由《专家学者论说老汉骑驴》所想到的

《专家学者论说老汉骑驴》这篇文章讲述了一个老汉和孙子牵着毛驴，围绕着骑与不骑以及谁来骑的问题，听信众多专家学者互相矛盾的意见，最后人伤驴死的故事。读完这篇寓言，不禁一笑，然而掩卷沉思，又觉得寓意深长，其中包含的错误值得我们反思。

首先，这位老汉和孙子之所以骑上骑下、反复折腾是因为没有主见，盲目听从别人的意见。不管别人说得对不对，拿来就用，是一种没有自我的表现。牵着毛驴行走是一件再正常不过的事情，只要你自己觉得没有什么不适，为什么要听经济学家的一管之见呢？听一个人的，也就算了，如果法学家、国学家、社会学家，每个人的意见都要听，则必然是晕头转向，左支右绌，来回折腾。像这样不经过自己大脑的思考，人云亦云是最大的悲哀。一个人如果没有自己独立的思想，是什么事也办不好的。不管你做什么，怎么做，都会有人提出不同的看法，如果你太在意别人的看法，到最后必然什么都做不成，做什么都是不对的。

其次，理论上看起来都是正确的专家学者也犯了经验主义的错误。专家学者无论多么博学，所学都是在某个领域或某个专业里面的知识和经验，对本专业之外的东西不一定适用，比如在经济学领域“效率优先”的原则在社会学中就不一定成立，反之亦然，在社会学中的公平原则在经济学领域是行不通的。孰是孰非不能一概而定。如果把他

们在某个领域内的知识和经验运用到所有领域和实践，难免有以偏概全、瞎子摸象的嫌疑，容易误导他人，铸成大错。

第三，没有具体问题具体分析，辨证唯物主义告诉我们一切要从实际出发，具体问题具体分析。老汉和孙子如果具体分析一下当时的实际情况，就不会这样顾此失彼，不知所措。比如分析一下，如果老汉身体康健，孙子幼小，那么可以采纳法学家的意见，让孙子骑驴；如果老汉孱弱，而孙子健壮，那么可以采纳国学家的看法，让老汉骑驴；如果两人都身体健壮，而驴又老又瘦，那么不用管别人的意见，牵着驴走是最合适的方式，符合自身利益最大化的原则。同样，给出意见的专家学者如果也能考虑到上面的具体情况，那么给出的建议也不会失之偏颇，而是对症下药，实际有用。

分析这个故事的谬误，是因为在我们现实生活中，这样的错误也并不鲜见，值得警惕。往大的方向说，一个国家制定政策或者制度，如果只从一个部门或一个行业的角度出发，片面地听从某专家学者的意见，而不是站在全局的角度具体问题具体分析，则必然是漏洞百出，顾此失彼，由此带来的结果是头痛医头，脚痛医脚，政策频繁改变，给社会带来巨大的改革成本和代价。往小的方向说，一个人如果失去自我，做什么事情都要迎合别人的想法，听别人的评价，而没有自己的主见，就是一种缺乏自信的表现，而缺乏自信，则必然行事瞻前顾后，优柔寡断，最后什么事也做不成。

第二篇：读《体验快乐,追逐梦想》有感

体验快乐，追逐梦想 梦想是什么？梦想是心执著追寻的方向，梦想是脚踏就的坚实的路，梦想是目光仰望的高度，梦想是用信念、意志诠释的实力和精魂??展翅高飞，是鸟儿的梦想；自由奔放，是骏马的梦想；百花盛开，是春日的梦想；享受快乐， 则是我的梦想。

首先我认为快乐来自于真诚的学习。

第二，快乐来自于良好的心态。你骑马来我骑驴，看看眼前我不如；回头一看推车汉，比上不足下有余。理想化的良好心态就是北宋文学家范仲淹所说的?不以物喜，不以己悲。可我们做不到，但英国作家狄更斯说?一个健全的心态胜过一百种聪明。我有这样一个原则可以保证绝大多数人的快乐：对不在自己的范畴，而且自己根本没有那个能力处理的问题，不打听，不过问；对于有能力处理的问题，一定要处理得当，力求尽善尽美，改善自己的生活，同时也改善自己的工作心态。

第三，快乐来自于热忱的工作。我把工作当成积德行善之事，因为我相信?积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。

表面看来，我们在为企业、为老板工作。实际上，我们都是在为自己工作!只有抱着"为自己工作"的心态，弄清楚"在为他人工作的同时，也是在为自己工作"这个朴素的人生理念，才能心平气和地将手中的事情做好，最终获得丰厚的物质报酬，赢得社会的尊重，实现了自己的人生价值。

在工作中，不管做任何事，都应将心态回归到零：把自己放空，抱着学习的态度，将每一次任务都视为一个新的开始，一段新的体验，一扇通往成功的机会之门。千万不要视工作如鸡肋，食之无味，弃之可惜，结果做得心不甘情不愿，于公于私都没有裨益。努力工作吧，因为那是为你自己。成就自己的同时，也成就了他人。

有这样一句话：“在工作中不失去热情，你会生活的更快乐。”因此，快乐的工作不仅仅是关系到工作质量的问题，还与我们的生活质量息息相关。在一定程度上可以这么说：快乐工作等于快乐生活！体验快乐，实现梦想。