空灵《水月》,无际无涯
初看《水月》,让我颇为讶异。在看过了女舞部分诸如《月牙泉》里的痴缠缱绻,《一把酸枣》里的爱恨辛酸,《天鹅湖》里的高贵优雅,《度母舞》里的圣洁悲悯,居然很难从《水月》女舞里感受出她要表现什么样的情感。
看了男舞才发现,男舞和女舞看来给人的感觉并无二致。甚至于男舞女舞都难以区分
《水月》啊《水月》,水月啊水月。
想起小时候和祖母一起看电视。七十几岁的祖母没读过书,不识字,也听不懂普通话。她是个信佛的人。看到电视里广告或者电视剧里有歌舞她总会很好奇地问我:“那个女菩萨做么子是个跳啊?”(意即“那个女施主为什么要跳来跳去的?”)那是我总是很不耐地回答“她想跳就跳了不,要做么子做么子?(要为什么做什么)”现在想来不禁失笑哑然。她要舞出些什么?她为什么要舞?
要为什么做什么?
水月就是内心无欲无求时的自己的动作。
就是就是自己心里的自己,借助自己的想象,在广袤的黑色的世界里,就是舞台,只有一束光,自己在光下旋转,妖娆,挣扎,痴缠,变幻,自赏,孤高,冥思??纯粹的一个人的内心的直接的展示。它并不是要表达一个曲折蜿蜒的故事情节,也不是为了展现某种或柔美或婉约或优雅或圣洁等等的艺术美感,也不是为了让观众有什么样的情感共鸣或者震撼。
她是心里的自己在独自起舞,在完全没有外界的世界里起舞。顶上某个地方有镜子,能清楚看见自己。不知何时,对面也有一面镜子,照得自己更清楚了。于是满世界都是她自己在舞。自己就是观众。不需要舞给别人看。
或许她甚至不一定要舞给自己看。她就是要舞。自然而然地起舞。或者间或有一个几个共鸣的舞者从他们的世界里以相似的频率舞进来,于是一起共舞。舞着舞着又出去了。依旧孤身在舞。然后如此几番。
然后水声响起。舞台哗啦哗啦淌着水。静默,静默,只有水声。动作都慢下来。就躺在水里,看着水里的自己,甚至都不用睁眼。心里也似乎变成了这水面,平滑如镜,微微一动,泛起两轮涟漪,水里自己也在摇曳生姿。
看着水里的自己的影子,恍恍惚惚仿佛自己在恒河边沐浴,洗涤灵魂,一点点荡去心里的沙砾,尘垢,轻轻扬起轻盈的自己,飘向永生,亦或是轮回?谁管它呢?? 这是个无欲无求无色无嗔无喜无怒无悲的六界之外的世界吧?
哦? ?走神了。很奇怪,看《水月》怎么总是情不自禁走神,思路跳脱在舞蹈之外。恍恍惚惚竟一直以为是自己在寂然起舞,还有恒河里自己的倒影??
恍然梦醒。飘渺无踪。《水月》啊,水月。
商学院09国贸1班
第二篇:《水月》观后感
《相和歌观》后感
通过近半个学期的学习,我知道了有民间舞、古典舞、民族舞、现代舞、体育舞蹈等。其中最吸引我的莫过于古典舞了。我认为舞蹈不光是看技巧,还要看演绎者的感觉和精神投入,相和歌这个舞里面的女孩子表情自然,可见完全投入了这个舞蹈中,古韵加上古典演绎方式,巧妙地将古典和现代的因素融合到一起,音乐也很有古风。穿著漢族深衣甩袖的那種古典飄逸美感,比諸於蒙族藏族的甩長袖舞蹈有過之而無不及! 青青子衿,悠悠我心......这个主题表达的是思念情人,青青的是你的衣领,悠悠的是我的心境,配合这个舞蹈跟音乐,给人就是一种由内心发出来的思念,从而使得这个舞蹈更加容易使人感动。这个舞蹈展现出来的一个个柔美的身段,一抹丝绸编织的天地,是一段段的情义绵长,在我的印象中,古典舞是美的代称。20个女子一人一鼓,踏鼓而歌。她们在鼓面上一边用脚打击节奏、一边在鼓上鼓下做出富含技术难度的动作。彰显中国深厚的文化底蕴和独特的审美韵味。水袖的长度恰到好处,一抛一翘之间流畅自然,尽显青春的俏丽与活泼。她们用肩带动手臂的摆动,拧腰、倾胯、顿足,身体重心移动,给人上下腾挪之感,豪放中蕴含婉约,古朴中不失俏丽。我觉得这支舞的韵味就在这举手投足中展现出来。