再读《诗经》之<木瓜>、<子衿>

摘要：诗歌鉴赏，一般都是从语言文字，表现手法谈起，而本文以“再读”为切入点，主要是对诗中故事、情感的深层剖析，笔者联系生活实际或个人经历，强调理解与感受并重，因此抒情性较为浓厚，希望能唤起人们心中的悲欢与共，从而传达一种独特的观点。其间也有一些对诗歌语言、节奏、修辞等的小议。

关键词：爱情；简单；共鸣；全面；不朽

投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！1

这首诗出自《诗经·卫风》，语言文字直白，也很清新。显然，这是一首描写男女之间相互爱慕、互赠礼物的爱情诗——整齐有韵律、反复中有跌宕起伏。待字闺中的女子收到爱慕者的赠物木瓜、木桃、木李，她也满心欢喜，所以用琼琚、琼瑶、琼玖作为回应，可是，她不想让这简单美好纯粹的感情、举动沾染上“来而不往非礼也”2的俗套与客气，她想表达，我喜欢这礼物，更喜欢你，所以诗里说，不仅仅是回报，而是永远珍惜这这情义，把它当作俩人之间相好的鉴证。一方主动，送的是木瓜，另一方选择的是琼琚，木瓜是什么大家都知道，而这琼琚是什么呢？精美的玉佩。此后的也都是这样。在价值方面不必说，美玉自然要比草本植物高很多，不过，处在恋爱中的人儿是不会计较这些的，他们相信美玉诚可贵，爱情价更高。或许，我们还可以这样理解，女子家境比较好，但她不在意甚至想都没想过送她木瓜的男子家境如何，俩人是否门当户对，只要喜欢我就呼应；关键是这男子，他不会因此自卑或退缩，这点从他即使受到琼瑶等还是一如既往地赠送木桃什么的可以看出来，更不会对女子说什么不配拥有之类既怯懦又含有某种暗示的话，这不仅是自尊更是尊重那女子，他相信她愿意抛开表面的东西，审视他本人，追随他，再想得远一些，俩人共同创造美好的未来岂不更好。于我本人，最厌倦那些纠结的、纠缠不清的感情，相爱却不能在一起，说到底，无非就是没有勇气，爱得不够深。只要情投意合，就在一起，这也是纯洁爱情的体现，是《诗经》的智慧。此外，这首诗不仅仅是要表达心心相印、两情相悦之意，还有一种对对方、对爱情的尊重，爱情是双向的，需要有互动的，像“我爱你与你无关”的感情是真的不在乎、云淡风轻还是对自己的折磨、亦或是不死心？它不过是得不到、够不着的一种安慰，一种自我保护——不是我得不到你的爱，而是我不需要。以为这样，自己就不会显得太狼狈。自古谁解相思之苦，而且还是单向的，“愿得一心人，白首不相离”3才让人心生向往。现实中的我们，心底里其实也像诗里的这俩人一样，渴望水到渠成的爱情，在这里，没有爱恨纠葛，没有经不起的折腾，更没有世俗的金钱背景，所谓的世人阻挠，有的只是期待、悸动、彼此的欢喜。拥有爱情的人都是平等的，同样伟大。这种看似没有轰轰烈烈、不经意间的相互爱慕却是最难得的，最持久的。而大多数的我们是没有遇到，有的人是遇到之后也因嫌隙或爱的天平失衡而分道扬镳。不禁要感慨了，是古人思维简单还是我们把简单的感情搞复杂了？或者，处在这个时代的我们，变得小心翼翼，每走一步都如履薄冰，更不敢有“投木瓜”之举，也不敢不愿“报以琼瑶”了？

如果因为这首诗描写的相恋之初的美好、两情相悦，就相信了天长地久、海枯石烂，那么不能说你太天真、太渴望真情，而是世事太“变幻莫测”了??

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。4

你衣带青青的，时常出现在我心中，即使我不能去，你要断了音信吗？你玉佩青青，常常在我眼前悠荡，如果我不去，你不能来吗？心中的忧思不断，只能在城楼苦等，徘徊彷徨。

一日不见你，却好像有三个月那么长。其实，我是不想做这些翻译或用白话说出来的，一是怕破坏了原诗的韵味，音乐感；二是，这首诗比较突出的特点是心理描写，我这一做重述，说的多了有矫揉造作之嫌，说的少了，唯恐不能不能表达诗中意蕴，造成误解。因为诗就是用来审美的，可以从多个层面不同角度去欣赏，“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。初读这首诗时，觉得节奏感很强，特别是第一句“青青子衿，悠悠我心”有一种欢快明朗之感，那文字发音的搭配，在唇齿间流连，说不出的舒心。我常常会被某些词的读音吸引，比如“阿里郎”，一遍一遍地读，很舒服也很满足，好像所有的忧伤都抛在脑后，所以，就连这诗中女子的怨气竟也觉得是一种娇嗔，专属恋人间的。这样一想，诗的最后一句或许可以作为解释，其实，他们也许只是一日不见，这让处在恋爱中的女子难免要使使小性子，看似怨怼，实则是用她们特有的方式表达对心上人满满的思念。另一方面，那徘徊在城阙上女子的望眼欲穿也是真真切切的。是什么让这个痴情的女子“不往”，而又是什么让她等待的人儿没有鸿雁传书也不来看一看？在这里，女方不能往，显然是有苦衷，而男方不来，却是值得人揣测的。人们会普遍认为，男的变心，或是追到手以后便不再上心了，也就造成了女子的痴怨，一句话概括这种情况就是“女也不爽，士贰其行”。不过，从整体上看，这俩人应该是相恋有一段时间了，不是人们眼中的情窦初开，也不是热恋，而是进入了一种相对稳定平静的状态，这时候也就不需要当初的煞费苦心了，如若此时谁还要求一日三见的话，也就是强求了。偶尔的湖面微澜是赏心悦目的，却也不能为了那波澜而一直往湖中投掷石子。恋爱就像开水，一直沸腾总会熬干的。以上对这首诗的三种解释，虽然都是自己的理解，可还是比较倾向第三种，看过形形色色的人和事，自己算经历过，只有两心相知，平平淡淡才是弥足珍贵。 再读《诗经》，其独特的的表现手法——赋、比、兴带给人强烈的原始的美感，其次是人物形象方面，无论是正面的还是侧面的，是欢喜娇羞还是焦虑不安，一往情深还是见异思迁，都是浑然一体、跃然纸上。更重要的是，细细咀嚼，不仅会领略古风古韵的诗歌魅力，自己在分析的时候，还会有一种新的全面的爱情观在悄然形成，受益无穷。司马迁评价《诗经》是“国风好色而不淫”5我的理解是：以事抒情，诗以言志，就像“木瓜”和“子衿”中的爱情，既执着不懈又不过分沉溺。较之以“投我以木瓜，报之以琼琚”的两情相悦，“青青子衿，悠悠我心”的等待无果显得格外不幸，忍不住“哀其不幸，怒其不争”啊。喜欢浪漫、钟爱大团圆欢喜结局的我们，在对这两首诗进行比较、对照的时候应该看到来自《诗经》的智慧，是一种理智的现实的智慧，这里有“琴瑟在御，莫不静好”6，也有“及尔偕老，老使我怨”7，完整是美，而白玉微瑕也别有一番风味。我以为，在众多诗作中，《诗经》最解风情，最懂女儿心。它用一个故事，或是一句刻骨铭心话来告诉你一个浅显而又深刻的道理，不言明，不道出，目的就是想让你坦然接受、勇敢面对，这是解风情；说是最懂女儿心，因为我觉得每个人心中都藏着一个善感的心，细腻、生动，这样的我们读到《诗经》里一些传唱不朽的句子时，总会触动心中那片柔软，忍不住潸然泪下??“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”8 参考文献

【1】 刘毓庆，李蹊译注：《诗经·卫风》，中华书局，20xx年3月北京第一版。

【2】 杨天宇撰：《礼记·曲礼上》，上海古籍出版社，20xx年7月一版。

【3】 《汉乐府民歌·白头吟》。

【4】 刘毓庆，李蹊译注：《诗经·郑风》，中华书局，20xx年3月北京第一版。

【5】 司马迁：《史记·屈原贾生列传》，中华书局出版发行，19xx年11月第二版。

【6】 【7】【8】皆出自《诗经》。

第二篇：作文写作基础知识二

1、审题。审题就是分析文章的题目，弄清题目的意思。审题包括三方面内容（1）找出重点词，有些题目，有一个关键词，也叫“题眼”，题眼就是写作的重点。如《一件难忘的事》中的“难忘”之类。（2）搞清写作的范围和要求，即时间、地点、人称、数量、内容等限制范围。

（3）弄明白是写人的，是记事的，还是状物、写景的。

2、确定中心。记叙文总要表达一个思想，说明一个道理或表现某一方面的思想感情，这就是文章的中心。文章的中心要正确，对社会上正确的现象加以歌颂，错误的现象给予批评。中心正确，健康是文章的根本，对此必须首先要注意。中心还要求集中，一篇文章一般只能有一个中心，各方面内容都要紧紧围绕中心写。

3、选择材料。作文的内容就是材料。写作文要紧扣中心选择材料，与中心关系不大的或无关的，要少选或不选。所选的材料还要真实、具体，真实就是不凭空编造，不夸大也不缩小。同时，还要注意材料的新颖、典型，不落俗套，要能够清楚地反映人或事的特点。

4、安排结构。所谓安排文章的结构，指的是文章的材料的组织安排。如先写什么，再写什么，最后写什么，以及怎样开头，结尾，过渡等。文章的材料，常用以下这些方法安排：（1）按事情发展的顺序；（2）按时间顺序；（3）按空间的顺序；（4）按事物的几个方面。

5、列提纲。提纲，是结文章的总体设计，具体包括：（1）文章的题目；（2）中心思想；（3）写作的顺序；（4）详写，略写的提示。提纲不能太详细，也不能太简单。

6、文章的开头和结尾、过渡和照应。常见的开头有：（1）开门见山，直入正题；（2）概括全文，揭示中心；（3）提出问题，引起注意；（4）环境描写，渲染气氛；（5）说明情况，介绍背景；（6）先说结果，倒叙开头。结尾的方法有：（1）自然方式结尾；（2）总结式结尾；

（3）含蓄式结尾；（4）启发式结尾。文章的过渡，应力求自然。照应，指的是文章中前后内容的关照呼应。最常见的是文章的首尾照应。

写事的文章要注意以下几点：

1、要把事情发生的时间、地点、人物，事情的起因、经过、结果交代清楚；

2、一般可以按事情的发展顺序写，写清楚事情的来龙去脉，前因后果；

3、要突出重点，不要平铺直叙，重点的场面或过程要详写，写具体；

4、环境描写对反映文章的中心很有作用，所以在叙事时，有时也要注意写清楚环境。

写人文章应请注意以下几点：

1、要抓住人物的特点写，并把人物所做的事具体地写出来，用最能反映人物精神风貌的典型事例去刻画人物；

2、注意写好人物的外貌（包括容貌、衣着、神情等），语言，动作，特别是能反映人物特点的语言和行动，更要准确、细致的描写；

3、心理活动是指一个人的思想活动。恰当的心理、活动，可以更好地表现人物的思想品质，突出中心思想；

4、如果是通过几件事写人的，可以采用详写一件事，略写另几件事的写法，几件事需并列写的，则可按时间先后顺序来写。

写景、状物的文章要注意以下几点：

1、要抓住景和物的特征写。所谓特征就是同其他物体有区别的地方，抓住特征描写，才能给读者留下深刻的印象；

2、写景、状物要言之有序，如从上到下，从左到右，从外到内，从中间到两边等。不能一下子说这，一下子说那，东拉西扯，没有顺序；

3、写景、状物过程中要进行合理的联想，抒发自己的真情实感，还要恰当运用比喻、拟人等修辞手法，把描写的景物写生动，写形象；

4、状物要描写物体的大小，形状，颜色，质地，做到写什么，像什么。

写活动的文章要注意以下几点：

写活动一般是命题作文。

1、可以按活动的过程写，但也可先写结果，再写活动过程，总之要有顺序；

2、要突出重点，有详有略，特别要注意把活动的过程写清楚；

3、注意写好活动中人物的感受。