楚门的世界观后感。(1400字)

发表于:2021.1.19来自:www.fanwen118.com字数:1400 手机看范文

病态里的真实

——《楚门的世界》观后感

09广电 090105027 徐晓虹

基斯督说:这个世界是病态的。

楚门的世界就是一个病态的世界。

《楚门的世界》讲述了一个视角独特的故事,楚门从出生第一天就开始被世界各地的电视台直播,成为一档最炙手可热的电视节目《楚门秀》,至今仍然持续不间断的每天播放24个小时。然而楚门渐渐感觉到了自己活在一个不真实的世界中,所有的身边的人都是戏中的演员,他们重复着走着过场,日复一日的在世界最大的摄影棚中配戏。渴望自由渴望爱情的楚门凭借自己的聪明和毅力,最终坚定的走出了属于他自己的人生出口。

电影的剧本可谓无与伦比,故事架构,选材,角度绝对堪称完美,是教科书般的典范之作。通过一个不知情的楚门和一群知情的演员生活在一起的人物关系,造成强烈的戏剧冲突,让楚门这个人物在影片中更显得孤立,无助,甚至他最要好的朋友马龙,也是这部超级肥皂剧的第一号男配角,自己相濡以沫的妻子也一样,而且她还是最好的各大产品的广告代言人。只有一个人,一个真正爱上楚门的女演员——施维亚,曾经想帮助楚门,但是还是被摄制组急时阻拦并永远没有回来。现实世界中的观众在大多数时间扮演了看客的角色,他们每日守在电视机前,等待着楚门新一天的一举一动,他们之所以迷恋这部《楚门秀》,就是因为他是那么的真实。电影通过楚门,演员以及工作人员,观众这样的人物关系,把当代社会中一些人生活的处境表现的淋漓尽致,当事人蒙在鼓中,操纵者心思缜密,看客津津乐道。将一个病态的社会赤裸裸的剖析到最深层,将人们无尽的窥探欲,占有欲揭示的一览无余。

在感慨影片所呈现出来的种种病态时,我愤慨着,愤慨利用“楚门秀”来达到盈利目的的导演制片人;我悲哀着,悲哀社会的人心冷漠,病态丛生;我怜悯着,怜悯从出生都一直活在谎言和虚假世界中的楚门。同样,我也被安慰着,庆幸楚门终于走出了那道写着“exit”的大门,走出了不属于自己的世界,走进了自己真实的世界。

他的真实。让我们感动。

“我们厌倦了演员造作的表演和虚假的感情。我们厌倦了放焰火和花哨特技。尽管他居住的世界在某些方面是假的,但楚门本人却千真万确……这不是莎士比亚的杰作,但,这是真实,这是生活的本身。”不知看过该影片的观众是否还记得电影中这样一句话。是的,在病态的楚门世界中,一切都是虚假被设计的,然而还有楚门,只有楚门,他本身是真实的存在。

影片最后,当楚门坚决地走出那扇虽然未知却充满真实的大门时,我看见了一个一直处于病态世界里的真实身影。“In case i don't see you, good afternoon,good evening and good night。”是对楚门最好的诠释。乐观,坚持,自信的楚门结束了自己30年的表演,通过这样一种催人泪下的方式,此刻,戏中的观众为楚门欢呼,戏外的无数个像我一样的观众,都为他获得自由而高兴,这是人性光辉的一刻。

影片看到最后,结局是令人欣慰的。然后整个过程却是撼动人心的。楚门的

病态世界里,充满的欺骗与谎言,他那被支配和窥视的命运被赤裸裸地展现在外人之中,自己却浑然不觉。真相大白时,给楚门带来的是多么深刻的绝望和耻辱。作为旁观者,我想我们无法深刻切肤地完全懂得楚门的感受,然而,我们为他的真实而骄傲,鼓掌。

看看我们所生活的世界,再看看生活在这样世界的我们,如同另一个个楚门,在导演与被导演的位置里徘徊挣扎。这样的自己。如果有机会,是不是会选择当一个真实的楚门,还是甘愿佯装真实,活在自己与他人编织的谎言中?

对我而言,我痛恨这样病态丑恶的世界。却也爱这样世界里真实的楚门。




第二篇:《楚门的世界》读后感 传播学 3100字

从《楚门的世界》思考如何应对媒介的信息奴役

一 电影《楚门的世界》

影片《楚门的世界》将一档真人秀节目作为讲述对象,故事发生在一个世外桃源般的美丽小镇。22年前,奥姆尼康电视制作公司合法收养了一名婴儿,将他培养成全球最受欢迎的纪实性肥皂剧THE TRUEMAN SHOW的主人公,公司为此获得了巨大的利润,然而这一切楚门却浑然不知。正如导演基斯督所说,所有的一切都是假的,只有楚门是真的。 楚门从小生活在桃源岛上,看上去过着与常人无异的生活,事实上他的生活在5000多部摄影机的记录之下,每时每刻全世界都在看他,他不知道身边所有人包括妻子和朋友在内都是这部大型肥皂剧的演员。这一切使一位既是THE TRUEMAN SHOW的群众演员又是该节目忠实观众的年轻姑娘施维亚十分同情楚门,她给了楚门一些善意的暗示,使他开始重新审视自己的生活。楚门发现似乎每个人都很注意他,公司每一个人都是在他出现后才开始真正地工作,附近的路上相同的人和车反复往来,在医院工作的妻子竟然不是医生护士??种种可疑的迹象使楚门感到这个世界中的所有人都在欺骗他。

楚门试图走出这个小岛去寻找属于自己的生活和真正爱他的人,然而导演基斯督将一切设计得近乎完美,甚至连日出、日落、大海、打雷、刮风、下雨都在他的控制之中,他牢牢地将楚门控制在桃源岛的超现实世界中。几次的失败促使楚门决定从海上逃脱,然而他却发现面前的大海和天空竟也是这个巨大摄影棚的一部分,基斯督仿佛上帝一般与楚门进行了一次交谈,楚门终于毅然离开了束缚他近30年的“牢笼”,走向远方的自由之路。

二 拟态环境中的信息控制力

桃源岛世界实际上是一种拟态环境,对于影片的主人公楚门来说,他一直以为是真实的自然环境、社会关系甚至成长历程都是大众媒介建构的,是“议程设置”好的,他所获得的一切外界信息也无一例外经过了媒介的选择与重组,这样,与外部世界的信息交流使他对环境的认知产生错觉,误以为他所生活的世界是一个客观真实的世界,这使得他在得到施维亚的忠告前,没有对自己所处环境产生过丝毫的怀疑。无疑,在这部肥皂剧中,楚门扮演了一个传媒操纵的牺牲品,没有什么比生活在谎言和欺骗里更值得同情,没有什么比失去奋斗的欲望而安于现状更加可悲。

影片中的楚门生活在一个完全由媒介构建的非真实的真实社会中,反思今天的日常生活,我们又何尝没有受到媒体或多或少的信息操控。钱钟书先生曾在《窗》中写到“有了门,我们可以出去,有了窗,我们可以不必出去。窗子打通了大自然和人的隔膜,把风和太阳逗

引进来,使屋子里也关着一部分春天,让我们安坐了享受,无须再到外面去找。”作为大众传媒的受众,我们很多时候就充当 “有了窗,我们可以不必出去的人”,不同的是,窗子逗引进来的是真实的风和真实的太阳,尽管那只是大自然万千世界的一部分,但大众传媒给我们带来的不是客观真实,而是媒介真实,我们享受着这仿真的“风”和“太阳”却浑然不觉。于是,耳朵和眼睛在这样的信息黑洞中欺骗了我们自己,我们难以分辨是我们选择媒体还是媒体奴役我们,我们不知道自己在什么时候已经成为了媒介信息控制下的牺牲品。

三 受众个体对于媒介信息奴役的抵抗

楚门在离开基斯督的虚拟世界时说出这样一句话“你无法在我脑内装摄影机”,这可以称得上是对信息受众的主动性最好的描述,也就是说人内传播在一定程度上具有独立性与不可知性,这也为人内传播的过程提供了一种外界的不可控制性,挑战着媒介对传播效果的理想预计。可以将人内传播的过程类比于化学反应,都是初始材料在一定反应过程后得到最终产物,而人脑对信息的处理毕竟不同于化学制剂的反应,信息的化合过程不具备固定的模式,作为信息源的大众媒介自身也不能完全把握住信息化合的最终结果会是什么。正是基于此,楚门的离开才出乎奥姆尼康电视制作公司的预料,为基斯督的真人秀节目画下了一个失败又同时完美的结局。

楚门最终对自己生活环境的怀疑和反抗性探索正是对媒介给予他的信息压力的反抗,我们可以从楚门的个人性格特征来分析受众个体如何抵抗媒介的信息控制力。从传播效果的角度看,受众个人的性格因素是制约传播效果的因素之一,楚门在童年时就立志做一个探险家,航海是他从小的爱好,只是在父亲被设计溺水而亡后才产生了恐惧,这样的兴趣决定了他性格中的某些因子是不安定的,他离开桃源岛的想法也并不是长大之后才有的,而是掩藏在了他的内心没有被唤醒,直到施维亚的出现与现实的逼迫强化了他离开的欲望,使他面对狂风巨浪的阻挡时依旧坚持要继续前行。由此可见,对于受众来说,培养自身良好的性格,例如丰沛的求知欲,强大的意志力等等,都可以在某些时候成为应对媒介信息压力的特殊武器。但不可否认的是,性格因子的抵抗作用只在特定的时刻才能发挥出来,并且这种因子一定要是受众个体的坚定信念,才能超越于群体压力和媒介的信息幻像,这又是具有一定的偶然性的。

从基斯督媒介集团的信息传播过程来看,真人秀的失败结局、楚门的逃脱,至关重要的因素在于施维亚,施维亚的忠告无异于一个强烈的噪音,干扰了基斯督媒介信息的正常传播,最大程度上促使楚门重新审视周围的环境,产生怀疑与不安,最终找出了自我解脱的路。对于楚门而言,施维亚扮演了他个人“意见领袖”的角色,两人之间的爱情又促成了楚门对

施维亚特殊的信任,即使在周围环境都向他传达着施维亚不可信的概念时,他依然被她临别的忠告深刻影响着,并且施维亚的忠告使他对现实产生了很强的社会不安感,加剧了基斯督集团信息传播效果的衰减。当举世皆浊唯我独清,众人皆醉唯我独醒的时刻,这位清醒者若能成为一个交际范围内的意见领袖,将十分有利于同一圈子里的其他人抵御来自媒介可能的信息奴役,而意见领袖的形成过程,在面临着超强大的媒介信息压力的情况下,更多可能源于人际间情感的诉求与影响,楚门与施维亚便是一个极好的代表。所以,不被媒介信息掌控,不仅需要受众个体自身的努力,往往对我们足以施加巨大影响力的初级群体成员的正确意见也是反对传媒完全操控受众的有效手段之一。

四 受众群体对媒介信息控制力的抵抗

受众群体对媒介信息奴役的抵抗能力的提高,与现代网络的发展紧密伴随。电子传播时代,传播者与接受者之间的距离拉近,使传播渠道日益缩匮,信息流动更加快捷,信息传播所受的约束也相对较小。群体的抵抗,往往还是从某些个人对媒介信息的质疑开始的,之所以能产生星星之火可以燎原之势,主要在于网络媒介的可控制性相对低于其他媒介,至少在目前的传播实践中表现如此。

可以发现,我们所关注的许多重大事件,尤其是涉及政府、官员等一些容易被权力操纵的敏感话题,网络为大家相对自由地获得更多信息提供了平台。许多事件的真相得以开掘都经历了如下的过程:首先,受权力控制的媒介作为信源进行大众传播,某些个体受众对其信息产生怀疑;接着,得益于现代网络的特点,产生怀疑的受众又充当信源,将其与主流背反的信息传播出去,形成第二股传播势力;然后,广大受众得到第二股传播势力的信息,完成人内传播后进行信息选择,在符合个人逻辑与判断的情况下,背反信息达到其理想的传播效果,得到其他受众的认同,经过一次一次的不断扩展,逐渐形成受众群体对媒介信息奴役的抵抗。

结语

毋庸置疑,媒介的健康发展关系到整个社会的健康发展,毕竟在这个时代,信息已经成为人类生存、社会进步最重要的资源之一。然而需要思考的是,在大众传播的高效率与广泛性极大的方便了现代人日常生活的同时,我们是否已经沦为媒体的奴隶,我们是不是与楚门同样生活在一个完全由媒介操控与设定的“虚拟社会”中而浑然不觉。时间推移,当网络媒介、以至于所有媒介都可以被完全操控的一天,我们作为受众,又该何去何从。

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