整部戏的可看性和张力便消失殆尽。对比就是如此的明显,经典就是经典,即使年代再早,设备再差,演技再普通,也掩盖不了一部好片所散发出来的光芒,以及其对中国武侠功夫片作出的巨大贡献!


第二篇:少林寺 影评


我观看了此影片后,自己便被片中的武打情节和演员们高超的演技所吸引。演员李连杰已是一名盛誉于海峡两岸的著名演员。他的成就也是由于拍摄《少林寺》这部影片而开始名扬四海的。也正是这部影片使他与佛学和少林武术结下了不解的情缘。这部影片可以说是一部经典之作了。其从影片的艺术风格,构思角度,和影片的制作,演员们的表演等方面来说都是独树一帜的。从而吸引了一代又一代的影迷朋友们。这部影片,最成功之处就是将中国的传统文化——少林功夫,第一次的搬上了荧幕,使更多的人们在电影上观看到了精彩的中华武术。将武术这一动作艺术形式与电影这一具备叙述性艺术的形式完美的结合。使影片更加的富有吸引力。此片的成功之处我可以归纳为以下两点:作为一部成功的商业电影,要的就是寻找到自己拍摄新片的独特之处,也就是说,不同于以往电影的内容形式和拍摄角度,表现形式等等。在此片中,就是应用了中国武术这一形式,这在当时,是中国首部武打电影,是中国武打,动作片的开端。因此,这一特点也提示我们,我们要创作好的,吸引人的作品就要做到与其他影片不同的表现形式来吸引众人的目光。诸如我们在课堂上所学的要做到“艺”,“技”,“情”,“俗”,“特”这几点上的任意一点上。就有可能做到成功。其二:就是优秀的演员,著名的演艺界明星,大牌明星的登场 将是影片吸引众多观众的重要因素。因此,这部影片以李连杰的出场作为吸引观众眼球的又一重要因素。所以要想影片出彩,这也是很重要的。

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