<朝花夕拾>名著阅读问答

《狗?猫?鼠》

1．在鲁迅的《朝花夕拾》中，写“宠物”的文章是哪一篇文章？

2．作者仇猫的原因有哪些？

3．狗?猫?鼠》中作者小时候床头贴的两张花纸是？

4．隐鼠的结局是怎样的？

5．《狗?猫?鼠》一文是针对谁的攻击引发的？用意何在？ 《阿长与山海经》

1．文章围绕阿长写了哪些事情？

2．当阿长说：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了”，“我”有什么反映？表现我什么心情？

3．结合全文，概括长妈妈的形象特点。

《二十四孝图》

1．《二十四孝图》中鲁迅为什么得到二十四孝图后即高兴又扫兴？

2．鲁迅先生为什么说童年时请人讲了《二十四孝图》中的二十四个故事后，“才知道‘孝’有如此之难，对于先前痴心妄想，想作孝子的计划，完全绝望了？

3．鲁迅的《二十四孝图》是不是反对孝道的文章？

《五猖会》

1．《五猖会》中，父亲强迫“我”背 《鉴略》，让我感到痛苦，从中可以看出父亲是一个怎样的人？

2．课文最后说，“我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。”作者是真的“诧异” 么？你认为父亲为什么让“我”那时候背书？ 《无常》

1．无常是一个什么形象？

2．鲁迅写《无常》有何用意？

3．鲁迅在《无常》中对宣扬鬼神迷信思想的民间戏曲持赞扬态度，对此，你如何理解？

《从百草园到三味书屋》

1．少年鲁迅对三味书屋的生活哪些地方不满意？

2．你怎样看待寿无镜老师？

《父亲的病》

1．《父亲的病》主要讲的是什么内容？

2．名医”陈莲河所用的药方文中提到了哪些药引？

3．《朝花夕拾》中提到衍太太的几件事是什么？

4．《父亲的病》中鲁迅描写几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人怎样的实质?

5．《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为，试举一例。

6．父亲临终时，衍太太让年幼的鲁迅不停的大声喊“父亲！”，此事为什么让鲁迅后悔不已？

《琐记》

1．《琐记》作者记了哪些琐事？

2．结合实例说说衍太太是个怎样的人？

3．概括《琐记》的主题内容：

4．作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是。

5．鲁迅在《琐记》一文中,用了“乌烟瘴气”一词来讥讽的是。

6．鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竟天择”，“苏格拉底”等人的思想是在这段经历在矿路学堂，这段经历在哪里提及过。

7．作者在南京江南水师学堂求学的感受是怎样的？

《藤野先生》

1．“我”和藤野先生直接交往的事有几件？

2．鲁迅19xx年到日本，19xx年回国，这七年中鲁迅的思想有一个重大的转变：

3．是什么促成了弃医从文的转变呢？

4．分析藤野的形象.

《范爱农》

1．《范爱农》一文的主要内容。

2．范爱农这个人物形象的特点。

3．范爱农的一生是个悲剧，造成悲剧的原因是什么？

4．鲁迅对范爱农的情感变化的过程是怎样的？

5．下列文字刻画的是哪一个人物形象？一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。

答案

《狗?猫?鼠》

1．答：《狗?猫?鼠》

2．答：（1）性情与别的猛兽不同，捕食定要尽情玩弄，待玩腻了在吃，与人们的坏脾气相同。（2）天生一副媚态。（3）在交配时嗷叫，令人心烦；（4）吃了“我”心爱的隐鼠，虽然后来证实非猫所害，但“我”是不会对猫产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子。

3．答：“八戒招赘”和“老鼠成亲”

4．答：“我”认为是被长妈妈一脚踏死的。

5．答：“暴虐者”。充分表达对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨之情。 《阿长与山海经》

1、答：写了对她的称呼的由来，写了她喜欢“切切察察”的毛病，写了她的睡相，写了元旦的古怪仪式，写了她一肚子烦琐的道理，写了她给“我”讲长毛的故事，写了她谋害“我”的隐鼠，重点是写她给“我”买来了《山海经》。

2、答：“我”感到非常吃惊，震动，全身都震悚起来。表现“我”的惊讶。“我”只是随口跟她提起，并不会料到长妈妈会把它买了回来，同时也表达了对长妈妈的“敬意”。

3、答：阿长是个朴素的乡村妇女，她虽然有些迷信有些喜欢说别人闲话，但是她总对未来充满希望和美好憧憬。

《二十四孝图》

1、答：“高兴”是因为我一人所独有；“扫兴”是因为“我”知道了“孝”有如此之难，对之前想做孝子的的计划，完全绝望了。

2、答：对书中那些孝子的做法感到可疑甚至反生反感。

3、答：不是。作者并不反对孝道，只是对中国古代孝道深表怀疑。文章揭露了封建孝道的虚伪和残暴，对中国古代儿童的怜悯和同情。孝顺是优秀的品质，但不能过分虚假，不然就变的愚不可及了。

《五猖会》

1．答：可以看出父亲是个对子女要求严厉的人

2．答：反映了古代教育制度对儿童天性的压制摧残和作者对父亲的不解与埋怨 《无常》

1、答：无常是个有人情味的鬼

2、答：批判了现实社会的残酷。因为当时人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。

3、答：面对社会现实，老百姓只能寻找些心灵慰藉。艰难的环境一般是会使人沉没下去的，但是，像鲁迅先生这样有坚强的意志，积极进取的人，却可以发挥相反的作用。

《从百草园到三味书屋》

1．答：课堂的无趣，枯燥无味，甚至不理解的课文，想象力受限制，表达了作者渴望像在百草园那样自由自在的生活。

2．答：一位方正，质朴，博学的人。他对学生要求比较严格，思想却也开明，对爱玩的孩子们并不严加斥责。

《父亲的病》

1、答：父亲被庸医耽误离开人世。

2、答：芦根和经霜三年的甘蔗，蟋蟀一对，平地木十株，败鼓皮丸。

3、答：在父亲临死时怂恿我一直呼唤父亲；鼓励小孩吃冰；鼓励小孩打旋；怂 恿孩子看下流书籍；怂恿“我”去偷母亲的首饰，还散布谣言。

4、答：巫医不分，故弄玄虚，勒索钱财，草菅人命的实质。

5、答：陈连河用药中要原配的一对

6、答：让也没能享受安宁。

《琐记》

1、答：回忆离开绍兴去南京求学的过程，当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，还记叙了鲁迅最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读｛天演论｝的情景。

2、答：她是一个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。

3、答：表现出探求真理的强烈欲望。

4、答：天演论。

5、答：被填平的池上的“伏魔大帝关圣帝君”。

6、答：《琐记》

7、答：描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了办学的

《藤野先生》

1、答：①添改我的讲义。②纠改解剖图。③关心解剖实习。④了解中国女人裹脚。

2、答：鲁迅19xx年到日本，19xx年回国，这七年中，鲁迅的思想有一个重大的转变：鲁迅意识到要拯救国民的现状必须从人们的思想上开始，思想的医疗往往比身体上的要重要。

3、答：在日本看到的一部电影，日本学生对中国学生的不屑与嘲笑。

4、答：正直，热情，诲人不倦，治学严谨，没有名族偏见。

《范爱农》

1、答：回忆作者在日本留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段

2、答：（1）外表极冷，以白眼看人，面对看似热切实际无聊的争执，把不满藏之于心，冷静睿智的后面是对问题的深刻认识和决绝的态度；（2）内心极热，对师友，对知己有极深的感情，对改造社会，为天下苍生谋福祉有极大的热情。

3、答：封建势力复辟的罪恶和辛亥革命的不彻底性。

4、答：起初觉得范爱农离奇而且很可恶，觉得他是一个胆小、冷漠无情的人。后来在革命前的一年，在故乡与范爱农再次相遇，彼此相熟，对范爱农产生友善之意。最后得知范爱农掉在水里，淹死了，为他的死感到悲伤，同情和悼念他。

5、答：范爱农

第二篇：《朝花夕拾》读后感

《朝花夕拾》读后感

今年寒假，在整理我那些旧书的时候。偶然间，在书柜的一个角落，我看到一本破旧不堪的书。捡起一看竟是鲁迅先生唯一一本散文集——《朝花夕拾》。恰巧闲来无事，便读之，遂作此文。

手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真，神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。

《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。

由于此书仅有十篇文章（加《小引》和《后记》共十二篇），便在一下午，将其看完。晚上，在睡梦中细细品味。书中那一个个栩栩如生人物，令我久久难以忘却。阿长、藤野先生、范爱农等等等等。

在这几个人物中，鲁迅对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。

还有几个人物，也难以让我忘却。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象不是很好。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太，他在《父亲的病》中出场。在“父亲”临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。”后来“父亲”死了，这让“我”觉得是“‘我’对于父亲最大的错处”。衍太太对别的孩子们“很好”：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。

除了其中的人物，《朝花夕拾》还耐人寻味，便是它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。

百草园里的童年，令我十分羡慕。他在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。

回想自己小的时候，也曾拥有过那样的光辉事迹。喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过，扳着手指头细数“一只，两只??”；喜欢奔跑在林间小道，抛开心中的不愉快，尽情去笑，

用管礼数是否；还喜欢躲在一个隐秘的地方，看着同伴进进出出找自己的忙碌身影，最后因为自己躲的技术太高超，无奈，只得向我低头认输。想到这里，心中有种窃喜的感觉，说不上来是什么。好像是一个小小的“阴谋”得逞了，又像是躲过了一场小小的“灾难”。

我们的童年已经渐行渐远，留下的只是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿。或许这只是一个梦吧。

高二（12）班

张魏亮