故宫2 观后感

《故宫2》观后感

近日，我带着对中华五千年文化的尊崇看了《故宫2》这一部将紫禁城建筑的实用价值和美学价值演绎到极致的纪录片。

公元1406年，明代永乐皇帝朱棣从侄儿手中夺过皇位后，将自己原来的封国北平设为第二京都，亦改名为北京，历时15年，耗费无限人力物力终于建成紫禁城。古代封建帝王为了巩固皇家身份地位，称自己为天帝之子，传说中天帝一家住在紫微垣，那里极其辉煌壮丽，为了建造一个配得上“天帝之子”高贵身份的紫禁城，朱棣从全国各地招来名匠，尽其国力修筑紫禁城，无疑对民生有着巨大的伤害，但朱棣一道圣旨上说让督造使关爱民工民匠则大大告慰了天下，我认为此不失为一明智之举。

深红色的宫墙和金黄色的琉璃瓦是故宫最引人注目的特征，也是皇家高贵身份的象征。紫禁城内最尊贵的建筑是太和殿，建筑面积2377.00㎡，高26.92m，连同台基通高35.05m，长宽比例为9比5，象征着九五之尊。据核实，故宫有房8707间。每座宫殿分为正殿，偏殿，次殿。封建社会正是通过建筑的主次地位来显示人的身份地位，比如每座宫殿有一个主位掌管一宫之事，其他的人便只能居住在偏殿和次殿。

紫禁城在建后的二百多年里，不仅多次经历了雷雨、失火等天灾的侵害，也历经了一次改朝换代。这座华丽的宫殿里曾住过两家人，朱家和爱新觉罗家。紫禁城中只有一些重大的事件有所记载，并且无一例外都是为了皇权的争夺，比如明代正统皇帝复辟的夺门之变、万历四十三年梃击太子宫的“梃击案”、泰昌皇帝因服丹丸而死亡的“红丸案”、泰昌帝病死后围绕着新皇帝登极的“移宫”风波。清朝初诸王大臣为确立皇权的三官庙之争、清末慈禧太后谋取权力的辛酉政变。而实际上，这高高的宫墙中，这平静的表象中藏匿了多少女人一生的辛酸故事，并无几人知晓。比如，明宪宗时期，年龄长宪宗19岁的万贵妃失子后，仍有夺取皇后之位的野心，因此她就十分妒恨嫔妃们生子，哪个妃嫔怀胎，她就逼令其喝药打胎，最后害宪宗几乎断子绝孙。那些妃嫔们也只能遵从，就连九五之尊宋宪宗也没有能力保护自己的亲生孩子，而这一切都是为了皇权的争夺。高高的宫墙之内的女人们究竟是为了自身生命，子女的荣华富贵，家族的兴衰亦或是为了帝王之爱苦心经营争夺？

紫禁城也是一个广纳四海珍奇的博物馆，历代帝王的兴趣爱好决定了紫禁城中的收藏。明朝帝王多不喜收藏汉文化产物。而到了满清时代康熙时期，汉文化已深入旗人之心。康雍乾都精通汉文化，迷上了瓷器，在景德镇设官窑，专门制造皇家专用瓷器，配方不向外流传，瓷器不为商用，甚至有些瑕疵都就地摔碎，就地掩埋。由此可见当时瓷器确实可称为一大珍宝。

乾隆皇帝对名家书画情有独钟，后来可见的紫禁城中珍藏的书画，几乎都是乾隆时期入的库。但千百年间，许多书画都消匿无迹，有的在隋文帝下扬州时随沉船埋没水底，有的随千千万万运往邻邦的海轮沉没在波涛汹涌中，有的随私人收藏家们殉葬入土，有的随溥仪流落在中国的各个角落中??只能说现在对古文物的寻找收藏，我们任重而道远！！！

看过这部纪录片，我深深地被故宫中文化精华珍宝所震撼，这些珍宝凝结着千百年来人们的心血，承载着千年万载中大自然点滴孕育的精华，跨越了人世间从古到今纷繁变化的沧桑，它们像是生活在这座宫殿里的精灵，在这些古老的殿堂里散发着历久弥新的光芒。它们在静默中等待，等待着我们在心灵的深处，细细倾听他们无言的诉说。

第二篇：大型纪录片《故宫》观后感

大 型 纪 录 片

故 宫》 观后感

姓名：王力冬学号：

学院：基础医学院班级： 0910015136 09级临床一班《

大型纪录片《故宫》观后感

《故宫》，这部大型纪录片，我看完了，但是后来我还挑了一部分精彩的感兴趣的回看了一下。总的来说，是部非常优秀的纪录片。总共12集，片名分别是：肇建紫禁城、盛世的脊梁、礼仪天下、指点江山、家国之间、故宫藏瓷、故宫书画、故宫藏玉、宫廷西洋风、从皇宫到博物院、国宝大流迁、永远的故宫。

肇建紫禁城

首先来说一下紫禁城的名字来由，那是因为我国古代天文学家曾把天上的恒星分为三垣、四象、二十八宿和其他星座。三垣包括太微垣、紫微垣、天市垣。紫薇垣在三垣中央，因此成了代表天帝的星座。天帝住的地方叫紫宫。封建皇帝被人们尊称为“天子”。皇宫冠以“紫”字，以表示皇宫为人间的“紫宫”，为人间至尊之所。另外，自秦汉以来，人们还习惯称皇宫为“禁中”，即“门户有禁，不得随便入内”之意。“紫”字与“禁”字结合，故皇宫称紫禁城。也正是因为紫薇星的居中为天，也暗示了，天子理应选择天上紫薇星在地面的投影建筑宫殿而居，从而建立中心轴，统一天下，号令世界。

于是历史将这个重任交给了明永乐大帝——朱棣。明成祖朱棣在1406年下令建造紫禁城，并且以南京宫殿为蓝本，在元朝大内的旧址上进行建造，并要求其规模、气势和精美程度都需要超过南京的明皇宫。这也是他因为“靖难之变”夺了建文帝的皇位心中有所顾虑，下令迁都的，进入自己以前的势力范围，同进也证明了：“天子守国门”之说。

紫禁城由1406年始建，于1420年建成，也即在明永乐四年到十八年建成。当然明成祖曾炫耀自己国家的威严，下令郑和七下西洋，主要目的不是贸易通商，而是扬武耀威，顺便寻找下落不明的建文帝朱允文。

盛世的脊梁

紫禁城给我的第一印象是：深红的高大砖墙，金黄色的硫璃瓦，宫殿的棱角向天翘起，格局统一，设计整齐，宽敞大道，高阶皇梁，暗示着封建的等级的森严。康熙34年，重建太和殿，36年落成，盛世屋脊的建立，同时敢昭示着一个新的盛世的开端，这时康熙大帝举行了盛大的庆典。这也是将至高无上的皇权烘托到了极致。据测算，太和殿相当于现在的12层楼房那样高，在当时，可以想像是怎么的气势磅礴，雄壮宏伟。太和殿、保和殿和永和殿并称三大殿，紫禁城中，殿的檐都是九个钉走兽，但太和殿有十个，唯独的一座宫殿有十个的，这也宣示着它的重要性。太和殿长宽比为9：5，这也象征着九五至尊。

礼仪天下

紫禁城是个封建等级极度森严的象征，在里面发生礼仪之争是在所难免。明嘉靖帝朱厚璁，是正德皇帝的堂弟，因为正德帝膝下无子，就由兴献王朱佑沅之子继承。礼仪之争的焦点在于是否从正门入，进行登基大典。

公元1661元，顺治帝死，年幼的康熙帝登基大典，更是雄壮，惊人。在故宫中主要三个主要的节日：正月初一，也就是中国的传统新年，此时，王宫大臣，外国使节都来到皇宫，进行盛大的节日庆典。另一个是万寿节，也即是皇帝的生日，这时，紫禁城也呈现出一片歌舞升平，天子万年的景象。最后一个重要的节日是：冬至日，原因在于，冬至日那天，阳光反照在宫殿的牌匾上，北半球上的阳光来回在上面照耀。也预示天子之气。

说到礼仪，不能不提到宫服的穿戴。官服的穿戴一般与祭祀有关，祭祀被喻为与上天对话，所以礼仪必须规矩。祭天穿蓝官袍，祭地穿黄官袍，祭日穿红官袍，祭月穿月白色官袍。祭祀也分大祭，中祭，小祭。大祭由皇帝执行，小祭由官员执行，但是中祭有时皇帝执行，有时由官员执行。

在紫禁城里，明朝时，前朝处理政务，在清朝时，政治中心转移到了后宫，处理政务都是在养心殿里进行。一般宫殿里是御门听政，也就是我们在电视里面看到的听到的“上朝”。

上朝时也是有讲究的，上朝谨见皇帝的一般都是四品以上的官员。到清慈禧时期，御门听政

转变为“垂帘听政”。

明成祖时期，成立内阁，皇帝下分三个部门：决策、议策、行政。行政下设六部，六部

下设三司，也即：按察使司、都指挥使司和布政使司。明宣德时期，又下设地方和中央总管。

明朝，大家都知道，宦官专政，皇帝大都不务正业。像明成化帝喜欢玩乐，专宠万贵妃；正

德帝，喜欢扮作商人，弄到在宫内开通商业街；嘉靖帝，则是个炼丹之人;万历帝是个敛财

的家伙，已经贵为天子，但是人就是这样的贪婪；明后期的天启帝则是个十足的木匠，醉心

于木匠事业，以至于魏忠贤专政。

到了清朝，雍正帝创立军机处，军机处是政务枢纽。这里让我们熟悉的莫过于密折制了。

雍正帝在养心殿西暖阁，就是采取这样的方式统治天下，管理整个大清国家的。但是这一制

度在清道光帝时，信息缓慢混乱，最明显的就是英国直逼天津时，道光帝才知道英国已经发

动了战争。当然道光连英国在哪里都不知道。

1861年，慈禧垂帘听政，年幼的同治是傀儡。

在紫禁城的最后一次政务处理当属19xx年2月12日的，退位诏书了。

这也宣示着清王朝的覆灭。

家园之间

寓意为天上紫星在人间的投影的天子家园——紫禁城，是皇帝处理政务的中心，也是皇

帝的居住地所在。

除了处理天下政务外，还有三宫六院七十二嫔妃。这也是皇帝处理完政务的消遣去处。

也正好清乾隆帝所说的一样：这些女人，一生的意义就在于倚在门口，等待着我的钦点。这

在封建王朝里，男女显然不平等，女人显然成为了男人的附属品，拥有物。每人皇帝都会很

多的嫔妃。但是清光绪帝好像就三人吧，一个珍妃，一个瑾妃，一个皇后。

家国之事，当然也离不开皇子们的教学了，可以说清朝皇帝没有一个昏庸帝，没有明朝

时那么的玩帝，偏帝，废帝，个个都很勤俭治国，励精图治，这与他们的严谨皇子教育密不

可分。清虽没有什么昏庸之帝，，但是平庸之帝，志高才疏的皇帝也不少。特别是清后期，

这也导致了清王朝的灭亡，清灭亡当然有内部因素也有外部的因素。这里我们不再详细讨论。 这交由历史去评定吧，毕竟王朝的更替自有天命吧！

故宫藏品——瓷、玉、书画

武则天供奉佛指舍至尊之器，宋徽宗宫廷院落中的雅致的摆设，元世祖进行东西方贸易

的贵重商品，永乐皇帝赐予外国使臣的珍贵礼物，雍正帝亲自参与创作和设计的艺术品，瓷

器可以说是中国每一个老百姓生活中不可或缺的东西，更是这个世界中最大宫殿中无处不在

的财富。

瓷器因火的刚烈，水的优雅，土的敦厚，而扬名海内外。“李唐越器人间无，赵宋官窑

辰星看”，基中以我们江西景德镇的制瓷业最为发达，从而也成为了制瓷业中心，当然“瓷

都”之称也封给了景德镇了。记得那时有个外国人刻录了当时的情形“白天浓烟遮蔽了云彩，

夜晚窑火映红了夜空”。可见当时的制瓷规模有多么的大。

石之美者为玉，玉是首先标准的象征。古代有“君子比德于玉”之说。在宫廷中的玉器，

玉如意是非常珍贵的，象征和平兴旺。就连皇帝发布号令，颁布法令的都用玉玺证明权威怀。

玉石，精致，灵动，温婉，含蓄。是天地万物之精华，百亿年的造就，同时也成为了东方之

质的代表。玉有白、青、黄、碧和墨五种颜色。

玉器除了在皇宫中充当摆设，在生活中也是很常见的，比如生活中的多宝格，用来盛放

各种各样的古玩的。还有碧玉盘，盛放物品的。

对于玉器的喜好程度，非清乾隆帝莫属了，他不仅政治才干突出，也是非常优秀的收藏

家，欣赏家，他之所以活了89岁，这跟他的兴趣广泛是离不开的。他喜欢玉，连自己的儿

子的名字都可以看到玉的影子。就拿嘉庆帝来说，一个琰，王个旁，就是玉的意思。但是嘉庆帝则是个勤政国治的守成君主，他仁慈但平庸。故也称仁宗。

故宫内藏的书画也是空前的多，而且全部是精品。清乾隆是个书画大收藏家，收藏书画也是他的功德成就的象征。里面收藏最著名的就是隋展子虔《游春图》，张择端的《清明上河图》。书画的大收集，同时了见证了一个个王朝命运的改朝换代。

宫廷西洋风

钟表，地图，自鸣钟是最早进入宫廷的西洋物品，同时还有十字架像，八音琴，三棱镜，钢琴。最早进入的意大利的传教士利玛窦，他是于明万历1601年进入中原的。他是欧洲天主教的传教士，他后来与启成为好朋友。明科学家启，受他的影响也蛮大的，后来启也加入了天主教。

外来传教士除了带来先进的物品，还有准确的天体仪，历法等等。西洋建筑风格的也在国内发展起来。后面还有德国的汤若望，比利时的南怀仁，意大利的画家郎世宁。郎世宁是在我在看《圆明园》时，留给我印象比较的一个。《圆明园》也是部比较优秀的记录片的电影。

紫禁城，一度成为西洋贡品的展示厅，和先进科技的牢笼，垄断了能工巧匠的创造力。 就连英国使节赠送的西洋贡品中的洋枪洋炮，到八国联军入驻圆明园时，那些枪炮蒙上一层厚厚的灰尘。可以落后必定在挨打了，自己还沉浸在东方文明大国中，殊不知国家早已进入了工业化时代。

紫禁城，多么华丽，但都被捆上华丽的镣铐，无法逾越这一道深红的宫墙。

从皇宫到博物院

公元19xx年10月10日，是个值得纪念的日子，紫禁城从此更名为故宫博物院。蔡元培为故宫博物院题名。

清朝后期也是个动荡的时代，19xx年袁世凯自立为帝，19xx年张勋复辟，虽然他们都一一失败了。此时的中国，民主科学进步思想已经在中国广泛传播开来了。

国宝大流迁

故宫中这么多的奖品，书画，玉器，好多都被偷盗出去了。

1860年，文物第一次大流失，英法联军火烧圆明园，能抢的就抢的，不能带走就一把火烧掉。打碎，撕烂，火烧……

19xx年，八国联军入侵北京。

到清宣统帝时，溥仪将好多文物以赏赐的名义，将好多的文物偷出宫去，这也是一件很的国宝大偷盗的谋划。

故宫，承载着几千年的文明传承，几百年的风去变幻。

在国内，故宫博物院，台北故宫博物院，辽宁省博物院，天津博物院，上海博物院，不同数量地藏有清宫旧藏文物。

在世界上，英，法，德，意，日本，美，奥，俄罗斯，加拿大，荷兰，新加坡，士耳其，瑞士，瑞典，丹麦，挪威等国的博物馆都有不同的故宫博物院的文物，具体数量难以考证。

永远的故宫

20xx年6月4日，故宫全面进行修缮，一期工程在20xx年北京和奥运会前完成，全体整理工程在20xx年前全部完成，到时也正好是它的600年华诞。此次大修，比明正统帝时，清康熙帝时都大，更完整，更系统。

紫禁城，初建于明朝，鼎盛于清代，五百年间，它曾是封建皇权的像征。是帝王将相的舞台。故宫博物院得名于19xx年，80年来，历经风雨走向复兴，最终成为人类共同艺术文化宝库。

故宫，既古老，又新鲜。故宫，承载历史，创造未来。