历史名迹观后感

时间:2024.3.20

独吟人不问,清冷自呜呜

——洪秀全故居观后感

洪秀全的故居名曰官禄布。对于这样称呼的原因,恐怕也只有当地人知道。而我们只能用“官禄”这俩字中,看出当地人无非是想一心求官发财以谋俸禄。有着这种安心过日子的想法的地方,又是怎样有了洪秀全这一颗造反的心?

故居背山而立,前面太平。这种风水,是中国人认为有帝王之气的。也有人研究过,这不够高的山,沟壑交错的水,略有起伏的平原,大概是林洪秀全能称王而并不持久的原因。故居内是泥砖瓦木结构,一厅五房,六室相连,被客家人成为“五龙过脊”的这样一件旧屋子,洪秀全当年居住过的地方。仔细观察,故居内并不豪华,也并非普通,甚至可以用简陋来形容。土胚房,长木当梁,瓦布封顶。洪秀全水果的那张床,也是中国传统的雕花格子床,床边放有一个衣柜,也甚为朴素。房子不大,私塾里也没什么讲究,没有特别之处,也挑不出什么毛病来。就是这样的一个私塾,简单,朴素。而洪秀全没能考上科举,是不是也与这个有关?不然,怎么会屡试屡败,才衍生出了要造反的念头?

然而这私塾也并未吸引我多久,真正吸引人的,是院落中那一刻老树。仰头不能望尽的树顶,长着翠绿的新叶;直径粗壮的树干,却有着似老人一般苍老的外皮。绕树半圈,发现树干上写有此树的名字:人面子。院落中长有一个老树,而院落外也有一个老龙眼树。尽管龙眼树边立着禁止摘吃龙眼的字眼,也仍旧有游人上前品尝这个经历过洪秀全年少时期的树之果实龙眼树不远处,菩提榕和香樟长得高大粗直仿佛似洪秀全那般有着正直的品性。

1837年洪秀全赴广州考试失败,归家后便写了一首诗:

龙潜海角恐惊天,

暂且偷闲跃在渊。

等待风云齐聚汇,

飞腾六合定乾坤。

这首诗虽算不上什么杰作,但自喻为龙,反志之大却也是古之少有。试想如果清政府知道有这么个谋反大志之人,当年何苦不让他高中算了?然而,历史是不容许假设的,正是这条“潜龙”跑到距他家乡百里外的金田村一跃一腾,历史上便出现了一支浩浩荡荡的太平军,不仅反政府,竟然连殖民入侵者也一并反击。很快,几乎大半个天下都归了太平天国。可悲的是,这位靠“拜上帝所赐”的教主皇帝只是农民出身。洪秀全的眼界难以放开,他又身处一个造反有理的年代,到最后,只是一场轰轰烈烈的闹剧。先不提外敌清扫的结果,内部反而先开始了争权夺势。洪秀全自个儿先做起了皇帝,封了自己万岁,称自己是天王。其他的将领也开始打自己的小算盘,让洪秀全给封千岁,封王的,封侯的,忙得不亦乐乎。封着封着,相互间又开始喂了权势你打我杀,你赶我跑,一座华美的金銮殿顷刻间便土崩瓦解,一只战天斗地的天国军队很快就变成了残兵败卒,而所谓的太平天国也只是一时闹哄哄的光景。

太平军的内讧的结果,便是清政府的屠杀,洪秀全的老家当然是最先遭到血洗的地方,据当时统计的数据显示,仅在这个小小的官禄布一次屠杀就是四十余人。然而,在那个“一人造反,株连九族”的年代,这种屠杀又算的了什么呢?

顶不过流一身血来浇灌这几棵树罢了。因而今天看到院子里的树又大又苍,可能是饱吸了人们的精血所致。

洪秀全的家乡有这样一首民谣:

官禄布,官禄布。

食粥送茨芋,

乌蝇咬粒饭,

追到新街渡。

这样一首民谣,只是为了吃的享受,还是为了一场真正的起义革命呢? 虽然起义是要付出血的代价的,牺牲是必然的。而真正成功的起义,是要看牺牲的人值不值得。但他在太平军势如破竹的大好时机下没有珍惜每一位参军的农民子女的生命与血,反而做起了自己的皇帝美梦,纳妃寻欢,装神弄鬼,愚弄百姓,这样怎么能让大众原谅他呢?

今天的人们把他称之为“革命家”,还弄了许多的纪念馆来纪念他,这也只能让人笑笑而已。一个靠天神造反的“革命家”,革了别人的命,也还革了自己的命,也差一点革了当时中国政府的命,确实让人感慨。转念一想,中国的历代统治阶级好像也经不起一革。一投之戈,足以毁城;一星之火,足以燎原。究其原因,利不在民,权不在民,当如斯矣。

洪秀全的一尊像也立在那个院子的门口不远处,太平军的装束,腰里挂着一把剑,看上去威风凛凛。但是只要想到几百万的太平军,最后都葬送在洪秀全的名利斗争的游戏中,我便想要与他合照的心情也没有了。所以离开他时,我没有再回看他一眼。

对于洪秀全的那场起义,对于牺牲掉的那些人们,现在提起来,我只能用崔涂的那句诗来表达我的无奈:

三十世皇都,萧条是霸图。片墙看破尽,遗迹渐应无。

野径通荒苑,高槐映远衢。独吟人不问,清冷自呜呜。


第二篇:历史 读后感


近代史读后感岳阳近代史,永远是炎黄子孙的一块阴影,但在仔细阅读近代史历史书时,我竟读出另一种坚韧不屈的精神。“落后就要挨打。”在我看来,这个道理贯穿着整个历史。回顾过去,无论是鸦片战争还是日寇侵华,无一不在印证着:昔日的中国因为懦弱而受尽欺凌。虽然我们现在已经变得强大,也也逐步得到了世界的认可,摘掉了“东亚病夫”的帽子,但却不能轻易忘记这些灾难深重的屈辱史,在这段时间里,大大小小的帝国主义国家争相侵略我们,中国被迫签订的不平等条约有几百个,中国人民在西方的侵略战争中一次又一次被打败。这段不堪回首的历史是以号称当时的首号资本主义强国的英国在1840年发动的侵略中国的鸦片战争为起点的,战败后,清政府还被迫签订了中国近代史的第一个不平等条约——《南京条约》。从此,中国开始沦为半殖民地半封建社会。此后又签订了中英《五口通商章程》、中英《虎门条约》、中美《望厦条约》、中法《黄埔条约》等中国近代史上的第一批不平等条约,被迫割地、赔款、开放通商口岸、和外国协定关税,外国取得了在中国的领事裁判权和在通商口岸传教等特权。这些条约给中国人民带来野蛮和屈辱。后来,英法在1856年又发动了第二次鸦片战争。清政府在抵抗失败后被迫和英法俄美四国签订了《天津条约》。此后又陆续有英法俄的《北京条约》、1885年中法的《中法新约》、1894年中日的《马关条约》、19xx年八国联军的《辛丑条约》等等。一系列的侵华战争和大批的不平等条约,把中国推向灾难屈辱的深渊,造成了近代中国的贫穷和落后,加重了人民的负担,严重的破坏了中国的主权完整和领土完整,因此我们要牢记中国近代屈辱的历史,铭记落后就要挨打的历史教训。如果没有这些侵略战争,我想,中国的现状可能要好得多。大批的不平等条约不知道让我们中国人倒退了多少年。但是值得肯定的是,中国建国以后的发展十分迅速,我们几十年里就完成了别的国家要几百年才能完成的任务。就像我们从制造出第一辆“解放”牌汽车到爆炸第一颗原子弹,只用了七年的时间,但美国却要花去200年。虽然我们现在和美国、英国等国还有一些差距,但要考虑到两国不同的历史背景。其实,中国的历史,也是一部不屈不挠的抗争史。在西方列强野蛮侵略中国的同时,伟大的中华民族和不屈的华夏子孙,进行了一系列的抗争,有来自社

会底层,也有来自清政府内部,有的是有组织的,有的是群众自发的。像林则徐、关天培、左宝贵、丁汝昌等批爱国将领的涌现,鼓舞了人民的斗志;广州三元里民众的自发的抗英斗争,显示了中国人民的反抗精神;太平天国运动和义和团运动,给帝国主义主义势力造成沉重的打击,社会各阶层的团结一致,让人民看到了希望。最后,在第一次世界大战后,为维护国家主权,19xx年爆发了五四爱国运动,波及全国,工人阶级登上了政治舞台。五四运动是中国近代史上一次彻底的反帝反封建运动,促进了马克思主义的传播,为中国共 产 党的成立创造了条件。所以,不必去盲目崇拜美国、日本,我们应该崇拜我们中国人自己。还记得,小时侯,我学会的第一首歌是《社会主义好》,歌词的最后那一句“全国人民大团结,掀起了社会主义建设高潮”。相信所有的中国人也都听过《没有共 产 党就没有新中国》,这些脍炙人口的歌曲并不是凭空编造的,它们的存在是有依据的。提到中国,又会忍不住想到让我们全体中国人自豪的“红军长征”。长征的年代已离我们远去,但“长征精神”却代代相传,就像是保存精神火种一样。长征途中许多脍炙人口的英雄故事常常在我们的心中荡漾,那种不屈不挠,不怕牺牲,勇往直前的永雄气概,那种互帮互助、亲密团结的合作精神,那种严守纪律、全心为人民服务的崇高品质,都无时无刻不在激励着我们前进。但在无数的光环下,还有许许多多同样出色的战士,他们或许没有令人们为之称赞的英勇事迹,但“长征精神”在他们身上,同样是熠熠生辉。 二万五千里,在中国的土地上走了一圈,也在每一个中国人的心头走了一圈。我们红军历尽艰难,突破重围,翻雪山,过草地,渡赤水,还要飞夺泸定桥。从 19xx年秋开始到19xx年10月,这段历程在中国的历史上写下了光辉的一页,为胜利树立起了一座无与伦比的里程碑。长征,对于我们新世纪的一代,或许已经太遥远了。我们未曾经历过这样的艰难困苦、这样的惊心动魄,但这段历史,还是带给我们无数的深思。种种永垂不朽的“长征精神”,值得我们去揣摩,去学习。当然,在新世纪,在我们学生中,这些“长征精神”,需要在学习中发扬,在校园中发扬,在做人处事中发扬,在一点一滴的成长道路上发扬,在为祖国的建设中发扬。我们要将这些精神融入到自己的血液中,让这些瑰宝,成为生命中的一部分,使自己成为一个合格的接班者。历史,给我的带来震撼的不仅仅是长征,还有辛亥革命,百万

雄师过长江,五四运动等等。在此就不一一叙述它们给我带来的是如何的感受了。知史可以明得失。我们现在面对的问题大多可以从历史上找到经验或教训,这对于我们今后的为人处世是非常有意义的。 学史使人明智,历史总是惊人的相似的。以史为镜,可知兴替矣。

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