鲜血承载着一份责任和勇气，泪水蕴藏着一份情义与感动，号声凝聚着对生存的希望。

那声悲怆的集结号遥远了，“曾经”已概括不了他的沧桑，唯有历史，灰白的一段历史，冰冷而又陌生的记忆，冷不丁经心激起情感上的一层涟漪。

看完《集结号》思绪被带到那个为人民幸福斗争的战争年代，解放战争时期，九连连长谷子地带领全连四十七名兄弟奉团长的命令坚守狙击阵地，以集结号为令撤退。然而团长为为战争全局考虑，没有吹响集结号，致使九连全体战士在打退敌人的三次进攻后，除谷子地以外全部壮烈牺牲，并按失踪处理。为给九里哦按正名，谷子地张开了执着的探寻，最终在烈士墓前吹响了47个生命一直想听，甚至死也没有听到的集结号。

故事情节就是如此简单，这简单的背后却屹立着那些被遗忘的人英雄。没有人生来是英雄，他们都是被那个年代所傲。为了革命胜利，为了人民幸福，即便是抛头颅洒热血，他们在所不惜。

“将有必死之心，士无贪生之意”在这部影片中得到了最完美的诠释。连长谷子地坚守上级所下达的听不到集结号绝不撤退的命令，带着47个弟兄死守汾河拦截战壕，只为了争取大部队撤退的宝贵时间。当连中有人提出自己已经听到集结号响了，可谷子地没听到，他怀疑自己耳朵被炮火震聋了，问代理指导员王金存他是否听到集结号。这个文弱书生此刻彰显了英雄本色，他说他没有听到，因为集结号根本没有响。他没有昧着良心讲话，尽管他知道如果他说他听到了谷子地也许会下令整个连撤退，九连也许就会留下种。最终为了完成上级下达的任务，九连从47人到43人，再到13人，最后圆满完成任务只剩下连长一个人。

集结号的响起意味着任务的结束，意味着生存的希望，可它并没有响起。因为它没有吹响，所以我们的革命战时不能撤退；因为他没有吹响，所以我们的英雄很执拗地坚持到最后。这就是命令，对一个战士来说，它高于一切，包括自己的生命。我不由得想起我们年轻的一代，贪图享乐，懒惰娇逸。不必说关于生死的革命任务，就连老师布置的作业，我们当中某些人也不乐意认真完成。是该反思一下了。我们应当知道今天的幸福生活来之不易，是无数革命先烈用鲜血和生命换来的，要加倍珍惜。如今，没有了战火纷争，硝烟弥漫，我们生活和平的年代里，有父母学校和社会的呵护，还有什么理由去浪费时间而不好好学习呢？我们这年轻的一代，幸福的一代，如果非要下达什么任务的话，那么我们当前的主要任务就是好好学习，加倍努力，将来报效祖国，更好地为社会主义做贡献。 “我是中原战军独立二师一三九团三营九连连长谷子地。”无论是被误会是国民党俘虏时，还是得知独二师军队已经改编，谷子地介绍自己是总是说这么一句。在他心目中，集体是最重要的，先是集体其次才是个人。生活在物质横流的社会，我们似乎变得很自私，太以自我为中心，根本不关心集体，或是忽视别人的感受。其次，没有一个人是与社会他人隔离的，我们总生活在这个世界上，总要与别人交往，我们有各自的社会地位和身份，也隶属于某个社团团体。《众人划桨开大船》这样唱到：“一支竹篙难渡汪洋海，众人花匠开大船。一根筷子轻轻被折断，十双筷子牢牢抱成团。你加我。我加你，大家心相连。同舟共济海让路，号子一喊浪靠边。”所以我们，年轻的一代，要增强集体主义观念，这也是建设新时期的社会主义所要求我们这么做的。

“每一个牺牲者都是垂不朽的。”这是《集结号》这部电影所要的表达的主题。经过谷子地的不懈努力，终于让那47个被遗忘的弟兄得以正名，他们没有失踪，也不是逃兵，而是真正的烈士。最后，九连全体烈士道德墓碑前，团长的警卫员小梁终于吹响了集结号，那响彻天空的号角悲怆而有凄婉。

今天，我也听见那最后一声集结号，你听，它真的在响，环绕在我们的耳边。它在提醒我们，作为生出和平年代的青年人，不能忘记那段腥风血雨的日子，应该永远缅怀那些千千万万不留姓名却前赴后继为民族解放事业捐身献躯的革命先辈。

轰隆隆的枪炮声，血与火的拼杀，这是电影带给我们的视觉震撼，也许没多久，我们便会我忘记；但那一声悲壮凄凉的集结号却永远响彻在我们心中，鞭笞我们奋发向上，勇往直前，用最先进的科学技术和文化知识武装自己，为祖国的持续繁荣富强贡献自己的一份力量！

说到战争片，让我恶心的就是中国战争片，连长顶着炸药包对手下喊“兄弟们你们撤！这里有我顶着！”……（吐了）好假！在这部冯氏战争片里，虽然许多地方采取西风东借，可还是看得到一些低能的中国风格，如吕宽沟和姜茂财去为连长拿手表，宽沟找到手表后竟然高兴地跪了起来（上半身垂直于水平面）！这不是自告奋勇地当活靶子嘛！！不过从中也许还能看出一点，那些士兵不是天生的职业军人，他们都是普通人，都是种田的老实人，所以一高兴，忘了自己置身战场也是人性流露的表现。这时我就觉得这个傻军人很可爱——可如果我是连长我肯定能被他气得吐血，这绝对属于非战斗性减员。

可见《集结号》并不是传统的，教条的，宣扬解放战争怎么怎么的影片。他更多的是在宣扬一种“人性”，哪怕就像宽沟的那样傻乎乎的行为。人性，是一个人自然流露出的本性，是赤裸裸的，不被政治、阶级、宗教所控制、引导的东西。我非常佩服导演敢这么做。老谷，他是一个很有血性，很感情用事的一个军人。从一开始，为了指导员

被炸死而领导大家杀战俘这一事件开始，我便觉得他是一个意气用事的人。这样的人，不记得是《兄弟连》里写到过还是《战神》里写到过，是不适合呆在战场上的，这样的人注定了之后为他的手下弟兄们追讨“烈士”荣誉。

在烈士陵园，刘泽水的墓前，老谷知道集结号没有吹响，知道了大部队早就撤走留下他们牵制敌人，其实这种舍小为大的事情战场上很平常很正常，可是老谷知道了以后就是发怒了——“你们怕大部队被咬死，就不怕我们被咬死？我们真的都被咬死了！！”这个时候似乎就能看出他的自私，因为要知道，传统战争片里的中国军人是不可以“自私”的，传统战争片里的中国军人是恨不得牺牲一人拯救全军的。自私的老谷，难道就不是一个可爱的人吗？自私的老谷才是有人性有血性的人，他把他手下四十几个弟兄都当成亲兄弟对待——记得《父辈的旗帜》里，MIKE说“我要和我的兄弟们在一起。我答应过他们的妈妈把他们平安的带回去，我已经对他们一半食言了……”——老谷不也是这样的吗？他要他的那些兄弟们死也不能落在敌人手里。谁敢对这样一个“自私”的军人做正面宣传？谁敢？谁敢对一个“畏敌”（老谷让大伙喘口气，指导员骂他畏敌）的连长做正面刻画？谁敢？那些传统战争片的导演都不敢，他们都不敢，唯有冯小刚！“一个烈士等于700斤小米，也只有小刚敢在贺岁大片里那么拍！”他说：“我不过是把一个人的经历给拍下来。”哪来什么教条？哪来什么英雄主义？有的只是一个活生生的有血有肉的有人性的人呀！“炸碎了，就捏不起来了。”

《集结号》说的是在解放战争期间，一连连长谷子地接到团长命令，带领全连47位士兵火速赶往阵地完成阻击任务，以便让大部队安全转移。他们约好，一连听到集结号，就可以突围撤走。但全连战士始终没有听到集结号的吹响，除了谷子地，其他的战士全部战死并在战后成了失踪人员。从此以后，寻找团长问清楚为什么集结号没吹响，恢复战友们的烈士荣誉成了老谷一生的追求。几十年后，他得知团长早就牺牲在了朝鲜战场上。团长的警卫员道出了秘密，当年大部队转移的时候，团长根本没让号手吹号，当时已经决定用一连的牺牲去换取大部队的安全转移。

看了这段介绍是不是很震撼？当我看完这部巨作直至影院灯亮，我都还傻呆呆地坐在那儿，眼泪不自禁地“哗哗”往下落。48个人的一个连，在正常时期连半个连都不到，就是这样一支人员稀疏的队伍一直坚守在阵地，打败了敌人一次又一次的进攻，直至生命的最后一刻。《集结号》体现了中国军人的英勇顽强，体现了中华民族舍己为国、视死如归的精神。48位战士像狼牙山五壮士那样，为了大部队不受损失，在明知结果是以卵击石的情况下，不顾自己的生命安危，全力以赴地击退敌人，保全了大部队，顺利完成转移的任务。47位战士死后仍是默默无闻地躺在煤堆底下的小窑洞里，直到19xx年，谷子地才通过政府追认他们为真正的烈士。这些烈士为了我们祖国的和平和美好，不怕牺牲、甘愿奉献，用自己的鲜血换回了我们现在幸福的一切，他们永远是我们学习的榜样。

每一份幸福背后总有一份艰辛的付出。虽然现在是和平年代，但只要祖国有需要，我也要像影片中的那些英雄叔叔一样，不退缩、不哭泣，自力更生，勇敢面对，担起我的一份责任和义务

整部片子都在围绕着命令（也就是集结号）而展开。一开始收到的是集结号的命令。中间为了保全性命和违背命令的斗争，让战斗中最勇敢的大棚排长，在临死的时候说是自己听到了集结号。但是谷子地没有听到，所以必须坚持到最后一刻。最后在了解到部队根本没有吹集结号，也就是说牺牲一个连的性命换取最终的胜利时，谷子地，表示的很悲情。他好像是被最好的战友（也就是下达命令的团长）出卖了。最后自己想到了国家最后的胜利，自己平静下来，觉得团长那么做也是对的。用自己说是每年都给团长送烟酒的话来体现一个军人最后做出的巨大牺牲，也就是心里的牺牲。影片最后在47名战士的墓前，让当初的司号员，吹响了当年没有吹响的集结号。全剧用这样的场景来结尾，也就是说给了所有还在血战中的士兵一个安心的号声，让所有死去的战友们安心的死去。想到这里我的泪再也忍不住了……

多学科视野中的科举制刘海峰 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》 2002 第6期

科举制废除后的乡村士绅罗晓华 《中州学刊》 2004 第2期

论科举制在士大夫从商中的作用 高新伟 《许昌学院学报》 2005 第3期

废除科举制与中国社会的现代转型徐辉 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》 2003 第5期

科举制百年祭刘海峰 《北京大学教育评论》 2005 第4期

论科举制的历史作用张晓光 《河北经贸大学学报：综合版》 2007 第1期

为科举制平反不等于否定废科举刘海峰 《北京大学教育评论》 2008 第3期

清代科举制度研究书籍作者：王德昭 中华书局出版地:北京出版时间：1984-12

科举史话作者: 王道成 中华书局 中华书局出版

科举制度与公务员制度 : 中西官僚政治比较硏究 /任爽, 1953- 任爽, 石庆环著. 商务印书馆, Beijing

第二篇：集结号影评

迟来的号角

【内容概括】《集结号 》是 根据当代作家杨金远的短篇小说《官司》改变而来，讲述的是在三年内战中身为中原野战军独二师一三九团九连连长谷子地和他的兄弟们为保大部队转移镇守汶莱南岸打狙击战，并以集结号为准听不到集结号不得撤退，可战争打响后从上午打到次日上午集结号一直都没有响而他所有的兄弟都把血泼在了那块土地上，只有谷子地一人存活。于是谷子地为了弄清 号到底响没响，为了给死去的兄弟得到身份的证明踏上了追寻谜底之路。

【关键词】 兄弟情 人性 寻找

《集结号》是一部震撼人心的精神大片，给人以无限的精神力量.引发人们无限深思。《集结号》这部战争大片其故事情节摆脱了以往国产主旋律战争片情节，以谷子地率领众战士与国民党军队周旋并给了两种选择一是吃枪子二是大家一块围起来吃饺子这其中显示了当时普遍战士对战争的厌恶和对和平的渴望同时也隐含出了他们对死亡的恐惧，后来在汶莱南岸的狙击战中以集结号为令，集结号不吹响就不能撤退，但集结号却始终没有吹响，在这场战争的最后战军独二师一三九团九连战士只剩下谷子地一人，其余战士全部阵亡，影片就已集结号是否能吹响为线索，展现了谷子地为这场战场上战死的战友们争回应有荣誉的艰难历程，反衬出人物的坚毅的性格。而极具悬念的故事情节发展是以往国产战争片中不曾多见的。但如果将《集结号》归类于主旋律电影的话，那又未免太武断了些。

本片通过对人物鲜明个性的塑造、丰富的表情特写以及精彩绝伦的战争场面描写,让我们感觉到精神上的震撼,感受到在战争中生死一线时人性的表现。从这一点上来讲《集结号》就突出了人性，突出了勇敢，突出了正义，这说明我国战争题材电影已摆脱了以往主旋律电影的模式，上升到了一个新高度、新的层次。并且它放弃了以往不已英雄的为主线的情节反之更是对小人物英雄在那战争中的经历和无奈以及对人性本质的 探索和对战争的一个控诉以及一种深深的无力感。对于战争它留给我们后代人的不仅仅是残酷和伤痛更多的是对其中的一种精神的反思。以及我们该负起怎样的责任？

在以往国产战争片中对人物的塑造几乎都是“高、大、全”式的个人英雄主义，殊不知这是战争片的禁忌。英雄就是英雄，和别的士兵有了区别，别的士兵牺牲了也就是牺牲了，而英雄牺牲了就要不遗余力的对牺牲过程进行详细表现，而且国产电影片中的英雄“命非常硬”子弹就是打不中他，等到英雄就要就义的时候之前还要高喊几句。例如《英雄儿女》中王成的英勇就义以现代的眼光来看就非常夸张，导演运用仰角镜头特写王成，表现其高大的人物形象，突出了他光辉的英雄形象，但这就大大的有损战争的真实性和战场的真实感。 但在《集结号》中“高、大、全”式的个人英雄主义已经完全见不到了，观众领略到的是一个整体英雄，而在牺牲的处理上冯小刚导演运用“短、平、快”的手法，使情节更加紧凑。例如其中一个镜头描写的是一个战士奋力向外投掷手榴弹，在投掷的一霎那战士被乱枪打死，镜头从战士的侧面拍摄，突出

了战士牺牲的动作，从而表现出战争的惨烈和残酷。镜头虽短，但带给观众的将是难以忘却的震撼。在《集结号》中，血肉横飞的硝烟战场，密如骤雨的子弹在战士的耳边呼啸而过。在第二场大战结束后战士吕宽沟小心翼翼的在尸体间匍匐摸索着寻找战利品，当他终于在敌人的尸体的口袋找到一块手表时，欣喜若狂的他猛地站起来，暴露了目标，被隐藏在暗处的狙击手一枪毙命，他的笑容凝固在脸上而生命却被剥夺了，从这个地放冯小刚表现了战争的残酷和在战场上人生命的脆弱，以及人性在张场上被扼杀的表现，只又打胜仗才能活下去。这些让人记忆犹新的镜头给人以强烈的视觉冲击和震撼。《集结号》在这方面实现国产战争片质的飞跃，为其他战争题材的电影做出了好榜样。

评价一部战争题材电影的好坏关键一点在于是否对战争场面做出最真实的再现，而《集结号》这部电影在这方面的表现就很好。晃动镜头的大量运用不仅加强了影片的真实感和紧凑感，更好的运用第一人称视角反映出主人公的心理变化。有人曾经这样说过：“战争可以改变一个人。”而《集结号》中指导员王金存恰好可以印证这句话。依然是镜头的表现，当王金存初入战场时，被战场的残酷吓得大呼小叫，这时镜头给了王生存一个脸部特写，我们可以清楚地看到他脸上留出的鼻涕，而当王金存引爆炸药时，同样是脸部特写镜头，这时我们看到的是王金存脸上坚毅的表情。究竟是什么原因让一个打仗尿裤子的文弱书生转变为一个视死如归的铁血战士，这个答案就是战争。战争的洗礼让王金存有了男儿本色，我们已经厌烦了从始至终不怕死的主人公设定，而更加青睐于在战场中战士由弱到强的成长设定，真实的战争中没有一个士兵是不怕死的，因为战争是残酷的，不会因为你一个人而改变什么。可一旦你拥有了一颗勇敢的心，那即使是牺牲也变得意义重大。只要你拥有一颗勇敢的心，每一个牺牲都将会永垂不朽，意义非凡。《集结号》正是要告诉我们这一点，而这种勇敢，震撼着战士也震撼着我们每一个观众的心。同时他也告诉了我们人的本性和对生命的价值，当一个个鲜活的生命在自己面前不怕死的往前冲后王金存终于知道了战争的意义和战争对于一个国家来讲到底意味着什么，对于人民来讲意味着什么 ，是家破人亡是妈妈失去儿子妻子失去丈夫孩子失去父亲但若小家不舍大家便消失，在国家感情和个人感情中我想无论是文弱书生还是农家汉子他们的选择应该只有一种那就是向前冲。哪怕明知是死也要不惜一切代价的冲上去。而作为现在的我们却正在渐渐远离 甚至是渐渐遗忘这种精神、这种理念。我想王金存这个角色应该也是对这种精神的一个写照和发扬！ 这种心灵的震撼是我们难以忘记的,在电影集结号中我们也能找到《拯救大兵瑞恩》的影子，在硝烟弥漫的战场上，枪林弹雨，每个战士们的生命稍纵即逝。这也正是《集结号》在向这部战争大片致敬。其中有一个场景与《拯救大兵瑞恩》中那个拿下钢盔被击中的士兵有异曲同工之妙。给人以强烈的视觉冲击与震撼同时也巧妙的折射出了中国战争片的一种升华，也是中国战争片的又一次发展

在《集结号》中，更多的是在展示追求真理的过程，而战争只是永不磨灭的回忆。在影片的后半部分虽然没有了宏大的战争场面，但仍围绕着主体：集结号到底有没有吹响。主角谷子地向我们展示了他为牺牲的战友征求说法与荣誉的艰辛历程。导演运用大量的长镜头来展示谷子地一人在煤厂挖煤誓要挖出战友们的骸骨，从谷子地挖煤的动作可以看出他的心理变化过程，也许谷子地

知道仅凭他一个人的力量是不可能找到战友的骨骸的。但他至始至终都没有放弃，是信念支持着他继续这项不可能完成的任务。当远方传来恢复战友烈士荣誉的消息时，谷子地激动得都无以言表、欲哭无泪，当在团长的陵前得知集结号根本就没有打算吹响时，谷子地陷入了疯狂。这种强烈的感情深深的触动着我们，震撼着我们的心灵。谷子地顽强的正义感和对战友深深的感情影响着片中甚至是我们每一个人，这是正义感所带来的无可比拟的震撼。而这股正义感放到现在似乎也是对我们当代社会的缩影的一个折射。

《集结号》相对来说似一个不错的战争类电影但是也有许多不足的地方，如镜头剪切过快、影片删减造成情节突兀等缺点。但是优点多大于缺点。同时对于冯小刚个人来讲也是一次不可多得的飞跃，《集结号》也使国产战争片上升到了一个新的高度。

在影片的结尾士兵在烈士墓前为烈士鸣炮三响，三个炮象征着对人性的光芒纪念、对勇敢执著的敬仰、对正义力量的歌颂，三炮齐响、深深的震撼着人们的内心。迟来的号角声让我们看到了希望和信念，也带给了人们无尽的精神力量和憧憬。