人教版小学六年级下册《大瀑布的葬礼》

教学设计

执教：任伶

教学目标：

１．认识五个生字，有感情地朗读课文。

２．了解大瀑布发生变化前后不同的景象以及大瀑布是怎样被葬送的。 ３．渗透《中华人民共和国环境保护法》教育，培养学生热爱大自然的情感，增强环保意识，维护生态平衡。

教学重难点：

理解含义深刻的句子，体会作者所要表达的思想感情，增强保护生态环境的意识。 教学过程：

一、目标教学，激学引欲

当看到这个课题时，你们的心里在想些什么呢？在课前的自主学习过程中，你们曾遇到哪些不理解的地方，通过下面的自主学习、合作探究的过程可以提出来吗？

二、自主学习，导疑凝思

导疑凝思。（教师巡视，归纳学生提出的问题。）

１．巴西总统菲格雷特为什么要为一个瀑布主持葬礼？

２．这一闻名世界的大瀑布为何而闻名，后来又怎样了？说明什么？

３．巴西总统在主持葬礼时那饱含深情的话语说明了什么？

４．如果你当时就在葬礼现场，你会想些什么？说些什么？

现在问题与要求都提出来了，大家说运用什么方式进行讨论？

（学生：合作探究）

三、合作探究，难点分析

１．引欲。同学们刚才所提的问题都不错，说明大家在自主学习时都很认真，现在就请同学们带着以上这几个问题来合作探究学习课文。

２．组合。（要求以４人为一小组，可选一位组长，争取小组成员都能参与讨论。） ３．释疑。（教师巡视，发现学生疑惑之处给予指点，释疑。）

四、组际交流，反馈互补

１．交流。（每组派１～２名代表报告本组成员已知和未知的问题）

２．反馈。

（１）巴西总统之所以要为这闻名于世的大瀑布举行葬礼，是为这个大瀑布的逐渐消失而深感遗憾。

（２）为什么说大瀑布一直是巴西人的骄傲？可以从两个方面来理解：

①瀑布雄伟壮观。（板书：壮观）要求学生找出描写壮观的有关词句。

②瀑布是著名的旅游胜地。要求找出描写旅游情境的有关词句。

（３）后来的大瀑布又怎样了呢？

（学生回答后）板书：衰败

（４）衰败之后的大瀑布又是怎样了呢？（板书：葬送）“葬送”的原因是：

①上游建起了水电站；

②水资源浪费，“周围工厂用水毫无节制”；

③破坏森林，乱砍乱伐，造成“水土大量流失”。（学生再读课文，找出有关语句，反复诵读。）

３．引探。

正因为这种种原因，瀑布不见了，人们是慕名而来，失望而去，直至哀悼。而哀悼的目的又是什么呢？是号召人们都要重视和保护生态平衡，要爱护我们赖以生存的地球。 板书：保护

为了拯救大自然，巴西总统菲格雷特为大瀑布举行了葬礼。在葬礼的现场，人们的心情一定是沉重的，心里也一定有很多话想说出来。现在就让自己置身于情境之中，进入角色准备演一演、说一说吧！ 生分角色扮演

４．师结：保护好生态环境，保护生态平衡已是人类所面临的大事，但在我们的生活之中，也有许多不重视环保的实例，为此，小记者们！你们愿不愿意为拯救大自然而尽一份力？愿不愿意拿起笔来呼吁社会、呼吁人们保护环境，保护大自然，保护生态平衡，为人类提供更好的生存空间，乘机进行《中华人民共和国环境保护法》法制教育：

第十七条 ：各级人民政府对具有代表性的各种类型的自然生态系统区域，珍稀、濒危的

野生动植物自然分布区域，重要的水源涵养区域，具有重大科学文化价值的地质构造、著名溶洞和化石分布区、冰川、 火山、温泉等自然遗迹，以及人文遗迹、古树名木，应当采取措施加以保护，严禁破坏。 第十九条：开发利用自然资源，必须采取措施保护生态环境。

五、多元练习，差异发展（大屏幕出示要求）

（１）题目自拟，文体不限，如倡议书、读后感、书信、诗歌等都行。

（２）形式不限，可两人合作写，也可多人合作写。

（３）要求能说能演的，也可露一手。

六、师结全文，激励再学

好！今天这一节课，由于同学们都认真自学，大胆质疑，从自学到质疑、议疑，到理解汇报，无不说明同学们都以一种自主合作、探究的精神来对待学习，希望下节课同学们会发挥得更好！

第二篇：渗透法制教育教学设计(语文)

课题：《大道之行也》教学设计

人教版八年级语文学科渗透法制教育《大道之行也》教学设计 尹贵贤 男 中学一级教师 本科 毕节十一中 189xxxxxxxx 通讯地址：毕节十一中 邮编：551700

知识目标

1．积累一些重要的词语。

2．了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。

3．背诵并默写全文。

能力目标

1．重视诵读，提高朗读和背诵能力，力求读得好，诵得快。

2．整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。

3．联系实际，探求未知，逐步培养学生的探究意识。

德育目标

1、联系生活，理解提升，今天我们的和谐社会的本质特征是什么？

2、文中所阐述的观点和《桃花源记》中的观点一致，也符合胡锦涛主席在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上的讲话的讲话精神。我们应怎样解读？

●教学重点

1．要求学生在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，最好当堂成诵。

2．引导学生把握“大同”社会的基本特征。

●教学难点

1．联系《桃花源记》，引导学生思考，《桃花源记》中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比，有无相似之处？

2．联系实际，引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗？我们现在要建立的和谐社会是不是“大同社会”这个问题。

教学过程

学习时间：一课时

学习准备： 熟读课文，扫清文字障碍；查阅资料，和谐社会的本质特征是什么？

教学设计：

一、理想社会，交流引读。

亲爱的同学们，大家看了桃花源记中的安乐祥和的生活，给你最强烈震撼的句子是什么呢？（用书中的原句回答）

《桃花源记》确实给我们描绘出了一幅理想社会的生活图景。其实早就有人描绘过。战国末年《礼记》中就有相类似的理想社会的画卷。今天，我们就来学习其中的一篇《大道之行也》。（板书课题及作者）

二、熟读成诵，积累理解。

1、读一读：

①教师范读古文，学生按要求在书中画出难读的字词来。

②学生仿读并注意文中停顿：

a大道之行也：用提顿语气读，表明以下三句即大道的内涵

b“天下”三句用分列语气读，要读出层次感。有些字有统领作用，如“故人不独亲其亲，不独子其子”中，“人”统领以下两句；“使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，”中，“使”统领以下四句；其后均当作一顿。最后一组谈“货”“力”观念，此两字后亦当作一顿。

c“不必为己”后停顿稍长，收一层文意。

d“故外户而不闭”后停顿稍长。

e末句是全文结论，要一字一顿，字字分明、语气肯定。

③学生朗读并试着背诵。

2、译一译：学生圈点勾画，试译原文。

a大道之行也： 施行 b选贤与能：通“举”

c讲信修睦：培养 d故人不独亲其亲：独，单独。亲，以---为亲 e矜：guān老而无妻的人 f皆有所养：供养

i不必藏于己：私藏 j谋闭而不兴：发生

k盗窃乱贼而不作：乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。

3、理一理：全文可分为三层。

第一层：总领全文。

第二层：阐述大同社会基本特征。

第三层：总结全文

4、议一议：我们该如何理解大道、大同、大道之行也？ 大道，可以理解为治理社会的最高准则；

大同，指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。

大道之行也，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会。

天下为公：天下是公有的（天下是天下所有人的天下）

（这几个概念尤为重要）

三、合作探究“大同”思想。

1、本文阐述的”大同社会“有什么特点？

a/人人都能受到全社会的关爱。

b/人人都能安居乐业。

c/货尽其用，人尽其力。

2、和谐社会的本质特征是什么？

民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处六个方面。

3、如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义？

“大同”社会是以“五帝之世”的传闻为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会的模式，建立一个合理的社会，以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方。因此，它源于“五帝之世”，又高于“五帝之世”。

四、体验反思，互动释疑。

1、体验反思： 联系朝鲜半岛的局势，南海周边国家对南海诸岛虎视眈眈，今天你又是如何认识“大同”社会的？你觉得我们该怎样做才能早日实现大同？（学生七嘴八舌，各抒己见）

2、我们的胡锦涛主席提出的和谐社会的理念怎样解读？实际上就是建立当今的“大同社会”。 胡锦涛主席在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上的讲话中指出，构建社会主义和谐社会，就是要实现“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”。这六个方面，体现了和谐社会的本质特征。

民主法治，就是社会主义民主得到充分发扬，依法治国基本方略得到切实落实，各方面积极因素得到广泛调动。

公平正义，就是社会各方面的利益关系得到妥善协调，人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理，社会公平和正义得到切实维护和实现。

诚信友爱，就是全社会互帮互助、诚实守信，全体人民平等友爱、融洽相处。一个和谐的社会，必然是一个诚信友爱的社会。如果说，和谐社会是用道德与法津来维系的，其中道德的核心便是诚信友爱。诚信友爱，是和谐社会的精神内核。

充满活力，就是要使一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重，创造活动得到支持，创造才能得到发挥，创造成果得到肯定。社会主义和谐社会应当是一个充满活力的社会，一切积极因素得到最广泛最充分的调动，各行各业人们的创造活力得到充分激发、社会的开放性

和竞争的活力在政策上、制度上得到保证，劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，一切创造社会财富的源泉充分涌流，全体人民各尽所能、各得其利，又和谐相处。

安定有序，就是社会组织机制健全，社会管理完善，社会秩序良好，人民群众安居乐业，社会保持安定团结。

人与自然和谐相处，是指生产发展、生活富裕、生态良好。生产发展是实现生活富裕的条件，离开发展，富裕就无从谈起；生活富裕是发展的目的，脱离这个目的，发展就失去了意义。

要让我们的“大同社会”在我们的手中实现，还必须靠我们全民的共同努力。

3、互动释疑：将自己不懂的地方提出来，与小组、班级同学共同探究解疑。

五、总结存储，课外延伸。

1、总结存储：

尽管这样的理想社会在当时的社会条件下不可能成为现实，但它却成为我国社会思想史上的一份宝贵财富，两千多年来一直成为许多思想家和改革家所追求的理想追求。今天我们更要加强国防建设，以更好地维护世界和平。有了安定的政治环境，我们的和谐社会才能得以实现。

2、课外延伸：

①背诵默写课文。

②“大同”社会跟陶渊明所描绘的“世外桃源”有没有相似之处？和我们今天要建立的和谐社会又有什么不谋而合的地方？我们应该怎么做？

课后反思:

在设计上，分层和背诵的环节放在翻译之后，效果就好了。我当时的想法是，让学生根据朗读提示就能划分课文层次，但这对于好学生而言尚可，中等以下的学生是达不到的。这堂教学设计在实施的过程中，在时间上出现一点偏差。最后的讨论是个出彩之处，把“大同社会”和我们当今要建立的和谐社会结合起来谈，很好。你认为我们现在的社会哪些地方达到了“大同”社会的要求？你理想中的社会是什么样子的？为此，我们还应该作哪些努力？

这个问题设计的不错，学生联系了现实社会，理解了课文内涵，也达到了德育的目标。在学中渗透了我们的法制教育。

附译文：

在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不单赋予自己的子女，要使老年人终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。（人们）憎恶财物被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做“大同社会”。