沙田山居--读后感

时间:2024.3.23

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《沙田山居》--读后感

读余光中先生的《沙田山居》,真是神览山水之美,心味文笔之仙。在这篇散文中,比喻之形象,语气之和缓,音调之压韵,文字之传神,情感之含蓄,可堪称一道风景。

余光中先生是著名的乡愁诗人,无论诗,还是文,都充满了乡愁之味。这篇散文呢?也是写乡愁吗?通读全文,只觉景之美,言之精,并不存一丝乡愁的透露。是寄情于景,含蓄之笔?也许!

《沙田山居》的特色是语言,而不是文法。于是在此就不分析文章的布局了,只谈谈文章中情与景的糅和,共同来识破这含蓄之笔。

“山外有山,最远的翠微淡成一凫青烟,忽焉似有,再顾若无。”这一句写远景,实际是乡愁的一处体现。写“山外山”,“最远”二词就写出了乡愁的层层与绵亘之远,之久。“忽焉若有,再顾若无”又写出了乡愁的平凡,不需记起,但又不会忘记的情怀。

“那便是,大陆的莽莽苍苍了。”这里是一明一暗二笔合写乡愁。明之处,“大陆”。诗人出生在大陆,正处青春年少的21岁时,被迫离开故土,漂泊于台湾、香港、美国、欧洲等地,所以“大陆”一词显然表明了诗人对故乡的思念。暗之处,一个逗号。本来这句话可连写,但诗人偏偏在中间隔一逗号,将其分为两段,这一隔便起了强调作用。强调了后段“大陆”。读时也会感到语气明显加强。这一逗号也包含了不少情感,可以看出,诗人在写此句时,情感猛地向上一提。正犹如余老傍窗而坐,抬头远望,大陆的海岸线让他心头一亮,可“莽莽苍苍”一词又只好让诗人发出无可奈何的叹息。

“十八个月,也就是说,重九的陶菊已经两开,中秋的苏月已经圆过两次了。”这一句更是明写。选择重阳节与中秋节,菊和月,这是最坦白的乡愁的寄托。至于写陶渊明与苏轼两位文豪,则是侧写。通过写其人实际是写其作。抒发了诗人对中国(大陆)文化的眷恋与追求。

“山色如环,困不住浩淼的南海,毕竟在东北角缺了一口。”这一口正是诗人瞭望故土的镜头,是乡愁之潮的出海口。

写远行海轮扬起的白帆,正是诗人乡愁的寄托。是让白帆将乡愁带去大陆的

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情怀。

“到了夜深,......只留下一阵阵的潮声起伏,永恒的鼾息,撼人的节奏撼我的心血来潮。”“潮”是乡愁,这一句借夜景的海潮写诗人内心起伏的乡愁。 再比如后文中的写火车片段,开往大陆的火车也是乡愁的寄托。鸣笛的震响,振动着诗人的心魄,则更是将火车比喻成乡愁与故土的纽带,振响了诗人乡愁的脉搏,连结着诗人与故土。

若是文学大师,我想,应将文中的每一字仔细揣摩,这每一字都包裹着一份乡愁。

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第二篇:沙田山居


书斋外面是阳台,阳台外面是海,是山,海是碧湛湛的一弯,山是青郁郁的连环。山外有山,最远的翠微淡成一袅青烟,忽焉似有,再顾若无,那便是,大陆的莽莽苍苍了。日月闲闲,有的是时间与空间。一览不尽的青山绿水,马远夏圭的长幅横披,任风吹,任鹰飞,任渺渺之目舒展来回,而我在其中俯仰天地,呼吸晨昏,竟已有十八个月了。十八个月,也就是说;重九的陶菊已经两开;中秋的苏月已经圆过两次了。

海天相对,中间是山;即使是秋晴的日子,透明的蓝光里;也还有一层轻轻的海气,疑幻疑真,像开着一面玄奥的迷镜;照镜的不是人,是神。海与山绸缪在一起;分不出,是海侵入了山间,还是山诱俘了海水;只见海把山围成了一角角的半岛,山呢,把海围成了一汪汪的海湾。山色如环,困不住浩渺的南海,毕竟在东北方缺了一口,放墙桅出去,风帆进来。最是晴艳的下午,八仙岭下,一艘白色渡轮,迎着酣美的斜阳悠悠向大埔驶去,整个吐露港平铺着千顷的碧蓝;就为了反衬那一影耀眼的洁白。起风的日子,海吹成了千亩蓝田,无数的百合此开彼落。到了深夜,所有的山影黑沉沉都睡去,远远近近,零零落落的灯全睡去,只留下一阵阵的潮声起伏;永恒的鼾息,撼人的节奏撼我的心血来潮。有时十几盏渔火赫然,浮现在阒黑的海面;排成一弯弧形,把渔网愈收愈小,围成一丛灿灿的金莲。

海围着山,山围着我。沙田山居,峰回路转。我的朝朝暮暮,日起日落,月望月朔,全在此中度过,我成了山人。问余何事栖碧山,笑而不答,山已经代我答了。其实山并未回答;是鸟代山答了;是虫,是松风代山答了。山是禅机深藏的高僧,轻易不开口的。人在楼上倚栏杆,山列坐在四面如十八尊罗汉叠罗汉;相看两不厌。早晨,我攀上佛头去看日出,黄昏,从联合书院的文学院一路走回来,家,在半山腰上等我;那地势,比佛肩要低,却比佛肚子要高些。这时,山什么也不说,只是争噪的鸟雀泄漏了他愉悦的心境。等到众鸟栖定,山影茫然,天籁便低沉下去,若断若续,树间的歌者才歇一下,草间的吟哦又四起。至于山坳下面那小小的幽谷;形式和地位都相当于佛的肚脐,深凹之中别有一番谐趣。山谷是一个爱音乐的村女,最喜欢学舌拟声,可惜太害羞。技巧不很高明。无论是鸟鸣犬吠,或是火车在谷口扬笛路过,她也要学叫一声,落后半拍,应人的尾音。

从我的楼上望去,马鞍山奇拔而峻峭,屏于东方,使朝晖姗姗其来迟。鹿山巍然而逼近,魁梧的肩曾遮去了半壁西天;催黄昏早半个小时来临,一个分神,夕阳便落进他的僧袖里去了。一炉晚霞,黄铜烧成赤金又化作紫灰与青烟,壮哉崦嵫的神话,太阳的葬礼。阳台上;坐看晚景变幻成夜色;似乎很缓慢,又似乎非常敏捷,才觉霞光烘颊,余曛在树,忽然变生咫尺,眈眈的黑影已伸及你的肘腋,夜,早从你背后袭来。那过程,是一种绝妙的障眼法,非眼睫所能守望的。等到夜色四合,黑暗已成定局,四周的山影,重甸甸阴森森的,令人肃然而恐。尤其是西屏的鹿山,白天还如佛如增,蔼然可亲,这时竟收起法相,庞然而踞,黑毛茸蒙如一尊暗中伺人的怪兽,隐然,有一种潜伏的不安。

千山磅礴的来势如压,谁敢相撼?但是云烟一起,庄重的山态便改了。雾来的日子,山变成一座座的列屿,在白烟的横波回澜里,载浮载沉。八仙岭果真化作了过海的八仙,时在波上,时在弥漫的云间。有一天早晨,举目一望,八仙和马鞍和远远近近的大小众峰,全不见了,偶尔云开一线,当头的鹿山似从天隙中隐隐相窥,去大埔的车辆出没在半空。我的阳台脱离了一切;下临无地;在汹涌的白涛上自由来去。谷中的鸡犬从云下传来,从辽远的人间。我走去更高处的联合书院上课,满地白云,师生衣袂飘然,都成了神仙。我登上讲坛说道,烟云都穿窗探首来旁听。

起风的日子,一切云云雾雾的朦胧氤氲全被拭净,水光山色,纤毫悉在镜里。原来对岸的八仙岭下,历历可数,有这许多山村野店,水浒人家。半岛的天气一日数变,风骤然而来,从海口长驱直入;脚下的山谷顿成风箱,抽不尽满壑的咆哮翻腾。躁蹲着罗汉松与芦草,掀翻海水,吐着白浪,风是一群透明的猛兽,奔踹而来;呼啸而去。

海潮与风声,即使撼天震地,也不过为无边的静加注荒情与野趣罢了。最令人心动而神往的,却是人为的骚音。从清早到午夜,一天四十多个班,在山和海之间。敲轨而来,鸣笛而去的,是九广铁路的客车,货车,猪车。曳着黑烟的飘发,蟠婉着十三节车厢的修长之躯,这些工业时代的元老级交通工具,仍有旧世界迷人的情调,非协和的超音速飞机所能比拟、山下的铁轨向北延伸;延伸着我的心弦。我的中枢神经,一日四十多次,任南下又北上的千只铁轮轮番敲打,用钢铁火花的壮烈节奏,提醒我,藏在谷底的并不是洞里桃源;住在山上,我亦非桓景,即使王粲,也不能不下楼去:

栏杆三面压人眉睫是青山

碧螺黛迤逦的边愁欲连环

叠嶂之后是重峦,一层淡似一层

湘云之后是楚烟,山长水远

五千载与八万万,全在那里面……

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