《辛亥革命》：在革命的哀伤下
谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。
千万年后，那个拄着手杖，在风雨中疾行的医生，该是怎样的形象？有些
人看来，他遥远地背着一座山，茕茕而前行，虽不见前方的一点星光、一
个人影；另 一些人看来，他在众人的哈哈大笑中摸爬滚打于乱石的河滩上，
血、污泥和雨水早已含混不清；还有一些人看来，他左手托起的分明是昆
仑之山，他右手举起的手杖 分明挥向每一个灵魂中的每一根长辫，而他无
声的叹息和沉默的热泪，分明在那黄河与怒海之间，惊涛拍岸；或有一些
人看来，他不过是一具医生的骸骨。
这具屹立的骸骨：民族,民权,民生之骨。这个清澈的灵魂：天下为公之魂。
这是一个朴素的名字：孙文，他是一个医生。这具医生的骸骨，这个灵魂的名字，具体又是怎样的形象？
不知他的勇气从何而来，他的力量——灵魂的力量——又如何而来。他的陵
墓上镌刻着“天下为公”，意味着他立志做黄帝魂的拯救者——这也许能解
释：重 扬黄帝旗的同盟会在武昌的一声枪响，十六年的鸡蛋终于一朝撞碎了
石头，这个医生却没有摇身变作历-史上成百上千画地为隅的枭雄，而是将自
己作为最后一片蛋 壳，向摇摇欲坠的巨石发出了最后一击
他的形象清晰了起来：恢复中华，他胜利了；创建共和，他胜利了；重焕黄
帝文化，他胜利了；揭开现代建设，他胜利了；黄埔肇基两-岸国防，他胜利
了；他的继承者们废除了不平等条约，赢来了港澳回归，他胜利了??这位
医生在天上会怎样俯瞰着这个苦难的民-族呢？是依旧忧郁地凝望着她的病
痛？是仍然抚 -摸-着被虚骄的讪笑所掩盖的病灶与伤痕？还是悲悯地注视
着她膝盖之下被风化已久的盐碱地，恨不能再生人间、再尝一遍俗尘的辛酸，以将她脊梁里潜伏的“强 掩弱、众暴寡”的辫子连根拔起，重生那个“大道之
行也，天下为公”的华夏原型，再现她“选贤与能，
讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有
所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆
有所养”的华夏姣颜？
前所未有的使命向你我他发出了召唤，泪水早已打湿了我们灵魂的信笺——我们
的灵魂，就是黄帝的灵魂，就是中山的灵魂；我们每一个灵魂，不论是过去 的、
现在的、将来的、呐喊的、彷徨的、遥远的，都早已在黄帝和中山为我们注-入
的血脉里，回荡着黄河的号角。在这号角中，我们每一个炎黄子孙都不再属于自
己，同时每一个炎黄子孙都从此属于我们自己。革吅命远未成功，同志仍须努力，
每一个炎黄子孙，正在那具前无古人后无来者的医生的骸骨下瞻仰着凡十三亿、
历 八千年的灵光，他告诉我们：从这里开始吧，迈开新的步伐，向一切苦难与
耻辱挺-进，为了我们所爱的华夏。
