《止杀令》观后感

电影《止杀令》取材于丘处机西行三万五千里，面见成吉思汗“一言止杀”传奇故事。当然，既然是传奇故事就难免真真假假混合在一起，也免不了后世加工与杜撰。《止杀令》也是如此，故事的整体框架没变，但细节肯定还是有所调整，为的是让人看的更明白。

《止杀令》中最为关键的人物是丘处机。丘处机字通密，道号长春子，师从王重阳，是中国金朝末年全真道的道士，全真七子之一，也是全真教龙门派的祖师。还得感谢金庸先生的《射雕英雄传》和《神雕侠侣》让这个老道士通过变得被现代人广知，在武侠小说中丘处机是一个行侠仗义、武功高强的道士。

在中国的历史上确有其人，但丘处机是否真的武功盖世就不得而知了，因为他当年最出名的并不是功夫而是耗费了几年的时间从山东开始一路向西翻山越岭过沙漠爬雪山蹦跶到今天的阿富汗兴都库什山与成吉思汗会见，并成功的说服成吉思汗“止杀东归”，这也是电影中主要展现的内容。而丘处机祈雨救灾、路遇强盗掠贼、风尘女远行见夫、弟子舍命相随并死于途中、拐杖生根发芽、大汗爱妾死而复生等桥段就是为了丰富故事虚构与夸张出来的，这让影片看上去还有了点魔幻电影的影子。

传说中丘处机活了300多岁，这显然不可能，但很多的史书上确实记载成吉思汗把丘处机叫成神仙，这当然不是因为丘处机是神仙，要知道他连成吉思汗要的长生不老的仙丹都没有“有卫生之道而无长生之药”，不过成吉思汗也不是真的看中他的仙丹，因为成吉思汗

本来就是个不信宗教的人，对长生延命之术无所谓，他对丘处机的尊敬是因为丘处机的虔诚与学识。

丘处机与成吉思汗三论其道，结果一方面削弱了成吉思汗依靠武力征伐的意识，另一方面是他君权神圣的理论确定了成吉思汗“真命天子”的地位，要“恤民保众，使天下怀安”，并且除恶行善，估计他做一个好皇帝，并为成吉思汗提供经略中原的策略，对元朝的统一起到了一定的促进作用，间接影响了元朝采用“汉法”治国，电影也或多或少的表现了这些，特别是丘处机喝着酒在成吉思汗帐篷外的那一番话让成吉思汗发生了巨大的转变。

当然，如果真的去考究历史的话，一生都在杀戮和征战中度过的成吉思汗绝不可能因为丘处机的几句话而发生改变，成吉思汗在结束西征后与西夏对战，依旧屠杀了不少平民，但这个已不是重点。 就影片来说，“止杀”这个主题还是被表现到位了，但导演自己也承认拍摄这样一部电影有很多的顾忌，有太多不好处理的地方，要将丘处机处理成武侠小说中那种功夫盖世的大侠形象显然不适合，但现在这样将丘处机处理成像孔子一样圣人，用满口道理去对世人进行道德与仁爱的劝规也显然不太妥当，并非演员演的不好，而是剧本的人物设定存在问题，同样，让人觉得存在问题的还有丘处机的徒弟赵道安、契丹女、契丹女的丈夫、甚至成吉思汗的夫人也让人觉得奇怪。

当然，《止杀令》也有很多值得称赞的地方，影片的每个镜头的构图、用光以及色调都堪称漂亮，服装、道具等美术效果也非常考究

用心，很多战争场面也都显得气势恢弘，这在目前的华语电影中都是非常难得的，先不说故事，至少从卖相上来说，《止杀令》已经有了“很有国际范儿”，算的上是优秀的国产商业类型片。

第二篇：《异次元杀阵》观后感

<<异次元杀阵>>观后感

班级：09策划一班

学号：09314940122

姓名：罗婉华

带着恐惧及重重疑虑的心终于把《异次元杀阵》给看完了。影片讲述的是六个素不相识的人莫名其妙地堕入一个犹如迷宫般的巨型方阵，他们既不知道怎样来到这里，也不知道自己身在何处。里面的房间如出一辙，大家躲避着各种各样的陷阱，并且意识到必须向同一目标努力，那就是设法逃跑。他们组成一个团队发挥各自专长去避开机关危险，逐步解开方阵谜底。 在他们当中：昆廷是个体格强壮的警官司；伦尼斯是上了年纪的越狱专家兼传感器专家；霍洛韦是社会激进主义分子和医生；沃思是建筑师；利文是个学数学的年轻学生，卡赞，一个弱智却有奇异计算能力的人。魔方有很多个房间，每个房间都布满杀机，他们要凭借合作及知识去解开每个房间是否能通过，最后逃回外面的世界。

电影开头以一个因触碰方阵机关而遭遇惨死的人把我们带入方阵探险中。刚开始给观众的感觉是血腥惊悚的。在观看的过程中，每次当他们打开一个方阵进入其中，我的心整个都是提起来的，不知道他们下一步会是怎么样的结局。但慢慢的看他们六个人各自发挥自己的专长来破解方阵之谜。这部影片可以说是哲理、逻辑思维、空间、人性等的结合。

首先，方阵——整部影片的线索。这个方阵本来就是各行业的人们共同建造出来的，它所象征的是现代社会中人们共同所编织出的一个苦难的“地狱”。这个方阵跟每个人都呆着某种程度的相关性。这六个被放入方阵中的跟这个方阵一定也有着某种联系。但为什么都不知道方阵的真正功能呢？因为他们仅仅是在利益的驱使下做编织“苦难”的勾当，他们不关心自己的行为本身会对世界造成什么影响。因此，即使是身为设计者之一的主人公身处其中的时候，也没有办法说清

方阵的实质；换句话说，现代人很多都是在无意识的状态下为自己编织“苦难”的。无论是哪个剧中人，他们看似都是现实的受害者，但事实上那些现实都是他们自己一手造成的。而女医生的一句话虽然看似偏激，但也道出了全剧的主旨：“我们就是这样自己毁灭世界的！”

其次，剧中任务的角色设计。警察昆廷，可以看作是权利的化身，在团队中作为一名领导者，在他们逃亡探索中他总是以一名指挥者的角度去命令指挥着其他人。在整个过程中昆廷的人性变化是最大的，在一次次探索解密中，他懂得如何去利用有价值的资源摒弃累赘。权利的化身决定他是自私冷漠的。数学家利文，她是智慧的化身，她是推动剧情发展的关键人物，利用自己的数学天赋和掌握的知识不断解开谜题，帮助大家找到了逃出魔方的出路，昆廷正是看到她能帮助自己解开方阵之谜欲私自带着她去解密方阵。建筑师沃斯，这个人代表了现代人的“冷漠”，作为魔方的设计者之一，他对当时的处境比其他人了解得都多，他在团队中扮演的是异类唱反调的，因此他跟警察是冲突的。但他同时也是消极的代表，经历社会中的种种看透了社会的现实人性的自私，以致最后不想出去面对社会。社会激进主义分子和医生霍洛韦，心地善良，神经兮兮，善于挖苦，同情心丰富，挑刺一流，把挑战当权者当成天经地义，动不动为了鸡毛蒜皮就上街游行的小市民，也许他们认为自己是在主持正义，但对当权者来说就是一群嗡嗡叫的苍蝇，所以成了警察变化的祭旗，第一个牺牲品。痴呆卡赞，他既是又不是痴呆，这种“天才的傻子”在我们的世界中有很多。在现实中代表着最底层的，被当成累赘，没有任何地位。需要时拿来就用，没用时弃之一旁，碍事时咒骂一顿。和其他人不同，他自己对立方体唯一的烦恼就是房间的颜色。这是一个不知自己身处在一个多么可怕的、压抑的监狱中的“无知的傻子”。很具讽刺性的是他竟然是唯一一

个走过出口的人，就这部电影来讲，无论谁最后走到出口都无法接受。唯独这个痴呆的，浑浑噩噩的人走出，看起来却是当然的，只有傻子才能得到幸福，傻子不自私也不会因为在方阵中的经历为日后的生活带来影响。越狱专家伦尼斯，在团队中他是经验的代表，但他同时是一个自以为是自大的形象。越狱专家代表着那些相信自身经验的人们，他们一般都是年纪大一些的人，以自己的方式生活，也确有很多知识。但是立方体正如社会环境是不断变化的，陷阱也不是一成不变的，具欺骗性才叫陷阱嘛。所以这个有经验的老人最终也被自己的经验给害了。

最后，结局是看似傻子的天才走想光明，他给我们留下的是更多的思考。一

直以为结局会为我们解释这个立方体的来由及试验者的目的。但这后许也是最好的结局。在立方体中他们面对的不是幕后操纵人，不是种种机关而是他们自己。

出去的是单纯的白痴，他没有立方体带来的痛苦，也是唯一能很好的面对未来的。

立方阵代表的是一个方小天地，六个探险者代表不同类型的人格。在这个看

似悬疑的方块体内有着它的运转规律，每个人扮演的角色在这个小型社会后团体中都有着自己的独特定位，诠释的是人性在这场生死考验中展露出的自私丑恶。我们暂且不去想设计建筑这个立方体人的目的，在这场考验中我们看到的是人在面对生死时的不同的态度及行为。结局，警察把数学家给杀了，建筑师不想再去面对外面社会的丑陋，警察被建筑师给拖住一起留在了立方体内，傻子走向了光明。这一切表明由人类创造产生的科学终究无法拯救人类自身，只要组建了社会，社会本身的劣根性便是我们无法摆脱的东西。至于那根救命稻草，竟然是放弃我们创造的一切谓之“文明”的自然科学和社会科学，毁灭掉我们所精心经营的一切，以一种纯净之极的初始状态走向新生。