把学习的主动权还给孩子读后感
学校教育是教育者依据一定的社会要求,依据受教育者的身心发展规律,有目的、有计划、有组织的对受教育者施加影响,促使其朝着所期望的方向发展变化的活动。
教育的构成有三个基本要素,即教育者、受教育者、和教育影响。教育者是从事学校教育活动的人,包括学校教师、教育管理人员参加教育活动的其他人员,其中教师是学校教育者的主体,是直接的教育者。教师在教育过程中发挥主导作用。受教育者是接受教育的人,即各级各类学校的学生,他是教育实践活动的对象。人微言轻教育的对象他既要接受教育者的改造和塑造,同时也要自我改造和塑造。教育影响是教育内容、教育方法和教育手段及其联系的总和。它是教育实践活动的工具,是教育者和受教育者相互作用的中介。
作为接受学习的对象学生,需要进行尽力的学习,才能取得所谓的学分,完成学业,最后走向社会,才能成为社会人。
老师只是作为学生的知识引路人,在完不成的学习任务的情况下,进行帮扶。但是,这个帮扶并不适宜全程呵护,而是要在学生亟需帮助的情况下,扶上马送一程。再让学生继续赶路。
但是我们当前的教育,很多教师已经混淆了教育的概念,而是一味的越俎代庖,包揽了整个课堂,而且加重了学生的课业负担,把原本快乐的课堂,变成了学生的学习负担。使学生快乐的童年变成了沉重的阅历,压制了学生的个性的发展,甚至扭曲了一些灵魂。残害了一批灵魂······
作为灵魂的工程师,应该与社会一起肩负起育人的责任,从教育理念开始转变,逐步改变教学模式,尝试教学方法,用先进的理念进行教学。把学习主动权让给学生,让教师成为画龙点睛的高手,使教育不断完善,让孩子有时间去创造去学习,成为我们祖国发展的真正引领者。
第二篇:《向孩子学习》读后感
《向孩子学习》读后感
黄勇
读一本好书,犹如同一位智者倾心交谈。《向孩子学习》一书,就是这样一位智者老师。本书由61篇家人互动与孩子成长的感人故事组成,每个小故事,看似平淡,看似平凡,但仔细读来,静心思考,都给我留下了深刻的印象,每个故事中的小主人公,都让我惊叹,让我看到了孩子的另外一面,找到自己和孩子之间存在的距离,而这一面正是我在生活中忽视的,也正是我在教学活动中尚未体会到的。再通过细细琢磨,能提高自己的思想境界,找到通往学生内心的大门。
作为一个年轻教师,第一次和孩子们打交道,不会去揣测学生的心里,而且怕和学生走得太近导致学生不害怕你,教学质量体现不了,和学生之间总是保持着一定的距离。上课的时候,总想把知识传输给学生,想让学生能顺利的说出自己心中所想。特别是在公开课的时候,预设好的环节,结果学生却不能顺着你的思路,相信这是令教师头痛的问题。往往这时我总会把学生硬生生的拉回到自己的预设环节中,最后导致学生学得糊里糊涂,自己则感觉上的太累!结果导致一堂不成功的课!细细思考,为什么会产生这样的强硬灌输问题,最重要的就是我不能虚心的向孩子学习!不知道静下心来听孩子说说自己心里对知识的感受,没有给孩子平等交流的机会。
欣赏孩子的优点是向孩子学习的主要条件。在充满失败语言的家庭或学校,是不可能向孩子学习的。与此相反,优秀的父母与教师总是善于发现孩子的长处,而及时、热情地欣赏孩子的优点,则是最有效的教子之方。欣赏导致成功,训斥导致失败。“你能行”如果你能经常用这句话鼓励孩子,那么相信他一定行,我们不可忽视每个孩子的潜能。向孩子学习应该成为一个教育的新理念,孩子成长的时代背景发生了很大的变化,他们在这个背景里面所产生的许多未知的能量对于教育而言也是陌生的,一个有时代意识的教师或者任何的成人应该务实的去向孩子学习,而不是仅仅停留在口头上。教师也许不再是做知识的传播者,因为孩子们有相当多的信息来源,甚至超过了教师。教师成为什么呢?一个和孩子们一同成长的生命个体,互相汲取对方的力量,包括信念、精神和有限的知识,有效地达到两代人共同成长的目标。
在我国,以往由于受传统文化的束缚,孩子往往被认为是幼稚的,需要指导和管教的,根本无从谈起向孩子学习。但作为现代父母,慢慢的发现了孩子身上也有我们所需要学习的地方,《欢乐蹦蹦跳》中“童言无忌逗你笑”版块,孩子天真的话语把荧屏前每个人都逗的笑弯了腰,是的,也只有他们,不会顾忌太多现实的东西,要不,《皇帝新衣》中怎能把骗子的把戏揭穿呢?
成人还能维持自己的绝对权威吗?传统的长幼之序和师道尊严既已受到猛烈冲击,那么我们依靠什么来维持成人对孩子应有的权威和影响呢?我们还能做
到学为人师吗?在互联网越来越普及,知识来源越来越多元化的今天,既然我们已经作不到“学富五车”,那么我们应当如何应对来自孩子的越来越难以应付的提问呢?我们还能继续维护传统的学生观、儿童观吗?在社会越来越进步,个人权利及其主体性越来越受到关注的今天,如果我们承认孩子是具有自我意识的学习主体和发展主体,有其独立的人格和自我价值,那么我们应当如何来重构新型的亲子关系和师生关系呢?学校和家庭还能发挥原有的功能吗?在高度信息化、一体化的社会中,学校和家庭显然已经不是唯一的知识来源和社会化场所,各种超文本的知识信息通过各种媒介充斥着社会的各个场所,新的交往形式,大大地拓展了一代人的学习与交往空间,在这种情况下,学校与家庭如何适时应变,对来自各个方面的影响加以选择,发挥其组织、调控的作用呢?
我们应当承认,在今天的社会中,两代人都面临着社会化的问题。在我们的现实生活中无论是遇红灯时是否遵守交通规则、乘电梯时是否爱堵在门口,还是在升旗仪式上是否唱国歌、吃完快餐后是否收餐盘,还是便后是否冲厕所、在网上是否说脏话,等等,可以说几乎每个用来教育未成年人的道德细节,都可以同时用来教育成年人自己。假如以这些道德细节为标准,在未成年人和成年人当中开展一场行为规范竞赛,我们将十分尴尬地发现,获胜者未必一定就是成年人。虽然成年人是教育者,未成年人是受教育者,但教育从来都不是绝对单向的活动,成年人教育孩子讲文明、讲道德的过程,同时也是成年人自我教育的过程,是成年人向孩子学习文明和道德的过程。孩子们从书上学到了很多文明礼仪和道德规范,同时,他们也会把这些礼仪和规范当作一面镜子,用来对照大人们的言行。成年人希望未成年人做到的,未成年人同样希望成年人能够做到,这是一个互相教育、互相感染的过程,是一个共同参与、共同提高的过程。对孩子而言,这个过程应当意味着更多的快乐和更健康的成长,对成年人而言,则意味着更艰巨的挑战和更沉重的责任。
当传统和进步发生碰撞,那么陨落的一定是传统,这是社会发展的必然规律。面对快速发展的今天,面对睿智敏捷的新生代,无论是家长,还是老师都无法逃避的要为自己重新定位,摈弃传统的家长作风和师道尊严,不耻下问的向孩子学习。更新自我,充实自己,融合社会。多少年后,当我们看到自己获得的进步和成就,我们会由衷地对孩子们说:谢谢你们,我们从你们那里学到了很多。