题目自拟
上《中国近代史》的时候，我心中总是缠绕这样一个疑问：在如今这样美好的时代里，为什么，我们还要不断的不断的去重复那一段屈辱的历史，让我们全身上下都不能自在呢？如果说，我们去研究历史是为了吸取教训，去避免犯同样的错误，那么我们已经做到了。中国现在正风生水起，那段历史怕是永远都不会重来了。读罢这本书，结合作者的眼光，我想我可能可以给自己一个解答。
逐字逐句的看完整本《金陵十三钗》，我立马把它塞在了其他书中，手中像是沾满了南京同胞的鲜血，让我的心中有一种翻江倒海的疼痛感。我不能再做到，看一本小说像是在看台上欣赏他人的戏一样冷眼旁观，不动声色。因为历史给人的冲击就是声泪俱下。
故事的开头是书娟突然从一个单纯的女孩向女人跨越，这样的开头也预示着她即将见证这个世界的污秽与残酷。背景就是在一个小小的教堂，像是一个密室故事，聚集了不同身份的人，每个人都想活下去，但是每个人活下去的可能性很小，在故事的前半段，我们只能零星的从副神甫和神甫的口中，以及间接的描写了解到教堂外面的断壁残垣，而教堂里面却进行着女学生和那些女人们的小打小闹。这样的场面看起来就像是在一个祥和的时代市井小民之间的矛盾，虽然针锋相对，尖酸刻薄，却是透露着一种生活的安定，因为只有安居乐业才有时间来勾心斗角。看故事的时候，我总会有一种很强的代入感，当我进入到这个故事里的时候，渐渐的忘记了那个战争的背景，可是当那几个从死尸堆里出来的军人进入教堂之后，故事马上峰回路转。接下来的矛盾立即上升为个人与民族生存的问题，真正的残酷与残忍马上映入眼帘。关于战争的血腥与人性的赤裸裸显露无疑。可能为了给读者更强烈的心里冲击，作者直接从性的角度来体现人性的丑恶。行书至此，我想能够猜测最后每个人的结局走向了。想必前文将教堂里的祥和只是为了此事的铺垫，在教堂里面越不和，吵得越歇斯底里，结局才会让我们更感动。
我不懂她们为什么要做这样的选择，难道仅仅是因为要解救这些不懂男女之事的清纯少女嘛，还是迫于无奈。因为单单从世俗的眼光来看，贞操这两个字在她们面前是根本不用掂量的，先前的极度自私与蛮横不讲理与之后的伟大反差实在是太大，我不能理解，我同样不能理解另一部文学作品，麦家的《暗算》那些间谍为什么这么的死心塌地，也不能理解中国共 产 党为什么可以取得最后的胜利。这些的不理解最后归结为，不可理解的事情总有他的道理，那就是人都是深不可测的伟大。我同样不能理解那个时代的日本人的惨绝人寰，更不能理解同样作为中国人，那些汉奸头目是这样的丧尽天良。当然文艺作品会用对此的定义只能是这是战争本质的毁灭性，不仅毁灭土地，更是对人性的毁灭。那么与之相应的就是十三钗在生命最后的发光发亮。
我们很难真实体验战场上血流成河的触目惊心，更不能去理解国破人亡的悲凉，因为我们没有经历，再怎么感同身受都只是一个局外人。但是我们从一个故事里深深的把自己带入就能真切体会到战争本质的残酷与生活的不容易，并且铭记久远。
严歌苓对自己的创作初衷有这样的描述：“没有任何一个民族像中华民族这样达观，不记仇。我想我还会写南京大屠杀的故事。假如我们不那么好说话，不在令人不快的历史边上绕行，由强迫性失忆变为强迫性记忆，记住那些不忍回顾的历史，我们的民族才是健康的。”
我想我现在应该能够解答自己的疑问了。在现实面前，我们是一定要面对的，不仅仅是为了要从中得到多少的教训，或者对另一个民族怀有多少的仇恨，我们要做的就是面对自己，就像是能够看着镜子里的自己发现其实自己并不美丽，但是我并不对此在意，我能够从心底里接受，我不美丽但是我可以活的很美丽，这才是最重要的。
第二篇：观《金陵十三钗》有感
从金陵十三钗这部电影上映以来，不知道为什么对它就很是抗拒，对，就是抗拒。不想去看那些镜头。有可能是因为个人对于导演有一些看法，也可能是因为对于这种题材的电影已经有些感到麻木了。可是我还是看了这部让人很是揪心的电影，尽管是大约的看了一下。
刚开始的时候我不是很理解导演拍这部电影的初衷是什么，现在同样也不是很理解。甚至是对于这部小说的作者我也不是很理解。不可否认这是一段很是屈辱的历史，很多的国人提起来都是一副义愤填膺的样子。但是现在的我们又是如何看待这段历史？又对于它做过些什么呢？
现在的我是一名学生，我不是很清楚那些政客，商人，官员是怎么样看待这段历史的，我只是从我个人和一部分学生的观点来说。现如今在网络上有一种说法，东方民族的个性不讲究宽恕，而是以牙还牙以血还血，所以，就算是再过十年，二十年，乃至一百年，中日两国的仇恨都是不会消泯的，除非这两者之中有一者彻底灭亡，而且是灭亡在对方手中。对于此种观点，我自己说不上是赞同还是反对，但是有一点我想要说明一下，所谓的宽恕，只适用于强者对于弱者，弱者只能屈从，而没有反抗的权利。所以，不要对这段历史讲宽恕，现在的我们没有这个资格。说句实话，所谓抗日战争的胜利并不是我们中国人打赢了日本，就当时的中国来说在一段时间之内是没有这样的力量的，尽管不愿意承认，但
是这是事实。所以日本人看不起中国人是很正常的，他们为什么不会看不起美国人，英国人，德国人，因为人家强大，人家打败了自己，人家有作为大国的尊严和做派。但是反观我们政府和一些同胞的做法呢，牺牲民族的利益，国民的利益，自己的尊严，想要去换取对方的“好感”，“尊重”……，但是事与愿违，换来的是国人深深地不耻和别国的轻视，这样的做法只会让对方更看不起你，而不是别的。在我认为，所谓的大国风范就是人敬我一尺，我敬人一丈,不论是怨是德。
我们的国家曾经是那么的强大，富有。我们有数千年的辉煌历史，而这数千年却毁于短短的一百年，这是多么的可笑，又是多么的讽刺。其实我说这些也不是想要嘲讽什么人或者别的，只是想说，我的同胞们，历史的耻辱不会因为时间的流逝而改变，洗刷耻辱也不只是口号或者是每年做什么国耻纪念仪式，国耻是要深深刻进我们民族的传承中，我们血液中，我们的脑海里，我们的思想里，我们的行动中。这不仅仅只是仇恨，我们都应该明白。
在当代的中国，似乎有些人在刻意的淡化这段历史，国人的目光大部分开始转移到金钱，权位，等等一些物质层面的享受上面去了。但是我想说的是我们可以追求金钱，权位，这些生不带来死不带去的东西，但是当我们得到了这些的时候我们又该做些什么呢？难道我们来到这个世间就只是为
了享受这些物质？我们就只是为了这些而活着？我不这样认为。
这个世界很大，每个人都很渺小，渺小到只是这个宇宙中一粒微不足道的沙粒，但是我们又为什么称之为人呢？因为我们有思想，会思考，会做一些超越本能的事情，这就是我们与禽兽的区别。曾经有位仁兄说过他把自己的一生都献给了全人类的解放事业。我自认为自己还没有那么高的觉悟，我的同胞都还在深受苦难我又如何把我那不多的同情心分给别的人呢？我只想在自己死之前回首往事时不会觉得自己对我的民族，国家的强盛没有一丝的贡献，我想自己到时可以很骄傲的告诉后世子孙我对这个国家做出了贡献，我没有给自己的祖先脸上抹黑。一位先辈在自己年轻的时候说过一句话：为中华之崛起而读书。而我现在想对自己说的是：为中华之强盛而奋斗。
在现阶段的条件下，我自认为对于我们的政府的政策尽管有时候也会有一些不敢苟同的想法，但是不在其位同样会有些考虑不周，但是我想说的是，在做任何决定之前先要考虑的是我们全体国民的感受，而不是小部分人的利益。
在此，我仅代表我个人，愿我中华民族再现昔日荣光，炎黄血脉永盛而昌。