行走的脚步
行走脚步中那些有的、没的、杂七杂八的
——题记
（播放《红军阿哥你慢慢走》）
井冈山，这是无数人梦中向往的地方，一部电视剧《井冈山》更是勾起众人无尽的情思。
以历史记录为基础，从自身的体验，以自己的眼睛和脚步来诠释我的感悟，它可能非常主观、非常局限，但它很真实：一次井冈行，一生井冈情。
当坐在返回乌市的火车时我已经开始留恋井冈山的美丽，当我翻看着这几天里记录着我们的点点滴滴的照片时所有的感觉一下子涌上心头 ，井冈山的美丽不是用照片可以记录的 ，它给人的感觉一定要亲自踏上它的土地静静地去感受。那些令人心醉的自然景观，那些充满文化底蕴的人文景观，无不涤荡着我的心灵??
其实，井冈山精神一直在陪伴我成长。少儿时，从课本上学过“朱德的扁担”；中学时看星火燎原，知道了“莲花一支枪”和“改造王佐部队”；但这一切都源于书本。源于那几页干巴巴的历史，源于那升华过的电视长剧或长辈们辗转的叙述。对于井冈山多少有一种遗憾，或者说是一种渴望。
终于来了，怀着敬仰的心情，怀着印证的愿望。
当七月的蓝色与井冈的翠绿融为一体时，中国革命的摇篮迎来了又一批前来接受革命洗礼的“朝圣者”。 然而到了井冈山才明白，那
最初印象是多么苍白。汽车由吉安开出，一小时后进入井冈山口，又在山里行了近两小时到达目的地茨坪镇。镇中楼房处处，街道整洁，酒店、商店、博物馆历历在目。由上海知青捐钱资助、茨坪百姓出力建造的公园坐落在街心，一泓湖水，石桥小亭，逸气袭人。心中不禁惊叹这就是那个教科书上说的艰难困苦、物资匮乏之地，我们必须承认这用小米加步枪战胜飞机大炮创造奇迹之地已然发生了翻天覆地的变化。
到了井冈山，就好象穆斯林到了麦加，毛主席仿佛成了安拉。景区播放的音乐，不再是流行歌曲，而是毛主席的赞歌；宾馆的墙壁上，挂的不再是油画，而是毛主席诗词的摹本；景点外的摊铺，买的不再是工艺品，而是毛主席像章。铺天盖地的红色标志，给人以天然的信息，来到的是革命圣地。
来到这里，我时时为老一辈无产阶级革命家、革命先烈的英雄事迹而震撼，为工农红军冲破重重艰难险阻取得的革命胜利而欢欣鼓舞，为井冈山的山水林木洞峰飞瀑而惊叹，也为着井冈山人民的艰苦奋斗、朴实劳动的精神境界而感动着；来到这里，我们瞻仰了井冈山革命烈士陵园，向井冈山革命烈士敬献了花圈，参观了碑林、纪念碑、雕塑园、井冈山革命博物馆、茨坪毛泽东旧居、黄洋界哨口，观看了井冈山革命斗争全景画，真正了解了井冈山的革命斗争史，了解了井冈山的革命精神；来到这里，我们参观龙潭、庐山等自然景观，感叹于井冈山集革命人文景观与旖旎的自然风光为一体的雄壮与神奇。
这是一次情感体验的培训。穿红军服、听传统课、吃红军餐、走
红军路、看红歌舞、观全景画，内容丰富，形式多样，令人难忘。当我轻轻戴上八角帽，下意识地行了一个军礼，责任和使命便仿佛举在了眉间；红军后代忆前辈、讲传统，声情并茂，令人动容；吃着红米饭加南瓜汤，毛委员的笑容似乎就在眼前，历史仿佛也定格了；一曲《十送红军》让我浮想联翩；走在黄洋界的挑粮小道上，想到了红军的艰难也敬佩他们的意志，一边背着《重上井冈山》一边就把路程踩在了脚下。
这是一次感化心灵的培训。在高高耸立的纪念碑下，全体学员举行了宣誓，那一刻，我仿佛感受到革命英烈期待的目光，我想到了旗帜、足迹和遥远的未来。在小井红军医院和烈士墓前，抚摸着墙上一位位年轻烈士的英名，神情肃然起敬，心灵悄然震撼，听了曾志同志的生平介绍、内心唏嘘不已，革命前辈为理想矢志不渝、百折不饶的奋斗精神为我留下了一道思考的主题。
这是一次提升境界的培训，是一次人生观、价值观、世界观的再教育。每一处革命旧址，每一张陈列图片，每一个往日的激情故事，带给我们的都是一生的感动、一生的记忆、一生的动力。我深深理解了井冈山精神内涵，也更加懂得了井冈山精神对我们今天进行新的生活的指导意义。“坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于胜利”，这是井冈山精神的高度概括。井冈山精神是中国革命精神之源，在战争年代前辈们和先烈们坚定信念，敢于斗争，勇于创新，用生命和鲜血走出了一条革命胜利之路，将星星之火燎遍中华大地。在新的历史时期, 井冈山精神是我们不断前进的精神动力，
激励我们发扬传统、肩负使命、实现理想。
在井冈山你可以大步流星地走，有跨跃时空的欣悦，慢慢跺步又有沉入往事的疏惶。抬头透过角楼的天空，你会疑问还是不是我生我在的时空，低头踏响石板的刹那，仿佛又要把你带回那厚重的历史。井冈山给人们更多的则是感动和顿悟，她不同于大山使人旷外，也不同于大水使人渺远。而是让你可以真真切切地处在生活的某种韵味里安静的思考。遥想当年的井冈山，应该是怎样的一种形势：正如毛泽东在《西江月 井冈山 一九二八年秋 》中写道：
山下旌旗在望 山头鼓角相闻 敌人围困万千重 我自岿然不动。 早已森严壁垒 更加重志成城 黄洋界上炮声隆 报道敌军宵遁 如今所有的岁月和故事，都在那青山翠竹中被提起又放下，只把岁月的痕迹留在了人家的窗棂间和石柱下，井冈山博大的文化内涵就这样随着星星之火向外界传播着，传遍中国，传向世界。
井冈山精神是一本厚重的书，记载着中国共 产 党的革命斗争史；井冈山精神是一面红色旗帜，飘扬着中国共 产 党的理想信念；井冈山精神是一盏思想的灯火，照耀着后来者前进的方向。井冈山精神伟大而永恒，井冈山精神代代相传，源远流长。
离开了井冈山，一切又好像恢复了往日的样子。回望井冈山，井冈山仿佛发出万丈红光，当之无愧的革命圣地！只有在那里，流淌在血液里的红才会沸腾，人的思想才会高尚。离开那里，才觉得那里仿佛与世隔绝，隔的不是“良田美池桑竹”，而是红色的革命精神，唯一不同的是，前者是带不走的，后者我们是能传承的。
时光如驹，瞬间即逝。短短的三天很快就结束了。终于明白为什么那么多人热衷于井冈山。远离喧嚣的城市，去游览名川大山，呼吸新鲜，自由的空气，让心灵得到洗涤，洗去心里的各种疲惫，得到暂时的放松。在这里，你会被那些奇景震撼征服，你会觉得自己很渺小，自己的那些挫折，没什么大不了的。那些险景怪境，等着你的挑战。当你跨过了这里的一道道坎，你将领略到更美的景色，在这同时，你就会情不自禁的想起红袍恺撒的名言：我来了，我看见了，我赢了。
第二篇：浅谈旅游感想
浅 谈 旅 游 感 想
姓名：曾锐
学号：20092819 学院：机械工程学院 专业：09级工业工程1班
浅谈旅游感想
随着现代经济的迅速发展，人们的生活水平得到了大大地提高。大部分人除了在物质上得到了满足之外，他们还追求精神上的提高。对于上班族而言，在忙碌的工作之余，有些人喜欢参加各种健身运动；对于正处于学习阶段的我们来说，除了繁忙的学习之外，男生大都喜欢打篮球，踢足球的运动，女生则喜欢散步、跳绳等不太激烈的运动。在节假日时，我们会看到，人们都喜欢结队成群的到某某地方去旅行，这种情况在现在实在是很常见。
我认为旅游对我们的生活有以下的好处。首先，经常旅游的人，旅游会让他（她）思想敏捷，视野开阔。例如，在思考问题时，我们有时候容易受自己所处环境的限制，不妨走出现有的圈子，看看风景。这样，我们的思维就不会只限于一点，对于问题在某种意义上说可能有新的思考方式。其次，我认为旅游能让人忘却烦恼和忧愁，使人的心情放松。在现在这个飞速发展的社会，如果我们停止不前，我们就会落后于其他人，但是往往繁重的工作压得我们失去自我，心情繁重，有时候遇到熟悉的人们还会经常抱怨生活中种种不顺的事情，甚至有的人还会因为压力过重完成不了任务而放弃自己生命的，这种情况也大有存在。倘若我们的心情舒畅，改变对待生活的态度，这些不顺的事情就会迎刃而解。再次，结伴旅游能增加彼此之间的友谊，能让我们彼此更为了解对方。我们在旅游的时候往往不是单靠一个的力量去完成的，而是在周围人的帮助下得以实现的。一个人孤立行动有时候会使自己处在孤独无助的境况，所以旅游给我们更多的机会去帮助对方。最后，旅游还能增长我们的见识。对于生活在城市的人而言，喧嚣和繁忙容易让人感到沉闷厌恶，外出到一些名胜古迹例如各种奇山异石之地参观旅游会让他们领略大自然的神奇魅力，若是到各类历史文物古迹走走看看也会让他们体会先人们丰富的智慧。
重庆作为西部重点发展对象，旅游的发展也是迅猛的。重庆目前着力打造“长江三峡、乌江画廊武陵风光、大足石刻、山水都市”四大著名旅游品牌，推出共建“畅通重庆、森林重庆、健康重庆、宜居重庆、平安重庆”的五大重庆作为重庆建设的心目标，“五大重庆”的推出在很大程度上对重庆的旅游业发展环境起到良好推动作用。从经济效益方面考虑，由所查资料显示，重庆GDP在6528.27亿元，产生的国内旅游收入为666.34亿元，相比20xx年的国内旅游收入增加了
136.31亿元，所以重庆旅游存在很大的潜力。作为学生阶段的我们最常见的莫过于农家乐，一个班一起出去，买菜、做饭、聊天、吃饭，再者就是打牌，这是非常惬意的外出活动。这种旅游方式属于乡村旅游模式。以下我想介绍一下乡村旅游的特点优势及对于重庆旅游发展的潜力。
首先，乡村旅游具有观赏品尝性。乡村旅游具有观光的农作物、花木林草和动物饲养等活动，人们通过观光可在身心上获得大自然浓厚氛围的体验。其次，它具有旅游者参与性。乡村旅游区别于其他旅游模式的独特之处在于旅游者可以亲自体验农业生产的过程，获得劳动的乐趣。人们可以参加种植树木花草、采集和品尝果实等活动。此外，旅游者还可以通过到农村与农民除草耕地，学习农业的生产技艺。另一方面，除了这种参与者外，农业夏令营型的旅游也是受青少年朋友们的青睐。他们可以通过参加简单而又意义的农业劳动后，体验农民伯伯致力于农业的辛苦和艰辛。更重要的是，对于久居城市的游客来说，乡村旅游无疑是一个到农村活动筋骨的好机会。再者，乡村旅游具有多样性的特点。乡村旅游经营者一般是针对性的按季节特点来开设旅游项目。如在春季，开展让城市游客来农村参与农艺活动，如插秧、种菜等；夏季。组织游客到果园采摘果实，或者逸居湖畔垂钓；秋季，让游客体验丰收的快乐，参与收割稻谷、摘花生等农业活动。总之，经营者应该依据城市游客的旅游爱好和需求等原则，有创意性的开拓乡村旅游定时市场，有效的把游客吸引到这个市场中来。
现重庆市比较知名的乡村旅游示范点有重庆渝北区鹿山观光农业示范村、北碚金果园生态旅游区、永川黄瓜山百里果乡、璧山古老城农业生态观光园等。这些景点都有各自独到的特点吸引游客。
对于城市人而言，乡村的空气要比城市好的多，在乡村可以暂时逃离工作或者学习的压力繁忙，在乡村散散心，走走看看释放心中的烦恼。乡村旅游就给了这些人一个舒缓心情的平台。在那里你还可以学到很多有趣的农艺，真正体验充实的生活，还可以体验劳动收获的快乐，即便是钓鱼或者采摘果实，你一样会得到在城市居住生活中无法达到的体验的。
我觉得选择旅游景点应该从我们具体时间、经济能力、性格爱好、健康状况、旅游目的地特点、游客对旅游目的地的了解程度因素考虑。例如，在自助旅游方式中，一切都需要自理，对于旅游者而言这种旅游方式可以随心所欲地选择想去
的地方，想走的路线，不受任何限制，时间也可以自由支配，并能打破常规的游览项目。还能自主地控制旅游开支，选择适合自己消费水平的餐厅就餐，选择自己喜欢的旅馆投宿。这是一种纯粹个人化旅游方式。但是采取这种旅游方式，要求旅游者具有较丰富的旅行经验，制定出详细的旅游计划，这种计划不仅包括行程和线路安排、资金预算，还要查找一大堆资料以了解旅游目的地的环境、交通、景点分布状况、服务设施和条件，此外，在旅行过程中，需要自己解决交通问题，在偏远地区甚至有时完全要靠徒步旅行，安全系数较低。但这种旅行方式很刺漱，带一些探险性质，因为走向的是一个完全未知的目的地，在未达到目的地以前不知道等待你的会是什么。因此自助旅游，特别是偏远地区的自助游，是对人的毅志、耐力和自信心的一种考验和培养，对年青人，特别是酷爱旅游的人来说有较大的诱惑力。一般旅游者除非目的地有亲朋好友接待，我觉得应该最好谨慎从事。特别是老年人，应十分小心。当然在一些开发程度较高的旅游景区，如大都市、距离中心城市较近的、交通便捷、服务设施发达的观光景点，自助旅游对所有人来说都是一个很好的选择。
对于跟团旅游等其他旅游方式而言，我觉得都应该从上述几个方面选择，这样我们就会使我们的旅游更有实施价值和旅行价值了。
在今年“十一”黄金周，我和班上的五位同学出于时间、经济等方面的考虑选择了到南山植物园游玩。到了南山，很自然地品尝了当地有名的泉水鸡，虽然不像想象中的那么好吃，但是我至少体验到了当地的美食文化。在这种美食里，渗透了当地人的朴实和勤劳。随后我们进入植物园里，首先我们闲逛了温室大棚，观赏了众多的奇花异树，溪水鱼群。我想如果能无意间看到这些花草也许会更为的兴奋。平时我们很难遇见奇花异草，也只有到大自然里无意间寻觅才有这种似乎是寻到宝贝的快感吧。在凉亭下，和朋友们打牌闲聊，享受风和日丽的气息，在繁忙的学习之余这种享受实在难得。在植物园里，我们会频繁的看到很多游客大都会带着自己的孩子在这里玩耍，我想这或许是因为城市的繁华让他们过早的厌恶了无味的生活，在自然里寻求另一种生活吧。
享受生活不只是简简单单的用金钱来满足个人物质上要求，还应该充实精神生活。旅游可以静心。我希望在我以后的工作之余多到世界的各个地方走走看看，看看自然，了解历史，接近最为本真的生活。如果把自己只限制在自己生活的圈
子里，而不去了解其他的文化生活，这种生活实在是无趣的。充实大脑，丰富阅历，让生活不单调乏味，亲身体验大自然的魅力，历史的神秘，人类文化的深邃。生命在于运动，远足旅游给生命一个平台，给生命一个充实的舞台。很羡慕那些骑车旅游的人，敬佩他们敢于挑战生活的勇气，羡慕他们和我们用不一样的方式充实旅行生活。如果有机会，我也愿意这样驾驭我的旅行。