侠客行有感

在我的印象中，侠客行这本书在金庸的诸多小说里并不出名。主角石破天本就是一个懵懂无知的小子，只是浑浑噩噩的活着，是非观也不像其他小说里那么明确，整篇小说里几乎没有纯粹的坏人，也没有纯粹的好人。

不同于其他作品，《侠客行》中没有轰轰烈烈的爱情，有关儿女情感的话题也只是轻描淡写一带而过。却也有三位姑娘，丁当，侍剑和阿绣，一个泼辣，一个成熟，一个温柔。至于叮当，坏是称不上的，只是对爱情的痴迷而自私的忘了道义而已。侍剑便令我感到郁闷了，或许她只是阿绣的一个副本，没有着墨太重，结局仅是一死而已。阿绣，一个善良的小姑娘，却偏生在武林世家，通常来说，这类女子都会有不平凡的经历，她却是个例外，她只是失踪，接着出现，是误会的导火索，得到了最好的结局。

读过《侠客行》这部书，相信大家印象最深刻的便是石破天和石中玉容貌的惊人相似了。其中的主人公石中玉和石破天（狗杂种）这兄弟俩天生性格迥异，前者是油嘴滑舌、花花肠子、好逸恶劳；后者则耿直率真、憨厚纯朴、助人为乐。石破天时常替石中玉“背黑锅”，石中玉则经常被误当作是石破天而“捞好处”。石破天的身世这一重要线索贯穿全书，从一开始的“狗杂种”，到最后石破天迷茫的一句：“我是谁”，随着梅芳的死，石破天的身世也成了不解之谜。不过，身世之谜一直也不是故事的重点，金庸先生也在后记中写到：“由于两个人相

貌相似，因而引起种种误会，这种古老的传奇故事，决不能成为小说的坚实结构。虽然莎士比亚也曾一再使用孪生兄弟、孪生姊妹的题材，但那些作品都不是他最好的戏剧。在《侠客行》这部小说中，我所想写的，主要是石清夫妇爱怜儿子的感情，以及梅芳姑因爱生恨的妒情。因此石破天和石中玉相貌相似，并不是重心之所在。。”“我是谁”的疑问和“机关算尽太聪明”的隐喻才是这部寓言式作品的真正旨归，也是它的全部精华所在。

机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。本书中机关算尽的人比比皆是，一心想着推卸责任的谢烟客，老谋深算的贝海石，占了便宜就一走了之的石中玉，海边惺惺作态的众位英雄豪杰，但结果却总是让这些人占不着任何便宜。谢烟客让石破天逆练武功反而成就了他的绝世内力，贝海石一心想找个替死鬼，谁知替死鬼反而是个上天的宠儿，石中玉金蝉脱壳，却最终落入谢烟客手中，后果自然与他的初衷大相径庭，众位英雄豪杰以为生命得保，谁知却是失去了一次千载难逢见证奇妙武学的机会。这之中，充满了宿命的意味。侠客岛上也是如此，无知反而勘破了众多绝顶聪明的武林高手数十年未能勘破的武功秘窍，讽刺意味十足。那么小说想要说的是什么呢？“凡所有相，皆是虚妄”这句佛语应该可以明了，世间污浊让人产生虚妄念头，唯有保持内心清明，一尘不染，之如石破天般善良至诚，才会顺应世道，得到上天的垂青。

第二篇：侠之大者,为国为民～读金庸《天龙八部》有感 -- 周卫国(人事部)

侠之大者，为国为民

～ 读金庸《天龙八部》有感

□周卫国（人事部）

从小时候开始，就喜欢看武侠剧，什么《楚留香》、《侠客行》、《金剑雕翎》、《神雕侠侣》、《流星·蝴蝶·剑》、《绝代双骄》、《小李飞刀》等等，耳熟能详，如数家珍。但真正看武侠小说却不多，最喜欢的就是金庸的小说，其故事出神入化，情节引人入胜，连伟大的小平同志也说，金庸小说是自己最好的消遣。

金庸的武侠，名著累累，而备受推崇的，当属《天龙八部》。以前看过电视剧，后来看过小说，最近又重新看了一遍小说，随着年岁的增长，阅历的增多，每次重读，对书中的故事和内容，竟又有了许多不同的理解和认知。

《天龙八部》底蕴深厚，富含哲思，可谓金庸先生巅峰之作。作品中，各色人物形象鲜明、个性迥异，而我最喜欢却是乔峰，他是金庸笔下推崇备至、独一无二的人物。

作为天下第一大帮“丐帮”的帮主，乔峰原本是人们心中的盖世英雄，却因“一纸书函”改写一生，沦为宋人心目中的“契丹狗”，身世扑朔迷离；被众“英雄”嫉恨、误会和追杀；一生中唯一爱自己的阿朱，却天意弄人，失手将她打死，遗恨一生；生为契丹人，不容于大宋，情牵大宋，又不容于契丹，天地间竟无乔峰容身之所。饱经人世的沧桑变故和人生的痛苦困厄，乔峰的侠肝义胆和高贵人格却从

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未改变，成为了全书中最具光彩、最使人动容和仰慕的真英雄。

随着故事情节的发展，乔峰的性格逐渐展开：为人处事的重于信义，报杀父之仇时的智勇双全，对阿朱的侠骨柔肠，照顾阿紫时的心思细密，直至最后的铁骨丹心。他和张无忌同为绝顶高手，但较之少了几分优柔寡断，多了几分干练与成熟；他与郭靖同是为国为民的侠之大者，但却少了几分木讷，多了几分机制与灵便；他与杨过均为性情中人，但却少了几分滥情与不拘，多了几分沉稳和庄重；他与段誉相比，多了几分担当与顾全大局；与虚竹相比，又多了几分豪放与不羁。金庸笔下的乔峰不是完人，他也有自己的脆弱，也有自己的不能承受之重，然而正是他的不完美，才让人感觉到他有血有肉的真实，他是金庸笔下最光辉的男性形象。

掩卷沉思，《天龙八部》之核心在于“侠之大者，为国为民”。小说行文至最后，乔峰以自己的死，对有生育之恩的辽国和有养育之恩的宋国进行劝谏，制止了宋辽两国的战争，避免了血流成河、生灵涂炭，使饱受战乱之苦的无辜百姓得以休养生息。因此，与其说乔峰的死是个悲剧结局，毋宁说是金庸以乔峰的死，来传扬为国为民的侠义精神，这便是金庸对“大侠”的定义，抓住了武侠的精髓。

究竟何为侠之大者？无论“铁肩担道义，妙手著文章” 的新闻操守，“为天地立心，为生民请命”政治抱负，“悬壶济世”的医德仁心，“产业报国”的企业理想，还是升斗小民“位卑不敢忘忧国”的匹夫之责，这些都是“侠之大者”的侠义精神。

在这个充满抱怨，有些喧嚣浮躁的尘世，“为国为民”似乎离我

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们很遥远，但其实又那么触手可及。前任香港特首曾荫权曾说，他的理想是“打好这份工”，我们亦复如是。“修身、齐家、治国、平天下”，这是从古自今仁人志士的立身基石，当我们还远未达到治国、平天下的才能时，当我们还远远达不到一个领导者的修为时，我们除了修身、齐家外，就是要脚踏实地，做好自己力所能及的岗位工作。

目前，集团正以“服务交通运输，助力经济发展”为己任，作为其中的一员，我们也许都没有轰轰烈烈的壮举，但都可以在平凡的岗位中做出不平凡的成绩，当汇聚了所有同事点点滴滴的智慧和努力，我们集体的强大力量，就会成为实现集团“运通天下”梦想，推动世界“互联互通”的 “侠之大者”。

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