《故事新编》的主要内容和艺术手法

《故事新编》共收入鲁迅以神话、传说、历史为题材的小说八篇，按内容可分为两类三组。 第一类为一组，包括《补天》、《奔月》、《铸剑》三篇，它们取材于神话与传说，但写的都不是真实的历史人物和历史事件，带有明显的虚构性质，是鲁迅自己的主观想像和主观情感的表现。其余五篇为第二类，它们都是对真实历史人物和事件的艺术表现，其中，《采薇》、《出关》、《起死》为一组，主要表现古代各种消极避世的思想及其代表人物的精神特征；《非攻》、《理水》为一组，主要表现古代拯世济民的政治家和科学家的奋斗精神。

《故事新编》在写法上的主要特征是古今贯通。它建立在鲁迅的这样一样思想认识的基础上：古和今在面貌上各异，表现形式上不同，具体语言的表达方式上不同，但是精神上有很多一致的地方。例如：《理水》中写的文化山上的知识分子，是脱离现实人生的追求目标而空谈所谓“学问”的人物；《奔月》中后羿与逢蒙的关系，则暗示鲁迅与高长虹的关系。鲁迅这种融今于古、古今贯通的写法，打破了客观的时空关系，大大增强了历史题材小说的现实感，也加强了小说的荒诞色彩和喜剧色彩。

第二篇：《故事新编》论文

名字：************

学号：201041501105

班级：10应化1班

一、什么叫反讽：反讽的基本含义有以下两个方面：

（1）一种修辞手法，即“所言非所指”。它造成了表层语义和深层语义之间的差异。

（2）诗歌文体的一般性原则，也就是说，诗歌语言从来就不是或不应该是单一的、透明的符号系统；任何一首诗的语言，不论写作者的“主观”意图是什么，都会由于语境的作用而发生转义。

二、反讽艺术在鲁迅《故事新编》中的运用

1．语言反讽艺术的运用

（1）语言反讽艺术产生意义

《故事新编》是鲁迅对“神话、传说以及历史”再创造的结果。鲁迅主体生命意识的积极介入，使鲁迅笔下的神人、英雄、先贤、哲人都呈现出与历史文本不同的面目。这也就造成了新旧文本语境的必然相悖，而相互背离的语境又会使文本的语言发生变异。无论在语义上或是在语言风格上，都会呈现出反讽的意味。所以，整部小说集的语言反讽的特征是非常显著的，它使得作品风格迥异于《呐喊》与《彷徨》，呈现出特有的“油滑”风貌。

（2）语言反讽艺术类型

① 语言承担的功能相异造成的反讽

语言承担的功能分为：认知功能，表意功能，交际功能等几种。相同的语言在不同的语境中所承担的功能很多时候都是不相同的。在《故事新编》中，由于鲁迅故意将旧文本的语言直接移用到新文本的语境中，这样就使得语言的承担功能发生变异，也就造成了新旧文本语言语义的相悖，从而产生反讽。比如在《起死》中的一段文字:

庄子一一楚王的圣旨在我头上，更不怕你们小鬼的起哄！（又拱两手向天，提高了喉咙，大叫起来：）

至心朝礼，司命大天尊。

天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。

赵钱孙李，周吴郑王。冯秦褚卫，姜沈韩杨。

太上老君急急如意令！敕! 敕! 敕!

庄子所吟诵的咒语，其中“天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。”来自于《千字文》，“赵钱孙李，周吴郑王。冯秦褚卫，姜沈韩杨。”来自于《百家姓》。而《千字文》、

《百家姓》这两本书语言原来承担的主要是表意功能，用于传达信息。而在《起死》中，鲁迅却将来自于这两本儒家典籍的文字蹂进了咒语。而对于咒语来说，语言的声调和节奏是最为重要的形式构成，语义却是无关紧要的。这个时候语言承担的是像声功能，取消了原来的表意功能。这样语言承担功能的相异，必然导致新旧文本语言的冲突、对立。从而使旧文本的教化指导的正统面目消失殆尽，还构成了对道家先圣以及儒家经典的深刻反讽。 ② 语体特征发生变异造成的反讽

语体是在具体语境中所使用的语言体系。当语境改变时，语体有时也要发生相应的变化。而在《故事新编》中，由于鲁迅将以文言文写成的旧文本移用到以白话文写成的新文本中，造成了语境的改变，某些段落出现了语体特征明显的变异，从而使语言内部发生扭曲，反讽也由此产生。

在《庄子?天运》篇中，主要表现的是儒道两大哲学思想体系的较量。庄子采用了古奥典雅而且充满思辨色彩的语言。而在《出关》篇中，鲁迅却用白话文加以表述。在两种语言的转化过程中，一方面，将文言虚词实词化，并且使用的多为口语词而非书面语。比如“夫六经”中的“夫”，本来为无意义的语气词，在这里，鲁迅将它表述成“这玩艺儿”，采用语气词并将其儿化，不仅将经书降格，而且，将哲学思辨降格为民间俗语。又比如“岂其所以迹哉？” 却被表述为“那里是弄出迹来的东西呢？”哲学思辨的玄妙、深奥消失殆尽，取而代之的是一种民间趣味。另一方面，以民间俗语代换文言词。比如:“乌鹊孺，鱼傅沫”翻成“鸦鹊亲嘴，鱼儿涂口水。”经过口语化、通俗化的处理之后，语言的风格特征发生了极大的变化，从而使语言内部出现了不协调。使文本的思辨色彩淡化，呈现出戏谑的意味，从而构成对道家经典的有力抨击。

③ 语言与言说主体身份背离而造成的反讽

讲述体语言是小说塑造和表现人物的一种重要方式。对于任何讲述语言来说，语言的内容和语体风格应该与言说主体的身份、个性等主题性因素保持一致。如果讲述的语言与言说主体身份不相符合的话，就会产生新的意味。在《故事新编》中就出现了这种情况。鲁迅将出自旧书的语言用讲述的方式加以表达，并且将其安置在与语言特征极不相符的人物身上。这种手法使语境发生急剧变化，也就促使语义偏离了旧文本，从而产生反讽。